八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》創(chuàng)新設(shè)計(jì)教案 人教新課標(biāo)版.docVIP

教學(xué)資料參考范本八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)愛(ài)蓮說(shuō)創(chuàng)新設(shè)計(jì)教案 人教新課標(biāo)版撰寫(xiě)人：_時(shí) 間：_一，獨(dú)特的“導(dǎo)入”我一向重視課文教學(xué)的“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)，為什么？語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的一大問(wèn)題，是學(xué)生不感興趣，尤其是非重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生。重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生，不但學(xué)習(xí)成績(jī)好，而且學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)習(xí)慣好，自控能力也強(qiáng)，也許不需老師特別考慮培養(yǎng)興趣和動(dòng)機(jī)的問(wèn)題。但非重點(diǎn)學(xué)校就不是這樣了，那里的學(xué)生都是被重點(diǎn)學(xué)校刷下來(lái)的，不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且有相當(dāng)一部分有厭學(xué)情緒，動(dòng)機(jī)、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、自控能力都存在各種問(wèn)題，又普遍討厭語(yǔ)文需要語(yǔ)文老師們“哄”著他們學(xué)習(xí)?！按笳Z(yǔ)文教育”思想的創(chuàng)始人張孝純先生的偉大之處，就是在實(shí)驗(yàn)剛開(kāi)始的時(shí)候就確立了一個(gè)原則立足非重點(diǎn)學(xué)校。他要使“大語(yǔ)文教育”實(shí)驗(yàn)面向大面積的普通學(xué)校，使實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)有向各種學(xué)校推廣的可能。所以他從省重點(diǎn)中學(xué)調(diào)到非重點(diǎn)中學(xué)二十多年來(lái)，我們的“大語(yǔ)文教育”實(shí)驗(yàn)研究始終在非重點(diǎn)學(xué)校進(jìn)行。這意味著，實(shí)驗(yàn)的難度要大大提高，參加實(shí)驗(yàn)的教師不但要甘于吃苦，還要忍受比重點(diǎn)學(xué)校低得多的經(jīng)濟(jì)待遇和社會(huì)評(píng)價(jià)。二十多年來(lái)，我們?cè)诜侵攸c(diǎn)學(xué)校吃了不少虧，但是在教學(xué)藝術(shù)的提高方面我們也沾了“光”惡劣的環(huán)境、較差的生源更能逼著教師提高自己的教學(xué)藝術(shù)。以筆者為例，這種生源和環(huán)境使我比重點(diǎn)學(xué)校的老師更重視非智力因素的培養(yǎng)，更重視在每一課的教學(xué)中注重培養(yǎng)興趣和強(qiáng)化動(dòng)機(jī)用一句俗話來(lái)說(shuō)，就是“哄”著學(xué)生學(xué)習(xí)，而且在這方面探索出一套方法。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)功底，主要不是表現(xiàn)在傳授知識(shí)，而是在很大程度上表現(xiàn)在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志等非智力因素。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教育的本質(zhì)不在于傳授，而在于激發(fā)、喚醒和鼓舞?！彼哉勥@一課到創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，我先談?wù)勛约旱膶?dǎo)入方法怎樣“哄”學(xué)生學(xué)習(xí)，怎樣“激發(fā)、喚醒和鼓舞”。1.用自己“行萬(wàn)里路”的經(jīng)歷導(dǎo)入我向?qū)W生介紹，張老師游覽濟(jì)南大明湖，正逢舉辦市第19屆荷花藝術(shù)節(jié)，大門(mén)口掛著醒目的橫幅（提供圖片）。注意，已經(jīng)舉辦19屆了，大概是每年舉辦一屆荷花真受重視??！大明湖內(nèi)竟然還有一個(gè)“藕神祠”，供奉荷花女神（圖片）荷花在中國(guó)人民心目中地位好高啊，竟然還有專(zhuān)職的女神！2.網(wǎng)上有許多荷花攝影藝術(shù)作品欣賞圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句：生花妙筆、含露乍開(kāi)、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛3. 互聯(lián)網(wǎng)上竟然還有幾個(gè)“荷花網(wǎng)”，其中有攝影，有書(shū)畫(huà)（點(diǎn)擊進(jìn)入）。為什么人們這樣喜愛(ài)蓮花？由此引出古人筆下的“蓮”：在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。 這種文化心態(tài)的產(chǎn)生，與一篇文章有關(guān)最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文愛(ài)蓮說(shuō)，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他?xiě)愛(ài)蓮說(shuō)的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。 