單音節(jié)和雙音節(jié).doc

漢語(yǔ)拼音字母漢語(yǔ)拼音是拼寫(xiě)漢民族標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的拼音方案。漢語(yǔ)拼音是以北京語(yǔ)音系統(tǒng)作為語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)的。北京近千年來(lái)一直是中國(guó)文化的中心，北京音也是中國(guó)地域最遼闊、人口最多的北方方言的典型代表，歷來(lái)被稱(chēng)為“中原雅音”、“官音”、“國(guó)音”。解釋漢語(yǔ)拼音用法和標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)拼音方案是中國(guó)拼音文字方案的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，也是聯(lián)合國(guó)規(guī)定用來(lái)拼寫(xiě)中國(guó)人名地名和專(zhuān)用詞語(yǔ)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。 它是中華人民共和國(guó)法定的拼音方案，是世界文獻(xiàn)工作中拼寫(xiě)有關(guān)中國(guó)的專(zhuān)用名詞和詞語(yǔ)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。1958年2月11日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議正式通過(guò)了漢語(yǔ)拼音方案，并批準(zhǔn)公布推行。漢語(yǔ)拼音漢語(yǔ)拼音方案是采用國(guó)際通用的拉丁字母，采用音素化的音節(jié)結(jié)構(gòu)拼寫(xiě)以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話的一種方案字母表A Bb Cc Dd Ee Ff G Hh Ii Jj Kk Ll Mm Nn Oo Pp Qq Rr Ss Tt Uu Vv Ww Xx Yy ZzV 只用來(lái)拼寫(xiě)外來(lái)語(yǔ)、少數(shù)民族語(yǔ)言和方言。聲母表b p m f d t n l g k h j q x玻 坡 摸 佛 得 特 呢 勒 哥 科 喝 基 欺 希zh ch sh r z c s y w知 蚩 詩(shī) 日 資 雌 思 衣 烏韻母表單韻母a o e i u 復(fù)韻母ai ei ui ao ou iu ie ue eran en in un n （前鼻音）ang eng ing ong (后鼻音）整體認(rèn)讀zhi chi shi ri zi ci si yi wu yu只 吃 師 日 資 雌 撕 一 烏 魚(yú)ye yue yuan yin yun ying也 月 遠(yuǎn) 因 云 應(yīng)原文地址：?jiǎn)我艄?jié)詞和雙音節(jié)詞作者：白露山下白鷺飛鴻影按：“漢語(yǔ)在簡(jiǎn)潔的道路上，不得不與時(shí)俱進(jìn)，被迫在人類(lèi)思維細(xì)化的過(guò)程中被逐漸繁化。至少，多了前綴或后綴。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是啰嗦！這是人類(lèi)（語(yǔ)言）清爽的退步，還是人類(lèi)（表達(dá)）細(xì)膩（化）的進(jìn)步？”問(wèn)得好。這也是值得每一個(gè)古體詩(shī)創(chuàng)作者深思的問(wèn)題。單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞 音節(jié)是讀音的基本單位，漢語(yǔ)的一個(gè)音節(jié)就是一個(gè)字。 多出現(xiàn)于古漢語(yǔ)中。如“可”,現(xiàn)在為“可以” 。西方在研究字母文字實(shí)踐基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的理論，只能是關(guān)于字母文字的理論。“五四”人全盤(pán)引進(jìn)西方語(yǔ)言文字理論，用于指導(dǎo)漢字的研究工作，把漢語(yǔ)、漢字與西方語(yǔ)言文字作簡(jiǎn)單的比較，是一個(gè)天大的錯(cuò)誤。