2019-2020學年高一語文上學期期中試卷 (IV).docVIP

2019-2020學年高一語文上學期期中試卷 (IV)一、選擇題（共 66 分，每題 3 分）1. 下列各句中，沒有錯別字且加點字注音全部正確的一項是（）A.也許慵（yng）懶的日子，不應該想太多，也不應該說太多，我也生怕跌蕩起伏的故事會打破這份愜（qi）意，所以我也只好，喝著咖啡，靜靜地敲著鍵盤。B我總喜歡帶上耳機，隨手拿起身邊的筆 ，在本子上恣（z）意涂畫，這樣，就可以很快速地消磨（m）大半天的時光，而且不知不覺中內心也平靜輕松了許多。C綠（l）林好漢身材高大,大麾裹在身上只遮了上身大半部分,露出內里赭色夾（ji）襖。見不少人以各色眼光打量他,不由抬了抬下頜,伸出食指撣了撣衣襟。D隨著七點鐘的到來，現場的購房者都已經按捺（ni）不住，躍躍欲前，一輪又一輪的滾動搖號中，現場持續(xù)升溫，僅僅一個半小時，所推房源全部告罄（qng）。2.下列句子加點詞語的使用，正確的一項是（）A.法治中國，并不僅僅是廟堂之論，而是與每個公民息息相通。法治中國的前行，帶來了更多公民權利的保障。B. 肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。C.傳感器在汽車中有無足輕重的地位，但市場被外資占領、起步晚技術水平低、價格優(yōu)勢不明顯，仍是中國汽車傳感器領域發(fā)展的三大弊病。D.過去的八十年中，以長征故事為題材而創(chuàng)作的作品不絕如縷，其中不乏影響深遠的經典之作。重讀這些經典，依然可以領略到長征的偉大。3. 下列各句中，標點符號使用有錯一項是()A. 郁達夫筆下的“江南冬景” ，高靜文文中的“西部落日”，我們讀后稱贊說： 活像?！跋瘛笔钦f寫得具體、細致，抓住了事物的特點；“活”是說寫出來的 東西是活生生的，讓人讀了覺得有生命似的。B. 我們看見一只雌鹿當時我們是這樣認為正在涉過這條急流，它的胸 部淹沒在白色的水花中。C. 花草是種費錢的玩藝，可是北平的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可 以花不多的錢而種一院子的花。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢 省事而且會招來翩翩的蝴蝶。D. “晚來天欲雪，能飲一杯無”？自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調戲酒姑娘了。4下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是A每座城市都有每座城市的特點，城市對人們的印象與記憶也常常是建立在這 樣的基礎上的，只是要把印象與記憶化為準確的文字，往往存在選擇與概括 的難度。B在二十一世紀的今天，父母與子女能否消除代溝，關鍵是父母要能夠對下一 代的人生有更 深的了解與關心，在思想上不至于老舊得太追不上孩子的時代。C“錦鯉”營銷提供了一個三方共贏的優(yōu)質營銷案例，平臺自身吸引流量，合作商家提升關注度，而用戶在低成本參與的同時，又有可能獲得各種福利。 D國慶長假期間，各地公安交管部門增設電子監(jiān)控設備、加強路面巡查、派出 機動執(zhí)法隊現場執(zhí)法等措施加大管理力度，對各種違法行為嚴格依法查處5. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（ ）一如胡應麟所說“獨釣寒江雪，五字極鬧”，這個“鬧”字很刁，一下子點 化了柳宗元江雪一 詩中的昂揚活力。所謂 的枯寂，不過是一種 表 象。 ， ， 。或許， ， ； ， 。 那片蒼茫的空 闊，并非一無所有，而是如國畫中留出的空白，意味深遠。誘人的芭蕉正在雪天里挺立只有雪野的空曠君不見，恍若輕綢的溪泉正 在冰雪下面漾動才能凸顯生命的充實方能反襯人心的溫熱只有雪天的凄 冷而江上小舟，亦正在無聲中悠然地劃行A. B. C. D.6下列各句中，表達得體的一句是 A他是個可憐的孤兒，小時候承蒙我父母照顧，所以現在經常來看望他們。 B楊老師年過七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。 C由于路上堵車非常嚴重，我趕到約定地點的時候，對方早已恭候多時了。 