參訓教師考核辦法心得范文6篇

參訓教師考核辦法心得范文六篇篇一目前，對于教師的各項考核很多，如年終考核、師德考核等，同時，還有許多先進、優(yōu)秀的評比。這些榮譽又與教師的職稱評定與工資晉升直接掛鉤，因此，往往成為各個學校議論的焦點。那么，如何才能使這些指標的分配符合絕大多數(shù)人的利益。筆者以為：以教育教學質(zhì)量和教學過程的量化考核為依據(jù)是最有效的辦法。一、量化考核所謂量化考核就是將教育教學工作按照統(tǒng)一的標準折算成一個標準出來的分數(shù)，分數(shù)依次排序，就可以看出，每個人的教育教學過程是否優(yōu)秀，教育教學業(yè)績是否領先。我們一直認為，工作是否優(yōu)秀，業(yè)績是否領先，絕對不是大家投票選出來的，而是每個人自己干出來的。作為一名專業(yè)技術人員，靠的是教育教學“手藝”，這和政治選舉有本質(zhì)的區(qū)別，正如理發(fā)師的業(yè)績是靠顧客多少來證明手藝，而不是幾個理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此，量化考核應當是公正的。二、量化標準的制定。有人說，教師的職業(yè)是一個培養(yǎng)心靈的職業(yè)，是不可以量化的。筆者以為這話只對了一半。確實，教師的教育教學工作是紛繁復雜的，是一個傳遞人類文明的職業(yè)，不可能將工作的每個環(huán)節(jié)都量化，比如，有人提出，假如量化了，那么，教師把作業(yè)帶回家批改，怎么計算工作量呢?老師利用假期家訪如何量化呢?這些都是很現(xiàn)實的問題，也就是教師工作復雜之處。但是，我們不能因為有的環(huán)節(jié)不容易量化，就錯誤的認為所有工作環(huán)節(jié)都不能量化。辨證唯物主義告訴我們，看問題要抓主要矛盾，要抓矛盾的主要方面，抓住了主流，抓住了關鍵，就是抓住了本質(zhì)。我們認為，只要把教育教學工作中的主要環(huán)節(jié)比較科學的、合理的量化，就是量化了教育教學工作的主要內(nèi)容，應當說，這個量化該是符合教師教育教學工作實際的。三、兼顧結果與過程。之所以有人認為教師教育教學工作不容易量化的一個原因就是不少量化標準忽略了過程，只注重結果。我們在量化考核時應當照顧到兩個方面，當然，結果應當是主要的，通俗的說，過程是苦勞，結果是功勞。我們考核的依據(jù)是學校教學質(zhì)量考核辦法，根據(jù)學生考試情況對課任教師進行量化考核。但這僅僅是考核工作的結果，是量化的一個方面。對于教師教育教學的考核不能以學生分數(shù)作為唯一標準，這是素質(zhì)教育的方針政策決定的。因此，考核還要對教育教學的工作態(tài)度和常規(guī)成效做必要的量化，也許有人會說：態(tài)度怎么量化?態(tài)度本身不容易量化，但由此態(tài)度產(chǎn)生的工作是可以量化的，量化工作的達成度就是量化工作態(tài)度。量化依據(jù)就是每個人的備課、課堂教學、作業(yè)批改、教學研究及業(yè)務表彰獎勵，教師在自己專業(yè)上的獎勵都是在有關比賽中獲得的，這些能夠說明每個人的業(yè)務能力和素質(zhì)。把以上各方面納入考核，形成了教師專業(yè)發(fā)展星級考核辦法。于是，讓有課堂上課的每個人都在過程考核范圍內(nèi)，沒有盲區(qū)。只要愛崗敬業(yè)、踏實工作，有了業(yè)績，在校園里，就一定是一個成功的人。篇二通過此次培訓，我的教育觀有了更大程度的轉變。傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”已經(jīng)遠遠不能滿足現(xiàn)代教育要求，已不能適應新課程“主動、探究、合作”的學習方式。正如葉圣陶先生所說：教是為了最終達到不需要教，為了達成這個目標，教學不光是簡單的傳授知識，要重在教會學生掌握方法，學會學習，不能只讓學生“學到什么”還讓學生“學會學習”，學生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學習，還要注重啟迪學生的智慧，善于給學生留白，留給學生充分的空間、時間，促使學生發(fā)揮他們充分的想象力和創(chuàng)造力。現(xiàn)代教師必須通過學習掌握新的育人手段，熟練掌握能夠促使學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創(chuàng)新的新方法，為學生終身發(fā)展奠基。通過培訓，讓我深刻認識到，作為一名教師，必須不斷地學習，積極進行知識的更新。當今社會，經(jīng)濟、科技、文化正發(fā)生著日新月異的變化，學生的知識來源渠道廣闊、時間迅速，教師如果不拓展學習的渠道，不間斷地加強學習，難以跟上學生的需求；現(xiàn)代教育方法與手段也在不斷更新，多媒體與網(wǎng)絡技術為核心的現(xiàn)代教育技術的迅速興起，正猛烈地沖擊傳統(tǒng)的教學模式，作為一個現(xiàn)代教師，必須得具備熟練掌握現(xiàn)代教育技術的本領。通過培訓，讓我學到了更多提自身素質(zhì)和教育教學水平的方法和捷徑。作為現(xiàn)代教師，應該是有文化、有思想的教師，正如平時常說的“給學生一碗水，自己需要有一桶水”，我們必須從教學工具向“文化傳播者”轉變，必須豐富我們的知識結構。教師知識的豐富與更新方法與途徑是多樣的，可以是通過讀書、網(wǎng)路學習、進修、培訓獲得，也可通過聽取專家講座、教研活動、課題研究、論壇研討等獲得。時時、處處都有知識更新的資源，一個創(chuàng)新性的教師，隨時不忘知識的更新。要成為一名骨干教師，必須要以扎實的作風潛心學習，堅持不懈；要以自覺的精神對待學習，不必急功近利，心浮氣躁；要以務實的心態(tài)全面學習，力求兼收并蓄，博采眾長；要以獨特的眼光甄別真?zhèn)?，識別科學有效的方法；要不斷創(chuàng)新的勇氣，敢于完善自己知識結構。通過培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，克服職業(yè)倦怠。第一，學會了尋找成功，教師的職業(yè)是個清苦的職業(yè)，是個奉獻的職業(yè)，不能與大官比權力地位，也不能與富商比金錢收入。我們要像魏書生一樣做個大度豁達的人，把教書育人作為最幸福的事情，我們的收獲便是看到學生知識的豐富，快樂地成長，我們要細細體會受到學生愛戴的歡樂；第二，學會了做好自身職業(yè)規(guī)劃，一步步實現(xiàn)區(qū)級、市級骨干教師，區(qū)級、市級名師，努力實現(xiàn)研究生考取與學習，為實現(xiàn)一個個既定奮斗目標，在不斷攀登中尋找新的快樂；第三，學會了理性妥協(xié)，對自己的能力、知識水平再次做了一個較為客觀的評價，適當降低了成就欲和期待值，從而使自己擺脫沉重的失落，難解的怨氣，無名的惆悵；第四，思考和學習生活，在煩瑣、細膩的工作之余，安排了固定的讀書、鍛煉時間，逐步將自己培養(yǎng)成驢友，徒步遠游，了解大自然、享受閑適的生活。保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學習始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。