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讓我們成為教育家,浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院 張?zhí)煅?2009年6月9日,我們能成為教育家嗎？,當(dāng)你選擇了當(dāng)教師你就選擇了快樂、愛心和責(zé)任 教師是快樂的 教師的生命底色是愛（李烈、斯霞） 教師是守護(hù)人類道德的底線的使者 （一頭肩負(fù)，一頭肩負(fù)）,“愛”：你感到了嗎？,據(jù)中國(guó)教育報(bào)報(bào)道，某大學(xué)就師生關(guān)系對(duì)20所中學(xué)的師生作了調(diào)查。 對(duì)“你愛自己的學(xué)生嗎？”這個(gè)問題，100%的老師說自己愛自己的學(xué)生。 對(duì)“你的老師愛你嗎？”這個(gè)問題 ，卻只有10%的學(xué)生說感到老師的愛。 中國(guó)教育報(bào)1997、7、16 以我個(gè)人的經(jīng)歷為例,中國(guó)青年報(bào)有關(guān)師生關(guān)系的調(diào)查表明：有近60%的老師說自己愛學(xué)生，而感到這種愛的學(xué)生卻只有5.6%，另有47%的學(xué)生說“不注意，不知道”這種愛。 中國(guó)青年報(bào)1997、4、16。,教師職業(yè)的前提教師發(fā)展,教師市場(chǎng)的轉(zhuǎn)化 教師準(zhǔn)入制度的醞釀 合格教師的基本要求 反思的快樂、職業(yè)的尊嚴(yán)、經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值 師范教育向教師教育的轉(zhuǎn)軌,從師范教育走向教師教育,強(qiáng)調(diào)教師終身教育思想，多元回歸式的教育 強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)歷層次，提高教師的知識(shí)等級(jí) 強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)發(fā)展，職前、入職和職后教育一體化 強(qiáng)調(diào)教師作為研究者，強(qiáng)調(diào)反思性教學(xué) 強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展,教師的專業(yè)化,20世紀(jì)60年代，國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織的關(guān)于教師地位的建議，描述了這種專業(yè)的特點(diǎn)：“教師工作應(yīng)被視為一種專門職業(yè)。它要求具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷的訓(xùn)練才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)與專門技能的公共業(yè)務(wù)；它要求對(duì)所轄學(xué)生的教育與福利擁有個(gè)人的及共同的責(zé)任感。”,美國(guó)開展的教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng),20世紀(jì)80年代以來，對(duì)教師“專業(yè)化”的探索達(dá)到了空前的高度。 在美國(guó)，圍繞教師“專業(yè)化”的教師教育改革興起了兩大浪潮，極大地影響了世界各國(guó)的教師專業(yè)化探索 第一浪潮以國(guó)家處于危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行為起點(diǎn)，是自上而下推行的。其目標(biāo)是追求教育的“卓越性”，實(shí)施教師“職能測(cè)驗(yàn)”，視學(xué)生的成績(jī)支付相應(yīng)的工資，由教育行政部門實(shí)施職務(wù)升遷制度。 第二浪潮是以準(zhǔn)備就緒的國(guó)家21世紀(jì)的教師為起點(diǎn)，是自下而上推行的。其目標(biāo)是追求教師的“專業(yè)化”，以教師的自律性為基礎(chǔ)從學(xué)校內(nèi)部推進(jìn)有創(chuàng)意的改革。在這兩次浪潮中，越來越多的美國(guó)人意識(shí)到教育改革成敗的關(guān)鍵在于教師。