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綜合實踐活動的 理解與設(shè)計,山東師范大學(xué) 張茂聰 教授,幾個問題 1、在新課程中各學(xué)科領(lǐng)域均強調(diào)學(xué)生“探究”“發(fā)現(xiàn)”“研究”,為什么還要設(shè)置“研究性學(xué)習(xí)”部分? 2、綜合實踐活動課程的開發(fā)具有怎樣的性質(zhì)? 3、綜合實踐活動課程是“勞動類課程”?是“科技類活動”課程嗎? 4、綜合實踐活動課程是“優(yōu)等生”的專利嗎? 5、綜合實踐活動課程要在課堂里進(jìn)行嗎? 6、綜合實踐活動課程要在固定課時中進(jìn)行嗎? 7、綜合實踐活動課程要有專人來“教”嗎?,綜合實踐活動 兩個誤區(qū),兒童沉溺于個人的空幻世界-自我膨脹 兒童屈服于抽象的權(quán)威-迷失自我,第一部分 對綜合實踐活動課程的理解,這是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的,以師生現(xiàn)實的生活實踐、社會實踐和科學(xué)實踐為課程資源;以真實的實踐主題為教學(xué)中心和基本線索;以自主選擇的、親身體驗的、直接實踐的、集體合作的學(xué)習(xí)為教學(xué)的基本方式;以促進(jìn)學(xué)生社會化,促進(jìn)學(xué)生的個性養(yǎng)成和人格完善為主要任務(wù)的必修課程。,綜合實踐活動的基本思想 是不讓學(xué)生局限在書本里、課堂里、學(xué)校里,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生熱愛生活、參與社會、走進(jìn)科學(xué)。,顯然,現(xiàn)代人的態(tài)度、情感、精神更依賴于長期的養(yǎng)成教育,養(yǎng)成教育就是潛移默化的影響過程,是生活中的教育,實踐中的教育。,一、主題實踐是綜合實踐活動的核心,體驗學(xué)習(xí)理論是綜合實踐活動的思想基礎(chǔ) 間接知識與直接體驗 虛擬的與真實的 親身體驗 早期體驗 長期體驗,1、為什么要提出體驗教育?,學(xué)校的體驗教育 完整的實施素質(zhì)教育,2、什么是體驗教育?,通過親身的感受、嘗試和實踐的途徑而接受的教育。,3、什么是體驗學(xué)習(xí)?,通過親身感受、嘗試和實踐而學(xué)習(xí)的方式。,(二)怎樣理解體驗學(xué)習(xí),1、少年兒童的早期豐富的實踐體驗,尤其是成功的體驗,對于提高兒童的自尊心、自信心,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要意義。,2、實踐體驗是兒童學(xué)習(xí)的基本方式之一。 3、實踐體驗是學(xué)校教育、課堂教學(xué)的開放和延展。 4、實踐體驗是一種真實有效的評價方式. 5、實踐體驗可以促進(jìn)教育資源的利用與開發(fā)。,6、少年兒童可以在實踐體驗中學(xué)會自己教育自己。 7、實踐體驗是一種培養(yǎng)學(xué)生個性,完善學(xué)生人格,提高學(xué)生良好道德品質(zhì)的有效途徑。 8、實踐體驗是兒童享受現(xiàn)實生活和走向未來的起點。,體驗學(xué)習(xí)的意義,認(rèn)知:見多識廣 理解:求真悟道 掌握:熟能生巧 樹立:厚德載物,二、體驗是完整實施基礎(chǔ)教育的應(yīng)有之意,1.學(xué)習(xí)的本質(zhì) 個體的過程 主動的過程 學(xué)習(xí)是 內(nèi)化的過程 建構(gòu)的過程 創(chuàng)造的過程,2.完整的教育的價值觀,理解知識? 掌握技能? 樹立態(tài)度、價值觀 培養(yǎng)情感,3.完整的課程觀,-知識 -技能 -情感 -態(tài)度 -價值觀,4、完整的教育功能觀,講授 訓(xùn)練 養(yǎng)成 陶冶,5、全面的理解素質(zhì)教育的目的,-信息 -理解 -行為 -素養(yǎng),三、綜合實踐活動的教育原則,家庭是孩子的第一課堂;生活是學(xué)生的第一本教科書。自覺的生活體驗不僅可以使兒童提高生活質(zhì)量,感受童年的幸福;而且可以增加學(xué)習(xí)機會,促進(jìn)兒童健康成長;早期的豐富的生活體驗對人的一生都是不可重得的寶貴財富。