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學(xué)科教育論文-淺談?wù)Z文教學(xué)中的素質(zhì)教育【摘要】語文學(xué)科這個基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),既是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容,又是落實(shí)素質(zhì)教育的工具和媒介,素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì),基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。因此,在語文教學(xué)中如何落實(shí)素質(zhì)教育,如何提高學(xué)生的語文素質(zhì),是擺在每一位語文教育工作者面前的一個重大課題。筆者試以自己對素質(zhì)教育理論學(xué)習(xí)心得及結(jié)合多年初中語文教學(xué)實(shí)踐活動,談一談對語文教學(xué)如何落實(shí)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考?!娟P(guān)鍵詞】語文教學(xué)素質(zhì)教育一、語文教學(xué)必須樹立素質(zhì)教育思想作為語文教育工作者必須樹立這樣一個觀念:人人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)語文,人人應(yīng)該學(xué)好語文。因為語文知識的掌握和能力的培養(yǎng)在每個人生活中必不可少,應(yīng)把語文教學(xué)的主要精力,投入到每一個學(xué)生身上,讓全體學(xué)生都能學(xué),都會學(xué),讓每個學(xué)生都具備基本的語文素質(zhì)。這種“一切為了學(xué)生學(xué)好語文”與“為了一切學(xué)生學(xué)好語文”的素質(zhì)教育觀念的樹立至關(guān)重要,為此我們要做到以下幾點(diǎn)。1.制訂好能為全體學(xué)生接受的教學(xué)目標(biāo)要使每個學(xué)生都喜歡語文,其中一個重要因素是教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的可接受性。要使學(xué)生學(xué)得會,能掌握,就需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的制定要有層次性,要符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,要有利于學(xué)生語文素質(zhì)的形成和提高。2.不斷改進(jìn)教法和學(xué)法語文教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文積極性的最好辦法是設(shè)法讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣,因為“興趣是最好的老師”。教師要注意教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),如可采用“設(shè)疑激趣”法,因為“設(shè)疑”是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段,也是啟發(fā)式教學(xué)的核心,有疑才能激發(fā)學(xué)生的求知欲,產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要。語文教師要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生“會學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生自覺參與,學(xué)會思考,學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會嘗試。3.要重視教學(xué)效果語文教師在實(shí)施素質(zhì)教育時,要想提高教學(xué)效率,就要及時了解教學(xué)效果,通過效果的反饋,隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。教師了解、收集教學(xué)效果的信息,可用個別談話、課堂提問、作業(yè)批改、單元測試等方法。這樣能做到“顧兩頭,促中間”,使基礎(chǔ)好的學(xué)生保持穩(wěn)步上升,基礎(chǔ)差的學(xué)生能有明顯的提高,使全體學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中都有所進(jìn)步。二、應(yīng)注重語文教學(xué)法的德育功能思想道德素質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)中最重要的部分。素質(zhì)教育重要的一點(diǎn)要教會學(xué)生做人,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。所以強(qiáng)化德育功能,為提高人的素質(zhì)服務(wù),這是語文科義不容辭的責(zé)任,也是落實(shí)素質(zhì)教育給語文教學(xué)法帶來的又一個思考。德育教育內(nèi)容豐富,現(xiàn)僅就如何通過語文教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育這一問題試作論述。愛國主義教育是德育的基本內(nèi)容,應(yīng)貫穿滲透于語文教學(xué)的全過程。語文教師要利用語文學(xué)科本身作為載體對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。1.教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字語文科教學(xué)大綱規(guī)定,語文課目的就是教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字,學(xué)會正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字,我國的語言文字使用廣,占人類人口的近四分之一,東亞、東南亞的一些國家語言文字就直接受到漢語文的影響;漢語又是世界上最發(fā)達(dá)最優(yōu)美的語言之一,漢字的音、形、義相結(jié)合的優(yōu)越性為世界所公認(rèn),是聯(lián)合國的五種語言之一等等。通過語文教學(xué)滲透這些知識,逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。2.利用語文教材內(nèi)容教育學(xué)生熱愛祖國的錦繡河山如果說語言是祖國的聲音的話,那么祖國的形象則是以河山的面貌出現(xiàn),熱愛祖國就是熱愛祖國的錦繡河山。祖國河山在所選教材的作者的刻畫下顯得景色綺麗,風(fēng)采誘人,美不勝收:范仲淹筆下的春和景明的“洞庭湖”,煙波浩淼,岸芷汀蘭,讓人心曠神怡;影響他們,使他們成為熱愛祖國的人。3.教育學(xué)生熱愛祖國的悠久歷史文化,學(xué)習(xí)祖國的英雄人物我國從黃帝算起,已有近五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史演變中,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文化和精神文明。語文教材中許多課文來自古典名著,它們真正地記載了我國古代文明發(fā)展的史實(shí);三、加強(qiáng)語文教學(xué)中的人文教育人文教育就是要教育人正確看待自己,協(xié)調(diào)自己與他人、家庭、集體、社會、國家乃至自然的關(guān)系,正確理解個人所承擔(dān)的責(zé)任,并不斷追求個人道德和精神上的完善。語文作為人文科學(xué)的一個重要組成部分,有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行人文教育。四、語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生思維能力,優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)和事物內(nèi)在規(guī)律自覺的、間接的、概括的反映,是心理活動的一種高級形式。一般認(rèn)為,思維力是智力的核心。教學(xué)法要落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生的素質(zhì),也就是發(fā)展他們的思維力。思維的種類很多,結(jié)合語文教學(xué)法的特點(diǎn),語文教師要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和創(chuàng)造思維能力。其一,想象思維能力,也叫想象能力,想象力。關(guān)于發(fā)散思維。它是一種根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗,沿著不同方向去尋求事物的多樣性的能力。要求人們多方面、多角度、多途徑尋找多種方法,不拘泥于常識,善于求“異”,善于求“多”。在語文教學(xué)中,發(fā)散思維訓(xùn)練方法、內(nèi)容很多。關(guān)于逆向思維。要求以對立的角度去考慮問題,也就是“通常所說的反過來想一想”。這思維能力培養(yǎng)要求擺脫思維定勢的影響,同樣可以滲透于初中語文教學(xué)中,象用近墨者黑與近墨者未必黑、勤能補(bǔ)拙與勤未必能補(bǔ)拙等題開展辯論賽、議論文寫作訓(xùn)練等。當(dāng)學(xué)生思維一旦沖破習(xí)慣范圍,超越常規(guī)束縛時,創(chuàng)造性思維也就得到初步培養(yǎng)。五、增強(qiáng)語文的應(yīng)用意識學(xué)語文的主要目的就是學(xué)會運(yùn)用語文這一生活與工作都不可缺少的工具。所以說,一個人的語文素質(zhì)的優(yōu)劣不看他語文知識掌握的多少,也
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