這樣不僅不能解決漢語(yǔ)、漢字存在的問(wèn)題，反而給后人帶來(lái)了極大的誤導(dǎo)。 例如，“文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)”這一論斷，對(duì)字母文字是正確的、適用的，因?yàn)樽帜肝淖质潜硪粑淖?，是“記錄語(yǔ)音的形體符號(hào)”，即其造字依據(jù)是有聲語(yǔ)言。但是，這一論斷卻不適于象形文字。道理非常簡(jiǎn)單，象形文字由圖畫(huà)直接發(fā)展而來(lái)，是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化、特征化的圖畫(huà)，本質(zhì)上仍屬于圖畫(huà)范疇。如同圖畫(huà)一樣，象形文字反映的是客觀事物的形體特征，我們可以根據(jù)其字形來(lái)直接判別它所表示的事物（即其字義），而無(wú)需借助于有聲語(yǔ)言。因此，象形文字僅僅只是“記錄人類(lèi)思維的符號(hào)”，而不是“記錄語(yǔ)言的符號(hào)”。象形文字是一種純粹的視覺(jué)信息，與屬于聽(tīng)覺(jué)信息的語(yǔ)言沒(méi)有必然的、直接的聯(lián)系，是完全獨(dú)立于語(yǔ)言之外而存在的。 語(yǔ)言和文字是表達(dá)人類(lèi)思維的兩種基本形式，兩者是平等并行、相互補(bǔ)充、相互影響、相互促進(jìn)的。西方錯(cuò)誤地將文字定義為“記錄語(yǔ)言的符號(hào)”，其結(jié)果是使人們只能看到語(yǔ)言對(duì)文字發(fā)展的影響，而看不到文字對(duì)語(yǔ)言（或者說(shuō)語(yǔ)音）發(fā)展的決定性影響，無(wú)法解釋上述常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象。 語(yǔ)言僅用于面對(duì)面交流，有特定的語(yǔ)境，且有肢體動(dòng)作來(lái)輔助交流，因此，原始語(yǔ)言存在大量的同音現(xiàn)象，用同一語(yǔ)音表示眾多不同的語(yǔ)意，并不會(huì)引起岐解或誤解。但是，文字則不同，文字是“傳于異地，留于異時(shí)”的，根據(jù)原始語(yǔ)音造出的表音文字，都只擁有一個(gè)字形，如字母文字中的詞根，以及漢字中的“假借字”等。用同一字形去表示不同的字義（即語(yǔ)意），肯定會(huì)引起岐解或誤解。 就漢字而言，雖然借助于象形、指事、會(huì)意、轉(zhuǎn)注等造字方法，創(chuàng)造出了大量的表義文字（即廣義的象形文字），但是，卻始終無(wú)法突破人類(lèi)形象思維的束縛，即象形文字無(wú)法用于表示大量不具實(shí)形的事物。為此，漢字最后也和字母文字一樣，借助于有聲語(yǔ)言來(lái)發(fā)展自己，其中的關(guān)鍵，便是“假借”造字法。 “同音假借”是一個(gè)從“本無(wú)其字”到“有其字”的動(dòng)態(tài)過(guò)程，即將一個(gè)已存在的（象形文字的）字形作為表音符號(hào)，根據(jù)有聲語(yǔ)言中的同音現(xiàn)象，用于表示另一種語(yǔ)意。但是，同一字形經(jīng)“假借”用于表示眾多不同的語(yǔ)意后，易引起岐解或誤解。為了解決這一問(wèn)題，古人便在這些“假借”字的基礎(chǔ)上不斷地添加一些象形文字（即形旁），所得到的新字形（即形聲字）專(zhuān)用形表示與該形旁字義相關(guān)聯(lián)的事物。換句話說(shuō)，在形聲字產(chǎn)生以前，其字義是由聲旁（即假借字）來(lái)表示的。因此，聲旁是可以獨(dú)立存在的，它不僅表音，而且承擔(dān)著表意的功能。至于形旁，什么的單音節(jié)和雙音節(jié)？音節(jié)是讀音的基本單位，任何單詞的讀音，都是分解為一個(gè)個(gè)音節(jié)朗讀。漢語(yǔ)的一個(gè)音節(jié)就是一個(gè)字。 一般的，一個(gè)單詞中有多少元音節(jié)就有多少音節(jié)。 漢語(yǔ)中的單音節(jié)詞是一個(gè)字的詞，多出現(xiàn)于古漢語(yǔ)中，如“可”，現(xiàn)在為“可以” 。英語(yǔ)中的音節(jié)若只含有一個(gè)元音，就叫做單音節(jié)。