,美國(guó)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)大綱,教師接受社會(huì)的委托教育學(xué)生，照料他們的學(xué)習(xí) 認(rèn)識(shí)學(xué)生的差異并能因材施教（華羅庚和愛迪聲的故事） 公平對(duì)待學(xué)生 理解學(xué)生的發(fā)展及學(xué)習(xí)方法（王金戰(zhàn)老師的故事） 除認(rèn)知技能外，更傾向于其他方面的開發(fā)（興趣的價(jià)值） 教師了解學(xué)科的內(nèi)容與學(xué)科的教學(xué)方法 理解本學(xué)科知識(shí)的來源、組織及能與相關(guān)學(xué)科整合 能運(yùn)用專業(yè)知識(shí)把學(xué)科內(nèi)容傳遞給學(xué)生 知識(shí)的傳授可以通過多種路徑完成,美國(guó)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)大綱,教師負(fù)有管理學(xué)生的學(xué)習(xí)并作出建議的責(zé)任 探討達(dá)成目標(biāo)的多種方法 注意集體化情境中的個(gè)別教學(xué) 鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就 定期評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步（失敗與成功，學(xué)會(huì)賞識(shí)） 教師系統(tǒng)地反思自己的教育實(shí)踐并從自身的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到知識(shí) 驗(yàn)證自身的判斷，并能作出選擇 參與教育研究，豐富學(xué)識(shí) 教師是學(xué)習(xí)共同體的成員 同其他專家合作提高教學(xué)成果 同家長(zhǎng)合作推進(jìn)教育工作 運(yùn)作社區(qū)資源與人才,教師的專業(yè)發(fā)展,教師的專業(yè)發(fā)展包括：專業(yè)信念的發(fā)展、專業(yè)技能的發(fā)展、職業(yè)生涯的規(guī)劃三個(gè)發(fā)展。,教師信念,教師的信念教師專業(yè)素質(zhì)的核心要素。 教師的信念是積淀于教師個(gè)人心智中的價(jià)值觀念,通常作為一種無(wú)意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)假設(shè)支配著教師的行為。,海南兩名鄉(xiāng)村教師多年背學(xué)生過河上學(xué),在海南省瓊中黎族苗族自治縣灣嶺鎮(zhèn)的黎母山下，一條大河蜿蜒流淌，河的上游叫馬干河、下游叫龍牛河。每逢雨季，總能看到兩段河的岸邊，放著兩雙沾滿泥漿的皮鞋，兩位男教師各自背著學(xué)生，一步一步趟過漫至大腿的河水。河對(duì)岸，其他學(xué)生正目不轉(zhuǎn)睛地注視著他們。上了岸，他們帶領(lǐng)一群學(xué)生，一路小跑進(jìn)了灣嶺鎮(zhèn)大墩小學(xué)。 這所小學(xué)現(xiàn)有103個(gè)學(xué)生，其中40多個(gè)學(xué)生居住在河對(duì)岸的村寨里，每天必須涉水過河上學(xué)。幾十年來，兩位山村教師用自己的脊背為這些孩子撐起了一座求學(xué)之橋。,教師夫妻18年如一日撐起懸崖上小學(xué),涼山彝族自治州甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村地處大渡河峽谷懸崖上，進(jìn)出村寨許多人視為畏途，村中的老人小孩一般不下山，外地人也極少上去。不過有兩個(gè)外地人彝族教師李桂林和陸建芬夫婦，在這里待了18年，他們因?yàn)椤敖逃绷粼诹松缴稀?教師信念的作用,影響教學(xué)行為 影響學(xué)習(xí)行為 學(xué)校最寶貴的東西是教師的信念 是教師之所以從教的精神支柱與動(dòng)力系統(tǒng) 信念是應(yīng)用型的,通過教師的行動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn),教師的不經(jīng)意行為往往最能體現(xiàn)其教育信念。,信念的形成,教師信念的形成通常受教師個(gè)人生活史(特別是學(xué)習(xí)經(jīng)歷、關(guān)鍵人物、事件和時(shí)期)的影響比較大,受外在教育理論的影響比較小。 