淺談我國獨(dú)立紀(jì)錄片的困境和出路.doc

淺談我國獨(dú)立紀(jì)錄片的困境和出路 劉嘉瑩 【摘要】我國獨(dú)立紀(jì)錄片由誕生至今已歷經(jīng)二十多年，卻始終屬于小眾影片，沒有像商業(yè)電影那樣獲得豐碩成果。我國獨(dú)立紀(jì)錄片面臨哪些困境？本文試圖找到答案并針對我國獨(dú)立紀(jì)錄片的發(fā)展提出建議。 關(guān)鍵詞獨(dú)立紀(jì)錄片困境出路 在紀(jì)錄片史上，約翰格里爾遜曾提出第一個(gè)也是極具影響力的定義：對事實(shí)的創(chuàng)造性處理。直到20世紀(jì)70年代中葉，人們依然從真實(shí)性出發(fā)對紀(jì)錄片進(jìn)行定義。紀(jì)錄片是以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作藍(lán)本，以真實(shí)的事物為表現(xiàn)對象，在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行藝術(shù)加工，把展現(xiàn)真實(shí)作為本質(zhì)，以此引發(fā)受眾思考的影視藝術(shù)形式。 20世紀(jì)上半葉，美國電影行業(yè)開始出現(xiàn)“獨(dú)立”概念。1991年6月，“新紀(jì)錄運(yùn)動”在我國開始萌芽，此后我國電影導(dǎo)演自主舉辦了“北京新紀(jì)錄片作品研討會”，中國獨(dú)立紀(jì)錄片由此誕生。一般來說，獨(dú)立紀(jì)錄片有兩層含義：一是在資金層面上，作者脫離體制和官方機(jī)構(gòu)進(jìn)行獨(dú)立制作，自主經(jīng)營拍攝、制作和發(fā)行的環(huán)節(jié)；二是在精神理念層面，創(chuàng)造者不受外部條件制約，表現(xiàn)為一種拋開商業(yè)壓力的獨(dú)立影像，將文化和思想融合，體現(xiàn)獨(dú)立精神。 我國獨(dú)立紀(jì)錄片誕生至今已歷經(jīng)二十多年經(jīng)歷了萌芽、沉寂與發(fā)展三個(gè)階段，盡管小有成績，卻始終屬于小眾影片，沒有像商業(yè)電影那樣獲得豐碩成果。不禁想讓人探索其中的緣由，提出這樣的問題我國獨(dú)立紀(jì)錄片面臨著哪些困境？筆者認(rèn)為主要有以下四點(diǎn)： 1、我國文化體制的制約 我國嚴(yán)格的電影審查制度有著種種要求和限制，許多電影在經(jīng)過審查之后與影片創(chuàng)作者的初衷大相徑庭。這致使我國獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者從一開始就縮手縮腳，在制作時(shí)瞻前顧后，降低了作品質(zhì)量。嚴(yán)格的電影審查制度猶如桎梏，嚴(yán)重影響了我國獨(dú)立紀(jì)錄片的發(fā)展。 中國的獨(dú)立電影的“獨(dú)立”之處體現(xiàn)在規(guī)避電影審查制度，不受官方意志左右，尋求思想上的自由。他們主動尋求體制外空間的話語權(quán)，與體制內(nèi)的主流意識形態(tài)劃清界限，在這個(gè)探尋過程中，獨(dú)立紀(jì)錄片制片人被排除在傳統(tǒng)制度與電影審查系統(tǒng)之外。嚴(yán)苛的制度限制了獨(dú)立紀(jì)錄片往商業(yè)化方向發(fā)展，也使得它們失去了像主流電影一樣獲得國家電視臺和政府資金的機(jī)會，缺乏宣傳展示的平臺，致使電影人在拍攝制作獨(dú)立紀(jì)錄片的道路上步履艱難。 2、拍攝資金不足，缺乏播出渠道 一般而言，拍攝本身應(yīng)該是獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演最關(guān)心的問題。國外擁有多種融資手段，資金不是問題。但對我國獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演而言，資金則是最大的困難。位于體制之外，我國獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者不僅要考慮資金和設(shè)備的問題，還要做好作品完成后無法與觀眾見面的心理準(zhǔn)備。而且拍攝過程需要花費(fèi)大量時(shí)間，紀(jì)錄片導(dǎo)演很可能面臨生計(jì)問題。 目前來說，主要的資金籌措方式有自籌資金、尋找基金會或電影節(jié)投資、“外包制作”的模式、獲得國外資金的支持。但無論用什么方式獲得資金，創(chuàng)作者都必須有一定聲譽(yù)的累積。但是大部分獨(dú)立創(chuàng)作者都達(dá)不到這樣的要求，因此，中國獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作的生存狀況總體而言十分艱難。 在這種情況下，導(dǎo)演們攜帶作品參加國際電影節(jié)獎項(xiàng)的角逐，一旦獲獎，不僅能載譽(yù)而歸，從而獲得拍攝資金，也能通過出售版權(quán)爭取更多播出渠道。