D這篇文章是我剛完成的，無論觀點還是文字都不夠成熟，請您不吝賜教。7下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是A心凝形釋（解除束縛）外與天際（交會） B而聞者彰（清楚）木直中繩（合于） C七月既望（農歷每月十五日）擊空明兮溯流光（順流而下）D小學而大遺（丟棄）位卑則足羞（感到羞恥）這江水，卻始終未曾流走；時圓時缺就像那月亮，但它本身終究也沒有增減。12.下列各句中沒有通假字的一項是（）A. 當與秦相較B. 君子生非異也C. 一尊還酹江月D. 而吾與子之所共食13下列句子的句式與例句相同的一項是（） 例：皆我有也A師者，所以傳道受業(yè)解惑也B今其智乃反不能及C不拘于時D青，取之于藍而青于藍14.下列各句中，加點詞語的詞類活用與其他三項不同的一項是（）A. 以事秦之心禮天下之奇才B. 攀援而登，箕踞而遨8下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是A箕踞而遨君子博學而日參省乎己 B醉則更相枕以臥故為之文以志 C則恥師焉則天地曾不能以一瞬 D浩浩乎如馮虛御風郁乎蒼蒼9下列句子中加點詞不屬于古今異義的一項是 A吾從而師之B非蛇鱔之穴無可寄托者 C游于是乎始D術業(yè)有專攻10下列句子中與例句句式特點相同的一項是 例句：蚓無爪牙之利A句讀之不知B以為凡是州之山水有異態(tài)者C渺渺兮予懷D而恥學于師11下列各句中翻譯有誤的一項是A積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。匯積水流成 為深淵，蛟龍在這里生長；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。B孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃，郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉?師郯子、萇弘、師襄、老聃，郯子等人，他們的賢能都比不上孔子。C攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。我們隨后攀援 登上山頂，席地而坐觀賞風景，附近幾個州的土地，就全在我們的坐席之下了。D逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。不斷流逝的就像C. 以地事秦，猶抱薪救火D. 能守其土，義不賂秦15. 下面句子中與“滅六國者六國也”句式不同的一項是（）A. 賂秦而力虧，破滅之道也B. 下江陵，順流而東也C. 固一世之雄也D. 道之所存，師之所存也16.下列各句加點詞，用法和意義與例句相同的是()例：不知日之入A師道之不傳也久矣B取之無禁C蚓無爪牙之利D月出于東山之上17.下列各組中加點的虛詞，意義和用法都不相同的一組是（）A. 到則披草而坐 三人行，則必有我?guī)烞. 則施施而行吾嘗終日而思矣C. 而未始知西山之怪特知明而行無過矣D. 則凡數州之土壤固一世之雄也18.對念奴嬌赤壁懷古的理解欠妥的一項是() A“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！遍_頭幾句，寫得氣勢磅礴。作者從眼前滾滾東去的長江寫起，聯(lián)想到歷史就如一條流淌千古的長河，有多少風流 人物，都被歷史長河的波濤所淘盡。B“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！边@三句正面描寫赤壁的景色，歷來為人所稱道?！按薄芭摹薄熬怼比齻€動詞，非常富有表現力，形象地傳達了赤壁 兩岸懸崖絕壁、直插云霄的形態(tài)，驚濤拍岸所發(fā)出巨大的濤聲，以及像千堆 雪一樣洶涌的波濤的情狀。寥寥 13 字，繪聲、繪形、繪色，寫出了赤壁壯麗 的景色。C“江山如畫，一時多少豪杰?！边@兩句中，“江山如畫”是對前面寫景的總結， “一時多少豪杰”既是對前面“千古風流人物”的照應，也為下闋寫周瑜張 本。D詞的下闋通過對周瑜的回想，表達了詩人渴望建功立業(yè)的感情。但在詞的最 后，詩人得出人生如夢的感慨，不如及時行樂，因而覺得前面的感想是多余的，是自尋煩惱。19. 