更深刻地理解了教育就是“愛”，只能更好地去愛我的學生，才能讓我的學生在更好的環(huán)境下健康的成長，長大成才后回報社會，讓社會充滿更多的愛。通過培訓，讓我深刻地認識到必須積極加強課程改革，做科研型教師。目前，我們國家的課程改革還處于探索、借鑒階段，與發(fā)達國家還有很大的差距，我們不能簡單地學習別國的經(jīng)驗，需要探索尋找適合我國國情的教育教學道路。在這條道路上上還有許多未知的領域需廣大教師去進行認真摸索和總結。經(jīng)過這培訓，我認識到每一位教師都可以結合自身工作實際深入開展“行動研究”。一名科研型教師，要把握教育科研最新動態(tài)、熟悉科研的方法。為使自己成為一個科研型的教師，使自己的工作更具前瞻性，培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學生。我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規(guī)律，把科研和教學結合起來。為了更好發(fā)展自己、更好培養(yǎng)學生，我將時時處處加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，提高自己教育科研的水平。在今后教育教學工作中，我將積極投身于課程改革中去，不做旁觀者，從細小的教法、學法開始研究，有目的地總結教育經(jīng)驗，反思教學實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應盡的責任和義務，在工作中起到骨干教師的帶頭示范作用，成為學校、區(qū)里的課改積極實施者與引導者。篇三新時代要求每位教師必須不斷學習新的教學理念，時時為自己充電。每位教師只有具備足夠的知識儲備，掌握新的教學理念，才能為人師表，更好的教育學生。作為學習制度的保障，我認為參訓教師考核辦法的制定非?？茖W合理。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步?？梢?，教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行?？鬃诱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職, 教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學生靈魂的塑造者，不僅要向學生傳授科學知識、文化知識，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。更何況在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐 。教師還應具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生?？傊?，我們要認真對待這次教師全員培訓，抓住這次機遇，不斷提高自己的教學水平和教學素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學素養(yǎng)和教學水平，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才；才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務；才能問心無愧對得起我們的職業(yè)！篇四教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。“為人師表，教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。為進一步加強中小學師德建設，規(guī)范教師職業(yè)行為，按照學校工作部署，我認真學習了市教育局關于印發(fā)武漢市中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)的通知。辦法規(guī)定了每一個教師義不容辭的責任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。作為中年教師，我要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。做一名“學習型”的優(yōu)秀教師，要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。 愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。課堂是教師師德集中展現(xiàn)的舞臺。師德建設活動一定要與課堂教學結合起來，把師德建設成果與提高課堂教學質(zhì)量統(tǒng)一起來，切實做到專下心來備課，靜下心來教書，潛下心來育人，堅決杜絕教學馬虎、敷衍塞責的現(xiàn)象。在今后的教育教學工作中，我要進一步加強師德建設，做一名優(yōu)秀的人民教師！篇五我認為教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：一、愛崗敬業(yè)是師德師風的思想基礎首先，要熱愛教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。二、熱愛并尊重學生是師德師風的基本要求“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應，教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等，親密的師生關系，做學生的良師益友。教師愛學生體現(xiàn)在嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說：嚴是愛，寬是害。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。三、為人師表是師德師風的核心俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步?？梢姡處熓瞧鞄?，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職，教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。四、教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學生靈魂的塑造者，不僅要向學生傳授科學知識、文化知識，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。五、終身學習、不斷進取是師德的升華作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。更何況在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。教師還應具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生?？傊?，教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才；才能完成傳道授業(yè)解惑