仰望星空-蘆葦海.ppt

仰望星空,仰望星空這首詩寫的非常好！ 說出了源頭“真理”、“正義”； 道出了人類的渴望“求索”、“追隨”； 使你得到“心靈的棲息，依偎”的方法； 燃起你“希望的火焰”；使你“響起春雷”。 多美妙的佳語！“讓我充滿熱愛，感到敬畏”。 “真理”、“棲息”、“希望” 是人類世代夢寐以求的“求索”與“追隨”。 當(dāng)如何“敬畏”哪？ “刨根問底” 這個(gè)詞語，說出了人們心中的渴慕和向往。 這句話的絕妙關(guān)鍵之處在于它道出了人們切望尋求的 一種途徑“刨根”， 也是唯一的方法“問底”。 那么， 究竟 “根” 在哪里？ “底” 又在何方哪？,讓我們一起,“仰望星空”,“聊天”吧！,說天上的事兒,來,中國成文的語言是世界上最古老的（根據(jù)哈佛大學(xué)的中日燕京圖書館資料，中國的語言已經(jīng)有4500年歷史了。）這是一種單詞圖像系統(tǒng)，發(fā)明了圖像故事。最古老的漢字是印刻在青銅制品和圣殿至圣所的骨制品上的文字。今日的字體是“速記”版本。 中國的文化起源于上古時(shí)期。在查考中國古代文學(xué)中，人們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，中國的祖先所述之有關(guān)于上帝的早期知識(shí)接近于在圣經(jīng)中所啟示的真理。讓我們把中國圖像故事語言與圣經(jīng)中的故事作些比較。,園 在圣經(jīng)中說： “耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，耶和華上帝在東方的伊甸園立了一個(gè)園子，把所造的人安置在那里。耶和華上帝使他沉睡，他就睡了，于是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一個(gè)女人?！?（創(chuàng)：2：7、8、21、22）,這個(gè)“園”字等于地上的“土”，加上上帝的“口”，加上兩個(gè)人（亞當(dāng)和夏娃）“ ”，再加上伊甸園的圍墻“囗”，即： 土+口+ +囗=“園” 請(qǐng)注意：象征兩個(gè)人的“ ”，其中第二個(gè)人從第一個(gè)人旁邊出來的，為什么？ （創(chuàng)2：21-22）,婪 在圣經(jīng)中說: “-園子當(dāng)中又有生命樹和分別善惡的樹” (創(chuàng)2:9） “于是，女人就摘下果子來吃了” （創(chuàng)3:6）,婪、欲望、貪妄想的“婪”字： 林（兩棵樹）+女（女人） = 婪 兩棵樹象征著她的選擇： 上帝的生命樹，表示順服； 知道善惡的撒旦的樹，表示悖逆。,船 在圣經(jīng)中說： “上帝就對(duì)挪亞說:凡有血?dú)獾娜?，它的盡頭已經(jīng)來到我面前，因?yàn)榈厣蠞M了他們得強(qiáng)暴，我要把他們和地一并毀滅。你要用歌斐木（柏樹）造一只方舟（大船）正當(dāng)那日，挪亞和他的三個(gè)兒子閃、含、雅弗，并挪亞的妻子和三個(gè)兒婦（總共八人），都進(jìn)入方舟?！?（創(chuàng)6:13-16；7:13）,船 = 舟（小船）+八+口（人）,美 在圣經(jīng)中說： “上帝-為美 （詩147:1） “ 耶和華為大，-” （145:1-3） 這兩處經(jīng)文述說了上帝的品格、形象與大能。 遺憾的是我們因罪無法面見上帝，因著上帝的憐憫，上帝給了我們一種能看見、又體會(huì)到的方式面見祂： “看那！上帝的羔羊除去世人罪孽的” （約1:29） 圣經(jīng)把我們的目光指向“羔羊”。 從此，我們借著上帝的“羔羊”就可以來到上帝面前。