下列對永遇樂京口北固亭懷古的賞析，不恰當的一項是（）千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜 陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？A 用“千古”修飾“江山”，表現出深沉的古今興亡之感，蘊涵著對南宋國勢日 益衰微的深切憂慮。B“英雄無覓，孫仲謀處”，既贊美歷史上的孫權，更為現實中沒有孫權這樣的 英雄而深表遺憾。 C“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”一句，以韓侂胄草率出兵遭到慘敗的歷史教訓，警告劉義隆切勿草率出兵。D“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，用廉頗的故事，含蓄地表達自己不被重用 的憤慨，深化了作品的主題思想。20.下列對文段的理解與分析，不恰當的一項是( )兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么 都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。 跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班 時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@ 墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什 么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋 著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一 回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露 水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草 木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園 子荒蕪但并不衰敗。 A.作者說那些小昆蟲和自己一樣“不明白為什么要來這世上”，因為作者當時對人生悲觀失望，覺得自己和小昆蟲一樣可憐。B.選文的最后兩處引文把園子描寫得形象生動，作者筆下的園子可以說充滿生機。c.蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲都按自己的方式生存著活動著，展現著生命的 活力，突顯“園子荒蕪但并不衰敗”，同時為下文的生命感悟做鋪墊。D.“荒蕪但并不衰敗”的園子向作者展示了一個鮮活靈動的繽紛的生命世界，使 作者意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都能按自己的方式生存著，都有存 在的理由，都呈現出它們自身的價值，觸景生情，作者因自己的殘疾而感傷。二、閱讀理解（一）實用類文本閱讀，完成 21-22 題近年來，平凡的世界白鹿原等一批影視作品熱播，且受到社會普 遍好評，引起了評論界對現實主義文學的探討。從中外文學發(fā)展史來看，現實主義本來具有悠久的歷史傳統(tǒng)和巨大的社 會影響。歷史上影響深遠的批判現實主義、革命現實主義文學姑且不論，僅以 改革開放以來的文學發(fā)展而言，從新時期之初充滿批判反思精神的反思文學， 到高揚改革創(chuàng)新精神的改革文學，都充分顯示了當代現實主義文學曾有的輝煌 成就和社會影響力。然而自上個世紀末以來，在大眾文化消費轉向的背景下，在現代主義和后現代主義文藝思潮的影響 下，現實主義文學一度陷于低迷，魔幻化、空靈化、 娛樂化之作日漸流行。如果對這一時期我國文學現狀加以反思，無論從人們對 文學的關注度還是從文學對社會變革發(fā)展的影響力來看，都無法與新時期初的 文 學盛況相比。其中雖有多方面的社會原因，但從文學本身來看，現實主義精神的不斷弱化是一個重要因素。 而從平凡的世界白鹿原等作品引起的 社會效應來看，當今時代仍然需要現實主義文學，或者說當代文學仍然需要弘 揚現實主義精神。