傳播學(xué)概論第五章傳播的社會功能.ppt

,第五章 傳播的社會功能 第一節(jié) 傳播功能研究的緣起的概況 第二節(jié) 人際傳播和大眾傳播的一般性功能 第三節(jié) 大眾傳播的社會功能 第四節(jié) 傳播的功能和功能失調(diào) 第五節(jié) 傳播功能研究的發(fā)展及其式微,第一節(jié) 傳播功能研究的緣起的概況,傳播功能研究的理論基礎(chǔ)：結(jié)構(gòu)功能主義。 結(jié)構(gòu)功能主義主張從理論角度研究整個社會，重點研究社會的結(jié)構(gòu)及其個組成部 分之間在功能上的差異和相互關(guān)系。 帕金森的功能主義 把社會看做一個具有一切必要生存功能的體系，也就是社會體系，而社會體系是一個非常復(fù)雜的統(tǒng)一體。社會作為人類的利益、活動的有機體，必須被看做是一個體系，并以功能的觀點去看待它。 默頓的功能分析方法 是社會學(xué)和社會人類學(xué)使用的一種調(diào)查研究方法，通過將社會或文化現(xiàn)象置于更為廣闊的背景之中去研究它們在社會中的功能以及它們之間的相互關(guān)系。,傳播功能研究的重點：大眾傳播的社會功能。 結(jié)構(gòu)功能主義和傳播功能研究的關(guān)系 結(jié)構(gòu)功能研究是結(jié)構(gòu)功能主義的應(yīng)用和發(fā)展。 結(jié)構(gòu)功能主義重點研究社會的結(jié)構(gòu)及其各組成部分之間在功能上的差異和相互關(guān)系，而傳播功能研究，主要是就大眾傳播的社會功能研究而言。,第二節(jié) 人際傳播和大眾傳播的一般性功能,傳播一般性功能的兩個層次 1、 從心理學(xué)角度去分析傳播的個人或個體功能。 2、 從社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)及政治學(xué)角度去分析傳播的社會功能。,傳播個人功能的不同觀點的內(nèi)容 1、 傳播個人功能，可以分為社交性和自我中心性兩種。（皮亞杰） 2、 傳播個人功能，很多是屬于工具性的。（托爾曼） 3、 傳播個人功能的“游戲說”。（斯蒂芬森） 傳播僅僅是為了各自的快樂和滿足。 4、 傳播個人功能研究納入“使用與滿足”理論之中。（麥奎爾） （1）信息功能 （2）發(fā)展個性功能 （3）與社會整合功能 （4）娛樂功能,第三節(jié) 大眾傳播的社會功能,一、環(huán)境監(jiān)測功能 1、 含義：通過傳播，客觀、準確地反映現(xiàn)實社會的真實情景，了解足以影響社會進程的機遇或威脅，作為人們決策或付之行動的依據(jù)。 2、 具體內(nèi)容： （1）對社會而言：災(zāi)害戰(zhàn)爭警告、信息股市流通、鞏固社會規(guī)范等； （2）對個人而言：提高地位、贏得聲譽等； （3）對統(tǒng)治階層而言：鞏固地位、控制輿論等； （4）對文化而言：促進文化交流、推動文化發(fā)展。,二、社會聯(lián)系功能 1、 含義：指大眾傳播媒介通過對信息的選擇、解釋和評論，把社會各個部分聯(lián)系起 來，協(xié)調(diào)一致整合為一個有機的整體，并對社會周圍作出有效的回應(yīng)，把人們的視線集中到適應(yīng)當前最重要的事件或事情上來。 2、 具體內(nèi)容：（1）對社會而言：激勵動員群眾抵御威脅、議程 設(shè)置功能； （2）對個 人而言：有助于信息攝取和利用； （3）對統(tǒng)治階層而言：鞏固統(tǒng)治地位； （4）對文化而言：統(tǒng)一本土文化、防止外來文化“入侵“。,三、文化傳遞功能 1、 含義：指大眾傳播能夠把文化傳遞給下一代，并繼續(xù)教育離開學(xué)校的成年人，促 進社會成員共享同一的價值觀、社會規(guī)范和社會文化遺產(chǎn)，從而增強社會的凝聚力。 2、 具體內(nèi)容：（1）對社會、個人，有相同的積極意義； （2）對統(tǒng)治階級而言：權(quán)力 的擴張； （3）對文化而言：促進文化體系的一致性和標準化。,娛樂功能 具體內(nèi)容：（1）對社會而言：社會成員的共同需要； （2）對個人而言：精神調(diào)節(jié)； （3）對統(tǒng)治階級而言：把權(quán)力擴展到生活領(lǐng)域； （4）對文化而言：形成大眾文化、 削弱了高雅文化。