2018-2019學(xué)年高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 一 蒙昧中的覺醒課件 人民版必修3.ppt

,專題六西方人文精神的起源與發(fā)展,一蒙昧中的覺醒,專題六西方人文精神的起源與發(fā)展,專題六西方人文精神的起源與發(fā)展,專題六西方人文精神的起源與發(fā)展,一、智者的啟蒙1.背景(1)公元前5世紀(jì)中葉，希臘_的發(fā)展、平民地位的提高。(2)希臘_的成長、解決實際問題的需要。(3)雅典民主政治發(fā)展到頂峰時代。2.性質(zhì)：是一場反對舊的思想方法和傳統(tǒng)的運(yùn)動。,工商業(yè),個人主義,3.特點(diǎn)(1)言論內(nèi)容和辯論方式完全從個人角度和利益出發(fā)，傾向于相對主義和主觀主義。(2)注重實利。(3)懷疑神靈，否認(rèn)_。4.代表人物：_，其思想核心是“人是萬物的尺度”。5.影響：這是在原始宗教和自然統(tǒng)治下人類自我意識的第一次覺醒，普羅塔戈拉是西方第一次思想解放運(yùn)動的先驅(qū)。智者運(yùn)動因此被認(rèn)為是西方人文精神的濫觴。,絕對權(quán)威,普羅塔戈拉,二、蘇格拉底的智慧1.思想主張(1)提出“_”，反對智者忽視道德、追求功利的主張。(2)強(qiáng)調(diào)人的理性，否認(rèn)絕對權(quán)威，倡導(dǎo)“認(rèn)識你自己”。2.歷史影響：第一次在_意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”，其對理性的尊崇和對思想自由的追求成為歐洲18世紀(jì)啟蒙思想的源頭。三、斯多亞學(xué)派的“人生而平等”1.代表人物：創(chuàng)始人是芝諾，羅馬的法學(xué)家_及哲學(xué)家塞內(nèi)卡是其代表人物。,美德即知識,哲學(xué),西塞羅,2.思想主張(1)邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性，_是人與生俱來的。(2)“順應(yīng)自然的生活就是至善”；人生而平等。3.歷史影響：在人類歷史上第一次論證了_、人生而平等這一西方人文主義的核心理論。,理性,天賦人權(quán),易錯提醒古代西方的人文精神和春秋戰(zhàn)國時代孔子、孟子等人的民本思想有一定的相似之處，但也有明顯的不同。西方的人文精神側(cè)重于人與神的關(guān)系，而中國古代的民本主義側(cè)重于統(tǒng)治者與人民的關(guān)系。即人文精神強(qiáng)調(diào)以人為中心，民本思想強(qiáng)調(diào)愛護(hù)人民。思維啟迪在雅典民眾法庭上，本來蘇格拉底只要認(rèn)一下錯，略表一點(diǎn)妥協(xié)，他完全可以避免死刑，但蘇格拉底自愿選擇死！你如何評價蘇格拉底的這種做法？,提示：蘇格拉底既遵守了_的法律，又捍衛(wèi)了思想自由和人格的尊嚴(yán)。蘇格拉底悲劇性的死，更增添了他的人格魅力，使其永遠(yuǎn)閃耀著誠實與正義的光輝。易錯提醒蘇格拉底發(fā)展了智者學(xué)派的學(xué)說，但他并不屬于智者學(xué)派。他認(rèn)為人具有理性和智慧,重視人的倫理道德,提出“知德合一”的觀點(diǎn)。特別提醒強(qiáng)調(diào)以人為中心，注重人性和人的價值是西方人文精神的主要內(nèi)涵，人文主義是人文精神的核心。這種精神對打破原始宗教和自然界對人的控制具有重大意義。但過分強(qiáng)調(diào)人性易造成人的私欲膨脹。,城邦,智者學(xué)派的產(chǎn)生及其思想主張,孔子與蘇格拉底的思想,一、智者學(xué)派與蘇格拉底思想的比較,都體現(xiàn)人文主義精神，把研究的領(lǐng)域由神和自然轉(zhuǎn)向了人類,強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用，“人是萬物的尺度”，而各種知識是提高人的能力的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)知識的作用，道德和知識合二為一，道德行為必須以知識為基礎(chǔ),主張民主政治，有些激進(jìn)學(xué)者還