當然，在今天開放性多樣化發(fā)展的整體格局中，各種創(chuàng)作取 向都應該得到理解和尊重，但人民對文學介入現實生活的強烈需求要求我們重 新認識，并致力于重鑄現實主義文學精神。從創(chuàng)作題材來看，反映現實生活應當是現實主義的首要任務。只有直面行。C.當今文學創(chuàng)作成就無法與新時期初的文學盛況相比，為現實主義精神弱化所造 成。D.我們要倡導現實主義開放性發(fā)展，尊重不同的現實主義，也要尊重其它創(chuàng)作取 向。（二）閱讀文章，完成 23-26 題。現實生活，真實反映并強力介入生活，才能更充分地體現現實主義精神。從反映生活的內容來看，不能只是滿足于描寫庸?；纳?，而應該反映現實生活犁杖父親走了,犁杖的寂寞無人能懂。:最后的方舟中那些人們普遍關注的現象，包括社會變革發(fā)展中的各種矛盾和現實問題，讓 人們更 深刻地認識和理解現實。犁杖靠在墻角,土墻剝落的泥土,覆蓋在它刺槐木的把手上。那些木質的紋理,那是被父親粗糙的大手撫摸過無數次的紋理,此時,都湮滅在無聲而落寞的現實主義并非自然主義式的照搬生活真實，而是要求高于生活真實達到塵埃里。鐵鑄的犁鏵,有一半湮沒在莊稼院的泥土里。曾經的光彩不再,曾經的典型化的高度。現實主義文學的典型化，并不僅限于按照生活真實進行綜合創(chuàng) 造，而是要用深刻的思想洞察現實，用高于現實的審美理想燭照現實，創(chuàng)造具 有典型意義的人物形象。所謂創(chuàng)造典型人物，不只在于刻畫人物鮮明獨特的性 格， 更需要穿透人物的靈魂，在藝術審美理想的觀照下，把人物真假善惡美丑 的本來面目及其復雜性深刻揭示出來，這樣才真正具有典型意義。羅蘭巴特說過，這里沒有惟一的現實主義，只有不同的現實主義。現實 主義雖有不同的風格流派，當今也仍然呈現開放性發(fā)展狀態(tài)，但其文學精神應 當是相通的。倡導重鑄現實主義文學精神，呼喚現實主義文學重返文學現場， 使其更加有力地介入現實生活，是人民要求促進現實變革發(fā)展的需要。（選自上海采風月刊xx 年 7 期，有刪改）21.下列所述，不能體現文學創(chuàng)作“現實主義精神”的一項是（） A.強力介入生活現實并真實反映人們普遍關注的現象。 B.按照生活的真實進行綜合創(chuàng)造并達到典型化的高度。 C.創(chuàng)造典型人物重在揭示人物的本來面目及其復雜性。 D.引發(fā)人們積極關注文學并對社會變革發(fā)展產生影響。22.下列表述，符合文意的一項是（）A.批判現實主義、革命現實主義文學的歷史影響要比反思文學和改革文學更加深 遠。B.大眾文化消費轉向使現代主義和后現代主義的魔幻化、空靈化、娛樂化之作流鋒利亦不再：只看見被雨水侵蝕的鐵銹,斑駁一地。犁杖也有年輕的時候,犁杖年輕時和父親一樣訥言有力。父親牽出他心愛的 老牛,只一個眼神,老牛便穩(wěn)穩(wěn)站在犁杖的前面。有時候,默契就是這樣一種無言 的情義,歲月不會給你什么,但會給你摯友般的信任與友情。時光帶不走什么,但 會讓你深深懂得彼此的感念。即使不用言說,對方也會心領神會。再沒有如此穩(wěn) 重地行走了,老牛的蹄夾走過萬物蘇醒的大地,留下一枚枚泥土的印章。不需要 褒獎,田野上拔節(jié)生長的莊稼就是最好的饋贈;不需要催促,一步一個腳印的鄉(xiāng) 村,從來就這樣穩(wěn)穩(wěn)前行。你見過波浪連天的海嗎?一頭老牛所駕馭的鄉(xiāng)村世界, 就是一艘通向黎明的方舟。云開了,霧散了,飛鳥翱翔在天空,田野上奔跑著羚羊 和馴鹿。所有的生靈沐浴在大地的恩澤中。打犁杖的六爺,是村里最好的木匠。單是木匠活的選材,六爺都會在一根木 頭前靜默良久。梧桐樹,輕便而空靈,可以打造女子的妝奩。一口梧桐木的木箱, 歷經百年,依然保持原有的形狀,敲上去,鏗鏗有音,仿佛能聽見焦尾桐琴的清音。 一株歷經滄桑與坎坷的苦楝樹,一生養(yǎng)育了無數可愛的麻雀精靈。它們喜歡在樹 枝間穿梭,它們喜歡苦楝樹上金黃的果實,它們執(zhí)拗地把鄉(xiāng)村當作可以托付前世 今生的家園,叫醒黎明,喚醒炊煙,為寂寞平添一縷清澈的音符。這株已有五十年 樹齡的刺槐樹,還是父親在小時候,牽著祖父的衣角,栽種在莊稼院里的。灑落過 槐花沁人心脾的清香,蓊郁過遮天蔽日的陰涼。終于有一天,父親狠狠心,將刺槐 樹放倒。轟然倒塌的瞬間,一副上好的犁杖,已在父親的腦海中現了雛形。