,尊重個性,面向全員,深入實際,注重體驗 增加選擇,鼓勵表現(xiàn) 提倡合作,多用團隊 強調(diào)綜合,著眼發(fā)展,努力使每一個學(xué)生,在平等中學(xué)習(xí) 在主動中學(xué)習(xí) 在體驗中學(xué)習(xí) 在交流中學(xué)習(xí) 在合作中學(xué)習(xí) 在分享中學(xué)習(xí),四、教師的作用,創(chuàng)造者和設(shè)計者 組織者和協(xié)調(diào)者 指導(dǎo)者和服務(wù)者 愛護(hù)者和知心者,第二部分 對綜合實踐活動課程的解析 及其教學(xué)問題和設(shè)計,一、綜合實踐活動中內(nèi)容關(guān)系 1.以研究為主要活動方式的實踐。包括制定方案、調(diào)查、訪問、觀察、實驗、統(tǒng)計、信息收集與處理等。在開展此類實踐的過程中,學(xué)生模仿研究的一般過程,嘗試運用一般的研究方法和手段,體驗研究的基本過程。通過研究性的實踐活動,發(fā)展學(xué)生的問題意識、探究能力和創(chuàng)新精神,同時發(fā)展良好的價值觀。 2.以社會實踐和社區(qū)服務(wù)活動為主的活動方式。包括參觀、服務(wù)、宣傳、義務(wù)勞動、經(jīng)濟活動等。此類實踐活動一般要在特定的社會情景中進(jìn)行,如社區(qū)福利院、孤兒院、小區(qū)、農(nóng)村或農(nóng)場、文化古跡、社會有關(guān)機構(gòu)、街道、商店、公園等場所。,3.以技術(shù)實踐為主的活動方式。包括技術(shù)實踐和勞動實踐兩大類。具體有設(shè)計、制作、研制、種植、養(yǎng)殖、信息發(fā)布、出版(小報、墻報等)技術(shù)實踐并不等于科技小發(fā)明和小創(chuàng)造,而是實踐過程的必經(jīng)環(huán)節(jié)。,1.綜合實踐活動課程是直接經(jīng)驗取向的課程,學(xué)科課程是間接經(jīng)驗取向的課程綜合實踐活動課程是經(jīng)驗取向的課程。 一方面課程的設(shè)計是以學(xué)生的生活經(jīng)驗、生活背景、生活中感受到的問題與需要為中心的,強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗在課程中的獨特地位和價值; 另一方面,課程的實施是建立在學(xué)生的活動經(jīng)驗和活動過程基礎(chǔ)之上的,強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和參與。 學(xué)科課程設(shè)計的基本出發(fā)點也是學(xué)生發(fā)展,但其邏輯前提是體系化、理論化的間接經(jīng)驗,即知識體系。,二、綜合實踐活動課程與學(xué)科課程的關(guān)系,2.綜合實踐活動是一種實踐取向的課程,學(xué)科課程是認(rèn)知取向的課程 作為一種基本的課程形態(tài),綜合實踐活動課程尤其注重學(xué)生多樣化的實踐性學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識授受為基本方式、以知識結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動。實踐是綜合實踐活動課程的本質(zhì)屬性。 綜合實踐活動課程與學(xué)科課程最根本的區(qū)別在于課程觀的差異,綜合實踐活動強調(diào)實踐取向的課程觀,而學(xué)科課程則偏重認(rèn)知取向的課程觀。,3.綜合實踐活動課程與其他各種課程具有內(nèi)在的聯(lián)系: 第一,綜合實踐活動課程以其他各種課程為基礎(chǔ)。學(xué)生在綜合實踐活動中,要綜合運用在學(xué)科課程學(xué)習(xí)中掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能。各類學(xué)科取向的課程為綜合實踐活動課程的實施提供了認(rèn)識基礎(chǔ)和理性準(zhǔn)備。 第二,綜合實踐活動課程不僅為學(xué)科知識的應(yīng)用提供了一個有益的平臺,而且學(xué)生在綜合實踐活動中自主獲得的知識以及問題解決的基本能力又促進(jìn)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),有助于知識的整合。,防止綜合實踐活動課程“學(xué)科化”傾向 綜合實踐活動不是“教”出來的,而是做出來的,是學(xué)生從做中學(xué)而進(jìn)行的經(jīng)驗重組的活動。在實施過程中應(yīng)防止將綜合實踐活動課程學(xué)科化的傾向。 