單音節(jié)詞是一個(gè)音節(jié)組成的詞，就是一個(gè)音節(jié)表示一定的意義 雙音節(jié)詞是兩個(gè)或者三個(gè)以上的音節(jié)組成的詞，就是這些個(gè)音節(jié)共同組成一定的意義 音節(jié)是只能表達(dá)聲音的自然語(yǔ)音片段 詞是有聲音和意義組成的語(yǔ)法單位在古代漢語(yǔ)中，一個(gè)漢字往往就是一個(gè)音節(jié)。單音節(jié)詞是指一個(gè)拼音，直接就可以讀，不需要拼的，比如說(shuō)“yi”“er”，雙音節(jié)詞是要拼讀出來(lái)的，比如說(shuō)“hao”“huai”“da”等，雙音節(jié)詞占大多數(shù)。則與字母文字中的前綴、后綴一樣，作用僅限于區(qū)分開(kāi)不同的字形。 沒(méi)有“同音假借”，就不可能產(chǎn)生大量的形聲字?！靶温曌帧笔菍?duì)“假借字”（即聲旁）的替代，準(zhǔn)確地應(yīng)稱(chēng)為“象聲字”。 “象聲字”，如同“假借字”一樣，造字依據(jù)也是有聲語(yǔ)言中的同音現(xiàn)象，因此，它不僅不能消除原始語(yǔ)言中存在的大量的同音現(xiàn)象，反而會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和突出同音現(xiàn)象的存在。這是漢語(yǔ)中一直保留大量單音節(jié)語(yǔ)音和同音現(xiàn)象的根本原因。 至于字母文字，因?yàn)椴淮嬖跐h字形旁一樣能從字義區(qū)分開(kāi)不同字形的部件，人們只好不斷地在單音節(jié)詞根的基礎(chǔ)上添加不同的前綴或后綴，或?qū)⒉煌脑~根進(jìn)行組合，才能得到不同的字形，分別用于表示不同的語(yǔ)意。因此，在字母文字中，詞根承擔(dān)著主要的表意功能，前綴或后綴的作用則是區(qū)分開(kāi)不同的字形，既不表音也不表意。 為了得到不同的字形，字母文字逐漸地由單音節(jié)逐漸向雙音節(jié)和多音節(jié)發(fā)展。由于字母文字是表音文字，字形變了，字音也必然隨之變化，為此，與字母文字對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言體系，也就隨著字母文字的發(fā)展而發(fā)展為以雙音節(jié)和多音節(jié)語(yǔ)音為主。 雙音節(jié)：語(yǔ)素是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體，是最小的語(yǔ)言單位。語(yǔ)素按音節(jié)分類(lèi)可以分成：?jiǎn)我艄?jié)語(yǔ)素：如土、人、水、風(fēng)、子、民、大、海等。雙音節(jié)語(yǔ)素：組成該語(yǔ)素的兩個(gè)音節(jié)合起來(lái)才有意思，分開(kāi)來(lái)沒(méi)有與該語(yǔ)素有關(guān)的意義，雙音節(jié)語(yǔ)素主要包括聯(lián)綿字、外來(lái)詞和專(zhuān)用名詞。 A.雙聲，聲母相同的聯(lián)綿字：如琵琶、乒乓、澎湃、韃靼、尷尬、荊棘、蜘蛛、躑躅、躊躇、仿佛、瓜葛、忐忑、淘汰、饕餮、倜儻、含糊、慷慨、叮當(dāng)、蹊蹺、玲瓏、猶豫等。 B.疊韻，韻母相同的聯(lián)綿字：如從容、蔥蘢、葫蘆、糊涂、匍匐、燦爛、蜿蜒、蒼茫、朦朧、蒼莽、邋遢、羅嗦、慫恿、螳螂、桫欏、倥侗、蜻蜓、轟隆、當(dāng)啷、惝恍、魍魎、縹緲、飄渺、耷拉等。 C.非雙聲疊韻聯(lián)綿字：如蜈蚣、蓊郁、珊瑚、疙瘩、蚯蚓、惺忪、鈴鐺、奚落、褡褳、茉莉、螞螂、窟窿、伉儷、蝴蝶、笊籬、蹦達(dá)、蟪蛄、狡獪、狡猾、蛤蚧、蛤蜊、牡丹、磅礴、提溜等。 D.外來(lái)詞，由漢語(yǔ)以外的其他語(yǔ)種音譯過(guò)來(lái)的詞語(yǔ)。如干部、滌綸、甲克（夾克）、的士、巴士、尼龍、吉普、坦克、芭蕾、噠爹等。 E.專(zhuān)用名詞，主要是地名、人和事物名稱(chēng)。如紐約、巴黎、北京、蘇軾、李白、孔子、蘿卜、菠菜、番茄、紅薯等。多音節(jié)語(yǔ)素：三個(gè)音節(jié)以上的語(yǔ)素叫多音節(jié)語(yǔ)素 隨著朝代的變遷，語(yǔ)言也在變遷。就漢語(yǔ)而言，在寫(xiě)作上，古代以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代以雙音節(jié)詞為主?