2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題.doc

2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題（本試卷分值150分，考試時(shí)間140分鐘）第卷 閱讀題 一、 現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成13小題。國(guó)內(nèi)外學(xué)界在討論中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系時(shí)，首先就會(huì)想到古代的朝貢制度以及中國(guó)中心主義，由此關(guān)注起中國(guó)儒家的天下觀。不過，天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說(shuō)，在涉外實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)理想的世界秩序，儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下”秩序。要使“天下”有序，就要“協(xié)和萬(wàn)邦”。尚書堯典中記載，帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后，又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛，使各部落以及外部邦國(guó)和平有序。儒家把“和”看作是處理中國(guó)與外國(guó)關(guān)系的思想準(zhǔn)則?！昂鸵舱撸煜轮_(dá)道也?！奔础昂汀笔翘煜峦ㄐ械牡览恚翘煜赂靼财渌慕煌绞?。而“和”的本質(zhì)是“仁”，“仁”不僅適用于人際關(guān)系，也適合于國(guó)家間的關(guān)系。左傳將這種“仁”推及國(guó)家間的關(guān)系，認(rèn)為“親仁善鄰，國(guó)之寶也”。儒家崇尚和諧，強(qiáng)調(diào)“和為貴”。如何達(dá)到“和為貴”？其中的重要途徑是“和而不同”。孔子說(shuō)“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌保谔幚韲?guó)家間的關(guān)系上，就是要允許、承認(rèn)并尊重各國(guó)間的文化、信仰和制度的不同，求同存異，從而達(dá)到和諧共處。尤其值得指出的是，盡管儒家主張“天下一家”，但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述，“中國(guó)”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”，應(yīng)與“夷狄”各守其境，和平相處。所以，即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍巡游東南亞以及印度洋諸國(guó)時(shí)，他們也是秉持著“圣王”對(duì)于“夷狄之邦，則以不治治之”的堅(jiān)定理念，來(lái)處理與這些國(guó)家間的政治關(guān)系。親仁善鄰，協(xié)和萬(wàn)邦，還要處理好“王道”與“霸道”之間的關(guān)系。所謂“王道”，就是用道德來(lái)感化四夷?？鬃诱f(shuō)“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”。而“霸道”，則是使用武力以制服四夷。儒家并不是完全排斥武力的使用，而主張“以力輔仁”。左傳曾談到軍事與道德之間的關(guān)系：“天生五材，民并用之，廢一不可，誰(shuí)能去兵？兵之設(shè)久矣，所以威不軌而昭文德也?！庇诖丝梢?，“兵”只是昭示“文德”的手段。“厚往薄來(lái)”也是儒家治理天下的一條原則?？鬃铀偨Y(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有“厚往而薄來(lái)，所以懷諸侯也”。關(guān)于“厚往薄來(lái)”，據(jù)唐朝孔穎達(dá)解釋：“厚往，謂諸侯還國(guó)，王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來(lái)，謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來(lái)?！薄熬印?統(tǒng)治者、有德者)應(yīng)當(dāng)以“義”作為自己最高的行為準(zhǔn)則。不過，孔子并不否定“利”?？鬃铀穸ǖ氖遣涣x之利。在“義”與“利”的關(guān)系上，孔子將“義”置于“利”之上，提倡“以義制利”。而孟子主張，“君子”應(yīng)持“義”而忘“利”。后來(lái)的中國(guó)封建帝王，為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度，對(duì)于“四夷來(lái)朝”的行為也就一概施行“厚往薄來(lái)”的方針。譬如，十分節(jié)儉的明太祖就曾指示：“諸蠻夷酋長(zhǎng)來(lái)朝，涉履山海，動(dòng)經(jīng)數(shù)萬(wàn)里，彼既慕義來(lái)歸，則赍予之物宜厚，以示懷柔之意?！