課程實施不能以書本為中心 課程不以獲得系統(tǒng)知識為目的 課程不能以教師講解為主 課程實施不能以書面作業(yè)為主,三、綜合實踐活動課程中教師與學(xué)生 的關(guān)系及有效指導(dǎo),1.突出學(xué)生主體 學(xué)生是綜合實踐活動課程的主體 學(xué)生是綜合實踐活動課程的主體,一方面是指學(xué)生是課程的直接實施者,另一方面是指發(fā)揮學(xué)生在課程實施中的能動性。 要突出學(xué)生主體,綜合實踐活動的全過程都應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生主體的主動性和積極性,發(fā)揮學(xué)生作為活動主體應(yīng)有的地位和作用。從活動主題或課題的提出,到活動方案的制定、再到活動實施,以及活動的總結(jié)、交流與評價,都應(yīng)該盡可能讓學(xué)生自主活動,教師有效地針對學(xué)生的實際,進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)或引導(dǎo),防止教師包辦代替。,尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要 從學(xué)生出發(fā)是體現(xiàn)學(xué)生本位課程的基本要求。它要求我們在綜合實踐活動實施的準(zhǔn)備階段、開展的過程、總結(jié)與交流等環(huán)節(jié)都應(yīng)該尊重學(xué)生的實際,關(guān)注他們的興趣、愛好和需要。 尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要,并不是完全放手讓學(xué)生自定活動主題,教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,明確活動主題或問題的意義。,2.加強教師的有效指導(dǎo),活動課程中的師生關(guān)系是一種導(dǎo)師與學(xué)生的關(guān)系 綜合實踐活動課程作為一種實踐性課程,要求以學(xué)生活動為中心。教師在學(xué)生活動過程中起著指導(dǎo)的作用。 教師與學(xué)生的關(guān)系是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。綜合實踐活動的實施,應(yīng)在中小學(xué)建立其一種新型的師生關(guān)系:導(dǎo)師制。 教師的主要作用就在于指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實踐活動的全過程?!皩?dǎo)師制”要求一個教師指導(dǎo)一個或多個學(xué)生活動小組的活動。由于學(xué)生班級人數(shù)的限制,一個班級往往需要由若干個教師組成指導(dǎo)小組,即教師小隊來共同指導(dǎo)學(xué)生班級的活動。,指導(dǎo)教師的基本職責(zé)就是指導(dǎo)、引導(dǎo)、組織、管理與評價學(xué)生活動。但教師的指導(dǎo)需要以尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要為前提。指導(dǎo)不等于規(guī)定,不等于統(tǒng)一要求。教師不再是一個知識的傳遞者、規(guī)則的告訴者、方法的規(guī)定者,而是一個“幫助者”。,四、綜合實踐活動課程中內(nèi)容與形式的關(guān)系,1.綜合實踐活動課程的內(nèi)容 基礎(chǔ)教育課程改革綱要規(guī)定,綜合實踐活動包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育等領(lǐng)域。 綜合實踐活動課程是非預(yù)設(shè)的課程,學(xué)生在該課程中學(xué)習(xí)什么內(nèi)容?與學(xué)科課程不同的是,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是預(yù)先設(shè)計好,不是體系化的書本知識或知識專題,而是學(xué)生從生活中自主地提出的問題,并由問題上升到活動主題。研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育不是預(yù)設(shè)的內(nèi)容,而是學(xué)生在綜合實踐活動過程中基本的學(xué)習(xí)活動方式。