人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第12課.ppt

西漢建立的時(shí)間？ 開國(guó)皇帝？ 都城？,公元前202年 劉邦 長(zhǎng)安,知識(shí)回顧,漢高祖劉邦 （休養(yǎng)生息）,漢文帝、景帝 （“文景之治”）,漢武帝 國(guó)勢(shì)最昌盛,第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.掌握漢武帝“大一統(tǒng)”的政策和政治及思想上的措施，記住漢武帝時(shí)期是西漢的鼎盛時(shí)期。 2.認(rèn)識(shí)漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。 3.理解“大一統(tǒng)”的含義。,大一統(tǒng): 就是中央加強(qiáng)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)思想 文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度 中央集權(quán)的政治局面.,大一統(tǒng)的目的：,措施的幾個(gè)方面：,加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治,政治；思想文化；經(jīng)濟(jì),劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓王他們?cè)谕鯂?guó)內(nèi)可以任免官吏，自征租賦，自鑄錢幣，自集軍隊(duì)。,史料一:西漢梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和天子一樣威風(fēng).還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，庫(kù)存的珠寶玉器多于京師,史料二：山靖王劉勝的葬衣金縷玉衣,梁王出行 漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的“珠玉寶器，多于京師”。 上述材料說明什么問題？,政治上:諸侯勢(shì)力相當(dāng)大,嚴(yán)重威脅中央集權(quán),假如你是漢武帝，你會(huì)怎么辦呢？,材料分析： （豪強(qiáng)地主） “役財(cái)驕益,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲” 。 史記平準(zhǔn)書,漢武帝的煩惱一,【漢武帝的煩惱】,諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹,導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂,煩惱一：,如何削弱封國(guó)勢(shì)力？,怎樣才能削弱諸侯王的勢(shì)力，解除他們對(duì)中央的威脅，加強(qiáng)中央的權(quán)力？,1、誰(shuí)向漢武帝提出什么樣的建議？ 2、該建議的內(nèi)容是什么？,漢武帝采納主父偃的建議，頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長(zhǎng)子繼承王位以外，可將封地再分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。,“推恩令”,皇帝,諸侯王,侯,諸侯王,侯,侯,侯,中央統(tǒng)轄的郡,諸侯王,侯,侯,侯,侯,“推恩令”,妙在哪里（作用）？,假如這個(gè)正方形為一個(gè)諸侯王的封地,他有四個(gè)兒子，根據(jù)漢朝的推恩令，他的封地就變成了如下圖：,政治:下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)推恩令（主父偃）,武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，諸侯王從此一蹶不振。,你送來的賀禮太薄， 對(duì)朕不敬，削你的爵位！,公元前122年，漢武帝又借口諸侯王所獻(xiàn)酎金的斤兩、成色不合規(guī)定，廢諸侯106人。,煩惱一：,如何削弱封國(guó)勢(shì)力？,推恩令,煩惱二：當(dāng)時(shí)京城的有些百官和皇族時(shí)不時(shí)的干些違法犯紀(jì)的事情，封國(guó)勢(shì)力的削弱使郡國(guó)的實(shí)力逐漸增強(qiáng)，這些都使?jié)h武帝不安起來。,怎樣才能了解官員和王族的動(dòng)向，使他們忠誠(chéng)自己和不敢貪贓枉法、欺下瞞上呢？,漢武帝時(shí)期的監(jiān)察制度表,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,刺史,全國(guó)劃分為“十三”州部,地方,刺史：代表朝廷監(jiān)視地方官員， 并抑制和打擊地方豪強(qiáng)。,大一統(tǒng)之政治,地方,刺史(十三州部),督地方官員 抑豪強(qiáng)及其子弟,刺史制度,加強(qiáng)中央集權(quán),強(qiáng)化監(jiān)察制度,陛下萬(wàn)歲！用道家思想來治國(guó)最好，先帝們一直用道家思想治國(guó)，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，那就繼續(xù)采用。,道家代表,法家代表,陛下萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！道家思想讓人們沒有約束，會(huì)說三道四。法家思想太殘酷，不能體現(xiàn)皇上的愛民之心。用儒家思想治國(guó)，既體現(xiàn)皇上的仁慈，又教化了百姓。,儒家代表,情境短劇,嚴(yán)刑厲法,無為而治,忠君守禮,大一統(tǒng)之思想,一天,漢武帝在長(zhǎng)安召集諸子百家的學(xué)者,討論治國(guó)方略。,法家:,道家:,儒家:,法家,儒家,煩惱三：,該用哪種思想來治理國(guó)家？