2019-2020學年高二歷史上學期期中試題 理.doc

2019-2020學年高二歷史上學期期中試題 理試卷說明：本試卷分第卷（選擇題70分）和第卷（非選擇題30分）兩部分，試卷共6頁，共二大題，36小題?？荚嚂r間60分鐘，試卷總分100分。一、單項選擇題（共35小題，每題2分，共70分，請用2B鉛筆把答案涂在答題卡內）1顧炎武在日知錄中說：“自古以來，小人之無忌憚，而敢于叛圣人者，莫甚于李贄。”李贄也自稱為“異端”。這主要是因為他A. 挑戰(zhàn)正統(tǒng)儒學權威 B. 倡導君民共主 C. 主張“工商皆本” D. 提倡經(jīng)世致用2儒家是戰(zhàn)國時期最有影響力的學派之一，這一學派主張A. “無為而治” B. 中央集權 C. “兼愛”“非攻” D. 以德治民3顧炎武主張“易姓改號，謂之亡國。保國者，其君臣、肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責焉矣。”近代著名思想家梁啟超將其概括為A. 天下興亡，匹夫有責 B. 天行健，君子自強不息C. 三人行，必有我?guī)?D. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索4他與朱熹是同一朝代人，他提出“心”就是“理”的思想主張；他認為天地萬物都在心中；窮理不必向外探求，只需反省內心就可得到天理。他就是著名的思想家A. 陸九淵 B. 王陽明 C. 王夫之 D. 顧炎武5李斯說：“古者，天下散亂，不能整齊劃一，所以諸侯并立，厚古薄今，崇尚虛言。今皇帝統(tǒng)一天下，宜替天下分辨黑白，定于一尊。”由此可知李斯屬于A. 儒家學派 B. 道家學派 C. 墨家學派 D. 法家學派6孔子曾問道于老子，下列觀點不可能是老子講授的是清靜無為，知足寡欲 以德治民世界萬物的本原是“道”，“道法自然”利用權術駕馭大臣A. B. C. D. 7盧梭在社會契約論一書中宣稱“人生而自由的，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”。盧梭以“鐐銬”喻指A. 封建專制制度 B. “君權神授”思想 C. 羅馬天主教會 D. 基督教神學8文藝復興的核心思想是A. 美德即知識 B. 人文主義 C. 因信稱義 D. 理性主義91941年12月，日本偷襲珍珠港，羅斯?？偨y(tǒng)要求國會批準對日宣戰(zhàn)，當時聯(lián)邦參議院82票對0票通過，眾議院388票對l票通過。為保護投反對票的那個女議員的人身安全，國會專門派人派車，護送她上班、回家。她在1973年去世，國會大廈前豎立起她的雕像。與此最為接近的啟蒙思想家的觀點是A. 孟德斯鳩：“當立法權和行政權集中于同一人或同一機關之手，自由便不復存在了”B. 伏爾泰：“我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利”C. 盧梭：“人是生而自由的，但卻無所不在枷鎖之中”D. 康德：“良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能”101517年，馬丁路德貼出九十五條論綱，倡導“直接閱讀圣經(jīng)，有虔誠信仰，靈魂便可得救”的主張。這一主張A. 標志著文藝復興運動的開始 B. 標志著路德完全拋棄了基督教信仰C. 挑戰(zhàn)了教皇權威，標志著德意志宗教改革的開始D. 標志著理性主義的巔峰11“以世俗之筆，描寫世俗之情，成為明代中后期小說與戲曲藝術創(chuàng)作的主流?！毙纬纱恕爸髁鳌钡闹饕蚴茿. 宋明理學思想的影響 B. 文人社會地位的沒落C. 封建君主專制的加強 D. 市民階層發(fā)展的需要12北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作，提出“春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂?！痹撜J識反映的中國山水畫的特征是A. 注重對客觀自然景物的逼真摹寫 B. 強調以花鳥為主要描繪內容C. 注重用畫面?zhèn)鬟_主觀情致與神韻 D. 強調人物為核心的布局構圖13西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝，所用竹簡需兩人抬進宮，以后改變攜書不方便現(xiàn)象得益于發(fā)明了A. 