多么圓潤的把手,多么沉實有力的杖柄,每當父親坐在田埂上,輕撫一把犁杖時,就好 像在輕撫情人的臉頰。跟犁杖“相依為命”的犁鏵,那肯定是塊上好的鑄鐵。你能看出打鐵人在鑄 造時專注的表情。淬火,煅燒,錘打,在千百萬次的叮當聲中,喚來一面犁鏵上隱 隱的青鋒。犁鏵不需要尖銳,太過尖利的鋒芒會觸痛大地的肌膚;犁鏵不需要冷 漠,太冷漠的表情,會凍結春華秋實的熱情。一面犁鏵是內涵豐富的語言大師,當 它深深地插入泥土,種子播種的詩行,季節(jié)凝成的段落,露珠攢積的詞語,已然將 鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。父親在面對一面犁鏵時的神情是緘默的,在 緘默的表情之下,父親在如鏡的反光中,看見自己與泥土相親相守的一生。學吧,學會像一頭牛那樣,沉著而堅忍,才能開墾出水草豐美的生態(tài)家園。 學吧,學會像父親一樣訥言而溫情,才能深入泥土的精髓,一次次耕耘,一次次收獲,度完這辛苦但充實的一生。 學吧,學一架犁杖,它的沉默就是最好的表達,它的表達便是秋日田野上沉甸甸的谷穗。 我深深記得那樣一個暖暖的黃昏。家園的落日掛在玫瑰色的穹頂。父親交給我那把鞭子,也教給了我所有與泥土相關的箴言,教我怎樣與泥土相偎相依,迎向一個華枝春滿的生命輪回。 無疑,我的雙手在顫抖,當刺槐木的把手握在掌心,我能感知到來自泥土深處大地的心跳。我知道,那天的老牛不是由我來駕馭,而是一頭閱盡人間春秋的 老牛,在牽引我走向遠方的路;那天的犁杖也是隱忍而屈從的,它知道每個鄉(xiāng)間 的后生就是這樣生澀地一路走來。犁溝是彎曲的,在彎彎曲曲的犁溝里,我的身 影從此疊印于泥土。從此,無論過了多少年,在深情書寫鄉(xiāng)村的很多橋段,你都會 看見我的名字。走過就是走過,在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意。無論時 空如何轉變,在史書的冊頁里,在永恒的大地上,在某個小小的莊稼院里,一架犁 杖選擇有尊嚴地老去,告訴我,不要輕易遺忘故鄉(xiāng)和土地。(選自 xx 年第 3 期文苑) 注：犁杖，即犁,一種耕地農具,最主要的構成部分是犁把和犁鏵。古時耕地 時,牛在前頭牽拉著犁杖,犁杖前沿部分犁鏵觸地翻土,人在后頭扶持著犁把。 犁鏵，安裝在犁的下端,用來翻土的鐵器,略呈三角形。23. 文章開頭寫道:“父親走了,犁杖的寂寞無人能懂?！崩缯纫蚴裁炊拍?為什 么這寂寞無人能懂? (4 分)24. 簡析畫線句子的語言特點。(4 分) (1)一面犁鏵是內涵豐富的語言大師,當它深深地插入泥土,種子播種的詩行,季 節(jié)凝成的段落,露珠攢積的詞語,已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。 (2)父親交給我那把鞭子,也教給了我所有與泥土相關的箴言,教我怎樣與泥土 相偎相依,迎向一個華枝春滿的生命輪回。25. 文章標題犁杖:最后的方舟具有怎樣的內涵?在文中起著什么作用? (5 分)26. 許多曾經美好親切的事物,如犁杖、蓑笠、炊煙等都在我們的生活中漸行漸 遠。在文章結尾段落,作者指出“在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意”,請結合上下文并聯(lián)系現實中“消逝”的現象,探討作者這個觀點的積極意 義。(5 分)四、補寫出下列名句的空缺。（每小題 2 分，共 6 分。任選 3 題，如全選，則取 前 3 題評分）（1）騏驥一躍， ； ，功在不舍。（荀子勸學）（2） ， ，如是而已。（韓愈師說）（3） ， 。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 （蘇軾赤壁賦）（4）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭， ， 。（蘇洵六國論）（5）故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 ， 。（蘇軾赤壁懷古） 五、閱讀下面材料,根據要求寫作。(60 分)某中學一名高一新生升入高中之后，最大的困惑就是在一個新環(huán)境中感覺 與同學很難相處，導致自己情緒有些失落。無奈之下，向長輩們請教。