這樣的導(dǎo)入需要占用一些教學(xué)時(shí)間，但是，磨刀不誤砍柴工，這個(gè)環(huán)節(jié)上耽誤的時(shí)間，你完全可以在其他環(huán)節(jié)上補(bǔ)回來(lái)。實(shí)踐證明的確是這樣，這一課，學(xué)生始終懷著強(qiáng)烈的興趣學(xué)習(xí)。不僅如此，久而久之，學(xué)生喜歡語(yǔ)文老師了，喜歡語(yǔ)文課了，肯用功了，不怕吃苦了，學(xué)習(xí)成績(jī)提高了這不是老師的最大收獲嗎？二，運(yùn)用“師生換位法”預(yù)習(xí)所謂“師生換位法”，就是學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。怎么換？請(qǐng)先看教學(xué)實(shí)錄：師：有個(gè)小品，郭冬臨演的，叫“父與子”，看過(guò)沒(méi)有？生：看過(guò)，老子當(dāng)兒子，兒子當(dāng)老子師：諷刺了一個(gè)什么樣的父親？生：不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)不重視家庭教育不去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)酗酒師總之，是諷刺一個(gè)不合格的父親。今天，咱們也玩一玩換位學(xué)生當(dāng)老師，老師當(dāng)學(xué)生。生：噢（歡呼）師：采用“師生換位”，是想讓你們當(dāng)一當(dāng)主人學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這可很能培養(yǎng)能力的呀！那么從現(xiàn)在開(kāi)始，你們就是“老師”了，我就是“學(xué)生”了大學(xué)生，小老師。請(qǐng)“老師”們開(kāi)始“備課”（笑）。“備”什么？就是先把課文弄通，還得準(zhǔn)備應(yīng)付“學(xué)生”的提問(wèn)。我這個(gè)“學(xué)生”可是有點(diǎn)傻傻的，笨笨的，還有點(diǎn)刁刁的。（笑）生：可不可以商量？師：不但可以商量，而且提倡商量。我問(wèn)的問(wèn)題主要在這里邊印發(fā)“備課提綱”：1.讀課文，標(biāo)出生字詞。2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫3.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)：愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃自李唐來(lái)出淤泥而不染濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植不可褻玩予謂菊花之隱逸者花之君子陶后鮮有聞同予者何人宜乎眾矣4.口述課文大意，翻譯下列句子（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（5）予謂菊 ，花之隱逸也。（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 。（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。5.本文表達(dá)作者什么思想感情？6.提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。師：你把這些問(wèn)題弄懂了，就不怕“學(xué)生”問(wèn)了。今天當(dāng)老師當(dāng)?shù)贸錾?，也可以列入咱們“作業(yè)免檢名單”。生：（開(kāi)始“備課”）三，采用“師生換位法”疏通課文先請(qǐng)看實(shí)錄：師：下面“學(xué)生”開(kāi)始請(qǐng)教“老師”。（對(duì)一學(xué)生鞠一躬）請(qǐng)問(wèn)王“老師” （大家笑），“愛(ài)蓮說(shuō)”是不是“愛(ài)蓮花的說(shuō)法”？生：不是，“說(shuō)”在這里是一種文體，這個(gè)題目意思是“說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花”、“談愛(ài)蓮花”。師：相當(dāng)于現(xiàn)在什么文體？生：議論文雜文。師：你從哪里知道的這個(gè)知識(shí)？我看課本沒(méi)有注釋這個(gè)問(wèn)題啊。生：從這本書(shū)里師：本“學(xué)生”認(rèn)為你真是個(gè)好“老師”備課認(rèn)真，廣泛查閱各種資料。（對(duì)另一學(xué)生）請(qǐng)問(wèn)李“老師”，愛(ài)蓮說(shuō)的作者是不是唐朝的周敦（故意說(shuō)錯(cuò)讀錯(cuò)）？生：這個(gè)字不讀“”，讀“”周敦頤也不是唐朝的，是宋朝的。課本這樣注釋的：周敦頤(10171073)，字茂叔。道州營(yíng)道(現(xiàn)在湖南縣)人。北宋哲學(xué)家。師：哦，謝謝指正。說(shuō)明：字詞解釋和口譯等容易的問(wèn)題，要盡量每個(gè)“老師”都問(wèn)到，以便給每人以鼓勵(lì)?！皩W(xué)生”特意準(zhǔn)備問(wèn)“老師”下列問(wèn)題：下面的譯文準(zhǔn)確嗎？自李家的唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。（答案：刪除“李家的”）我只愛(ài)蓮花的從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而不顯得妖媚。（答案：刪除“的”字）香氣越遠(yuǎn)越清幽。（答案：香氣在遠(yuǎn)處更加清幽）可在遠(yuǎn)處觀賞而不可親近而不莊重地玩弄。（答案：可在遠(yuǎn)處觀賞而不可拿在手里玩弄）我認(rèn)為菊花，花中的隱士。（答案：加“是”字）愛(ài)牡丹的，應(yīng)該很多了。（答案：“應(yīng)該”改為“當(dāng)然”）還要注意：把難的交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。難點(diǎn)，例如兩個(gè)難懂的文言句式： 予謂菊 ，花之隱逸者也判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。 