比寮椅拿髟诮裉烊匀痪哂袠O強(qiáng)的普遍價(jià)值，如上所述的這些涉外理念，今天對(duì)于我們也有十分寶貴的理論價(jià)值。 (摘編自陳尚勝中國(guó)古代的涉外理念)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A研究中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系，既要關(guān)注古代的朝貢制度、中國(guó)中心主義和儒家的天下觀，還要考慮與之配合的涉外理念。B儒家認(rèn)為，“和”是構(gòu)建理想“天下”秩序的思想準(zhǔn)則，是國(guó)家之間理想的交往方式，應(yīng)以此實(shí)現(xiàn)“協(xié)和萬(wàn)邦”，使各國(guó)和平相處。C外交上，儒家主張既要有“王道”，又要有“霸道”，但是要“以力輔仁”，即以“王道”為主，以“霸道”為輔。D儒家的義利觀批判見利忘義，主張“以義制利”，表現(xiàn)在外交上就是“厚往薄來(lái)”，盡其所能來(lái)回報(bào)對(duì)方的深情厚誼。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()（3分）A左傳認(rèn)為，處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系，重要的是要友善地與鄰國(guó)相處，以達(dá)到“親仁”的理想境界，這是國(guó)家生存發(fā)展的法寶。B儒家認(rèn)為求同存異才能和諧共處，故其所倡導(dǎo)的“和”是建立在承認(rèn)并尊重各國(guó)間的文化、信仰和制度差異的基礎(chǔ)上的。C明朝鄭和率領(lǐng)水軍巡游諸國(guó)時(shí)，對(duì)“夷狄之邦”奉行“以不治治之”的理念，體現(xiàn)了與鄰國(guó)相處“和為貴”的思想。D明太祖十分節(jié)儉，但是在賞賜來(lái)朝使節(jié)時(shí)卻非常大方，這是為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度，以顯示對(duì)蠻夷之邦的懷柔之意。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()（3分）A“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下一家”“厚往薄來(lái)”等涉外理念，是建立理想世界秩序的重要保證，這對(duì)解決當(dāng)今國(guó)際問題的困局有借鑒價(jià)值。B后世儒者提出的“王者不治夷狄”的主張，雖然與儒家所持的天下觀并不完全相同，但同樣顯示了“和而不同”的理念。C一個(gè)國(guó)家要贏得別國(guó)的尊重，除了施行仁愛、道義之外，還需要擁有顯示國(guó)家威力的軍隊(duì)，因此“弱國(guó)無(wú)外交”是有道理的。D儒家的重義輕利的思想，告訴我們不要計(jì)較眼前的利益，而要著眼于未來(lái)發(fā)展的大局，這樣才有助于推進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的合作。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面文字，完成46題。菜大爺 劉奇葉菜大爺是居住在城郊西村的一位退休工人。菜大爺姓蔡，“菜大爺”不是他的真名，而是鄰里送給他的一個(gè)雅號(hào)。菜大爺?shù)淖》渴?0世紀(jì)90年代建造的磚瓦民房，后面有個(gè)小菜園子。退休后，他把下地種菜當(dāng)作一種樂趣。菜園子一年四季都能產(chǎn)菜，除了供給他與老伴兒老兩口平常生活吃菜外，總是還剩余不少菜。于是，菜大爺在閑余之際也挑著自己種的菜到菜市場(chǎng)上去賣。菜市場(chǎng)離菜大爺?shù)募液芙?，穿過一條街道就到了。買菜的很有眼光，嘗過菜大爺?shù)牟撕?，下一次哪怕菜大爺賣得比其他的攤位貴，也會(huì)被一掃而光。人們知道，菜大爺種的菜用有機(jī)肥料施肥，吃起來(lái)好吃又健康，屬于真正綠色環(huán)保的蔬菜。菜大爺除了平常注意累積肥料，還經(jīng)常去附近的養(yǎng)豬場(chǎng)挑豬糞施肥。漸漸地，前來(lái)買菜的人們都知道了菜大爺?shù)牟撕?，親切地稱他為“菜大爺”。知道大伙兒對(duì)他種的菜十分鐘愛，每次上市場(chǎng)賣菜歸來(lái)，菜大爺心里頭總是樂滋滋的。兒子在外地工作，多次提出想接老兩口過去一塊生活，但菜大爺覺得現(xiàn)在的生活很不錯(cuò)，他喜歡這種自?shī)首詷焚u菜的滋潤(rùn)生活，所以一直沒有答應(yīng)兒子離開這個(gè)城市，他也打心里舍不得這個(gè)菜園子。隔壁的鄰居老李頭也賣菜，但他的菜是從外地販來(lái)的蔬菜，屬于無(wú)機(jī)肥料種植的那一種，味覺營(yíng)養(yǎng)都沒法跟菜大爺?shù)牟吮?，人們一般不喜歡買他的菜，所以老李頭每天賣菜總是早上出去，很晚才歸來(lái)，有時(shí)候還要剩余些許殘菜回來(lái)。偶爾，老李頭會(huì)同菜大爺一塊去市場(chǎng)賣菜，兩人年齡相仿，又是鄰居，還算談得來(lái)。一天，老李頭天沒亮就販回滿滿一擔(dān)的蔬菜，在家里照常分揀為幾元一把的小份后，剛要挑市場(chǎng)上去賣，突然感到肚子一陣絞痛，頓時(shí)癱倒在地上。