學(xué)科教育論文-語文教學(xué)中必須加強(qiáng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練.doc

學(xué)科教育論文-語文教學(xué)中必須加強(qiáng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練摘要：美國哈佛大學(xué)校長認(rèn)為：“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。”當(dāng)前要實(shí)施素質(zhì)教育，就尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。本文以初中語文教學(xué)為例，著重圍繞如何加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練而展開論述。關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維質(zhì)疑創(chuàng)新想象愛因斯坦曾指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。因?yàn)榻鉀Q問題，也許僅是技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”隨著社會的進(jìn)步，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的迅速發(fā)展，教育改革的深入發(fā)展，我們已經(jīng)認(rèn)識到，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是培養(yǎng)21世紀(jì)新人才的關(guān)鍵，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。那么，如何在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維訓(xùn)練呢？一、鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的獨(dú)立性懷疑，常常是創(chuàng)新的開始。學(xué)生讀書，一定會產(chǎn)生許多問題，有完全不懂的問題，有懂得不透的問題，還有別人提出的而自己尚未察覺的問題，有的比較淺顯，有的比較深刻。有問題才會產(chǎn)生求知的欲望，在教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書”不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。朱熹曾說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”這就是說，學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，就是在從無疑到有疑，再到無疑的轉(zhuǎn)化過程中得來的，在這個過程中就有著創(chuàng)造性思維的因素。而創(chuàng)造性思維的一個重要特征就是獨(dú)立性，它要求學(xué)生在解決問題時，與其他人不同，要有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)，從而具有一定的首創(chuàng)性、科學(xué)性，這種獨(dú)立性的特點(diǎn)往往體現(xiàn)在思維中的懷疑因子上。當(dāng)然，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題，對于中學(xué)生來講，需要一個培養(yǎng)、訓(xùn)練的過程。如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的獨(dú)立性呢？1、激發(fā)質(zhì)疑興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，敢于不斷提出問題又能不斷解決問題。對于學(xué)生來講，鼓勵是多多益善的，有了鼓勵，才會增強(qiáng)他們的自信，這樣，才能激發(fā)他們質(zhì)疑的興趣，學(xué)生才會主動的去學(xué)習(xí)。而要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣，首先要改變觀念，改變學(xué)生“我不懂，老師會講”的觀念，改變教師那種怕學(xué)生提出的問題回答不了，有失威信或怕打亂教學(xué)時間、教學(xué)計劃的觀念。實(shí)際上，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，這些問題都是可以解決的。2、創(chuàng)造質(zhì)疑環(huán)境，培養(yǎng)質(zhì)疑精神。寬松的環(huán)境是培養(yǎng)獨(dú)立性思維的前提。在教學(xué)過程中，教師要遵循民主教學(xué)的原則，尊重學(xué)生的人格和個性，要經(jīng)常鼓勵那些積極提問的學(xué)生，積極創(chuàng)造一個寬松的課堂氣氛，消除學(xué)生的緊張感，使學(xué)生勇于提出問題。同時教師還應(yīng)對學(xué)生提出的各種問題做出判斷，并不斷鼓勵他們產(chǎn)生新的想法，大膽地向教師質(zhì)疑，向教材質(zhì)疑，在質(zhì)疑中培養(yǎng)思維的獨(dú)立性。此外，在課堂教學(xué)中，教師還要想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好質(zhì)疑情境，朗讀法、演示法、激發(fā)法、比較法等等都能將學(xué)生帶入質(zhì)疑情境，使學(xué)生在情境中產(chǎn)生問題，從而產(chǎn)生解答問題的欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，也產(chǎn)生了良好的教學(xué)效果。3、指導(dǎo)質(zhì)疑方法，提高質(zhì)疑水平。在教學(xué)過程中，教師還要指導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，逐步提高質(zhì)疑水平。打鐵要看準(zhǔn)火候，教學(xué)要抓住契機(jī)?？鬃诱f過：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”學(xué)生“憤”“悱”之際，正是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的最佳時機(jī)。這時，教師要指導(dǎo)學(xué)生從文章的語言、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情、中心內(nèi)容等方面去發(fā)現(xiàn)問題，避免學(xué)生不著邊際的濫問。以語言為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、用詞確切處、語句重復(fù)處等質(zhì)疑。