造紙術 B. 雕版印刷 C. 制墨技術 D. 活字印刷14中國書法是一門獨特的藝術，其中筆畫簡約、勾連不斷、線條流暢縱情、具有極高的審美價值的書體是A. 篆書 B. 楷書 C. 草書 D. 行書15xx，我國科學家屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學獎。據(jù)報道，她的名字來自“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！迸c這段話風格一致的文學體裁是A. 詩經(jīng) B. 楚辭 C. 漢賦 D. 宋詞16如果說“漢代文藝反映了事功、行動，魏晉風度表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩宋詞展示了襟懷、意緒”，那么“明清文藝所描繪的卻是世俗人情”。以下作品中符合“明清文藝所描繪的卻是世俗人情”的是A. 墨蘭圖 B. 清明上河圖 C. 上林賦 D. 紅樓夢17英國史學家湯因比說：“如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝?！鄙钤谒纬娜藗兛赡芤姷街改厢槕糜诤胶?畢昇發(fā)明的活字印刷術關漢卿的竇娥冤 曹雪芹的紅樓夢A. B. C. D. 181859年以后，信仰再次產生嚴重的危機。宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于A. 馬丁路德推動宗教改革，主張與“上帝直接對話”B. 達爾文發(fā)表物種起源，否定了生物“神創(chuàng)說”C. 牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學體系，使科學擺脫了神學的束縛D. 愛因斯坦提出相對論，否定絕對的時空觀19（美）約翰R麥克尼爾在能源帝國中寫道：從1780年到1880年的100年間，英國利用自己的煤炭儲備所提供的能源建立了世界上技術最先進、最有活力和最繁榮的經(jīng)濟。這主要得益于A. 瓦特改良蒸汽機的推廣 B. 內燃機創(chuàng)制與使用C. 發(fā)電機和電動機的發(fā)明 D. 飛機和輪船的出現(xiàn)20“赫胥黎把這個新學說當做劃破黑暗的一道閃電來歡迎，但同時也引起不少人的攻擊，歪曲的宣傳、諷刺的漫畫，乃至公開的謾罵也蜂擁而至?！币鹑绱司薮蠓错懙摹斑@個新等說”是A. 萬有引力定律 B. 生物進化論 C. 量子力學 D. 相對論2120世紀上半期，有科學家認為：假如宇宙中所有的物質都消失了，時間和空間會與物質一同消失。支撐其觀點的科學理論是A. 自由落體定律 B. 天演論 C. 相對論 D. 加速度定律22“受文藝復興的影響17世紀英國成為世界科學中心。”能為上述觀點提供依據(jù)的是A. 伽利略提出自由落體定律 B. 牛頓提出經(jīng)典力學體系C. 詹姆斯瓦特改良蒸汽機 D. 達爾文創(chuàng)立生物進化論23“阿爾法狗”（Alpha Go）是一款圍棋人工智能程序，xx3月，該程序與韓國圍棋世界冠軍、職業(yè)九段選手李世石進行人機大戰(zhàn)，并以4:1的總比分獲勝。下列科技進步為人工智能的發(fā)展奠定技術基礎的是A. 蒸汽機的發(fā)明與運用 B. 電氣技術的發(fā)明與應用C. 現(xiàn)代信息技術的運用 D. 原子能與航天技術應用24“引力的真正奧秘蘊藏在空間的本質之中，空間比人們原來預想的更加具有可塑性，它能夠像真實物體一樣伸縮和彎曲。這又是一個驚世駭俗的突破?！边@一“突破”是A. 經(jīng)典力學 B. 量子論 C. 相對論 D. 進化論25康有為、梁啟超思想的共同之處在于A. “師夷長技” B. “君主立憲” C. “民主共和” D. “民主科學”26近代文學家、翻譯家林紓在公言報上發(fā)文批評某項運動是“覆孔孟，鏟倫?！?，“盡廢古書，行用土語為文字”，是“叛親蔑倫”，“人頭畜鳴”。材料表明該學者A. 支持打倒“孔家店”的口號 B. 反對新文化運動的基本主張C. 否定袁世凱尊孔復古的政策 D. 重建中國傳統(tǒng)儒學思想體系27陳旭麓在近代中國社會的新陳代謝中說：“近代民主思想的演進，既不是一條長流，也不止一個洪峰，而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的?！