在“深刻”方面出彩.ppt

在“深刻”方面出彩,寫作指導(dǎo) “?；A(chǔ)分，爭發(fā)展分”是高考作文訓(xùn)練的基本策略。發(fā)展等級共有“深刻”“豐富”“有文采”“有創(chuàng)新”4個方面12個記分點。這12個記分點，不求全面，只要某一點出彩或兩點較突出就可記滿分。 在“深刻”方面，高考作文有3個記分點： （1）透過現(xiàn)象深入本質(zhì)； （2）揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系； （3）觀點具有啟發(fā)性。 這3點概括了深刻的多樣性：或是深入本質(zhì)，或是揭示原因，或是說明結(jié)果，或是指出規(guī)律，或是預(yù)示發(fā)展，或是抓住要害，或是給人啟發(fā)，等等。 在“深刻”方面出彩，關(guān)鍵是見解要深刻，立意要高遠。寫議論文應(yīng)力求辯證分析，說理透徹，論點深刻；寫記敘文應(yīng)做到見微知著，形象生動，思想深刻。,命題導(dǎo)航 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 “人情”一詞，現(xiàn)代漢語規(guī)模詞典列有五個義項： 人的感情，人之常情，如不近人情； 情分，情面，如欠一份人情； 恩惠，情誼，如怎么能拿國家財產(chǎn)送人情呢？ 應(yīng)酬來往等習(xí)俗，如風(fēng)土人情； 禮物，如送人情。 請聯(lián)系你自己的感受和認識，以“談人情”為題，寫一篇不少于800字的議論文。,思路點撥 題目要求寫議論文。為在“深刻”方面出彩，寫作時在立意方面應(yīng)力求論點深刻；在行文方面要辯證分析，透徹說理。 要做到論點深刻，首先要化大為小。 “人情”所列的義項有5點，所寫的內(nèi)容很多，若點點都寫，面面俱到，就難以深刻，只有根據(jù)自己對人情“的感受和認識”，擇其一點或意義密切的一兩點（如）立論，從某一個角度切入，把口子開小一點，才有可能挖掘深。就是擇其某一義項切入，也還需要化大為小。如從“人情”中的第義項“人的感情”切入，寫友情、愛情、親情等，都符合題意，但仍有面面俱到之嫌，若著重論述其中一點，就容易深刻了。 其次，要以小見大，即透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入分析事物的內(nèi)在聯(lián)系。如從“應(yīng)酬來往等習(xí)俗”中看到了其中蘊含著傳統(tǒng)文明禮節(jié)，從“禮物”中想到了其中承載著深情厚誼或別有用心，這樣就深刻得多了。,說理透徹與否，與論據(jù)是否典型充實有關(guān)，也與是否、辯證分析、揭示本質(zhì)等有關(guān)。論述講人情，強調(diào)講人情的意義作用是必要的，但一味強調(diào)人情的意義作用，而忽略了原則性則失之偏頗；分析“應(yīng)酬來往等習(xí)俗”，只看到它蘊含民族傳統(tǒng)美德（講文明，講禮貌）溝通關(guān)系一面，而看不到它也有保守落后等因素，也有片面性。 習(xí)作示例 談人情 人情通常指的是人的感情，感情通常指的是親情、愛情、友情等，而故鄉(xiāng)情、母校情、民族情等則可視為是擴大了的人情。它似黏合劑將人的心緊緊地黏在一起，它如調(diào)味劑使生活有滋有味，它像七色花讓世間變得絢麗多彩。,人間真情不僅僅承載著情誼，還激發(fā)人們的責任感。 謝延信，一個工資微薄的普通工人，在妻子去世、家境拮據(jù)的情況下，竟然幾十年如一日無微不至地贍養(yǎng)岳父岳母，盡力撫養(yǎng)孩子。這是為什么呢？這是對親人的一片真情使得他一人堅強地挑起贍養(yǎng)老人、撫育孩子的重擔。徐本禹，一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，主動放棄了在繁華城市讀研究生的優(yōu)越條件，孤身到西部大山深處支教。這是為什么呢？這是對山區(qū)娃娃的一片真情激勵他勇敢地扛起開啟山區(qū)娃娃心靈、塑造山區(qū)娃娃靈魂的擔子。