這對獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演來說是一個(gè)極好的選擇。但也正因如此，一些紀(jì)錄片導(dǎo)演在創(chuàng)作開始就抱有投機(jī)心態(tài)。 3、創(chuàng)作動機(jī)不純，投機(jī)取巧 作為中國獨(dú)立紀(jì)錄片中最早有影響力的作品，吳文光的流浪北京參加了第二屆日本山國際紀(jì)錄片電影節(jié)影展，開啟了我國獨(dú)立紀(jì)錄片走出guo門的先河。此后，很多獨(dú)立紀(jì)錄片通過參加國際電影節(jié)，獲得展映的機(jī)會甚至獲獎，然后全球出售，完成播出實(shí)現(xiàn)收益。這一模式影響到更多的年輕紀(jì)錄片導(dǎo)演，讓他們把目標(biāo)瞄向海外。盡管很多導(dǎo)演不愿意承認(rèn)，但這些參加國際電影節(jié)，特別是西方的電影節(jié)，已成為國內(nèi)獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者的目標(biāo)對象。 在西方人看來，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程急劇加速，他們開始關(guān)注中國。我國的獨(dú)立紀(jì)錄片在一定程度上能夠反映當(dāng)前中國的現(xiàn)狀。但西方具有濃厚的意識形態(tài)批判傳統(tǒng)，反對體制以表達(dá)自己的政治訴求，往往比較歡迎體制之外的作品，更傾向不同于主流的聲音，從而忽略了影片本身的藝術(shù)質(zhì)量。 我國獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演們大規(guī)模地在獨(dú)立紀(jì)錄片里把弱勢群體和邊緣群體作為主角，雖在一定程度上反映了國內(nèi)底層民眾或者說邊緣群體的真實(shí)生活，但不能完全說是出于電影人的人文主義關(guān)懷和對社會的思考和批評，還有部分原因是這類題材更容易獲獎。這些影片能反映中國社會的部分現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)創(chuàng)作者對生命個(gè)體的尊重，同時(shí)也是一種獲獎策略，這幾乎成為了體制外年輕導(dǎo)演的成名捷徑。 因此很多電影創(chuàng)作者根據(jù)國際電影節(jié)的評判標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向來投其所好，難免會急功近利、投機(jī)取巧。他們開始從題材入手揣摩哪些紀(jì)錄片可能會獲獎，或多或少地忽略了紀(jì)錄片的社會價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，影響了我國獨(dú)立紀(jì)錄片的健康發(fā)展。大規(guī)模地將弱勢群體、邊緣群體作為獨(dú)立紀(jì)錄片的主角，更有甚者將一些邊緣性問題放大，呈現(xiàn)在國際化的平臺上，使國際社會對中國現(xiàn)狀有所誤讀，把中國社會的部分問題理解為整個(gè)中國的真實(shí)情況，不利于我國國際形象的塑造和國際地位的提升。 4、質(zhì)量粗糙，專業(yè)性不足 1997年前后，DV在國內(nèi)出現(xiàn)。DV在技術(shù)史上曾被定義為“粗糙美學(xué)”，這是針對DV的技術(shù)條件而言的。由于電腦非線性剪輯方式的出現(xiàn)，1999年前后建立的“DV+PC+Premere剪輯軟件”設(shè)備體系，為中國電影的民主化開啟了最切實(shí)的技術(shù)保證。與此同時(shí)，DV得以廣泛普及。此后，DV作品的社會交流和社會互動規(guī)模都急劇擴(kuò)大，這對于整個(gè)中國紀(jì)錄片來說是一次拯救。 DV的興起加速了獨(dú)立紀(jì)錄片興盛的腳步，但技術(shù)問題卻是始終無法逾越的鴻溝。此前，制作獨(dú)立紀(jì)錄片的人群主要是由專業(yè)人士組成，而在DV興起之后，許多紀(jì)錄片的制作則沒有過硬的影視理論知識和剪輯技術(shù)支持，顯得專業(yè)性不足。中國電影經(jīng)歷了漫長的管制，民間影象力量在迅速變化的時(shí)代，也終于找到適合表達(dá)發(fā)泄的渠道。因此，中國獨(dú)立紀(jì)錄片往往充滿激情，給人帶來強(qiáng)烈的沖擊感，這也是中國獨(dú)立紀(jì)錄片不同于西方獨(dú)立制作之處。但是我國大部分獨(dú)立紀(jì)錄片作品鏡頭粗糙，表達(dá)拙劣，畫面模糊，比之西方獨(dú)立制作精致的鏡頭語言、背景音樂、畫面結(jié)構(gòu)等，有如云泥之別。鑒于此，大部分成本低、制作規(guī)模小的獨(dú)立紀(jì)錄片都僅限于小范圍的傳播。 獨(dú)立紀(jì)錄片發(fā)展至今，這些困境并非不可突破，多重力量一起發(fā)揮作用能夠促進(jìn)它的發(fā)展。