這一切正好被菜大爺瞧見了，他趕緊叫車把老李頭送進(jìn)了醫(yī)院急救，接診醫(yī)生說(shuō)是急性闌尾炎，需要做切除手術(shù)。手術(shù)后的第二天，菜大爺去醫(yī)院看望老李頭時(shí)，老李頭躺在床上動(dòng)彈不得，老伴兒正在給他喂粥，一見菜大爺來(lái)了，老李頭兩口子一個(gè)勁地道謝。見老李頭手術(shù)很成功，菜大爺也為他高興。聊天中，一貫熱心腸的菜大爺問老李頭還有什么需要幫忙的沒有，如果有就盡管說(shuō)，鄰里鄰居的互相照應(yīng)嘛。老李頭聽了，卻欲言又止的樣子，菜大爺便追問他是什么事情。原來(lái)，他是心痛前日販回的一擔(dān)蔬菜還放在家里沒有賣掉，擔(dān)心自己住院幾天后，那一擔(dān)蔬菜會(huì)白白地爛掉，怪可惜的。菜大爺聽了，未加思索地答應(yīng)幫老李頭把菜挑去市場(chǎng)上賣了?；厝ズ螅舜鬆敹挍]說(shuō)，到了老李頭家便把那擔(dān)蔬菜挑去了市場(chǎng)。才到菜市場(chǎng)口，買菜的人們就一窩蜂圍攏上來(lái)，容不得菜大爺說(shuō)明一下這菜的來(lái)源情況，那擔(dān)菜又被一掃而光了，哪有菜大爺陳情解釋的空隙？望著一副空空的擔(dān)什和一堆零零碎碎的錢幣，菜大爺愣在那里好一陣，仿佛做了一件大虧心事似的。當(dāng)天下午，菜大爺把賣菜的錢如數(shù)交給了老李頭，說(shuō)了一聲家里有事就走了。老李頭高興地接過錢一點(diǎn)，居然比平常賺的錢要高出一倍多。他心里對(duì)菜大爺欽佩得五體投地！半個(gè)月之后，老李頭出院了，特地買了兩瓶好酒去敲隔壁菜大爺家的門，結(jié)果敲了半天沒有人應(yīng)。老李頭問其他鄰居，鄰居說(shuō)，菜大爺老兩口搬兒子那兒去了。菜大爺為什么突然搬走了呢？好久好久，老李頭仍沒有想明白。(選自xx第4期小說(shuō)月刊)4 下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A小說(shuō)寫菜大爺?shù)膬鹤釉谕獾毓ぷ?，多次提出想接老兩口過去一塊生活，這是插敘手法，這種寫作技巧的運(yùn)用，避免了平鋪直敘。B小說(shuō)中兩次寫到菜大爺?shù)牟恕氨灰粧叨狻保怀隽祟櫩蛯?duì)菜大爺?shù)男湃?，說(shuō)明不管是否綠色環(huán)保，只要是菜大爺賣的菜，顧客都?xì)g迎。C小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人物的內(nèi)心，比如菜大爺替老李頭賣完菜后，“望”的動(dòng)作，“愣”的神情，寥寥數(shù)語(yǔ)，就刻畫出他的愧疚。D小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸，筆調(diào)從容，在淡定的敘述中，展現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)的世態(tài)人情，表達(dá)了作者對(duì)主人公的感慨和敬意，富有濃郁的市井生活氣息。5小說(shuō)設(shè)置老李頭這個(gè)人物，在文中起什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）6小說(shuō)以菜大爺突然搬走為結(jié)尾有什么好處？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：【本報(bào)北京2月14日電（記者李韻）】日前，文化部在其官網(wǎng)首頁(yè)發(fā)布各地貫徹落實(shí)（中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法）情況評(píng)估報(bào)告。報(bào)告顯示，中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法（以下簡(jiǎn)稱非遺法）頒布五年來(lái)，各地落實(shí)情況喜憂參半。xx年6月1日，非遺法正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來(lái)的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，文化部于xx組織開展了非遺法貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估報(bào)告顯示，截至xx8月31日，全國(guó)有24個(gè)省（區(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中，17個(gè)?。▍^(qū)、市）的省級(jí)法規(guī)是在非遺法實(shí)施后制定的。但是，從全國(guó)范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（區(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)。評(píng)估報(bào)告顯示，xx年至xx底，全國(guó)各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入163731萬(wàn)元，有10?。