李光武的故事，楊瑞清的故事,教師的知識(shí),本體性知識(shí)(學(xué)科知識(shí)與拓展性知識(shí)); 條件性知識(shí)(教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)); 實(shí)踐性知識(shí)。,教師的知識(shí)條件性知識(shí),條件性知識(shí)(教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)); 日常的笑談 錢氏笑談教育學(xué) 類比的判斷 假如醫(yī)生失去了醫(yī)學(xué)知識(shí)，假如教師失去了教育知識(shí) 理論的啟迪 周弘賞識(shí)教育思想的形成 大家的智慧 金表和小樹的故事,教師的知識(shí)條件性知識(shí),1. 教育學(xué)基本知識(shí) 2學(xué)科教學(xué)法知識(shí) 3. 課程設(shè)計(jì)與開發(fā)知識(shí) 4一般教學(xué)法知識(shí) 5有關(guān)學(xué)習(xí)者的知識(shí),教師的知識(shí)本體性知識(shí),1 . 教材內(nèi)容與結(jié)構(gòu)知識(shí) 2 .拓展情境性知識(shí)（教師的閱讀） 靠閱讀提升自己的智慧。閱讀決定自己的研究視野與深度，閱讀決定思路，思路決定出路。 一方面不要以閱讀的深度替代閱讀的廣度，要學(xué)會(huì)讀書，讀名著，要本著最近發(fā)展區(qū)原則， 另一方面，不要以閱讀的廣度掩蓋閱讀的深度 3 .其他課程的知識(shí),教師的知識(shí)實(shí)踐性知識(shí),教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師真正信奉的,并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和(或)表現(xiàn)出來的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)。是相對(duì)于理論知識(shí)提出來。 相對(duì)于教育學(xué)和心理學(xué)的理論知識(shí)，教師的實(shí)踐知識(shí)更傾向于經(jīng)驗(yàn)性、反思性和實(shí)用性。,實(shí)踐性知識(shí)的特征,(1)它是一種服務(wù)于實(shí)踐的理論； (2)它是一種行動(dòng)的理論, 使用的是經(jīng)驗(yàn)性語(yǔ)言； (3)它是在具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物情境下對(duì)獨(dú)特教育問題進(jìn)行探究的結(jié)果,只適合特殊情境,為其他類似情境提供案例和備擇方案。 (4)它反映了教師個(gè)人的愿望，是一種個(gè)人知識(shí),但這種個(gè)人知識(shí)可以提煉為一定范圍內(nèi)的普適材料； (5)它以問題為核心，是開放式的生成的； 總之，實(shí)踐性知識(shí)強(qiáng)調(diào)的是教師個(gè)人理論的實(shí)踐性、行動(dòng)性、情境性、個(gè)體性和開放性。,教師的能力,1.對(duì)教學(xué)對(duì)象學(xué)生的調(diào)節(jié)、控制和改造的能力(了解學(xué)生的能力、因材施教能力、啟發(fā)引導(dǎo)能力、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力、組織管理學(xué)生的能力)； 2對(duì)教學(xué)影響的調(diào)節(jié)、控制和改造能力(對(duì)教學(xué)內(nèi)容加上處理的能力、對(duì)教學(xué)方法手段的選擇運(yùn)用能力、對(duì)教學(xué)組織形式合理利用的能力、言語(yǔ)表達(dá)能力、檢查教學(xué)效果的能力)； 3.教師自我調(diào)節(jié)控制能力(較強(qiáng)的自學(xué)能力、較強(qiáng)的自我修養(yǎng)能力、敏感地接受反饋信息的能力),優(yōu)秀教師的教學(xué)能力形成,優(yōu)秀教師的教學(xué)內(nèi)容處理能力、運(yùn)用教學(xué)方法和手段的能力、教學(xué)組織和管理能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)科研能力、教育機(jī)智和與學(xué)生交往等特殊能力,形成時(shí)間主要在職后(65.31%),其次在大學(xué)前(21.95%),大學(xué)期間比例最小12.74%) 七種能力的發(fā)展不完全一致,其中語(yǔ)言表達(dá)能力,以及語(yǔ)言表達(dá)能力中的邏輯性、條理性品質(zhì),在大學(xué)前已基本形成。