如故鄉(xiāng)中有這樣的句子：“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活”有個學(xué)生讀到這里，提出問題：“老師，這句話中有三個辛苦，他們的意思相同嗎？為什么要重復(fù)這個詞呢？”又如在教學(xué)炊煙時，文中有這樣一句話：“友好地向你揮動著一方柔情的白手絹”學(xué)生讀到這里就提出疑問：這里為什么不用“一塊”而用“一方”呢？這些問題，都體現(xiàn)著學(xué)生的獨(dú)立性思維。這樣，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會逐步提高。4、積極引導(dǎo)學(xué)生，解決質(zhì)疑問題。學(xué)生的理解能力不同，問題的難易程度也不同，教學(xué)中，在啟發(fā)了學(xué)生提問之后，教師首先要幫助學(xué)生對問題進(jìn)行分類、梳理，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，進(jìn)而帶著問題去學(xué)習(xí)課文。接著教師還要解決處理好學(xué)生提出的問題，對于一些有思考價值的問題，要予以充分肯定，對于不夠好的問題，也不必否定并責(zé)備。教師應(yīng)盡量在教學(xué)中解決問題，可以自己回答，可以請其他學(xué)生回答，還可以通過討論來解決。如無法一時解決的，要向?qū)W生說明，等到有充足的答案以后，再予以解決。二、激發(fā)想象，培養(yǎng)思維的連動性。愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！毕胂笫且环N以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又脫離現(xiàn)實(shí)跨越時空的思維，它是結(jié)合以往的知識，形成新的形象，把頭腦中的東西豐富化，從而使創(chuàng)造性思維順利開展。通過想象，學(xué)生可以由一人一事想到多人多事，由這個空間想到另一個空間，使狹小的擴(kuò)大，使簡單的復(fù)雜想象是學(xué)生必須具備的心理素質(zhì)，在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想象具有重要的作用。1、觀察感知，豐富表象積累。認(rèn)識事物需要觀察，觀察能力是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，也是學(xué)生進(jìn)行想象，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維活動中的一種智能。中學(xué)生已經(jīng)有一定的觀察能力，但是教師在平常要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)他們觀察有關(guān)的事物，如景、物、人、圖片、影片、科技等等。同時還要教給學(xué)生觀察的方法，將這些事物與課文相結(jié)合，這樣，才能有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。2、啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想象空間。教學(xué)活動的背后還有一個廣闊而豐富多彩的世界，我們應(yīng)把語文教學(xué)變成一種富有生氣的活動，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的思維與各種實(shí)踐活動聯(lián)系起來，只有這樣，才能使學(xué)生全面深入地學(xué)習(xí)語文知識，才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。拓寬學(xué)生的想象空間主要表現(xiàn)在兩個方面。（1）閱讀。在閱讀教學(xué)中，不能生搬硬套地教給學(xué)生所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)讓學(xué)生借助教材進(jìn)行想象，加深對課文的理解，使想象與理解有機(jī)地結(jié)合起來。如教學(xué)豐碑一文時，教師引導(dǎo)學(xué)生了解全文內(nèi)容，理解“豐碑”一詞之后，又進(jìn)一步地問：“如果讓你為這座豐碑刻上一段碑文，你會怎樣寫？”許多學(xué)生紛紛回答，有人說：“我會寫上軍需處長永垂不朽！”有人說：“您把寒冷留給自己，把溫暖送給別人！”還有人說：“您和日月同光，您與雪山長存！”在教師的啟發(fā)下，學(xué)生充分發(fā)揮了自己的想象力，不僅進(jìn)行了創(chuàng)造性思維的鍛煉，更加深了對課文的理解。再如教葫蘆僧判斷葫蘆案，教師設(shè)計讓學(xué)生當(dāng)一回法官，想一想社會穩(wěn)定的根源是什么？法律判案的依據(jù)是什么？怎樣才能成為一個好法官？再對比看一看，賈雨村如何判案？為什么案子變成了不明不白的“葫蘆案”，這不僅拓寬了學(xué)生的想象力，更無形中對學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于是非觀的法制教育。引發(fā)想象，還可以在文章“空白”處進(jìn)行，所謂“空白”就是故事可能發(fā)生的情節(jié)、細(xì)節(jié)和結(jié)尾等。如教學(xué)皇帝的新裝一課，根據(jù)皇帝最后的心理活動，教師可以讓學(xué)生想象在游行大典結(jié)束之后皇帝回到皇宮會怎么樣，也就是讓學(xué)生補(bǔ)寫故事的結(jié)尾，可以從皇帝的語言、心理、動作及大臣們的活動等處來發(fā)揮想象。此外，將古詩、文言文改寫、擴(kuò)寫和即興表演等都是為學(xué)生拓寬想象空間、培養(yǎng)想象力的好方法。（2）作文。作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性思維提供了肥沃的土壤。作文是各種知識的綜合運(yùn)用，運(yùn)用想象思維指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象能力，是打開學(xué)生思路，豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法。但是沒有豐富的知識是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好文章來，也就不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以，教師首先要教育學(xué)生多讀課外書籍。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人巧意，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善變。”其次可以通過編故事、續(xù)寫、擴(kuò)寫、科幻作文等等富有創(chuàng)造性想象思維的