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文檔簡介
紅樓夢第五回中,賈寶玉夢游“太虛幻境”,翻看副冊時,只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書云:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說的是誰嗎?,香菱,紅樓夢慕雅女雅集苦吟詩,曹雪芹,香菱學(xué)詩,紅樓夢是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程。,紅樓夢簡介,石頭記,紅樓夢,金陵十二釵,情僧錄,寶玉緣,紅樓夢是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說,它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡,歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭,對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),不僅鏡子般地反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱,是我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。,紅樓夢塑造了一群被侮辱被欺壓的女性形象,香菱就是其中的一個,她曲折而不幸的遭遇引起人們深深的同情?!跋懔鈱W(xué)詩”是紅樓夢中很有情趣并蘊(yùn)含深意的一個片段。作者以飽蘸深情的筆,謳歌了這精華靈秀所鐘的薄命女兒。學(xué)習(xí)本課要理解香菱為什么那樣執(zhí)著地學(xué)詩,要認(rèn)識這個人物的性格。,曹雪芹的家庭是一個百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起,到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年,正當(dāng)曹家極盛時期,過著的豪華生活。雍正五年曹雪芹十三歲,他的父親被革職,全部家產(chǎn)被查抄,他的青壯年是在家境由盛而衰的過程中度過的。四十歲后,他進(jìn)入了凄苦的晚年。生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生的境地。大約在一七六四年除夕,因貧病無醫(yī),加上愛子夭折,過度傷痛,而離開了人間。,曹雪芹(17151764)名霑,字夢阮,號雪芹,是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。,香菱身世,香菱,本名甄英蓮(偕音真應(yīng)憐),是甄世隱的女兒。三歲那年元宵節(jié)被騙子拐走,長大后被薛蟠買去做妾。,香菱被薛蟠強(qiáng)買為妾后,被改名為香菱。當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商時,香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。后來在園子里,周瑞家的問她:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母在那里呢?今年十幾了?本處是那里的人?”香菱只搖頭說:“不記得了。”,香菱身世,香菱生得裊娜纖巧,做人行事又溫柔安靜。但后來薛蟠正妻夏金桂一來,她的命運(yùn)就更為不堪,備受夏金桂的折磨,不僅名字被改為秋菱,還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出獄后,把香菱扶了正,后難產(chǎn)而死。,香菱身世,和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié):香菱被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾后,隨薛家進(jìn)京,一直住在榮國府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望,寶釵笑她是“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切的很,于是去找黛玉。課文就是從這里開始的。,學(xué)習(xí)目標(biāo),一、理清香菱學(xué)詩的過程,并且體會詩句用詞的精當(dāng)。二、通過對香菱的語言、神態(tài)和動作的分析,把握香菱的苦志和勤奮。三、從香菱學(xué)詩的過程中得到啟示,培養(yǎng)大家勤學(xué)苦練的學(xué)習(xí)精神。,仄()聲應(yīng)瑒()庾()信蘅()蕪苑三昧()曖曖()請柬()胡謅()顰()嘟噥()姊()妹怔怔()暖香塢()畫繒()鰥鰥(),注音,z,yng,y,hng,mi,i,jin,zhu,pn,nng,z,zng,gun,zhng,w,整體感知:,、用自己的話概括文章的主要內(nèi)容。、香菱學(xué)詩的過程可分為哪幾個環(huán)節(jié)?,(拜師)讀詩、談詩、作詩,品讀課文感受人物,找一找有關(guān)香菱讀詩體會的文段,談?wù)勀愕捏w會香菱把王詩中的煉字功夫說的頭頭是道,說到“墟里上孤煙”這一句,還聯(lián)系自己進(jìn)京那年所見黃昏時分村落的景象,把詩境都說活了。,香菱學(xué)詩過程,拜師,初作,再作,三作,黛玉教詩,“不以詞害意”,先讀王維五言律,再讀杜甫七言律,再次李白七言絕句,“意思卻有,只是措詞不雅”,不要受縛,放膽去作,“過于穿鑿,還得另作”(寶釵:不像吟月不扣題),呆,瘋,魔,苦志學(xué)詩,精血誠聚,苦學(xué),、香菱拿了詩,回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺,他也不睡。,、又苦思一回作兩句詩,又舍不得杜詩,又讀兩首。如此茶飯無心,坐臥不定。,、默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿林灰娝櫼换孛?,又自己含笑一回?品讀課文揣摩人物,細(xì)讀課文揣摩人物,、挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視。、晚間對燈出了一回神,至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去。、夢中喊出:“可是有了,難道這一首還不好?”,對香菱的側(cè)面描寫,“這個人定要瘋了!”(寶釵),“越發(fā)成個呆子了?!保▽氣O),“可真是個詩魔了?!保▽氣O),“你這誠心都通了仙了?!保▽氣O),側(cè)面描寫作用:,進(jìn)一步突出香菱學(xué)詩的投入與專注,品一品在塑造香菱這個人物形象時運(yùn)用了哪些描寫手法?