,第四節(jié) 傳播的功能和功能失調(diào),傳播的功能 1、 結(jié)構(gòu)、功能 （1） 含義、特點：結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的內(nèi)在構(gòu)造，是橫向的、相對靜態(tài)的；功能是結(jié)構(gòu)與環(huán)境 相互聯(lián)系時所表現(xiàn)出的屬性、能力、作用和結(jié)果，是縱向的、動態(tài)的。 （2） 相互關(guān)系：不全是一一對應(yīng)關(guān)系。一種結(jié)構(gòu)可以有多種功能，叫“一構(gòu)多功”；而同 樣的功能也可以存在于不同的結(jié)構(gòu)之中，叫做“同功異構(gòu)”。 一構(gòu)多功：電視新聞 廣告 電影 同功異構(gòu)：電視/網(wǎng)絡(luò)/廣播廣告,2、 大眾傳播功能特點 （1） 暫時性：指大眾傳播的某些功能在不同時代或不同時期回得到強化或抑制，甚至減 退、消失，存在著此起彼伏的態(tài)勢。 （2） 適應(yīng)性：指大眾傳播的功能是否能夠充分發(fā)揮，是由它能否適應(yīng)社會的進步和發(fā)展 而定的，也是同它能否適應(yīng)廣大受眾的需要相關(guān)的。 （3） 多變性：指大眾傳播的各種社會功能不可能是一成不變的。一方面，不同的社會結(jié)構(gòu)與功能，會影響到受其制約的大眾傳播的結(jié)構(gòu)與功能；另一方面，對大眾傳播的功能研究還在不斷探討之中，因而有關(guān)的理論見解仍在不斷修正和完善，也具有可變性特點。,功能失調(diào)的誤譯和隱功能與所謂“負功能“的區(qū)別 A、“功能失調(diào)“是指不利于體系的適應(yīng)或調(diào)整的，可以觀察到的結(jié)果，被誤譯為“負功能“。 B 、人們進行某一社會活動所要達到的目的，同該活動實際上產(chǎn)生的后果不完全是一回事。默頓把意圖達到的后果稱為顯功能，未能達到的后果稱為隱功能。 C、 隱功能強調(diào)其功能是否是社會成員所愿望的和所認識的。而所謂“負功能“側(cè)重于對社會體系有利或不利。,4、 傳播功能失調(diào)：是指不利于傳播體系的適應(yīng)或調(diào)整的、可以觀察到的結(jié)果。 5、 傳播功能失調(diào)的具體表現(xiàn) A、 環(huán)境監(jiān)測的功能失調(diào) （1） 社會：不實信息，會對社會體制產(chǎn)生威脅，導(dǎo)致人們不滿；災(zāi)害戰(zhàn)爭“警告“，不加分析，會引起恐慌。 （2） 個人：過多信息使人無所適從。 （3） 統(tǒng)治階級：負面報道影響其威望。 （4） 文化：不健康信息，壓抑本土文化，影響青少年。,B、 社會協(xié)調(diào)的功能失調(diào) （1） 社會：回避矛盾，妨礙社會變革； （2） 個人：削弱個人判斷能力，影響受眾主動精神； （3） 統(tǒng)治階級：信息篩選過度，妨礙其對真實情況的了解，導(dǎo)致判斷不準確； （4） 文化：篩選不當，解釋有誤，影響對外來文化的吸收與借鑒。 C、 文化傳遞功能失調(diào) 大眾文化傳播內(nèi)容千篇一律，大同小異，多樣性、創(chuàng)造性喪失。 網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載 D、 娛樂的功能失調(diào) 增加受眾被動性，降低審美情趣，無助于提高公眾鑒賞力。,Google退出中國,第五節(jié) 傳播功能研究的發(fā)展及其式微,拉斯韋爾等提出的傳播的社會功能 1、 授予地位功能：大眾傳播通過新聞報道等多種形式，能夠授予個人、團體、社會問題以及社會運動以顯赫的地位。 2、 重申社會準則功能：大眾傳播可以通過“揭露”某些背離公共道德的行為發(fā)起有組織的社會行動。 3、 麻醉精神的功能失調(diào)：是指大大小小的傳媒給人們帶來的訊息，其數(shù)量之多已達到令人難以招架的地步。而且人們花費許多時間從事這種視聽活動，自以為已經(jīng)充分了解周圍的社會，實際上他們已沒有多少機會直接投身社會活動，與社會的關(guān)系反而日趨疏遠和冷漠了。,懷利、麥奎爾有關(guān)傳播社會功能的見解 1、懷利 報紙的5種功能： （1）提供消息素材； （2）分析消息； （3）提供一般性參照系； （4）消遣； （5）向世界傳播百科全書式的知識。 2、 麥奎爾 “動員功能“