研究性學(xué)習(xí)中所要“研究什么”的東西才是活動的內(nèi)容。勞動技術(shù)教育作為一種實踐活動,活動的主題才是內(nèi)容,所謂的“勞動知識”也是圍繞學(xué)生活動的主題而滲透在活動過程中傳遞給學(xué)生的。,綜合實踐活動課程內(nèi)容的整合性 保證整個學(xué)段的綜合實踐活動主題具有一定的廣度。學(xué)生的活動主題往往是從生活背景中、從學(xué)習(xí)過程中提出的問題。這些問題往往涉及自然方面的問題、社會方面的問題、學(xué)生自身方面的問題以及文化方面的問題。 妥善處理活動主題中的知識性問題 綜合實踐活動課程的內(nèi)容不是體系化的書本知識,但每個活動主題都涉及知識性問題。任何主題活動都應(yīng)該使學(xué)生獲取一定的知識。,2.綜合實踐活動課程的形式,綜合實踐活動課程的基本形式是活動 活動就是其基本形式。然而,活動是多樣的。在綜合實踐活動中,活動的基本形式就是探究、實驗、調(diào)查、考察、服務(wù)、社會宣傳、公益勞動、設(shè)計與制作、技術(shù)實踐與勞動實踐、信息實踐、總結(jié)與交流、展示與答辯、回報與表演等。 根據(jù)活動主題的需要決定活動形式或活動方式 綜合實踐活動課程的“綜合性”也要求活動方式的綜合性。在實施過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在整個學(xué)段的活動實施中,要有計劃地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷研究、服務(wù)與實踐、勞動實踐與技術(shù)實踐等基本活動方式。,讓學(xué)生經(jīng)歷完整的活動過程 每個活動主題的實施,都應(yīng)該讓學(xué)生從活動準(zhǔn)備階段,到活動實施階段、活動總結(jié)階段開展自主實踐。經(jīng)歷活動主題的提出、制定活動方案、搜集與處理信息(文獻(xiàn)資料,或第一手資料)、進(jìn)入實際活動情景、進(jìn)行總結(jié)與交流。 例如,在準(zhǔn)備階段,活動主題的提出,就要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察與思考生活背景中的形象與問題,搜集與分析資料、討論與交流,逐步提出有意義的問題,并從問題上升為活動主題?;顒又黝}的指出與明確不能僅僅通過一節(jié)課就完成。要切實體現(xiàn)該課程的價值,讓學(xué)生有所知、有所得、有所悟,必須讓學(xué)生“全面參與”,并“深度實踐”。,五、綜合實踐活動課程過程與結(jié)果的關(guān)系,1.關(guān)注過程 綜合實踐活動課程的價值在過程中 綜合實踐活動課程為學(xué)生的發(fā)展提供一種開放的發(fā)展空間和發(fā)展機會。在開放的發(fā)展空間和實踐機會中,兒童會發(fā)現(xiàn)他們在書本中難以發(fā)現(xiàn)的無數(shù)生動的事件,經(jīng)歷學(xué)科課程的課堂教學(xué)過程中難以遭遇的無數(shù)現(xiàn)實情境,獲得書本上幾乎不能獲得的真實體驗、經(jīng)驗和感悟。,案例 學(xué)生活動日記1. 第一次調(diào)查就沒有完成預(yù)定任務(wù),回來后雖然滿腹牢騷,但仔細(xì)想想,也怪我們事先沒有弄清楚林業(yè)研究所是干什么的,如果知己知彼,不就百戰(zhàn)不殆了嗎?要想搞出成績,得吃苦、勤奮,還得有組織、有條理才行。另外,不能太看重結(jié)果,而要看在探究的過程中都有哪些收獲。既使沒有結(jié)果,我們畢竟經(jīng)歷過,對我們也是一個促進(jìn)。 學(xué)生活動日記2. 那天我去一家飯店問老板:“你們這用一次性筷子嗎?”沒想到老板對我大吼:“去去去,你們這小孩就是有點四肢發(fā)達(dá),頭腦有毛病,我們這兒會用一次性筷子都怪了,沒事兒趕快走,別耽誤我的生意。”我只好氣沖沖地走了。這是我最失敗的事。這件事過后,我真想對老板說:“我只是來做個調(diào)查,你不必罵我一頓吧,真是沒道理!”還想對自己說:“不能再那么不守規(guī)則了,要先講明白我是干什么的再問?!币院缶蜋C靈了許多。,綜合實踐活動課程的過程價值,以活動主題為中心,豐富學(xué)生的經(jīng)驗和參與實踐的積極體驗。綜合實踐活動的實施過程是學(xué)生以活動主題為中心的經(jīng)驗重組的過程。