；蛘邠Q句話說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中90%以上都是雙音節(jié)詞。而古代則相反。 茲略舉數(shù)例：在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“鼻子、孫子、橘子、帶子、珠子、銀子、鳥(niǎo)兒、盆兒、口兒、根兒、繩兒、名兒、事兒、舌頭、指頭、拳頭、石頭、木頭、前頭、外頭、老鼠、老虎、老鷹、耳朵、眉毛、胸脯、肩膀、膝蓋、翅膀、月亮、蝗蟲(chóng)、國(guó)家、窗戶、睡覺(jué)、欺負(fù)、頭發(fā)、嘴唇、巴掌、螞蟻、螃蟹、兄弟、毛病、干凈、熱鬧、討厭、可憐、相信、云彩、螺螄”等雙音節(jié)詞，在古代一律是單音節(jié)詞。具體講，就是古代一律將上述雙音節(jié)詞稱(chēng)說(shuō)或?qū)憺閱我艄?jié)的“鼻、孫、橘、帶、珠、銀、鳥(niǎo)、盆、口、根、繩、名、月、蝗、國(guó)、窗、睡、欺、發(fā)、唇、蟻、弟、病、凈、鬧、厭、憐、信、云、螺”等。 再具體一些表述，在上述舉例中，“子”“兒”“頭”“老”“朵”“毛”“脯”“膀”“亮”“蟲(chóng)”“家”“戶”“覺(jué)”“負(fù)”“發(fā)”“嘴”“巴”“螞”“螃”“兄”“毛”“干”“熱”“討”“可”“相”“彩”“螄”等所表述的意義僅僅是語(yǔ)言學(xué)上所稱(chēng)的“前綴”或“后綴”而已。 從這個(gè)意義上看，漢語(yǔ)在簡(jiǎn)潔的道路上，也不得不“與時(shí)俱進(jìn)”，被迫在人類(lèi)思維細(xì)化的過(guò)程中被逐漸“繁化”。至少，多了一些“前綴”或“后綴”。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是“啰嗦”！這是人類(lèi)清爽的退步，還是人類(lèi)細(xì)膩的進(jìn)步？（以上資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）實(shí)詞和虛詞【實(shí)詞】有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分一般能單獨(dú)回答問(wèn)題。 實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類(lèi)。在文言文中，實(shí)詞是大量的，掌握較多的文言實(shí)詞，是提高閱讀文言文能力的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，應(yīng)特別注意它在語(yǔ)法上的三個(gè)主要特點(diǎn)：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。 【虛詞】虛詞沒(méi)有實(shí)在意義，一般不能充當(dāng)句子成分，不能單獨(dú)回答問(wèn)題。（少數(shù)副詞如“不”、“也許”、“沒(méi)有”等可以單獨(dú)回答問(wèn)題），只能配合實(shí)詞造句，表示種種語(yǔ)法關(guān)系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類(lèi)。文言虛詞在整個(gè)文言詞語(yǔ)中雖然只占一小部分，但是它的語(yǔ)法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標(biāo)志的，如判斷句“.者.也”、被動(dòng)句的“為.所.”等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當(dāng)靈活。主要常用的虛詞有：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。矣、乎、哉、焉、耳等。過(guò)去曾先以意義為標(biāo)準(zhǔn)，意義實(shí)在的叫實(shí)詞，意義空虛的叫虛詞?，F(xiàn)在以功能為主要依據(jù)，認(rèn)為：能夠充當(dāng)句子成分(當(dāng)然有詞匯意義、語(yǔ)法意義)的是實(shí)詞，不能充當(dāng)句子成分，只有語(yǔ)法意義的就是虛詞。 