這些描寫對刻畫人物有什么作用?,鑒賞刻畫人物的方法,體味這些方法的妙用,是小說欣賞的一個重要的內(nèi)容。當(dāng)你能準(zhǔn)確鑒賞描寫方法時,你已領(lǐng)悟了文學(xué)作品的“三味”。,運(yùn)用正面描寫(語言、動作、神態(tài)等)和側(cè)面描寫,這些描寫生動、細(xì)膩地刻畫出香菱的形象,表現(xiàn)出香菱學(xué)詩時的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神,使人物形象更豐滿,具體可感、仿佛立于眼前。,比較分析香菱寫的三首詩:,香菱的三首詠月詩,月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫欄。,、前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌。,、詩中“月掛”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐。,、全詩沒有表達(dá)真情實(shí)感。,香菱的第一首詩,、全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題。,非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤。淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。夢醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。,、能用“花香”“輕霜”等比喻。,、用“人跡”“隔簾”等情景烘托。,、“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息。,香菱的第二首詩,精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問,何緣不使永團(tuán)圓?,、句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。,、用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。,、是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。,精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問,何緣不使永團(tuán)圓?,香菱學(xué)詩的過程,可用王國維人間詞話中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括:,第一境“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?第二境“苦索”階段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,?!?第三境“頓悟”階段:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人在燈火闌珊處?!?黛玉告訴香菱作詩要注意哪三個方面?,1、要重立意,不以詞害意。,3、重研究討論,方能長進(jìn)。,2、要多讀,讀一流的詩。,香菱學(xué)詩成功的原因是什么?,刻苦好學(xué),把全部精力都用在寫詩上,執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)(苦學(xué)、樂學(xué)、善學(xué))。她的天資好,有較高的領(lǐng)悟力。得到黛玉這個好老師的正確指點(diǎn)。大觀園優(yōu)雅、溫暖的環(huán)境,使香菱的聰明才智得以展現(xiàn)。,回顧香菱學(xué)詩過程,拜師,初作,再作,三作,黛玉教詩,“不以辭害意”,先讀王維五言律,再讀杜甫七言律,再次李白七言絕句,“意思卻有,只是措詞不雅”,不要受縛,放膽去作,“過于穿鑿,還得另作”(寶釵:不像吟月不扣題),呆,瘋,魔,苦志學(xué)詩,精血誠聚,香菱學(xué)詩對我們學(xué)習(xí)有什么幫助?,要有自信心;要提高自己的學(xué)習(xí)興趣;要多讀書;要不恥下問;要勤于實(shí)踐,不怕失敗。,黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩,體現(xiàn)曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想?這對我們學(xué)習(xí)語文有何作用?,首先,要多讀。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基,這是提高鑒賞能力的根本途徑。其次,黛玉認(rèn)為,要學(xué)詩就要學(xué)一流的。我們在閱讀時,也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。沒有想像就沒有形象思維,也就沒有詩。,香菱,一個侍妾,癡癡學(xué)詩,有必要嗎?,疑一疑:,香菱學(xué)詩就像一支瀏亮清越的小夜曲,是她豐富醇美的心靈的一次曝光,是她精神自我的一次凈化和升華,是她生命價值一次難能可貴的“實(shí)現(xiàn)”。在學(xué)詩中,香菱表達(dá)了她脫俗入雅的高尚追求,浸透了她對人生的美好理想,迸發(fā)了她身上的美和生命的詩意!,香菱,,一個美好的女子。,花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?,隨著薛蟠的歸來,香菱終究離開了大觀園。等待她的,是薛蟠正妻夏金桂的敵視與折磨,渴望美好、苦志學(xué)詩的香菱,飽受凌辱,終得病死。,風(fēng)流靈巧、直爽熱烈的晴雯,無端遭詆,含冤而去。,清風(fēng)卓韻、高情潔質(zhì)的黛玉,癡情成空,淚盡而逝。,重名持節(jié)、自珍自愛的寶釵,追求成夢,獨(dú)守空閨。,高雅大氣、志量非凡的探春,遠(yuǎn)嫁海外,一去無返。,清麗冷傲、性格獨(dú)立的惜春,精神無著,遁入空門。,一個是閬苑仙葩一個是美玉無瑕若說沒奇緣今生偏又遇著他若說有奇緣如何心事終虛化啊,一個枉自嗟呀一個空勞牽掛一個是水中月一個是鏡中花想眼中能有多少淚珠兒怎經(jīng)得秋流到冬春流到夏,千紅一哭,萬艷同悲!,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征,但在本文中她指導(dǎo)香菱學(xué)詩是那樣熱心和不厭其煩。請分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。,黛玉為人的主流是實(shí)在、熱情,富于同情心,不虛偽,不做作。,美毀滅,辛酸荒唐,滿紙荒唐言一把辛酸淚都
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