毕铝蟹洗擞^點的思想有師夷長技以制夷中體西用維新變法思想民主共和思想民主與科學A. B. C. D. 2820世紀初，梁啟超首次提出“中華民族”的概念，十多年的時間這一詞語便家喻戶曉。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是A. 民族危機不斷加深 B. 科學技術持續(xù)傳播 B. C. 傳統(tǒng)文化備受沖擊 D. 西方思想不斷熏陶29唐德剛曾說：“白話文運動，在他畫龍點睛之后才走上正軌；從此四夷賓服，天下大定。”此處的他應為A. 魯迅 B. 胡適 C. 陳獨秀 D. 李大釗30下列有關近代中國思想解放潮流的組合，正確的是海國圖志師夷長技以制夷 孔子改制考主張民主共和制敬告青年倡導民主和科學 庶民的勝利傳播馬克思主義A B C D.31民主與科學是新文化運動前期的指導思想。與這場運動相符合的一組是A蔡元培、陳獨秀、李大釗 B蔡廷鍇、李大釗、胡適C胡適、康有為、蔡廷鍇 D蔡元培、康有為、陳獨秀 32維新思潮最終沒能救國，但在當時的積極意義在于 A.使人們意識到了封建頑固勢力的強大 B.使人們認識到資產階級力量太弱小 C.使人們受到近代民主思想的洗禮 D.使人們認識到西方殖民國家的先進33新文化運動猛烈地沖擊了封建正統(tǒng)思想，使中國人的思想得到空前的解放。下列關于新文化運動的說法不正確的是 A為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件 B提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信C提倡新文學，反對舊文學 D提出“尊孔復古”的口號，推動了儒學的發(fā)展34“中世紀以來，西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權威下解放，再從人的權威下解放。個人逐步從外在束縛中得到了解放：無論是宗教的，還是政治的，到19世紀這一過程基本完成。最終，個人的神圣化終于成為習俗和法律?！逼渲惺箓€人從政治的外在束縛中獲得解放的是A. 智者學派 B. 文藝復興 C. 宗教改革 D. 啟蒙運動35美學家蔣勛在評價西方某一時期文化運動時寫道：“仿佛經(jīng)過漫長的中世紀，沉睡的人文精神重新覺醒了；好像經(jīng)過漫長、寒冷、幽暗的冬天，春天再度來臨；好像度過沉滯悠長的停頓死亡，生命再次誕生，喜悅光明重臨人間?！毕铝袑儆谶@一時期文化運動代表人物的是A. 蘇格拉底 B. 莎士比亞 C. 巴爾扎克 D. 羅曼羅蘭第卷 非選擇題（共30分）（把答案寫在答題卡相應的區(qū)域內，答在其他位置或超出邊框則無效）二、非選擇題(共30分)36思想解放是社會變革與發(fā)展的先導。在近代歷史上，中外都出現(xiàn)了思想解放潮流。閱讀下列材料，回答問題。材料一 近代中國思想解放潮流演變簡表主要思潮代表人物基本現(xiàn)點新思潮的萌發(fā)林則徐、魏源師夷長技以制夷洋務思潮曾國藩、李鴻章、張之洞等維新思潮實行君主立憲、興民權、倡西學等民主革命思潮孫中山三民主義新文化運動陳獨秀、李大釗、胡適等民主、科學摘編自普通高中課程標準實驗教科書歷史必修3材料二 14世紀以后，隨著資本主義萌芽的不斷成長，文藝復興運動在意大利興起，并擴展到歐洲其他地方。人們以各種方式宣揚人性的力量，抨擊教會的虛偽。隨后，宗教改革運動，啟蒙運動相繼展開，形成了一浪高過一浪的思想解放潮流，猛烈沖擊著封建教會和基督教會?？茖W和理性為資產階級建立自己理想社會的思想武器。摘編自普通高中課程標準實驗教科書歷史必修3材料三 社會秩序乃是為其它一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而，這項權利決不是出于自然之上的一切立法體系最終的全體最大的幸福究竟是什么可以歸納為兩大目標：即自由與平等。自由，是因為一切個人的依附都要削弱國家共同體中同樣大的一部分力量；平等，是因為沒有它，自由便不能存在。摘自盧梭社會契約論請回答： (1) 據(jù)材料一和所學知識，從內容上歸納概括近代向西方學習的過程。（提示：學習的不同層面）（6分）(2) 根據(jù)材料一并結合所學知識，把表格中處內容補充完整。（8