菊之愛(ài)賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” ?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。四，深入研討，理解思想和藝術(shù)（仍可運(yùn)用“師生換位法”）1.陶淵明愛(ài)不愛(ài)別的花？他為什么愛(ài)菊花？理解“獨(dú)愛(ài)”之妙。參讀：陶淵明飲酒（印證陶淵明愛(ài)菊）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。答案要點(diǎn)：他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的：要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。2.“世人甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？不可。印證性參讀：劉禹錫的賞牡丹庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。 李肇唐國(guó)史補(bǔ)：京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車(chē)馬若狂。以不耽玩為恥。種以求利，一本有直數(shù)萬(wàn)者。譯文：京城長(zhǎng)安的王公貴族和沒(méi)有職務(wù)在身的人，崇尚牡丹三十多年了。每逢暮春三月，他們有的坐車(chē)，有的騎馬，爭(zhēng)先恐后地去觀賞牡丹，都像發(fā)了狂一樣。誰(shuí)不喜歡，就被認(rèn)為是一種羞恥。有人精心培育以謀取暴利，一株牡丹有的價(jià)值幾萬(wàn)兩銀子。白居易：花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂。3.為什么那么多人愛(ài)牡丹呢？答案：因?yàn)槟档は笳鞲毁F，而世人多追求富貴。4.作者愛(ài)蓮花什么“品質(zhì)”呢？（“予獨(dú)愛(ài)”領(lǐng)其下文哪幾句？）答案：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的形象有什么象征意義？在作者眼里，菊、牡丹又各有什么象征意義？6.根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。答案：蓮，菊，牡丹。理由：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。 7.本文表達(dá)作者什么思想感情（主題）？答案：批評(píng)當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)；表示自己要在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。8.本文運(yùn)用什么寫(xiě)作方法？答案：托物言志，托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。提示：作者賦予花以人的品格他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫(xiě)愛(ài)蓮，其實(shí)是寫(xiě)愛(ài)君子潔身自好的節(jié)操。五，學(xué)以致用，向說(shuō)寫(xiě)能力遷移1. 寫(xiě)一段話，用上“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。附學(xué)生習(xí)作：污濁的空氣在你周?chē)鷱浡?，我?jiān)信你能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。一個(gè)總是泡網(wǎng)吧、沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的人，你會(huì)相信他是個(gè)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人嗎? 我讀紅樓夢(mèng)，覺(jué)得賈寶玉做到了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 。他不因自己的出身高貴而妄自尊大，也不因是貴族王孫而沾沾自喜。相反，他生在官宦之家，卻討厭官宦之人，討厭“仕途經(jīng)濟(jì)”難能可貴！2.用對(duì)偶句，描寫(xiě)一種花木。示例松樹(shù)：依石隙微土而生，抗烈日嚴(yán)寒而存。3.你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。示例（提綱）：我愛(ài)松樹(shù)。生命力強(qiáng)?！耙朗段⑼炼沽胰諊?yán)寒而存”。不畏嚴(yán)寒。孔子說(shuō)：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！庇猛緩V泛。六，擴(kuò)展探究1.參讀三首詠花詩(shī)詞，指出其寓意。黃巢題菊花：颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi)。黃巢題菊花其二：正是來(lái)年九月八，我花開(kāi)后白花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡戴黃金甲。南宋志士鄭思肖畫(huà)菊：花開(kāi)不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。托菊花言志：寧可死去，也絕不向金人低頭。2.“主人”論壇朱熹：讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。你有疑，特別是無(wú)疑之疑嗎？你有什么見(jiàn)解，特別是獨(dú)到見(jiàn)解？實(shí)際教學(xué)時(shí)同學(xué)們提出的“無(wú)疑之疑”，舉例如下：作者寫(xiě)愛(ài)蓮，為什么寫(xiě)愛(ài)菊和愛(ài)牡丹呢？答案：這是襯托手法：愛(ài)菊是正襯襯托愛(ài)蓮比愛(ài)菊更可貴，更高潔；愛(ài)牡丹是反襯用愛(ài)榮華富貴的人很多反