這是何等,美 = 羊（上帝的羔羊）+大（唯上帝的羔羊最大）,好 上帝的羔羊在哪兒？ 有何憑據(jù)證明他就是上帝的羔羊 ？ “必有童女懷孕生子，人要稱他的名-為以馬內(nèi)利。” “她將要生一個(gè)兒子從罪里就出來?！?（太1:23,21） 我們都是婦人所生（父母結(jié)婚生子）。唯耶穌僅此一人乃女子所生。因此，華夏先輩們受上天靈感創(chuàng)造發(fā)明了一個(gè)字“好” ?！咀⒁猓号樱ㄖ挥校巴彼膬鹤硬攀亲詈?、最完美的】,大哉！奧秘！ “聊天”到此： 讓我們得到一個(gè)啟示： 我們要經(jīng)常述說（聊天）“伊甸園”（園）里的故事（不忘記起初上帝的創(chuàng)造），就可以有正確的選擇（婪）防止做錯(cuò)事; 萬一做錯(cuò)了，有話說，“天無絕人之路”、上帝給你我預(yù)備了方舟（船），必定搭救你我到底。 這是何等（美）的事情。 我們往往能夠“死里逃生”、“出死入生”這全是女人的兒子（好）上帝之“羔羊”的功勞。 我們“聊”“園”、“婪”、“船”（天上的事）是何等“美好”的事情。,接下來，讓我們再來分享一些事情： 因?yàn)橐陨险劦健白铩薄ⅰ熬融H”、“羔羊”，他們之間有何聯(lián)系？ 華夏的先輩們又是怎樣啟示我們哪？,圣經(jīng)記載： 起初“伊甸園”是美好的，但由于始祖貪婪犯罪（四+非） （創(chuàng)3:4-6） 從此我們因有罪即在上帝眼中成為不義，但因著上帝“羔羊”血的代價(jià)救贖了我們，涂抹我們的罪，代替我們的不義而使我們成為上帝的義。 因此，華夏文化史上又出現(xiàn)了一個(gè)字-,“ 義 ” （羅4:23,25） （羔義。灬代表血。羔羊的血將我們遮蓋，使我們成為上帝的“義”。）,義” 字顯明了上帝拯救我們的“救贖計(jì)劃，讓我們明白了上帝的羔羊必須流血。 先輩們?yōu)榱俗屗麄兊暮蟠肋h(yuǎn)不忘這件事情。 “羔” 字就這樣被創(chuàng)造出來了。 難怪我們在此之前怎么也不明白為什么先輩們非得把 “羊” 和 “灬” （代表血） 合在一起才念 “羔”。,那么“救贖計(jì)劃”是怎么實(shí)現(xiàn)的哪？ 上帝 說到： “上帝愛世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生” （約3:16） 做到： “我們的羔羊 已經(jīng)被殺獻(xiàn)祭了” （林前5:7） 因?yàn)椋?“上帝非人，必不致說謊；也非人子，必不致后悔。他說話豈不照著行呢？他發(fā)言豈不要成就呢？” （民23:19）,耶穌釘十字架的過程情形： 圣經(jīng) 先預(yù)言： “他被列在罪犯之中” （賽53:10-12） 后應(yīng)驗(yàn)： “他們就在那里釘他在十字架上，還有兩個(gè)人（犯人）和他一同釘著，一邊一個(gè)，耶穌在中間” （約19:18） 預(yù)言到應(yīng)驗(yàn)間隔2700多年。先輩們也記載的非常清楚：,“來” = 十 +人（耶穌）+人 人（兩個(gè)強(qiáng)盜）,我們生活在世上，為什么會(huì)感到累？ 你會(huì)說出無數(shù)因由。但仔細(xì)想一番，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)根本原因是 我們不論做什么事情都是在艱難的選擇中度過的， 難怪我們會(huì)感覺 “力不從心”、 “焦頭爛額” 又 “后悔莫及”。 而另一班人卻滿有信心、充滿希望給世界帶來光明和溫暖， 這兩等人因何如此不同，差距甚大？ 圣經(jīng)說： “世上有兩條路，兩扇門”為我們確定，由我們選擇，我們是否愿意尋求？甘心順服。 “凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人，可以到我這里來，我就使你們得安息” （太11:28）。 各種重?fù)?dān)不會(huì)放下“安息”從何而來？ 我們在世上用一生的精力去尋求 “主（？）意” 卻未果， 先輩們真是疼愛他們的后代，你看分解“路”字，你就會(huì)豁然開朗:,足+各 = 路 （各走各的路，關(guān)鍵在于選擇） 心中若有真正的 “主（主耶穌）意” 是何等！ -與圣經(jīng)不謀而合。,被中國人成為“圣人”的孔子。又一次，他的一個(gè)弟子問到“死”是怎么回事？孔子曰： “不知生，焉知死”。 多么謙卑的回答。同時(shí)向我們再一次的說明人類對(duì)生命未來的認(rèn)識(shí)是多么的渴望和茫然。,我們怎能“明”白這一切？ “天生我材必有用” 、我們不是無用的。 上帝看我們?nèi)?掌上明珠 （賽49:16） 眼中瞳人 （申32:10） 上帝是我們隨時(shí)的幫助，危難中的拯救。 圣經(jīng)上說： 上帝就是日頭，他的話語就是能力。 預(yù)言之靈猶如月亮反照日頭的光芒，讓宇宙中地球村上的每一生靈都得以被照射，得著光明，體感溫暖，遠(yuǎn)離黑暗。 日+月 = 明 白了這一切，你還有茫然否？,天 -意思就是讓我們成為上帝的“義”。 這全是上帝“羔”羊的功勞。 上帝呼喚你我要“來”到“羔”羊面前，因他為我們開辟了一條 “我們向來未走過的 路 ” （書3:4） 讓我們在這條“路”上看“明”上帝是怎么的愛我們，耶穌是如何的把我們拯救到底的。,在今生我們要想尋到真正的“主”（?）意” 只有“刨根問底”。 “聊天” 是何等“美好”的事情。 從此，我們?nèi)松凡琶髁痢?“你的話是我腳前的燈，是我路上的光” （詩119:105） 這才是真正的 “知-道” （約1:1-3） 我國一年中最大的節(jié)氣到了，家家貼春聯(lián)是必不可少的事情，我就把一幅奇妙的春聯(lián)貼在了門框上-,當(dāng)我的兒女，親朋戚友問我： “這是什么意思？” 的時(shí)候， （出12:26；13:14；書4:6,21） 我就把一個(gè)上帝愛世人， 耶穌拯救人類的故事講述給他們，也希望他們世代傳頌下去， 這樣就可以讓世上每一個(gè)人都能夠 “刨” 到 - “根”、 “問” 到 - “底”， 真正的 “知- 道”。 因?yàn)檫@是上帝與人訂立的“永約” （創(chuàng)19:11-16） 是人類的-,我們需要經(jīng)?！傲奶臁保ㄕf天上的事情）； 便知道“園（起初）的義”； 讓我們不“婪”壞的事情，更思念“羔”的作為； “船”（拯救、希望）“來”了； 為我們開辟，鎖定了一條極“美”的“路”； 從此，我們的人生“好”“明”亮。 “聊天好明”！,天義羔來路明,聊園婪船美好,洪福之望,讓我們不僅“腳踏實(shí)地”的“關(guān)心腳下的事情”， 更要“抬頭”“仰望星空”， 關(guān)注天上的事情（聊天） 因?yàn)椤熬次飞咸臁?（傳12:13） 又“隨心所欲、不逾規(guī)”是“人所當(dāng)盡的本分” 讓我們的民族充滿希望， 仰望天空（賽45:22） 學(xué)會(huì)做人（創(chuàng)5:1、2）， 學(xué)會(huì)思考（徒17:27）， 學(xué)會(huì)知識(shí)（箴1:7）， 做一個(gè)關(guān)心世界和國家 命運(yùn)的人。 蘆葦海,附 ： 仰望星空 溫家寶 我仰望星空， 它是那樣寥廓而深邃； 那無窮的真理， 讓我苦苦的求索、追隨。 我仰望星空， 它是那樣莊嚴(yán)而圣潔； 那凜然的正義， 讓我充滿熱愛、感到敬畏 我仰望星空， 它是那樣自由而寧靜； 那博大的胸懷， 讓