實(shí)詞再細(xì)分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、區(qū)別詞、數(shù)詞、量詞、副詞、代詞以及特殊實(shí)詞擬聲詞、嘆詞：虛詞再細(xì)分為介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞。助詞：語(yǔ)氣助詞、時(shí)態(tài)助詞、結(jié)構(gòu)助詞。語(yǔ)氣助詞（語(yǔ)氣詞）通常位于在句中或者句末，表示描述（說(shuō)話）時(shí)的語(yǔ)氣或者狀態(tài)。在表示復(fù)雜語(yǔ)氣的時(shí)候，可以使用多種語(yǔ)氣詞來(lái)表示，如“啊，你真聰明呀！”。相同的語(yǔ)氣詞有時(shí)根據(jù)前后文、語(yǔ)境的不同，也有各種不同的意思，如“你真厲害??！”（贊揚(yáng)），“你真是厲害?。　保ㄅu(píng)，反語(yǔ)）。所以，語(yǔ)氣詞沒(méi)有實(shí)義，也不能單獨(dú)使用。常見(jiàn)的語(yǔ)氣詞有以下這些分類(lèi)：疑問(wèn)語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣、肯定語(yǔ)氣和停頓語(yǔ)氣。疑問(wèn)語(yǔ)氣：“嗎（么）、吧、呢”或文言中的“也、者、乎、哉、與、歟、邪（耶）、為”等等。某些情況下，當(dāng)“啊”讀升調(diào)時(shí)，也表疑問(wèn)語(yǔ)氣。不同的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，表示的疑問(wèn)程度也不盡相同，“呢”和“吧”疑問(wèn)程序較“嗎”來(lái)的要小，通常表示（推測(cè)出答案）征求意見(jiàn)。祈使語(yǔ)氣：“吧、罷、呀、啊、啦”或文言中的“矣、焉、哉”等等，表示命令、請(qǐng)求、勸告、督促等語(yǔ)氣，例如：“不要在這里吸煙好吧”。感嘆語(yǔ)氣：“啊、呀、哇、哪”或文言中的“也、矣、乎、焉、哉、與、歟、已”，表示輸出主觀的感情色彩。注意，感嘆語(yǔ)氣詞和嘆詞不同，嘆詞通常用于句首，而感嘆語(yǔ)氣詞一般用于句末且不能獨(dú)立使用?？隙ㄕZ(yǔ)氣：“的、了、嘛、呢、啦、罷了、而已”或文言中的“也、矣、乎、然、焉、耳、而已、云、爾”。有些肯定語(yǔ)氣詞，如“罷了”、“而已”，有時(shí)帶有主觀的感情色彩。注意，肯定語(yǔ)氣詞與結(jié)構(gòu)助詞不同，結(jié)構(gòu)助詞若去掉便會(huì)影響句子的結(jié)構(gòu)，而語(yǔ)氣詞去掉則無(wú)傷大雅。停頓語(yǔ)氣：“啊、吧、呢、么”或文言中的“也、矣、乎、焉、兮”，一般用于句中，有停頓、強(qiáng)調(diào)突出前方詞語(yǔ)的功能。時(shí)態(tài)助詞時(shí)態(tài)助詞也稱(chēng)動(dòng)態(tài)助詞，通常接在動(dòng)詞或形容詞后，表動(dòng)作或變化的狀態(tài)，可與時(shí)間副詞連用。白話文中常見(jiàn)的時(shí)態(tài)助詞有“著、了、過(guò)”，文言文中有“矣”。但“矣”字通常兼有語(yǔ)氣助詞的功用。結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞附著在詞、詞組的前面或后面，用以表示句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)助詞有前綴的“所”，以及后附的“的、地、得、似的”等等。而文言中則有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等。什么是偏正結(jié)構(gòu)？偏正結(jié)構(gòu)的語(yǔ)素或詞句一般都是以后一語(yǔ)素或詞句為核心，前一語(yǔ)素或詞句起修飾、限制的作用。就是一個(gè)字是主要的，另一個(gè)字是修飾這個(gè)字的。二字的地位不同。比如說(shuō)，短語(yǔ)，語(yǔ)是主要的（中心詞），短是修飾語(yǔ)的，所以是偏正結(jié)構(gòu)。佳人，人是主要的，佳是修飾人的，也是偏正結(jié)構(gòu)。前半部分修飾后半部分，后面是成語(yǔ)的主體。如：肅然起敬、赫赫有名、忐忑不安、振振有詞等。追問(wèn)： 那孜孜不倦算嗎 回答： 當(dāng)然算了，只要后面的是主體就行。 