比爾蓋茨，世界微軟首富，竟然要把自己的百分之七十的財富用于慈善事業(yè)。這是為什么？這是對世界窮苦孩子的一片真情激發(fā)了他以援助世界各國慈善事業(yè)為己任的責任感。鄧小平，世紀偉人，曾三起三落，但他從不計前嫌，為我國新民主主義革命和改革開發(fā)四化建設(shè)而鞠躬盡瘁。這是為什么？這正如他自己所說：“我是中國的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。,人間真情不僅激發(fā)出人們的責任感，還顯示出高尚的人格。 當洪戰(zhàn)輝捧起“感動中國”人物獎杯時，他沒有忘掉自我，一如既往地照料著撿來的妹妹；當許多人贈錢送物給他時，他不僅婉言謝絕了社會的贊助，還經(jīng)自己的奮斗成立了助學(xué)基金會，從而擔負起援助千千萬萬“妹妹”的責任。這就是人間真情中的人格，只求奉獻，不圖回報。洪戰(zhàn)輝的人格就在謝絕人們的捐贈中更顯得高尚。就像捐贈不留姓名的“微塵”一樣，就像助人而不求回報一樣，千千萬萬洪戰(zhàn)輝式的人物奉獻人間的是真情，是大愛。塵埃落地，大愛無聲，人格無量。,人間真情承載著深情厚誼，激發(fā)出責任感，顯示出高尚的人格；而深情、責任、人格常施與人們更多的恩惠、人情，令更多的人沐浴在愛的陽光中。希望工程，讓莘莘學(xué)子享受到了人間真情的溫暖；“三農(nóng)”政策令億萬農(nóng)民感受到了黨的政策的溫暖。只要人情中多了一份責任和人格，這個世界一定會變得更好！,習(xí)作簡析 1、以“談人情”為題擇其第個義項立論的，大部分同學(xué)寫的是親情、友情、師生情，而此文所立的論點“人的真情承載著情誼，激發(fā)人們的責任感，顯示出高尚的人格”則不同凡響，高人一籌。 2、論證時采用層進式的結(jié)構(gòu)，逐層深入，層次分明，重點突出；選用的論據(jù)典型充分，增加了文章的說服力；分析時反復(fù)運用“這是為什么”的句式，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，挖掘“人情”中蘊含的責任人格，說理較透徹?！叭碎g真情承載著深情厚誼，激發(fā)出責任感，顯示出高尚的人格；而深情、責任、人格常施與人們更多的恩惠、人情”彰顯著辯證思想，從中也可窺見習(xí)作者思維的深度。,遷移訓(xùn)練 閱讀下面的文字，按要求作文。 我們的生活、學(xué)習(xí)、思維都需要一定的空間，有的空間需要我們保持，有的空間需要我們打破，有的空間需要我們拓展，有的空間需要我們開創(chuàng)。 請聯(lián)系你自己的感受和認識，以“談空間”為題，寫一篇不少于800字的議論文。,議論文如何文采飛揚,孔子云：“言之無文，行而不遠?！敝匾曃恼碌奈牟?，自古有之。高考語文考試大綱將“有文采”列為作文“發(fā)展等級”的要求之一，受到人們的普遍關(guān)注和充分重視。但是，很多同學(xué)的寫作只追求記敘文、散文的文采，忽視了議論文的文采，以致把文章寫得干巴巴的，無精打采，“語言無味，像個癟三”。實際上，議論文不僅要講求語言準確、嚴謹，而且也要追求鮮明生動，富有文采，以此增強文章的說服力和感染力。 “有文采”的語言來自精心的打磨。那么，如何打磨議論文的語言使之文采飛揚呢？,一、表達要富于變化，句式要靈活多樣 首先是精當?shù)厍苍~造句，豐富詞匯，錘煉詞語。其次是精心地選擇靈活多變的句式，如整句與散句，長句與短句，設(shè)問句與反問句等，交錯運用。這樣就會使行文搖曳多姿，語言活潑舒暢，強化論證效果。例如： “梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！泵坊ㄓ兴那轫崳籽┮灿兴娘L(fēng)采。楊柳之婀娜、翠竹之秀麗、蘭草之清幽、青松之壯美，任何事物都在大自然中展示著自己的個性，不是嗎？“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！比f物各有自己的鋒芒。泰山雄、華山險、黃山奇、峨眉秀，牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、蘭花素雅，北國萬里飄雪、江南草長鶯飛、塞外駝鈴聲聲、水鄉(xiāng)牧笛裊裊。