,教師的職業(yè)生涯周期,教師生涯循環(huán)論： 教師發(fā)展經(jīng)歷職前教育階段、引導(dǎo)階段、能力建立階段、熱心和成長(zhǎng)階段、生涯挫折階段、穩(wěn)定和停滯階段、生涯低落階段和生涯退出階段。,教師職業(yè)關(guān)注點(diǎn)的變化,教師發(fā)展理論的早期研究者費(fèi)朗斯傅樂(Fuller,1969)認(rèn)為,教師在發(fā)展成長(zhǎng)過程中,所關(guān)注的事物是依據(jù)一定的次序更迭的,是經(jīng)由 關(guān)注自身關(guān)注教學(xué)任務(wù)關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)自身對(duì)學(xué)生的影響,美國(guó)學(xué)者斯德菲(Steffy,1989),把教師發(fā)展成長(zhǎng)歷程分為預(yù)備生涯階段、專家生涯階段、退縮生涯階段、更新生涯階段、退出生涯階段?！案律碾A段”是對(duì)費(fèi)斯勒理論的超越。 教師職業(yè)生涯中,教師的發(fā)展并非總是一種正向的成長(zhǎng)過程,有停滯、有低潮期,呈現(xiàn)出明顯的階段性。,教師成長(zhǎng)的途徑：經(jīng)驗(yàn)+反思,經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),并認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。 奧思特曼(K.F.Osterman,1993)等人提出教師反思的過程:具體經(jīng)驗(yàn)觀察分析抽象的重新概括積極的驗(yàn)證。在此過程中來提高教師的反思能力,從而促進(jìn)教師成長(zhǎng)。 布魯巴赫(J.W.Brubacher,1994)等人提出課后備課、反思日記、觀摩分析、職業(yè)發(fā)展、行動(dòng)研究等五種反思的方法和途徑。,不能思考者是傻瓜 不想思考者是頑石 不敢思考者是奴才 我們每個(gè)人都擁有兩種最偉大的東西，思考和行動(dòng)，你的思考決定你的行動(dòng)。 卡內(nèi)基 反思是一種批判性思維 反思思維是一種事后思維 反思思維是一種深思熟慮的思考 反思意味著從自己的影子里跳出來,觀看和分析自己。 反思自己的經(jīng)歷時(shí),已經(jīng)有了認(rèn)識(shí)這些經(jīng)歷之意義的機(jī)會(huì)。 總之；反思是教師的一種學(xué)習(xí)方式,反思什么：換位思考,學(xué)生在想什么？ 學(xué)生需要些什么？ 學(xué)生喜歡怎樣的老師？ 學(xué)生為什么不喜歡讀書？,調(diào)查與問卷,了解學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)方法,反思的過程：四個(gè)環(huán)節(jié),A.具體經(jīng)驗(yàn) B.觀察分析 C.抽象的重新概括 D.積極的驗(yàn)證,這一階段的任務(wù)是使教師意識(shí)到問題的存在(他人和自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)各種教學(xué)理論等都會(huì)起作用.),A.具體經(jīng)驗(yàn)階段,提示：,讓教師明確意識(shí)到自己的不足往往并不容易。 作為個(gè)體反思活動(dòng)的促進(jìn)者要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松、信任、合作的氣氛。,B.觀察與分析階段,觀察數(shù)據(jù)的方式：自述與回憶、幻燈、錄音、錄像 具體分析：教學(xué)活動(dòng)和理念是否一致？自己的行為與預(yù)期效果是否一致？,C.重新概括與分析階段,教師用新思想、新策略來解決教學(xué)中的問題。（可以通過合作方式，也可以通過單獨(dú)進(jìn)行。）,D.積極的驗(yàn)證階段,對(duì)新的方案進(jìn)行驗(yàn)證。（可以是實(shí)際嘗試，也可能是角色扮演）,教學(xué)反思的方法（4種）,A.