ㄊ校├塾?jì)投入5000萬(wàn)元以上。盡管五年來(lái)，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。截至xx，文化部命名了四批共1986名國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各省（區(qū)、市）批準(zhǔn)公布了14928名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出，在世的國(guó)家級(jí)代表性傳承人中超過70周歲的已達(dá)50%以上，開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過程中，就已經(jīng)離開人世：一些傳承人年事已高，無(wú)法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營(yíng)壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無(wú)人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。（摘編自光明日?qǐng)?bào)xx2月15日第9版）材料二：“我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營(yíng)，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱媯鞒腥烁吖庖f(shuō)。雖然近兩年商業(yè)演出市場(chǎng)機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量加入。（摘編自大眾日?qǐng)?bào)xx2月15日19版非遺文化傳承路在何方）材料三：中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圖粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)。可以采用動(dòng)畫開發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。（摘編自南方網(wǎng)落實(shí)“非遺法”還需做加法，xx2月16日）7下列針對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是()（3分）A材料一顯示，非遺法實(shí)施后，多省頒布了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。B材料二認(rèn)為，非遺傳承人面臨人不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的。C材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在內(nèi)容和形式上做出改變以符合現(xiàn)代時(shí)尚，成為網(wǎng)紅。D三則材料表明，非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要他們有不計(jì)報(bào)酬的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。8下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是()（5分）A材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問題，旨在引起地方政府對(duì)非遺保護(hù)的重視。B材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神，也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視。C三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針對(duì)材料一提出的問題給出了具體的解決辦法。D三則材料來(lái)源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語(yǔ)言樸實(shí)通俗，三者的語(yǔ)言風(fēng)格是一致的。E三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國(guó)家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)媒體的社會(huì)責(zé)任感。9如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。方信孺，字孚若，興化軍人。有雋材，未冠能文，周必大、楊萬(wàn)里見而異之。以父崧卿蔭，補(bǔ)番禺縣尉。韓侂胄舉恢復(fù)之謀，諸將僨軍，邊釁不已。朝廷尋悔，金人亦厭兵，乃遣韓元靚來(lái)使，而都督府亦再遣壯士遺敵書，然皆莫能得其要領(lǐng)。近臣薦信孺可使，自蕭山丞召赴都，命以使事。信孺曰：“開釁自我，金人設(shè)問首謀，當(dāng)何以答之？”侂胄矍然。至濠州，金帥紇石烈子仁止于獄中，露刃環(huán)守之，絕其薪水，要以五事。