你能說泰山不如峨眉，牡丹勝過蘭花，北國不比江南？你不能。它們各有千秋。你芙蓉如畫柳如眉，我滿屋詩書自開顏，腹有詩書氣自華。你有馳騁政壇躍馬商場萬丈豪情，我有小橋流水清泉明月淡泊心境。 (2004年高考河南考生你就是一道風(fēng)景) 這段文字詞匯豐富而華美，詞語選配精致而貼切，句式整齊而富于變化，顯示了作者靈活駕馭語言的功力。又如：,大地有高山和峽谷，人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六欲的煙和霧。一切親情、友情、愛情猶如四周八方的風(fēng)籠罩著這個交錯的世界。立于天地間，誰能夠脫離紅塵的牽絆，誰又能拋開一切俗念？感情與認知） 這個開頭，引入話題，語言形式上，有整句有散句，有長句有短句，增強了語言的節(jié)奏感，整齊而不呆滯，通暢而又靈活，結(jié)尾連續(xù)反問，引人深思。,議論文如何文采飛揚 二、利用修辭來增強表達效果 修辭被稱為語言藝術(shù)之花，是使文章語言 “有文采”的重要手段。議論文中，恰當?shù)厥褂眯揶o手法，會給文章增光添彩。例如： 學(xué)會尊重吧。尊重是春天里的一縷清風(fēng)，把花香送給每戶人家；尊重是夏天里的一棵大樹，把綠蔭帶給人們；尊重是秋天里的一株果樹，把累累碩果帶給辛勤的農(nóng)民；尊重是冬天里的一個火爐，把溫暖送給勞累的旅人。（節(jié)選自高考核按紐，文題為尊重） 這段文章結(jié)尾的文字，綜合運用了排比、比喻的修辭，將抽象空洞的說教化為具體形象的感悟，文意表達含蓄雋永，言有盡而意無窮，耐人尋味。,議論文如何文采飛揚 三、巧用名言、詩文，使文章神采飛揚 成語、諺語、歌詞、詩文名句和中外名人格言等，具有文句精美，意味深長，給人啟迪等特點，在議論文中恰當?shù)亟栌?，可以使文章典雅精致，意蘊深厚。例如： 沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲俺那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線規(guī)則劃出來的。 短短的一段文字，指出規(guī)則對社會發(fā)展的意義，連續(xù)引用詩文名句、成語、俗語等，而且用得巧妙、精當，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了說理的感染力，顯示了作者深厚的文學(xué)知識的積淀。,又如 2002年高考優(yōu)秀作文讓信仰作主開頭兩段寫道： 問世間“信仰”為何物？ 直叫人生死相許！ 無獨有偶， 2004年高考甘肅考生的作文欲望心的隔離區(qū)開頭寫道： 問世間私欲為何物，直叫人邪心四起，溝壑百出。 這兩個開頭都化用了元代詩人元好問的名句“問世間情為何物？直叫人生死相許！”不僅點亮了全文的思想意義，開啟全篇，也體現(xiàn)了作者的個性及創(chuàng)新精神。,四、用文學(xué)筆法，筆端融注情感 “情為文前，意在筆先?！弊h論也應(yīng)有感情。好的議論文，有時在論證時，會采用一些文學(xué)描寫手法，融入作者的一份情感，從而做到以理服人，以情動人。 請看下面兩段 2000年高考作文中的文段： “絕對錯不了！”“肯定就應(yīng)該是這樣！”當這樣的話語脫口而出的時候，朋友，你是否經(jīng)過深思熟慮了呢？“我對我自己絕對有信心！”啊，親愛的朋友，你的自信讓我欽佩，可是，你的答案也許是對的，可別人的答案就一定是錯的嗎？也許別人的答案更有創(chuàng)見性呢?。劇敖^對”） 更深人靜時，寂寂無人處，總有一個聲音在低語：“這世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩問靈魂。世界是什么？數(shù)千年前，尼羅河畔，那些長髯飄飄的學(xué)者便在爭論這個難題。有的說， （ 一花一世界） 兩段文字都采用了散文式的描寫手法，娓娓而談，寫得多么富有情味，不只是語言的洗煉暢達，更是在情感上拉近了與讀者的距離，文意表達更富意蘊。