他們根 據自己的人生經歷，給了一些建議。如“己所不欲，勿施于人”“愛人者，人恒 愛之；敬人者，人恒敬之”“要學會寬恕，甚至是對曾經傷害過你的人，因為只 有放下才能得到真正的快樂”“要敢于說不，不要害怕拒絕他人，前提是自己的理由是合理的、正當的”。讀了上述材料，你有怎樣的感觸與思考？請談談自己的看法。要求：文體 自選，標題自擬；不要套作，不得抄襲；不少于 700 字。高一語文期中考試答案1答案，B.(A蕩為宕，C夾為第二聲，D捺na)2答案B（A.指呼吸相關聯(lián)，形容關系密切，應為“休戚相關”。C.可有可無，對事情不會產生影響，應為“舉足輕重”。D.像細線一樣連著，差點兒就要斷了，多形容局勢危急或聲音細微悠長。應用“層出不窮”。）3【答案】D【解析】試題分析：本題考查學生標點符號運用能力。題干要求選出“標點符號使用有錯一項”，本題考查學生分辨標點符號在引號里面還是外面，要根據引文是否完整，引文不完整，獨立，位于停頓處。此時引號內無點號，引號外有點號；引文完整，獨立，位于停頓處。此時引號內有點號，引號外無點號；引文不完整，獨立，非位于停頓處。這種情況實際上不 存在，因為既然是獨立使用，則一定處于句子停頓處；引文不完整，不獨立，位于停頓處。此時引號內無點 號引號外有點號；引文完整，不獨立，位于停頓處。此時引號內無點號（問號、嘆號保留），引號外有點號；引文不完整，不獨立，非位于停頓處。此時引號內、外均無點號；引文完整，不獨立，非位于停頓處。此時引號內無點號、問號、嘆號保留廣引號外無點號。D項，引文的問號應放在雙引號內?！巴韥硖煊茱嬕槐瓱o？”或者“晚來天欲雪，能飲一杯無”。故選D。4【答案】C（A.主客顛倒，人們對城市的印象與記憶；B.兩面對一面，“能否”對“關鍵是”對不上；D.成分殘缺，“部門”后該補上“通過”。）5答案：B6答案：D 試題分析:題干要求選出“下列各句中，表達得體的一-句”, 這是考查用語的得體與否，應結合語境、使用的場合、使用的對象以及對象間的關系。A項，“承蒙”為敬辭，用于稱別人對自己的幫助，句中說自己的父母，不合適; B項，“高足”是敬辭，稱呼別人的學生，句中說“我”錯誤; C項“恭候”， 意為恭敬地等待，敬辭， 用于自己等待別人。7【答案】C（逆流而上）8【答案】D乎：形容詞詞尾 （A.而：連詞，表修飾；連詞，表遞進B.以：相當于“而”，表修飾；連詞，來 C.則:副詞，表轉折；副詞，那么） 9【答案】D（A從而：（古）跟從而且/（今）連詞，表目的或結果；B寄托：（古）藏身/（今）托付，將理想、希望、感情等放在某人或某事上；C于是：（古）從此/（今）連詞，表示后一件事接著前一件事；D專攻：非古今異義詞。）10【答案】B與例句均為定語后置句（A.賓語前置句D.狀語后置句C.主謂倒裝句）11【答案】B（之徒，指這些人。）12【答案】D13答案C14【答案】B此題考核理解與現代漢語不同的句式和用法的能力，主要考核詞類活用，詞類活用有名詞動用，名詞做狀語，形容詞用作動詞、名詞，動詞用作名詞，形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數詞的活用等，根據具體的句子具體的分析。題中B項，日、月；名詞作狀語，一日一日地、一月一月地。其余三項均為名詞動用，A項，事：侍奉，禮：禮遇；C項，事：侍奉；D項，義：堅守道義。15答案B16答案A，取獨17答案C18答案D(詩人最后的感慨，實質上是一種無可奈何，因而D項理解欠妥)19答案C，提醒北宋不能重蹈覆轍，要做好充分準備。20答案：D 殘疾而不自傷，身殘志堅21.D（說的是文學創(chuàng)作的作用）22.D（A.原文并未將兩者進行比較；B.“魔幻化、空靈化、娛樂化”，不一定歸屬“現代主義和后現代主義”，且“魔幻化、空靈化、娛樂化之作流行”也并不全由“大眾文化消費轉向”引發(fā)；C.無法與新時期初的文學盛況相比的為“人們對文學的關注度”與“文學對社會變革發(fā)展的影響力”，且“有多方面的社會原因”）23【答案】這把犁杖永遠告別了充實的勞動生活,被完全閑置,蒙上了歲月的塵土,自身的價值再也無法實現,所以有著無人能懂的寂寞。與它相處日久、對它有著無言情義的父親去世了,再也沒有人跟它像伙伴一樣一起勞作,像對待親人一樣愛撫它,所以它深深的寂寞沒人能懂。 24. (1)作者把犁鏵比喻成語言大師,把犁鏵的耕種比喻成“詩行”,形象生動,富有詩意。