信孺曰反俘歸幣可也縛送首謀于古無(wú)之稱藩割地則非臣子所忍言子仁怒曰若不望生還耶信孺曰吾將命出國(guó)門時(shí)已置生死度外矣至汴，見金左丞相、都元帥完顏?zhàn)诤?，宗浩叱之曰：“前日興兵，今日求和，何也？”信孺曰：“前日興兵復(fù)仇，為社稷也。今日屈己求和，為生靈也?！弊诤撇荒茉?，授以報(bào)書曰：“和與戰(zhàn)，俟再至決之?！毙湃孢€，詔侍從、兩省、臺(tái)諫官議所以復(fù)命。眾議還俘獲，罪首謀，增歲幣五萬(wàn)，遣信孺再往。金人見信孺忠懇，乃曰：“割地之議姑寢，但稱藩不從，當(dāng)以叔為伯，歲幣外，別犒師可也?！毙湃婀虉?zhí)不許。復(fù)命，再差抵汴。宗浩變前說(shuō)，別出事目。信孺曰：“歲幣不可再增，故代以通謝錢。今得此求彼，吾有隕首而已?！毙湃孢€，言：“敵所欲者五事：割兩淮一，增歲幣二，犒軍三，索歸正等人四，其五不敢言?！眮腚性偃龁?，至厲聲詰之，信孺徐曰：“欲得太師頭耳?！眮腚写笈?，奪三秩。信孺自春至秋，使金三往返，以口舌折強(qiáng)敵，議用弗就。信孺使北時(shí)，年財(cái)三十。既齟齬歸，營(yíng)居室?guī)r竇，自放于詩(shī)酒。后貲用竭，賓客益落，信孺尋亦死矣。 (節(jié)選自宋史方信孺列傳，有刪改)10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）A信孺曰/反俘歸幣可也/縛送首謀/于古無(wú)之/稱藩割地/則非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生還耶/信孺曰/吾將命出國(guó)門時(shí)/已置生死度外矣/B信孺曰/反俘歸幣可也/縛送首謀/于古無(wú)之稱藩/割地則非臣子所忍言/子仁怒曰 /若不望生還耶/信孺曰/吾將命出國(guó)門時(shí)/已置生死度外矣/C信孺曰/反俘歸幣可也/縛送首謀/于古無(wú)之稱藩/割地則非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生還耶/信孺曰/吾將命出國(guó)門/時(shí)已置生死度外矣/D信孺曰/反俘歸幣可也/縛送首謀/于古無(wú)之/稱藩割地/則非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生還耶/信孺曰/吾將命出國(guó)門/時(shí)已置生死度外矣/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A冠：古代男子二十歲舉行冠禮，結(jié)發(fā)戴冠，以示成年，稱“弱冠”，未成年稱“未冠”。B蔭：古代一種制度，子孫因先輩有勛勞或官職而依照往例受到封賞或免罪。C社稷：社，谷神；稷，土神。古代帝王祭祀它們以求國(guó)事太平、五谷豐登。后用作國(guó)家的代稱。D三秩：秩，古代官吏的俸祿，引申指官吏的職位和品級(jí)，三秩，即三級(jí)或三等。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A方信孺才能出眾。曾得到周必大和楊萬(wàn)里的贊賞。與金國(guó)交涉時(shí)，都督府派去的人不能領(lǐng)會(huì)敵方要領(lǐng)，而方信孺出使時(shí)能從容地與金國(guó)周旋。B方信孺臨危不亂。他首次出使金國(guó)，遭到囚禁，被斷絕柴火、飲用水，還受到威脅，但仍沉著冷靜，堅(jiān)決不答應(yīng)金國(guó)提出的五個(gè)停戰(zhàn)條件。C方信孺堅(jiān)守氣節(jié)。他自始至終都沒有同意金國(guó)提出的交出主謀的無(wú)理要求，甚至不惜犧牲自己的生命來(lái)維護(hù)朝廷尊嚴(yán)。D方信孺勇于維護(hù)朝廷利益。他三次出使金國(guó)，先后拒絕了金國(guó)提出的增加歲幣等有損國(guó)家利益的要求，使敵方的貪欲無(wú)法輕易得逞。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每題5分，共10分）(1)信孺曰：“開釁自我，金人設(shè)問首謀，當(dāng)何以答之？”(2)信孺自春至秋，使金三往返，以口舌折強(qiáng)敵，議用弗就。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成1415小題。浪淘沙 鄧剡疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰(shuí)念客身輕似葉，千里飄零？夢(mèng)斷古臺(tái)城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青?！咀ⅰ苦囏撸耗纤螐]陵（今江西吉安）人，追隨文天祥抗元。南宋滅亡，與文天祥一道被俘押赴北上，本詞為因病羈留建康（今江蘇南京）時(shí)所作。新亭：在今南京市南，據(jù)史料記載，西晉滅亡后士大夫們經(jīng)常相邀到此哀嘆相慰。14下列有關(guān)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A本詞以“疏雨洗天清”簡(jiǎn)淡起筆，通過描寫秋雨疏落、一洗天地的景象，奠定了全詞清新爽朗的情感基調(diào)。B“枕簟涼生”是寫此時(shí)已從夏季轉(zhuǎn)入秋季，暑退寒來(lái)本是自然節(jié)序，但一個(gè)“生”字卻寫出了詞人是從枕簟漸生涼意的觸感中感知到秋的到來(lái)。