在活動的過程中,學(xué)生個體已有的對自然、對社會、對自我乃至對文化現(xiàn)象的認(rèn)識和經(jīng)驗都可能受到來自親歷行為和親歷情境中新經(jīng)驗的沖擊,或得到矯正,或得到改寫,或得到充實。綜合實踐活動課程中經(jīng)驗重組的價值不是通過口耳相授或知識傳承來實現(xiàn)的,而是通過兒童完整的、具體而生動的活動環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的。從此意義上講,在綜合實踐活動課程的實施過程中,指導(dǎo)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行經(jīng)驗的積累、總結(jié)與反思。,以活動任務(wù)為取向,發(fā)展小學(xué)生的實踐能力和基本“學(xué)力”。實踐能力不是通過書本知識的傳遞來獲得發(fā)展,而是通過學(xué)生自主地運用多樣的活動方式和方法,嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從此意義上看,綜合實踐活動的實施過程,就是學(xué)生圍繞活動的任務(wù)進(jìn)行方法實踐的過程。 綜合實踐活動的過程價值在于體驗性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的實現(xiàn)。體驗和生成是綜合實踐活動課程的過程性價值的核心。在活動過程中,所體驗的也許是痛苦的、失敗的經(jīng)歷或感受,但對學(xué)生的未來發(fā)展與成長來說則會產(chǎn)生積極的作用。這種作用往往表現(xiàn)在學(xué)生對事物的認(rèn)識、實踐能力和思想意識等方面。,“關(guān)注過程”不是關(guān)注活動的形式 關(guān)注過程,是關(guān)注小學(xué)生在活動過程中的體驗生成和經(jīng)驗重組,關(guān)注學(xué)生在活動過程中的實際體驗、感受和收獲,即關(guān)注過程對學(xué)生的發(fā)展價值。 讓每個學(xué)生切實經(jīng)歷活動主題實施的全過程。 例如:在活動的準(zhǔn)備階段,引導(dǎo)每個學(xué)生自主地關(guān)注生活中和學(xué)習(xí)中的各種現(xiàn)象,從中提出自己感興趣的問題,從問題到小組的活動主題的提出,應(yīng)該讓學(xué)生之間展開充分的討論和交流,形成共同感興趣的活動主題。放手讓學(xué)生自主制定活動方案,通過學(xué)生自主制定活動方案,并為活動的展開做好 充分合理的準(zhǔn)備,發(fā)展他們的規(guī)劃與組織的能力。在活動實施階段,留給小學(xué)生自主活動的時間和空間,引導(dǎo)他們在開放的活動情景中去實踐,去體驗,去感悟。在活動的總結(jié)與交流階段,引導(dǎo)小學(xué)生有意識地對親歷的行為和活動過程進(jìn)行全面的反思和總結(jié)。,親歷活動情景,體驗活動方法,在活動過程中形成認(rèn)識,提升觀念,發(fā)展能力。關(guān)注過程不是追求活動形式的多樣化,或表面的熱熱鬧鬧。關(guān)注過程反對“形式主義”,要求每個學(xué)生在活動過程中根據(jù)活動主題的需要,完整地運用問題解決的基本方法,獲得實際的感受和認(rèn)識。 在活動實施過程中,指導(dǎo)教師應(yīng)該給予學(xué)生親歷實際情景的時間和空間,并要求學(xué)生在活動過程中進(jìn)行及時總結(jié)。只有關(guān)注活動過程中的體驗和價值生成,才能防止綜合實踐活動“形式化”的傾向。,2.兼顧結(jié)果,綜合實踐活動追求什么樣的結(jié)果 綜合實踐活動所要達(dá)到的結(jié)果有其特殊性。 綜合實踐活動不可以追求系統(tǒng)化的理論化的知識,但要求學(xué)生通過主題活動自主獲取知識,形成對自然、對社會和對自我的整體認(rèn)識。綜合實踐活動不追求基于文本學(xué)習(xí)的純粹的認(rèn)識結(jié)果,這是由綜合實踐活動的課程性質(zhì)所決定的。在實施過程中,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系活動主題的實際,形成對有關(guān)事物或事務(wù)的基本認(rèn)識,拓展學(xué)生的視野。 綜合實踐活動不刻意追求小學(xué)生活動結(jié)果或活動產(chǎn)品的科學(xué)性和獨創(chuàng)性,但要求學(xué)生通過主題活動體驗研究、設(shè)計、制作等實踐方式的規(guī)范性與合理性。