而“段落”“詞語”等又屬于同系列的意象,文章熱情地贊美鄉(xiāng)土的沉渾與壯美,充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,飽含“我”對犁杖的一份特殊的感情。(2)運用排比句式,內容豐富,文氣沛然,點明主旨。揭示了“我”不但接過他手中的鞭子,即自然樸素的勞動方式,而且也懂得了父輩們對土地的感情,更領悟了土地給予的生命真諦?！敖涛以鯓优c泥土相偎相依,迎向一個華枝春滿的生命輪回”運用擬人的修辭方法,表達了作者對父親熱愛土地之情的理解和接納,也抒發(fā)了作者對土地給予生命的贊美。 25. 犁杖是父親訥言而溫情、執(zhí)著耕耘、辛苦而充實的一生的象征。方舟是指在世界末日來臨時,人們最后的避難所。標題采用比喻的手法,將犁杖所代表的鄉(xiāng)村生活比作拯救被工業(yè)時代的欲望之海淹沒的人們的挪亞方舟,生動形象地表現出了犁杖在過去乃至今天人們生活中的巨大作用。在文中起著點明主旨、升華主題的作用。 26. 炊煙、蓑笠、犁杖等農村里常見的事物,不僅代表一種原始、古樸的勞作方式,它們身上更凝結著一種熱愛勞動、耕耘一生的精神,代表一種樸實堅韌、健康詩意的生活方式,它們會時刻提醒人們要親近自然、回歸自然,不要遺忘故鄉(xiāng)和土地。所以,盡管由于時代的更替,生活方式的轉變,我們不能經常用這些工具,但不能任其消逝,而應在書上、網上以圖片、文字的形式向我們的后代介紹它們的價值,傳承它們的精神?！窘馕觥?3. 試題分析：題干是|“文章開頭寫道:父親走了,犁杖的寂寞無人能懂。犁杖因什么而寂寞?為什么這寂寞無人能懂?是考查學生理解體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術能力?！案赣H走了，犁杖的寂寞無人能懂?！蔽恼乱婚_頭就把這句話擺在讀者面前。“寂寞”，和父親有關?！盁o人能懂”是因為父親走了。由此可見，父親和犁杖之間深厚的情感。犁杖的價值因為父親的使用而體現，父親走了，犁杖也就沒有了價值，被閑置起來。24. 試題分析：本題考查學生賞析句子能力。賞析語句要了解句子中使用的修辭，準確理解句子中體現的作者的情感。（1）句“一面犁鏵是內涵豐富的語言大師”“種子播種的詩行”“季節(jié)凝成的段落”“露珠攢積的詞語”比喻的修辭，通過這些喻體，可以感受到作者對“鄉(xiāng)土的沉渾與壯美”的贊美之情。（2）句“教我怎樣與泥土相偎相依，迎向一個華枝春滿的生命輪回”擬人的修辭，表達了作者對父親熱愛土地之情的理解和接納，也抒發(fā)了作者對土地給予生命的贊美。25. 試題分析：本題考查學生把握理解文章標題內涵和作用能力。文章標題是“犁杖：最后的方舟”，“犁杖”點明了作者的寫作對象?！胺街邸笔侵冈谑澜缒┤諄砼R時，人們最后的避難所。很顯然，題目使用了比喻的修辭。把犁杖比喻為方舟，是表明了作者認為犁杖所代表的鄉(xiāng)村生活才是人們避難的最終場所。如此，設問，為什么要避難？因為在物欲橫流的社會發(fā)展中，人們漸漸迷失了自我，要找回自我，應該回歸土地，應該重視土地給予人們的集體回憶。26. 試題分析：本題考查學生對作品表現出來的價值判斷和審美取向作出評價能力。屬于探究能力考查。所謂“探究”，就是有“我”有“思”，探索追尋。只要不脫離文本，只要不是消極的，只要言之有理，言之有據，都視為正確答案。所以，做題時，一定多角度考慮問題，要敢于陳述自己的見解。本題，那些曾經美好親切的事物，如犁杖、蓑笠、炊煙等，在我們的生活中正漸漸消失。因此在文章結尾段落，作者說，“在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意?！狈艞壥惆l(fā)，就是要挽救，就是要宣揚，就是要贊美這些代表了鄉(xiāng)村文化，代表了農人的樸素質樸品行的意象。表達自己對回歸土地的提倡。四、略五、作文例文己所不欲，勿施于人“己所不欲，勿施于人”這句話的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顧慮的施加給別人，這是不道德的。這句話往往出現在古文中，這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話，“己所不欲，勿施于人”聽起來是多么有道