,議論文如何舉例論證,【一技】 舉例論證是議論文寫作最重要的論證手段，如何更好的發(fā)揮舉例論證的作用呢？我們認為要做到“三有”，具體就是：例前有導(dǎo)語，敘例有方法，例后有分析。本次技法介紹的是前兩有,一、例前有導(dǎo)語。就是在舉出事例之前要有觀點和事例的聯(lián)系的話語，不能在觀點之后直接的很突然的舉例，造成了內(nèi)容的不連接，語言的不流暢，所以在舉例之前要有一兩句簡短的過度語，讓觀點和例子有機的聯(lián)系起來。,不同的角度看待事物，同樣可以得出截然相反的結(jié)論。如果人們不能多角度多方面統(tǒng)籌看待問題，同樣會鬧出笑話。一家紡織公司新進了一種布，當拿到董事會桌子上時，桌子?xùn)|邊的人說它是紅的，而西邊的人說它是黃的。當桌子兩邊的人互換座位以后，他們才意識到自己剛才都只是從一個角度只看到了布的一方面。其實生活中何嘗不是如此？多角度看問題的人才能得出正確的結(jié)論，一個角度看問題的人山重水復(fù)疑無路，總是自己欺騙了自己。 本段第一句是觀點句。第二句則是一個過渡句，有了這一句就使觀點和事例有機地聯(lián)系起來了，不會使人覺得舉例很突然，全段就形成了整體。,二、敘例有方法.（一）單個材料的敘述：剪裁取舍、概括敘述 敘述材料要簡明扼要。一般而言，議論文敘例應(yīng)是針對構(gòu)成論點的要素作概括的敘述，不使用描寫，刪去與論點關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤照抄。更不能篡改材料。例: 的確，語言是偉大的，它能如陽光般把人與人之間那座溝通的冰山融化；它能如的諧的音符般把冷漠孤寂的心喚醒；它能如濕潤的春雨般滋潤人們之間的感情，讓它更加堅固，更加深厚。 錢鐘書教授曾這樣婉約地拒絕一個很想跟他見面的記者：“如果你吃到一個雞蛋味道很好，你會想去見那只下蛋的母雞嗎？”這是一句多么巧妙的語言，它既不失幽默又表達出了自己拒絕來訪的意思，更重要的是，這句話沒有使錢教授與那位記者的溝通陷入僵硬與冷漠的氣氛之中，相反它使那位記者更加敬重這位淵博的老人了。,德蘭修女萊絲一生中曾挽救過很多處在得與痛苦中的人，當人們驚奇于為何她能通過個人這么小的力量挽救過些人時，她只說了一句話：“我并沒有做什么，我只是不斷地用語言向他們表達我的關(guān)心，我的祝福?！本瓦@樣，憑著關(guān)愛的語言，萊絲打破了一道又一道溝通的銅墻，在戰(zhàn)火紛飛的歲月，她憑著語言去安慰那些受傷的心靈，讓他們從痛苦中走出；在瘟疫泛濫的年代，她憑著語言去鼓勵那些與病魔斗爭的人們，讓他們擁有勇氣去戰(zhàn)勝困難。,著有人性的弱點一書的著名心理學(xué)家卡耐基也是這樣，他注重人與人之間語言的溝通，鼓勵人們用語言打破隔閡，同時，他自身也停地給別人以鼓勵以自信。 可見，語言的力量偉大的，它就如雨果所說的那樣：“語言是人們溝通的橋梁，它能化解一切誤會，讓人們更親近。”的確，巧妙的語言拉近人的距離；鼓勵的語言讓自己和他人都更有自信；關(guān)愛的語言則使人間充滿陽光！ 廣東考生作文語言是風(fēng)，溝通是帆 這里都是敘述單個的事例，在使用這個方法的時候，要把最吸引人的部分加以認真的敘述，使讀者對事例產(chǎn)生濃厚的興趣，從而增加文章的吸引力。,（二）多個材料的敘述：列舉排比、簡短有力 采用列舉的方式，一口氣鋪陳若干個事例，形成流瀉奔騰的氣勢，成為作文常用手法。 忙是省略號。四季在有規(guī)律地進行著冷曖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，為目標而不停地忙，讓這種忙一直忙下去，當目標已達成，那么再找一個目標，繼續(xù)這種忙，就開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載游玩；李時珍在忙著編寫本草綱目；再看那位以筆為刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號，確定了一個目標那么就一直忙下去吧！這樣的忙一定會忙出生命動的色彩。 