C“井桐一葉做秋聲”一句，既是報(bào)秋，又勾起了對(duì)自己身世的感嘆，將景物的蕭條與心境的衰頹熔鑄一體。D“千里飄零”不僅寫出了詞人被押赴北上時(shí)遠(yuǎn)離故土的凄涼，更表達(dá)了獨(dú)自羈留建康的孤苦與個(gè)人命運(yùn)的不可把握之感。15詞的下闋是如何表達(dá)詞人的思想感情的？請(qǐng)從藝術(shù)手法角度，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）氓中寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂場(chǎng)景的句子是 ， 。（2） 氓中女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子是 ， 。（3）歸園田居用兩個(gè)相似的比喻和對(duì)仗句式集中描寫作者做官時(shí)的心情的句子是 ， 。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。鳥巢的產(chǎn)生，遠(yuǎn)比人類住屋的產(chǎn)生為早。遠(yuǎn)古時(shí)代的人類，（ ）。鳥類筑巢的技術(shù)是異常高明的。有人說(shuō)，如果把自然界中奇特建筑排一個(gè)名次，那么鳥巢的奇特多樣和精美靈巧，一定能 。一般的鳥巢，都是 ，用樹枝、樹葉和泥土做成。造巢技術(shù)最高明的是那些建造 的懸巢的“藝術(shù)家”。北美綠鵬的巢象一個(gè)小籃，掛在橫空的樹丫上，黃鸝的袋形深巢，險(xiǎn)懸在細(xì)枝的末梢； 動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為，鳥巢的始創(chuàng)，顯然與鳥類繁殖后代的需要 。比如燕鷗在開始求愛對(duì)，雌鳥會(huì)以胸部為軸心擦著地面旋轉(zhuǎn)，雄鳥則雙翼下垂，繞著雌鳥不停地奔走。這樣淺碟形的一個(gè)沙窩很快就在沙地上出現(xiàn)，成為它們的新居，在其中產(chǎn)卵孵化。 鳥造巢，人們總以為是生而知之的，是天生的本領(lǐng)。但是，英國(guó)生物學(xué)家華萊士做過個(gè)試驗(yàn)，他把一只小野鷦鳥捉來(lái)進(jìn)行人工喂養(yǎng)，與親鳥完全隔離。等它長(zhǎng)大后，由予沒有看到過親鳥筑巢，因此，給它一些枯草，它只會(huì)胡亂堆在一起，筑不成巢。看來(lái)，鳥類也并非完全是天生就會(huì)筑巢的，有的也需要一個(gè)后天的學(xué)習(xí)過程。17、下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A、就是在鳥巢的啟示下，才開始從山洞和荒野移到樹林高處棲身B、鳥巢給了他們啟示，他們才開始從山洞和荒野移到樹林高處棲身C、才開始從山洞和荒野移到樹林高處棲身，是受了鳥巢的啟示 D、鳥巢啟示了他們，他們才開始從山洞和荒野移到樹林高處棲身18、依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A、首屈一指 因地制宜 別開生面 休戚相關(guān)B、名列前茅 就地取材 別具一格 息息相關(guān)C、首屈一指 就地取材 別開生面 休戚相關(guān)D、名列前茅 因地制宜 別具一格 息息相關(guān)19、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A、這樣淺碟形的一個(gè)沙窩很快就在沙地上出現(xiàn)，成為它們的新居，在其中產(chǎn)卵孵化。B、這樣一個(gè)淺碟形的沙窩很快就在沙地上出現(xiàn)，成為它們的新居，在其中產(chǎn)卵孵化。C、這樣一個(gè)淺碟形的沙窩很快就在沙地上出現(xiàn)，成為它們的新居，雌鳥在其中產(chǎn)卵孵化。D、這樣雌鳥很快就在沙地上擠出一個(gè)淺碟形的沙窩，成為它們的新居，在其中產(chǎn)卵孵化。20、在各種推理形式中，最常見的是“三段論”，這種推理形式是通過兩個(gè)前提（大前提和小前提）得出一個(gè)結(jié)論，而且兩個(gè)前提包含共同的詞項(xiàng)。仿照下面的示例，進(jìn)行“三段論”形式的推理。要求：句式基本一致，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。（5分）示例：人非圣賢，孰能無(wú)過？ 推理：圣賢是不會(huì)有過錯(cuò)的，我們不是圣賢，所以，我們不可能不犯錯(cuò)誤。他已經(jīng)年滿18歲了，擁有選舉權(quán)了。推理： 21、 包鐵一中高一班班委商定，要組織全班同學(xué)在周六去包頭市博物館參觀?，F(xiàn) 信息如下：將租一輛客車集體前往和返回，單程車程約30分鐘；博物館開放時(shí)間為8:30-17:00,10:30和15:30各有一場(chǎng)15分鐘的古樂表演；擬參觀時(shí)限為3個(gè)小時(shí)。假如你是班長(zhǎng)，請(qǐng)規(guī)劃此次活動(dòng)，寫一則短信息發(fā)在班級(jí)群中通知大家，字?jǐn)?shù)不超過100字。