偏正詞組偏正詞組又叫偏正短語(yǔ)，是由修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)組成，結(jié)構(gòu)成分之間有修飾與被修飾關(guān)系的詞組；動(dòng)詞、名詞、形容詞在它們前面起修飾作用的成份組成的詞組。名詞前的修飾成份是定語(yǔ)，動(dòng)詞、形容詞前的修飾成份是狀語(yǔ)；定語(yǔ)（狀語(yǔ)）和中心語(yǔ)的關(guān)系是偏和正的關(guān)系；偏正詞組包括定中詞組與狀中詞組。概念定中詞組也叫“體詞性偏正詞組”，是語(yǔ)法功能相當(dāng)于體詞的偏正詞組。 定中詞組的修飾語(yǔ)是定語(yǔ)，充當(dāng)中心語(yǔ)的一般是體詞性成分，定語(yǔ)從領(lǐng)屬、范圍、質(zhì)料、形式、性質(zhì)、數(shù)量、用途、時(shí)間、處所等方面描寫(xiě)或限制中心語(yǔ)。例子胖師傅、這個(gè)家、語(yǔ)法分析、野生動(dòng)物、壯麗的山河、新建的校舍、一張寫(xiě)字臺(tái)、古生物學(xué)家、用舊了的自行車(chē)、勇往直前的決心、陰云密布的傍晚、面無(wú)表情的樣子、胡子拉碴的年輕人、辦事精明的老王。結(jié)構(gòu)定語(yǔ)+中心詞（名、代），如：（祖國(guó)）大地 （一朵）茶花 （前進(jìn)）的步伐 狀語(yǔ)+中心詞（動(dòng)、形），如：很好看 獨(dú)立思考 慢慢地走對(duì)中華新韻之我見(jiàn) 由上表不難看出，中華新韻與“十三轍”較之中原音韻更科學(xué)、更完善。尤其中華新韻，以普通話為韻部劃分的依據(jù)，消除了因方言不一導(dǎo)致韻部參差混雜的弊端。確立“同身同韻”為韻部劃分之標(biāo)準(zhǔn)，也是十分科學(xué)的，避免了因韻部過(guò)于寬泛或瑣細(xì)而造成的理論與現(xiàn)狀相沖突的瑕疵。“十三轍”經(jīng)過(guò)揚(yáng)棄，以“言前”涵蓋中原音韻“寒山、桓歡、先天、監(jiān)咸、廉纖”五韻，摒棄了按“四呼”分別設(shè)韻的繁瑣，實(shí)屬一大進(jìn)步。但由于缺乏“同身同韻”的理論標(biāo)準(zhǔn)，將“ i i er ”諸韻囊括入“一七轍”，又出現(xiàn)了過(guò)分寬泛的毛病。相比而言，中華新韻的確不失為一部當(dāng)代較完善的音韻學(xué)著作。但美中不足也是顯見(jiàn)的。1、“兒er”韻當(dāng)立未立。 與傳統(tǒng)韻書(shū)相比，新韻最大的特點(diǎn)也是優(yōu)點(diǎn)，就在于同當(dāng)代普通話語(yǔ)音現(xiàn)狀相吻合，但新韻將er 歸入“齊部”是不恰當(dāng)?shù)摹?齊部所轄i er 就語(yǔ)音而言，e 半高元音，口型半閉，舌位在半高點(diǎn)，r 翹舌，舌尖觸硬腭，做尾音，發(fā)音時(shí)，由e -r 有口部動(dòng)程。i 前元音，舌尖抵下齒，齊齒呼，無(wú)口部動(dòng)程。er、i二者讀音毫無(wú)相似之處。試讀下面一句：“你i 必i 須 立i 即i取 第i二er批i機(jī)i器i去 雞i西i”。 有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)“二”與前后文字是同韻？韻母er 與i ，無(wú)論發(fā)音部位還是讀音，都截然不同。新韻在立部標(biāo)準(zhǔn)中曾說(shuō)道：“發(fā)音取同一收勢(shì)，讀起來(lái)是和諧統(tǒng)一的，因而是押韻的”。這話極為中肯。然而，齊部er i 發(fā)音并非同一收勢(shì)，因而讀起來(lái)也絕不會(huì)是和諧統(tǒng)一的。 就功能而言，er 單韻母，韻腹，自成音節(jié)，不能與聲母相拼，可作詞尾構(gòu)成兒化韻（見(jiàn)下文兒化韻音變 方式），與 i 功能截然不同。“同身同韻”是新韻劃分韻部的標(biāo)準(zhǔn)，按新韻定義，韻腹韻尾同形者謂之同身。i 與er 相同之處何在？三者混為一談，便違反了立部標(biāo)準(zhǔn)，犯了以子之矛攻子之盾的錯(cuò)誤。倘以為er 韻漢字較少，或以“個(gè)別具體情況有所調(diào)整”為由，故而并作一部，便未免削足適履，難以自圓其說(shuō)了。鑒于上述，筆者在上表中將er 單獨(dú)設(shè)部“兒爾”，未知方家首肯否？