忙是驚嘆號、世界上的人都在忙著自己的事，蜜蜂以蜂蜜為回報，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符；愛因斯坦的忙，以相對論的問世而畫上了驚嘆號；李白的忙，以那豪放的詩歌而有了很大的成功；張的忙，因為那地動儀的出世而讓世人得以仰慕。每個人都應(yīng)該有效率地忙，而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個人都應(yīng)該在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。 上?？忌魑拿?，不亦樂乎 這兩段都是事例排比的方式，使材料更豐富，內(nèi)容更充實。,（三）敘述的變化：敘中帶議，凸顯事理 事例的使用可以是多種多樣的，把事例敘述完再舉例，是常用的方法，當然我們也可以邊敘述事例邊議論，形成夾敘夾議的敘述方式。 這是“敘、議、敘”的形式。其中的“議”是再“敘”的鋪墊。如： 舉世聞名不為名，屢建奇功不居功，這是一切學(xué)問家共同的道德品質(zhì)。我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚去英國劍橋大學(xué)留學(xué)，遇到的第一道命題，就是要算計算“博士”和“學(xué)問”的分量，并且要在兩者中間作出抉擇?！安┦俊睂σ粋€青年學(xué)者來說具有極大的吸引力，一旦撈到手意味這什么，不說自明。但是為了應(yīng)付“博士”論文的答辯，只能研究一兩門學(xué)問，沒有時間也沒有機會接觸更多的學(xué)科。這樣做，得到的是“博士”學(xué)位，失去的是更多研究“學(xué)問”的機會。如果放棄“博士”學(xué)位，能夠更廣泛的鉆研科學(xué)知識，只有做，得到的是“學(xué)問”。但是，他沒有昏昏然，而以科學(xué)家求實精神，正確的得出了答案，說：“我來劍橋為了求學(xué)問，不是為得學(xué)位的?！?此例中的是敘述，它交待了事件；是評議，它是的鋪墊，由于議的作用，所作的敘述得到了升華，從而緊扣了論點。,【一例】 就這樣，歲歲年年 2007年廣東考題傳遞 太陽把光明傳遞給了地球和月亮，于是生命就這樣誕生了。 題記 春天，吹響了萬物生命的序曲，潤物無聲，隨后春把生命傳遞給了夏天；狂風(fēng)暴雨，汪洋中生命經(jīng)歷了抗爭，于是夏又把生命傳遞給了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐漸呈現(xiàn)出了金黃，成熟地彎下了腰，帶著一種不刺眼的光芒，生命被傳遞到了冬天；風(fēng)雪中，生命在大地中涌動，即使到了最后，也要“化做春泥更護花”。這就是生命的傳遞，傳遞中的生命，在這里沒有怨言，沒有退縮，更沒有悲傷，就這樣，歲歲年年。,傳遞是一種責任。 是誰讓九州動容？李密在陳情表里說：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！弊x這些肺腑之語，總是感由心生。無論是董永賣身葬父，還是黃香扇枕溫衾，無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝，這一個被追問了千年的問題，我們有責任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責。站在21世紀的我們，每個人是否都做到了呢？記得公益廣告將愛心傳遞下去，講的是一個普通家庭的生活細節(jié)。故事內(nèi)容是，晚上媽媽給兒子洗完腳以后，又給婆婆洗腳，孩子看到媽媽的舉動后立即也給媽媽端來一盆洗腳水。孝要勇于承擔，因為這是一種責任，一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。田世國，用身體傳遞著愛心，讓天下所有的母親收獲到了慰藉。2006年，林秀貞，一個普通農(nóng)民，一名共產(chǎn)黨員。 30年來義務(wù)贍養(yǎng)了6位與自己及家庭成員無任何血緣關(guān)系的孤寡老人，在精神和物質(zhì)生活等各方面對6位老人付出了兒女般的照料和孝道?！