（6分）四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)上海16歲女生武亦姝成為中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼，這位00后少女“滿足了人們對(duì)古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武亦姝不但能背誦兩千首古詩(shī)詞，而且文理均衡。成功登頂后，她淡定地表達(dá)：“比賽結(jié)果都無(wú)所謂，只要我還喜歡詩(shī)詞，只要我還享受詩(shī)詞帶給我的快樂，就夠了?！备呖颊Z(yǔ)文試卷，古詩(shī)文默寫只占6分。不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來(lái)存在這樣的質(zhì)疑：為了只占幾分的古詩(shī)文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)背誦嗎？針對(duì)這則材料，你有什么感觸？請(qǐng)從你的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生活經(jīng)歷出發(fā)，闡述你的理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲。包鐵一中xx-xx第一學(xué)期高一年級(jí)第二次月考語(yǔ)文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1、選D（3分）解析：原文中“厚往薄來(lái)”的意思是指“厚往，謂諸侯還國(guó)，王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來(lái)，謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來(lái)”；“則赍予之物宜厚，以示懷柔之意”。本項(xiàng)“盡其所能來(lái)回報(bào)對(duì)方的深情厚誼”的轉(zhuǎn)述不正確。2、選A（3分）解析：原文“親仁善鄰，國(guó)之寶也”中的“親仁”不是一種理想境界，而是處理好國(guó)家關(guān)系的方式。本項(xiàng)“以達(dá)到親仁的理想境界”成為了“友善地與鄰國(guó)相處”的結(jié)果，故理解不正確。3、選A（3分）解析：原文中論述的“涉外理念”并不包括“天下一家”，也沒有說(shuō)“天下一家”是建立理想世界秩序的重要保證，本項(xiàng)的分析不正確。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）4、選B（3分）解析：B項(xiàng)，“說(shuō)明不管是否綠色環(huán)保，只要是菜大爺賣的菜，顧客都?xì)g迎”錯(cuò)誤，是因?yàn)轭櫩驼J(rèn)為菜大爺賣的菜都是綠色環(huán)保的。5、（6分）對(duì)比：用老李頭的菜與菜大爺?shù)牟俗鲗?duì)比，揭示菜大爺受鄰里歡迎的原因。推動(dòng)情節(jié)：老李頭生病，引出菜大爺替老李頭賣菜的情節(jié)，將故事引向高潮。同時(shí)，凸顯菜大爺樂于助人的品質(zhì)。深化主題：文章結(jié)尾通過寫老李頭的疑惑，含蓄表達(dá)出作者對(duì)菜大爺?shù)睦斫饧熬匆?，深化小說(shuō)重視清名的主題。（答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給5分，其他答案，言之成理可酌情給分。）解析：本題考查概括故事情節(jié)，分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。分析小說(shuō)中人物設(shè)置的主要作用，主要從以下幾個(gè)方面入手：側(cè)面烘托、推進(jìn)情節(jié)、渲染氛圍、升華主題等。小說(shuō)中老李頭這一形象的設(shè)置，首先與菜大爺形成對(duì)比：說(shuō)明菜大爺菜好賣的原因。推進(jìn)故事情節(jié)：因?yàn)槔侠铑^生病，菜大爺送他上醫(yī)院，表現(xiàn)了菜大爺樂于助人，同時(shí)有了下文菜大爺幫老李頭賣菜，使故事情節(jié)繼續(xù)發(fā)展。升華主題：結(jié)尾處老李頭的困惑，含蓄地表達(dá)出作者對(duì)菜大爺?shù)睦斫饧熬匆?，深化小說(shuō)重視清名的主題。6、（6分）情節(jié)結(jié)構(gòu)上：與上文“兒子在外地工作，多次提出想接老兩口過去一塊生活”“仿佛做了一件大虧心事似的”形成照應(yīng)，使情節(jié)銜接更加合理。人物形象上：突出菜大爺因自感辜負(fù)鄰里信任而產(chǎn)生的愧疚之情(或突出菜大爺因自感有負(fù)誠(chéng)信做人而產(chǎn)生的愧疚之情)，使人物形象更加豐滿。情感表達(dá)上：借老李頭的疑惑巧妙地表明作者的態(tài)度，表達(dá)對(duì)菜大爺?shù)木匆?。藝術(shù)效果上：菜大爺替人做了好事反而愧疚地搬家，這種情節(jié)的陡轉(zhuǎn)產(chǎn)生了戲劇化效果，耐人尋味。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可給6分，其他答案，言之成理可酌情給分。）