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,閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 兩只青蛙相鄰而居。一只住在遠(yuǎn)離大路的深水池塘里,另一只卻住在大路上的小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地勸住水坑的鄰居搬到他那里去,說(shuō)那將會(huì)生活得更好、更安全??墒青従訁s說(shuō)舍不得離開習(xí)慣了的地方,不想搬來(lái)擻去。結(jié)果,住在小水坑里的青蛙被路過(guò)的車子壓死了,審題:從住在水坑里的青蛙的角度: 1.當(dāng)局者迷,旁觀者情,要善于理性聽(tīng)取他人善意的忠告;應(yīng)善納良言,不要固執(zhí)己見(jiàn). 2.固守未必可取,應(yīng)善于改變,勇于開拓;要防止惰性,銳意革新(勇于變革,成就新我,改變自我) 3.不要墨守成規(guī),要學(xué)會(huì)變通 4.敢于舍棄安逸的環(huán)境,獲得更廣闊的人生(舍與得) 5、不良習(xí)慣害死人,從住在池塘里的青蛙的角度: 5.要善于選擇適宜的生存環(huán)境,有前瞻意識(shí)(選擇適合自己的位置成就美麗人生。) (環(huán)境決定人生) 從寓言故事整體的角度: 6.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,居安應(yīng)思危;要有居安思危的理性:不安現(xiàn)狀,居安思危;幸福的生活,源于變通的思維。 7、知道弊端應(yīng)及時(shí)糾正,貪圖安逸必將導(dǎo)致悲劇。,偏題離題 1.學(xué)會(huì)改變自我(泛泛而談,不點(diǎn)明改變自我的什么習(xí)慣、什么態(tài)度、什么固有的做事套路,不談為什么改變) 2、選擇(要重點(diǎn)談,選擇有利于自己成長(zhǎng)的環(huán)境,選準(zhǔn)適合自己的位置。但學(xué)生籠統(tǒng)談人生的抉擇,比如司馬遷和屈原面對(duì)生死的選擇,但和青蛙的選擇沒(méi)有關(guān)系) 3、習(xí)慣(籠統(tǒng)的談習(xí)慣好壞,不談青蛙固有的習(xí)慣,不談青蛙為什么被壓死,只籠統(tǒng)談?wù)劯淖冊(cè)瓉?lái)的壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣,然后表決心發(fā)誓) 4、堅(jiān)守信念,守住自我(看不懂作文出題人的意圖。青蛙所謂的堅(jiān)守自我,導(dǎo)致了不好的結(jié)局,為何要堅(jiān)守呢?),精彩片段 毛毛蟲因破繭而出的改變化為蝴蝶翩翩起舞;雛鷹因離巢墜崖的改變開始揮動(dòng)翅膀飛翔云端;鳳凰因烈火焚燒的改變而涅槃?dòng)郎8鎰e過(guò)去,改變自我,提升自我,贏得美好未來(lái)。 莫留戀,讓改變創(chuàng)造奇跡,雄鷹舍棄了巢穴的安逸,才得到了翱翔的雄姿;毛毛蟲舍棄了蠶繭的溫暖,才得到了翩然成蝶的飄逸;小溪舍棄了一路如畫的風(fēng)景,才最終擁有了大海的波瀾壯闊。小青蛙不舍得習(xí)慣了的小水坑,結(jié)果命喪車輪之下。只有敢于舍棄,告別過(guò)去,才能擁有成功的美酒。 劉志遠(yuǎn)舍與得,梭羅是懂得舍棄的,他舍棄了城市里安逸的生活,來(lái)到了安靜的瓦爾登湖畔,舍棄讓他內(nèi)心充滿寧?kù)o,一部瓦爾登湖讓人明白什么是綠色生活,詩(shī)意棲居。三毛是懂得舍棄的,他舍棄了原本穩(wěn)定的生活,來(lái)到撒哈拉的深處冥思,舍棄讓他的文字輕靈自由純凈如水,成為永遠(yuǎn)的青春路標(biāo)。楊振寧是懂得舍棄的,他告別熱鬧的生活,身處寂寞的科研所,舍棄讓他守住夢(mèng)想,超越自我,收獲成功, 成為世人楷模。 肖子桃舍與得,舍得大唐繁華的宮殿,才會(huì)有俊逸瀟灑的酒中仙;舍得歷盡千險(xiǎn)后得到的高官厚祿,華屋大廈,才有了貨通天下,泛舟海上的陶朱公。舍棄安逸享樂(lè)的生活,才會(huì)擁有更廣闊豐富的人生。 孫浩舍得曾經(jīng)的生活,齊桓公采納鮑叔牙的建議,任用管仲為相,成就一番霸業(yè);信陵君采納侯贏的建議,竊得虎符解救趙國(guó),留下一世英名;劉邦聽(tīng)取張良蕭何的建議,身為布衣,別無(wú)長(zhǎng)處卻建立大漢王朝。歷史的長(zhǎng)河滾滾而前,無(wú)數(shù)偉人的成功告訴我們善納良言,會(huì)讓我們博采眾長(zhǎng),事半功倍,更好更快地與成功握手。 陳旭學(xué)會(huì)善納良言,如果我是山,就要站成一種威嚴(yán),而不羨慕水的百轉(zhuǎn)千回。 如果我是水,就要流成一種磅礴,而不嫉妒樹的郁郁蔥蔥。 如果我是樹,就要立成一種偉岸,而不追逐風(fēng)的輕柔可人。 找準(zhǔn)自己的位置,活出真實(shí)的自我,只有找準(zhǔn)自己的位置,才會(huì)在變幻莫測(cè)的人生道路上不失自己的本色。 找準(zhǔn)自己的位置,就要給自己定下原則,有了原則,就有了標(biāo)準(zhǔn),就不會(huì)在茫茫人海中失去方向,失去自我。 選擇歸隱田園的陶淵明,有自己的原則,不愿與世同流合污,找準(zhǔn)了自己的位置,遠(yuǎn)離了雜亂的世俗、官場(chǎng),找到的是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適?!氨娙私宰砦要?dú)醒”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原,面對(duì)支離破碎的祖國(guó),面對(duì)饑寒受苦的百姓,作為,士大夫,他堅(jiān)定自己的原則,找準(zhǔn)了自己的位置,投身于江河,選擇了與世長(zhǎng)存的永恒。 找準(zhǔn)自己的位置,首先要明確自己的目標(biāo),目標(biāo)定了位置自然就明確了。 明確目標(biāo)是找到位置的最重要的一步,居里夫人明確了自己的目標(biāo),便為自己找準(zhǔn)了位置而從事科研工作;貝多芬明確了自己的目標(biāo),便為自己找準(zhǔn)了位置而喜歡音樂(lè)創(chuàng)作;魯迅明確自己的目標(biāo),便為自己找準(zhǔn)了位置毅然棄醫(yī)從文。 不找準(zhǔn)位置的人就會(huì)迷失方向。材料中的青蛙就是因?yàn)闆](méi)有找準(zhǔn)自己的位置,過(guò)于固執(zhí)才喪命。因貪污受賄,被判死刑的成克杰、胡長(zhǎng)清、陳良宇等人,就是因?yàn)樗麄儭霸轿弧辈艈适Я俗晕?,最后落得個(gè)身敗名裂,遺臭萬(wàn)年。 相反,用生命譜寫了人民安定生活的任長(zhǎng)霞,用知識(shí)滿足人

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