靶ⅰ笔且粋€“老”跟一個“子”，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以“孝”需要傳遞，一代又一代，這是責任。,傳遞更是一項崇高的使命。 是誰攪動了一江春水？是屈原站在汨羅江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他高呼“ 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索” 抱石墜汨羅江。生命沿江而下，傳遞了兩千多年的輝煌，于是我們聽到了文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！” 壯語。魯迅先生說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！憋@然，這種需要一代代人傳遞的民族魂就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。雖然抽足再入，已非前水，但滾滾滔滔的長江、黃河，在經(jīng)歷了九曲十八彎后，仍然橫亙在中華民族的版圖上，傳遞著先輩的愛國精神，我們不必為古人獨愴然而泣下，因為此時的接力棒在我們手中，愛國從來就不是一句空話，也不是在升旗儀式中的錚錚誓言，應(yīng)該就象孔繁森，象任長霞，象袁隆平，還有象在與洪水搏斗的勇士，象在與病魔斗爭的白衣天使，象所有在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)奮斗的人們。,【一評】 本文屬于議論文，是一篇非常成功的范文。文章語言優(yōu)美，抒情味濃，聯(lián)想自然，議論透徹，邏輯嚴密，大氣淋漓，容量豐富。顯示了作者具有很強的寫作功力。 作者行文時能緊扣話題來進行高遠的立意。文章從生命的生生息息中，選擇了什么需要“傳遞”和“傳遞”什么的問題，寫出了自然界在傳遞，更寫出了人類在發(fā)展過程中對孝道的傳遞，對愛心的傳遞，結(jié)尾自然總結(jié)出了主題。弘揚了我們中華民族的優(yōu)美傳統(tǒng)和浩然正氣，充分顯示了作者具有很高的思想境界。 再次，文章擬題恰當、形象深刻，用“就這樣，歲歲年年”作標題，意味深長。成功運用了兩個小標題，層次清楚。引用較多，隨手拈來，文采斐然。事例既有古代的，又有當今的，論述很充分。首尾呼應(yīng)，結(jié)尾升華，排比有氣勢。兩個段首設(shè)問句，啟人思考，富有張力。,【一練】 閱讀下面的材料，按要求作文。 在一個大花園里住著一個盲人，他把所有的時間都用來照料這個花園。一年四季，花園里總是一片姹紫嫣紅。一個過路人非常驚奇地觀賞這漂亮的花園，不解地問盲人：“你這樣做的理由是什么?你根本就看不見這些美麗的花呀！”盲人笑了，他說：“我可以告訴你四個理由：第一，我喜歡園藝工作；第二，我可以撫摸我的花；第三，我可以聞到它們的香味；至于第四個理由，是因為總有像你一樣的人從這里經(jīng)過，會因為我美麗的花園而心情愉快!”盲人的花園是他精神的領(lǐng)地，苦心經(jīng)營以后，他有了比花更美麗的理由。 請結(jié)合你的生活實際，以“理由”為題，寫一篇800字的議論文。,要吃些粗糧,閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 隨著生活水平的提高，許多人不吃粗糧了，他們認為粗糧口感差，吃起來費力，他們忽略了粗糧中含有細糧缺少的營養(yǎng)成分。其實，不吃粗糧，是導(dǎo)致現(xiàn)在很多人身體處在亞健康狀態(tài)的原因之一。當然，長期過吃粗糧也不好。生活中，很多事也是這樣。 印度古諺：“人要吃些粗糧。” 請你聯(lián)系自己的生活體驗與感受，以“要吃些粗糧”為標題寫一篇文章，自選文體，不少于800字。,審題立意 一、題目由兩個部分組成，提示語和要求。 “提示語”有5個關(guān)鍵內(nèi)容： “粗糧”的特點是口感差，吃來費力，但粗糧也有細糧不具備的營養(yǎng)成分；“粗糧”應(yīng)該是對“細糧”的重要補充。 “不吃粗糧”會帶來不好的結(jié)果，吃精細糧食導(dǎo)致亞健康（精吃、偏吃、好吃），缺少粗糧中的營養(yǎng)成分（粗糧當中有營養(yǎng)），“生活中，很多事情也是這樣”這是審題最關(guān)鍵的一句，比喻的意義就在這里。當然，“長期過食粗糧”也會帶來不好的結(jié)果。應(yīng)該適度“食用”。 “要”，其基本意思是肯定，與“不”相對。 “些”，少量，是比較得出的比例界定，是建立在和不吃、長期過食比較的基礎(chǔ)之上的。寫作中要有比較或能看出有比較，看出作者對“粗糧”、“細糧”二者比例的準確認定。意思就是不能完全否定“細糧”，但此處必須強調(diào)“粗糧”的重要性。 考生可以從由此聯(lián)系學(xué)習(xí)、工作、生活中類似的“吃粗糧”來寫，所寫內(nèi)容必須在“要吃些粗糧”的標題指引下行文。,“要求”指明以“要吃些粗糧”為標題，“要吃些粗糧”是一個比喻，可指在人生中要注意正確對待、學(xué)習(xí)、聽取、運用一些自己不喜歡、不好接受、費時費力但對自己、對集體、對社會，對學(xué)習(xí)、對工作、對生活等有益的東西，只有這樣做了，才能產(chǎn)生好的效果。 二、分析其比喻義 1“粗糧”本義：與“精細食物”（高檔或精加工）相對的色香味較差（低廉或較原始）的食糧。整個標題的本義是：吃些粗糧身體健康。 2、比喻義： （1）粗糧的比喻義：低級的、原始的、粗糙的、不起眼的、被忽略的、大眾化的、普通的、微賤的、駁雜的、細小的、瑣屑的人或物。 （2）整個標題的比喻義： 除了要接觸高檔的、高尚的、高雅的、高品位的、上流的、精專的、個人偏好的、精美的、富貴的、單一的、偉大的、精英的、有當下價值的人或物之外，還要接觸與他們相對的東西，才能獲得科學(xué)的、持久的、全面的發(fā)展。 標題作文的比喻義要通過作文反映出來，關(guān)鍵是要寫好第一段：從本義到比喻義，要讓讀者看得出比喻的由來，同時明確的表明觀點。,優(yōu)秀范文 要吃些粗糧 生在富裕的年代，總喜歡大魚大肉，對那些口感差的粗糧置之不理，正是這樣，我們就容易忽略了粗糧的營養(yǎng)價值，不吃粗糧，無以鑄造完整的人生，養(yǎng)尊處優(yōu)的我們要吃些粗糧。 要吃些粗糧，從失敗中找到真諦。每個人都害怕失敗，不愿接受失敗。但恰好相反，單憑成功，缺少失敗，那將是一個不完整的人生。飛人博爾特在一次200米比賽中落馬了，但他講沖過終點的那一刻，露出了笑容，即使他失敗了，但他喜歡這次失敗，正因這次失敗，才讓他找到成功的真諦，他不斷調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，加練自己，最終使自己在以后的比賽中穩(wěn)奪冠軍。他就喜歡吃些粗糧，唯有在吃粗糧的過程中，才讓他在失敗中找到真諦，繼續(xù)前行。,要吃些粗糧，從偏見中成就自己。讓人背后無人說？有些人忍受不了別人對他的偏見或是說三道四，將別人置諸死地。殊不知，這寶貴的偏見正是我們要吃的粗糧，從偏見中能找到自己的不足，進而修身。美國總統(tǒng)奧巴馬每天都要閱讀及回信十篇民眾來信，但其中大半都是在罵奧巴馬是傻瓜。面對民眾的偏見，奧巴馬卻欣喜地說：“我很喜歡?！闭且驗檫@些偏見，才讓奧巴馬及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，了解自己在各州的民望，成就了自己，鞏固了位置。偏見并不可怕，相反我們要感謝那些對自己存在偏見的人，正因他們，才讓我們吃了些粗糧，不斷改正自己，成就了自己。,要吃些粗糧，在困苦中磨難人生。養(yǎng)尊處優(yōu)的我們，避過了戰(zhàn)火紛飛的年代，自然缺少了一種吃苦的精神。然而，缺少過困苦的磨難，就難以將支離的肉體塑造成人?；厮輾v史的溝渠，有那個成功不是從困苦中走過來？勾踐的臥薪嘗膽，紅軍的萬里長征，魯迅的棄醫(yī)從文，他們無一不是通過困苦磨難自己，鑄造自己堅強的人格，不屈不撓，走向成功。雖吃粗糧很費力，雖遇困苦很痛苦，但這必是走向成功，鍛煉自己的必然途徑。 粗糧雖好，但不宜多吃。多吃了會營養(yǎng)不良，猶如困難多遇了會灰心喪志，偏見多遇了會性格扭曲，失敗多遇了會意志消沉。只要及時吃些粗糧，及時讓你糾正前進的方向，便足矣。 粗糧是失