筆者認(rèn)為可以嘗試從以下幾個(gè)方面努力： 1、在政策和資金上給予支持 大力發(fā)展獨(dú)立紀(jì)錄片，需要國家加大對文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，在政策上給予支持。目前，政府對文化產(chǎn)業(yè)的扶持大多局限在體制內(nèi)，主要集中在文化服務(wù)市場和文化素質(zhì)教育市場，體制外的文化產(chǎn)業(yè)則缺乏官方的支持。政府如能給予這些體制外的獨(dú)立制作一定扶持，獨(dú)立紀(jì)錄片必會獲得不竭的發(fā)展動力。 除了政策上的支持以外，本土資金的支持是對獨(dú)立紀(jì)錄片最好的扶植。比如xx年上海紀(jì)實(shí)頻道推出的“真實(shí)中國導(dǎo)演計(jì)劃”就從提交申請的備案中擇優(yōu)扶植，提供足夠的拍攝資金和技術(shù)支持。再如xx年成立的非營利性質(zhì)的文創(chuàng)基金會也是類似的項(xiàng)目，在題材上給予了創(chuàng)作者們更多的自由度。這些措施在一定程度上促進(jìn)了獨(dú)立紀(jì)錄片的發(fā)展。 2、結(jié)合新媒體拓寬傳播渠道 正如前文所談到的，國內(nèi)獨(dú)立紀(jì)錄片因位于體制之外，沒有固定的播出平臺，創(chuàng)作者們可能辛苦拍攝制作了一部片子，卻沒有途徑傳播給觀眾。參加國際電影節(jié)固然是不錯的選擇，但能獲獎的畢竟是少數(shù)。因此通過新媒體加大宣傳，與網(wǎng)站合作尋找播出平臺，拓寬傳播渠道，也是制作人值得努力的方向。新媒體營造的寬松包容的媒介環(huán)境是傳統(tǒng)媒體無法比擬的，猶如一泓清泉給紀(jì)錄片市場帶來生機(jī)，注入活力。 3、培養(yǎng)國內(nèi)受眾對獨(dú)立紀(jì)錄片的興趣 在我國，獨(dú)立紀(jì)錄片受眾面較窄。和商業(yè)大片早早就市場化了不同，我國紀(jì)錄片市場化尚未萌芽。要想在本土市場站穩(wěn)腳跟，必須要培養(yǎng)國內(nèi)受眾對獨(dú)立紀(jì)錄片的興趣，讓受眾養(yǎng)成欣賞和消費(fèi)紀(jì)錄片的習(xí)慣。興趣的培養(yǎng)需要潛移默化的長期過程，具體的可以從電視紀(jì)錄片欄目的創(chuàng)立，高校熏陶教育等方面著手。 有了一定基數(shù)的國內(nèi)受眾群，我國獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者們才不會僅把目光局限于國際電影節(jié)，為獲獎投其所好拍攝影片，這樣才能使獨(dú)立紀(jì)錄片健康良好地發(fā)展。 4、具備專業(yè)素養(yǎng)，借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn) 國外紀(jì)錄片之所以取得成功，除了沒有體制限制，也離不開創(chuàng)作者們自身扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)。筆者認(rèn)為專業(yè)素養(yǎng)兩方面：一是強(qiáng)大的學(xué)科專業(yè)知識背景，拍攝哪一類紀(jì)錄片，就要對這類知識有足夠的了解；二是具備基本的影視理論知識，熟練掌握燈光、剪輯、錄音等影視類的專業(yè)技巧。 除了具備專業(yè)的素養(yǎng)以外，國外獨(dú)立紀(jì)錄片的團(tuán)隊(duì)協(xié)作模式規(guī)范了拍攝過程，對比我國來看，制作、發(fā)行和傳播都由影片創(chuàng)作者獨(dú)立完成，消耗了大量精力。獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演可以借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，通過提升自己的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力，建立自己的專屬團(tuán)隊(duì)，成員們圍繞一個(gè)核心各司其職，發(fā)揮所長。建立團(tuán)隊(duì)的前提除了對獨(dú)立紀(jì)錄片理想的渴望和堅(jiān)持，前文所談到的資金扶持也是必不可少的。 隨著我國民主化進(jìn)程的加快，公民的言論空間擴(kuò)大，獨(dú)立紀(jì)錄片的創(chuàng)作空間也會隨之?dāng)U大。在技術(shù)上，DV拍攝的新方式也讓獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者的隊(duì)伍逐漸壯大。我國發(fā)展日新月異，身處這樣的時(shí)代，獨(dú)立紀(jì)錄片有取之不竭的創(chuàng)作之源。因此筆者認(rèn)為我國的獨(dú)立紀(jì)錄片發(fā)展雖面臨諸多困境，但也有出路所在，擁有極大的發(fā)展?jié)摿Α?參考文獻(xiàn) 王遲，紀(jì)錄片究竟是什么后直接電影時(shí)期紀(jì)錄片理論發(fā)展評述J.當(dāng)代電影，xx（7）：86-87