反思日記 B.詳細(xì)描述（相互觀摩后記錄、討論、分析） C.實(shí)際討論（教研組、備課組活動(dòng)比較法） D.行為研究（開展小課題研究，問卷調(diào)查或測(cè)量）,我們?nèi)粘?yīng)經(jīng)常思考的10個(gè)問題,我們?nèi)粘Ｉ险n應(yīng)該經(jīng)常思考的問題:,1.我們對(duì)教材的理解是否到位？ 2.本節(jié)課應(yīng)采取什么活動(dòng)？ 3.每種活動(dòng)耗時(shí)后的效果與預(yù)期是差異之間，能否找到更協(xié)調(diào)的途徑？ 4.今天你的教學(xué)是否面向了那部分你不常關(guān)心的學(xué)生或小組？ 5.我的指令是否讓學(xué)生一次性明了？,我們?nèi)粘Ｉ险n應(yīng)該經(jīng)常思考的問題:,6、某計(jì)劃活動(dòng)為何時(shí)間過長(zhǎng)？ 7、是否給學(xué)生增加更多的信息量，而不致喧賓奪主？ 8、我教的內(nèi)容是否應(yīng)模式更多，反復(fù)性復(fù)習(xí)是否有必要？ 9、是否所有學(xué)生都加入了今天的活動(dòng)并充滿興趣 10、學(xué)生是否學(xué)到了他們預(yù)期想學(xué)的內(nèi)容？,建議之一,要善于從日常的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題 要對(duì)日常工作保持一份敏感和探索習(xí)慣 不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性認(rèn)識(shí),建議之二,校長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注教師的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和實(shí)踐問題。 以問題為起點(diǎn)，針對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思研究。 有組織的研訓(xùn)活動(dòng)能將個(gè)體反思與群體的研究相結(jié)合。 將反思的結(jié)果建設(shè)成個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)的資源。,總結(jié),不斷進(jìn)行教育反思的教師 才有可能從技術(shù)型轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處?進(jìn)而發(fā)展成為教育家,好老師的標(biāo)準(zhǔn),1、友善的態(tài)度：她的課堂猶如一個(gè)大家庭，我再也不怕上學(xué)了； 2、尊重課堂上的每一個(gè)人：她不會(huì)把你在他人面前像猴子般的戲弄； 3、耐性：她不會(huì)放棄要求，直到你會(huì)做為止。 4、興趣廣泛：她帶我們到課外去，并幫我們把所學(xué)的東西用于生活。 5、良好的儀表：她的語(yǔ)調(diào)和笑容使我很舒暢； 6、公正：她給予你應(yīng)給的，沒有絲毫偏差；,好老師的標(biāo)準(zhǔn),7、幽默感：她每天都會(huì)帶給你少許歡樂，使課堂不致單調(diào) 8、良好的品質(zhì)：我相信她和其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣，不過我從未見過； 9、對(duì)個(gè)人的關(guān)注：她會(huì)幫助我認(rèn)識(shí)自己，我進(jìn)步有賴于于她 10、伸縮性：她有錯(cuò)就改； 11、寬容：她裝做不知道我的愚蠢 12、頗有方法：忽然間我順利念完了我的課本，我竟然沒有覺察這是她的指導(dǎo) 。,新概念教師的經(jīng)典語(yǔ)錄 語(yǔ)錄1：學(xué)識(shí)淵博的教師最時(shí)尚 問不倒的教師我們就服他?，F(xiàn)在有的教師還 說不過我們，我們喜歡教師離開 課本與我們談天說地。,語(yǔ)錄2： 課堂上開放的教師最時(shí)尚 我在電視里看到外國(guó)的教師上起課來就像和老朋友在交談，即使對(duì)一年級(jí)的小朋友也是這樣。有時(shí)講著講著還一屁股坐在桌子上，使人感覺和教師的距離很近。大家無(wú)拘無(wú)束，上課當(dāng)然就效果好。,語(yǔ)錄3：穿著得體的教師令人爽心悅目，衣冠不整令人吃