,材料一：統(tǒng)一思想，歸本儒家，便是要使全國(guó)人有一致的信仰，讓大家在相同的目標(biāo)下，致力于共同的利益，所以統(tǒng)一思想是有其必要的。 董仲舒與西漢學(xué)術(shù),罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù),董仲舒,罷黜：貶低并排斥 百家：儒家以外的學(xué)說 獨(dú)尊：獨(dú)居首位 儒術(shù)：新儒家,詩(shī)書禮易春秋,太學(xué)：漢代出 現(xiàn)的設(shè)在京師 的全國(guó)最高教 育機(jī)構(gòu),太學(xué)講經(jīng)圖,興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才,（1）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（2）興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才,作用：從此儒學(xué)居于主導(dǎo)地位， 為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn),漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和 秦始皇的“焚書坑儒”的異同點(diǎn),加強(qiáng)中央集權(quán),文化專制,采用法家思想，對(duì)其它思想粗暴破壞，加速了秦朝的滅亡,獨(dú)尊儒術(shù)以儒學(xué)為正統(tǒng)思想，促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固,當(dāng)時(shí)，私人鑄幣未完全禁止，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手中，這些富商控制了國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)命脈。他們唯利是圖，不關(guān)心國(guó)事。西漢初年朝廷曾向他們借錢平反叛亂，他們卻擔(dān)心朝廷不能獲勝而不肯借貸。 該如何加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制？,煩惱四：,材料一史記貨殖列傳記載：“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門”。,想一想：這樣狀況對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來什么影響？,導(dǎo)致糧食短缺，進(jìn)而影響社會(huì)穩(wěn)定。,官,出土于漢代帶“官”字款的鐵器。,“銖”是古代一種重量單位。,統(tǒng)一鑄幣（五銖錢）,鹽鐵專賣,三,鹽鐵專賣,漢武帝經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)： （1）把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢。 （2）全國(guó)設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。 （3）全國(guó)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。,“五銖”錢,漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。（影響）,“推恩令”,完善了郡縣制,“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。,經(jīng)濟(jì)上,統(tǒng)一鑄造五銖錢，鹽鐵官營(yíng),政治上,思想上,拓展延伸,課堂練習(xí),1漢朝，頒布“推恩令”的帝王是 A漢文帝 B漢景帝 C漢武帝 D漢高祖 2儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，開始于 A春秋后期 B戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C秦朝初年 D西漢盛期,C,D,3我國(guó)古代最高學(xué)府是 A大學(xué) B太學(xué) C中學(xué) D國(guó)子監(jiān) 4提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是 A賈誼 B東方朔 C董仲舒 D主父偃,B,C,5、哪位皇帝在位時(shí)期，西漢處于鼎盛時(shí)期,A、漢高祖,B、漢景帝,C、漢文帝,D、漢武帝,D,6.以下四個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是漢高祖 漢武帝漢景帝漢文帝 A. B. C. D.,A,人教版七年級(jí)上冊(cè),第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,第三單元 秦漢時(shí)期,鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，鹽鐵官營(yíng)、專賣,罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),建立剌史制度,漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,政治,經(jīng)濟(jì),思想,推恩令的實(shí)施,影響：中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng),影響：從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn),鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià),影響：使國(guó)家財(cái)政狀況改善，為許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。,興辦