解析：本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題可以從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、情感變化、藝術(shù)效果上入手進(jìn)行分析。情節(jié)結(jié)構(gòu)上，與上文“兒子在外地工作，多次提出想接老兩口過去一塊生活”相照應(yīng)，使情節(jié)設(shè)置更合理。人物形象上，突出了菜大爺因自感辜負(fù)鄰里信任而產(chǎn)生的愧疚之情，使人物形象更豐滿。情感變化上，通過結(jié)尾老李頭的疑惑，作者含蓄地表達(dá)出對(duì)菜大爺?shù)木磁?。藝術(shù)效果上，菜大爺因幫助別人而陷入愧疚，最后搬家，具有戲劇性，引人深思。（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）7、選A（3分）解析：B項(xiàng)：材料二說(shuō)“大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高”，并非不接受。C項(xiàng)：材料三只是說(shuō)借助現(xiàn)代傳播手段，而不是說(shuō)要改變非遺文化的內(nèi)涵。D項(xiàng)：從材料二可見非遺傳承人也需要增加收入，三段材料皆未有要非遺傳承人不計(jì)報(bào)酬之意。8、選A（3分） E（2分）共計(jì)5分解析：B項(xiàng)：材料二沒有批評(píng)大眾的意思。C項(xiàng)：材料一提出的問題較多，材料二和材料三只是從一個(gè)角度探尋出路，沒有給出所有問題的解決辦法。D項(xiàng)：材料三用了一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，如“網(wǎng)紅”“圈粉”等，不能說(shuō)風(fēng)格與其他二則材料一致。9、（4分）政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營(yíng)方式；借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注；需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中。（每點(diǎn)1分，答出四點(diǎn)即可給4分，其他答案，言之成理可酌情給分。）三、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題4小題，19分）10、選A（3分）解析：解答本題，首先運(yùn)用去同辨異法，將辨析范圍縮小至“于古無(wú)之所忍言”和“吾將命出度外矣”；然后運(yùn)用排除法，“則”前應(yīng)斷開，排除B、C兩項(xiàng)；“已置生死度外”的主語(yǔ)應(yīng)是“吾”而不是“時(shí)”，排除D項(xiàng)。11、選C（3分）解析：“社，谷神；稷，土神”有誤，應(yīng)為“社，土神；稷，谷神”。12、選B（3分）解析：“堅(jiān)決不答應(yīng)金國(guó)提出的五個(gè)停戰(zhàn)條件”有誤，原文中答應(yīng)了“反俘”“歸幣”兩個(gè)條件。13、（10分）(1)（5分）方信孺問：“我方首先挑起事端，如果金人問誰(shuí)是主謀，應(yīng)當(dāng)用什么話回答他們？”(2)（5分）方信孺從春季到秋季，出使金國(guó)往返三次，用口才挫敗強(qiáng)大的敵人，和議因此沒有成功。參考譯文方信孺，字孚若，興化軍人。有杰出的才華，不到二十歲就能做文章，周必大、楊萬(wàn)里見了他，都認(rèn)為他與眾不同。因?yàn)楦赣H方崧卿恩蔭，補(bǔ)官番禺縣尉。韓侂胄實(shí)行恢復(fù)國(guó)土的計(jì)劃，諸將兵敗，邊疆的事端無(wú)法停止。朝廷不久后悔對(duì)金用兵，金人也厭倦打仗，于是派遣韓元靚前來(lái)出使，隨后都督府也兩次派勇士送文書給敵方，然而都不能得到敵方的要點(diǎn)關(guān)鍵。左右親近大臣推薦方信孺可以擔(dān)任使臣，于是方信孺從蕭山縣縣丞被召到京都，把出使的事指派給他。方信孺問：“我方首先挑起事端，如果金人問誰(shuí)是主謀，應(yīng)當(dāng)用什么話回答他們？”韓侂胄聽后驚惶不安。到了濠州，金國(guó)元帥紇石烈子仁把他們扣留在監(jiān)獄中，派衛(wèi)兵手持刀刃四面環(huán)繞看守著他，斷絕他們的柴草和飲用水，用五個(gè)條件要挾他。方信孺說(shuō)：“交還戰(zhàn)俘、交納歲幣是可以的，綁送主謀，自古沒有這樣做的，自稱藩國(guó)、割讓土地，則不是臣子忍心談?wù)摰氖?。”紇石烈子仁發(fā)怒說(shuō)：“你難道不想活著回去了嗎？”方信孺說(shuō)：“我接受命令走出國(guó)家大門時(shí)，就已經(jīng)把生死置之度外了。”方信孺來(lái)到汴京，會(huì)見金國(guó)左丞相、都元帥完顏?zhàn)诤?，完顏?zhàn)诤拼舐曔沉R：“從前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)事，今天前來(lái)求和，為什么呢？”方信孺說(shuō)：“從前起兵復(fù)仇，是為了國(guó)家社稷；今天委屈自己來(lái)求和，是為了百姓生靈?！蓖觐?zhàn)诤撇荒軉柕顾唤o他回復(fù)的文