,不僅僅兼顧有形結(jié)果,而且要突出無形結(jié)果。 有形的活動結(jié)果往往表現(xiàn)為學(xué)生的活動論文、報告以及具體的產(chǎn)品等,而無形的結(jié)果則主要表現(xiàn)為學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,特別是學(xué)生的問題意識、探究的興趣、主動性、社會責(zé)任感以及實踐能力等。 學(xué)生的實際發(fā)展就是活動的結(jié)果,遠(yuǎn)比有形的產(chǎn)品重要。而這些無形結(jié)果往往是與活動過程相伴隨的,是在過程中生成的。從此意義上講,關(guān)注過程就是關(guān)注了這種“無形的”活動結(jié)果。,3.保證活動的有效性,在實施綜合實踐活動過程中,不能完全脫離結(jié)果來關(guān)注過程的價值,也不能脫離過程來追求純粹的活動結(jié)果。為了保證活動的合理性與有效性,在“關(guān)注過程”的同時,不能沒有“結(jié)果”意識。如何保證活動的合理性和有效性? 學(xué)生和指導(dǎo)教師都應(yīng)有明確而具體的活動目標(biāo)。綜合實踐活動是開放性的先天性活動和學(xué)習(xí)過程,但這并不意味著活動主題的展開過程是隨意的、盲目的,相反,活動的展開應(yīng)該是具體的、清晰的,目標(biāo)明確的。在全班學(xué)生形成了一個或幾個綜合活動主題后,指導(dǎo)教師要參與學(xué)生設(shè)計活動方案,明確活動目標(biāo)的過程。,對學(xué)生進(jìn)行必要的方法引導(dǎo),并提供必要的背景知識,保證活動方法的合理性。只有學(xué)生進(jìn)行有知性的活動和有理性的實踐,才能為活動結(jié)果的合理性奠定扎實的基礎(chǔ)。如何進(jìn)行調(diào)查、如何進(jìn)行數(shù)據(jù)整理與分析,如何進(jìn)行小實驗,如何表達(dá)與交流等等,在活動準(zhǔn)備階段以及實施過程中,指導(dǎo)教師都應(yīng)有計劃地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。 活動結(jié)果表達(dá)的形式多樣化?;顒咏Y(jié)果的表達(dá)形式是多樣化的,可以是活動報告、研究小論文、設(shè)計的產(chǎn)品,方案、也可以是日記。,六、綜合實踐活動中的時間與空間,1.時間與空間的開放性、規(guī)范性和計劃性 綜合實踐活動的時間與空間不同于學(xué)科教學(xué)的時空 時空的開放性; 時空的規(guī)范性和計劃性; 綜合實踐活動的課堂實施、小組活動為主要組織形式。活動時空的規(guī)范性和計劃性決定了過程與步驟的程序性和完整性。,根據(jù)活動主題決定活動的時空 關(guān)注學(xué)生活動主題的實踐過程中細(xì)節(jié)性環(huán)節(jié); 注重主題的整合; -適當(dāng)減少活動主題數(shù)量,為學(xué)生提供全過程參與和深度體驗的時間與空間。 -處理好“長作業(yè)”與“短作業(yè)”、“大主題”與“小主題”的關(guān)系;,2.綜合實踐活動的管理制度創(chuàng)新 時間管理制度:集中與分散 空間管理制度 校內(nèi)與校外結(jié)合、課內(nèi)與課外結(jié)合; 綜合實踐活動基地建設(shè) 各階段實施的管理制度,七、綜合實踐活動課程的支持系統(tǒng),1.綜合實踐活動課程需要有基本的支持系統(tǒng) 綜合實踐活動是面向?qū)W生生活、面向社會的課程,它客觀地要求擁有一定的社會支持系統(tǒng); -社會資源的背景支持; -學(xué)生家長的支持因素; -觀念與文化的支持。 綜合實踐活動是三級管理的課程,它客觀地要求擁有一定的政策支持系統(tǒng); -教師政策支持 -學(xué)校內(nèi)部制度支持 -評價政策支持,2.實施中存在的問題 政策不到位 -教師編制、教師評價、專兼職教師等政策 -學(xué)生綜合素質(zhì)評價與中考改革 -班額 -學(xué)生安全保障 社會與家長支持系統(tǒng)的不足 -社會機構(gòu)與社會資源對教育系統(tǒng)的封閉 -家長的觀念問題,3.對策 教育行政部門提供政策保障 教師政策:配備“專職”教師等; 管理政策:課程督導(dǎo)等; 評價政策:中考、高考的改革。 設(shè)計地方與學(xué)校實施規(guī)劃,協(xié)調(diào)與社區(qū)的關(guān)系; 將綜合實踐活動納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,重建學(xué)校文化。,第三部分 關(guān)于設(shè)計問題,1、關(guān)于教學(xué)設(shè)計 2、關(guān)于教學(xué)問題 3、關(guān)于教學(xué)主題設(shè)計,1.關(guān)于教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計要以兒童的生活為基礎(chǔ),以兒童的現(xiàn)實生活中的活動、內(nèi)容、知識、游戲為主要載體,教學(xué)設(shè)計的新理念,從備課到教學(xué)設(shè)計(重在設(shè)計“教”活動) 課堂結(jié)構(gòu)-多個教學(xué)活動 從教師到學(xué)生 從教懂到學(xué)會 從設(shè)計提問到設(shè)計活動,教學(xué)設(shè)計的基本步驟,分析和準(zhǔn)備階段 思想觀念的準(zhǔn)備 分析教科書 分析兒童情況 2、教學(xué)設(shè)計的決策和生成階段 3、教學(xué)設(shè)計的評價階段,怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,1.樹立新的教科書觀、課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀 2.把握課程的性質(zhì)、理念、目標(biāo)等內(nèi)容 3.明確教學(xué)設(shè)計的特點 4.了解課程的設(shè)計思路和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 5.熟悉每冊教科書的全部內(nèi)容、制定好教學(xué)計劃,怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,6.注意活動連續(xù)性和上升性 7.為學(xué)習(xí)活動設(shè)計的生活事件要有一定程度的真實性 8.以普通生活事件為主,不單純追求新穎和奇異 9.主題活動教學(xué)設(shè)計的基本項目主題名稱、活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備、指導(dǎo)要點和難點、活動過程、時間安排、注意事項(問題與對策),但是,設(shè)計是靜態(tài)的 教學(xué)是動態(tài)的 設(shè)計有課程設(shè)計(教材、課程資源等)和教學(xué)設(shè)計(教學(xué)流程的預(yù)設(shè)),2.教學(xué)問題,討論法 1必須有一群人:這群人最好是六至十人左右,他們各自扮演不同的角色而且彼此影響者。 2.必須有特定的時空:此一時空足以容納上述那群人。 3.必須有一定的溝通程序:此一溝通程序就是博弈理論(Game theory)中所謂的游戲規(guī)則,此一規(guī)則,規(guī)范了討論活動的進(jìn) 行,好讓參與活動的每位成員都能提出自己的意見,并隨時準(zhǔn)備 接受其它成員的挑戰(zhàn)。 4溝通方式的多元化的:所謂多元化系指形式不只一種,舉凡說、聽、觀察、表演皆可以做為溝通的方式。 5必須有教學(xué)目標(biāo):做為一種教學(xué)法,討論教學(xué)法也有其特定的教,討論法的流程,1.引起動機-談?wù)搨€體與意見 2.提示研究問題 3.輔導(dǎo)學(xué)生-參考資料 (1)閱讀與參考資料(參觀訪問,觀賞影片) (2)分組討論(提出討論的主題,進(jìn)行討論的活動, 綜合、檢討,結(jié)論) 4報告與討論 5總結(jié) (1)歸納大家解答問題的意見 (2)綱領(lǐng)式的復(fù)習(xí),要成為一個真正建構(gòu)論實踐者,它必須先把握建構(gòu)教學(xué)以學(xué)生為中心的基本精神,進(jìn)而靈活運用建構(gòu)論者所提出的各項教學(xué)模式,易言之,也就是在教學(xué)過程中應(yīng)該多思考一下的問題: 是否設(shè)法引起學(xué)生們討論問題 在問問題時,是否給予學(xué)生充分的時間思考問題 是否設(shè)法從學(xué)生們經(jīng)驗的情境中幫助學(xué)生解決問題 是否在未說出自己的想法前,能鼓勵學(xué)生們說出

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