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2019屆高三歷史下學(xué)期考前押題卷(二)24據(jù)錢穆考證,周人語稱雅,故雅言又稱正言。孔子魯人,日常操魯語,惟于誦詩、讀書、執(zhí)禮,此三者必雅言。這表明A諸侯各國尊崇傳統(tǒng)文化 B儒家思想依靠雅言傳播C禮制尚能維護(hù)天子權(quán)威 D孔子對天下一家的認(rèn)同25表1為不同史籍關(guān)于東漢某一現(xiàn)象的歷史記述,據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處今選舉不實(shí),邪佞未去,權(quán)門請托,殘吏放手,百姓愁怨情無告訴后漢書顯宗孝明帝紀(jì)郡國舉孝廉,率取年少能報(bào)恩者,耆宿大賢多見廢棄后漢書樊宏陰識列傳今當(dāng)舉六孝廉,多得貴威書命,不宜相違,欲自用一士以報(bào)國家后漢書張王種陳列傳表1A察舉制是政府選拔官員的重要途徑 B世家子弟入仕導(dǎo)致政局動(dòng)蕩不安C朝廷重視對青年才俊的選拔任用 D察舉制弊端日益嚴(yán)重,無法維系26. 明代農(nóng)村出現(xiàn)了大量的雇農(nóng),有長年為地主傭工的長工,有按季傭工的短工,有按月受值的月工,有臨時(shí)受雇的日工。對此最準(zhǔn)確的理解是A農(nóng)村部分地方出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn) B農(nóng)村土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C農(nóng)村勞動(dòng)力的性質(zhì)發(fā)生了一些變化 D農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解27清代南安縣志載:“(婚俗)多尚華侈,殷富之家,既喜夸耀,而善作淫巧者又逐時(shí)習(xí),復(fù)導(dǎo)其流而波之,裂繒施采貧者鬻產(chǎn)以相從,特習(xí)俗不古,挽回為難耳?!辈牧戏从城宕鶤婚嫁方面的攀比炫耀風(fēng)俗尤為突出 B南安地區(qū)婚俗受到富豪影響而奢靡C南安貧民受到殷富之家誘導(dǎo)而破產(chǎn) D治理奢靡風(fēng)習(xí)成為當(dāng)?shù)刈钔怀龅娜蝿?wù)28辛亥革命前,民間家中幾乎都供奉“天地君親師”的牌位,到民國時(shí)期很多人家中卻改 作“天地國親師”,甚至一直到新中國成立亦如此。這一變化反映了 A辛亥革命影響日益廣泛 B改良社會風(fēng)俗成為國民共識 C新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的結(jié)果 D近代國家觀念正逐步地形成29五四運(yùn)動(dòng)不久,胡適在學(xué)術(shù)上拉起了“整理國故”的旗號,開了一個(gè)最低限度的國學(xué)目錄;1923年梁啟超寫了國學(xué)入門書要目及其讀法。繼胡梁后還有別人提出的國學(xué)目錄,由此,形成了一股開列國學(xué)目錄的旋風(fēng)。這反映了A知識階層對新文化運(yùn)動(dòng)的反思 B知識階層對傳統(tǒng)文化的繼續(xù)批判C傳統(tǒng)文化擁有強(qiáng)大的生命力 D知識階層對西方文化的否定30即使在人民公社化時(shí)期,農(nóng)村家庭副業(yè)也是合法的,夫權(quán)制也比較流行,成年兒子承擔(dān)著為父母養(yǎng)老的義務(wù),兩個(gè)家庭之間存在著較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。這在1978年后 A阻礙了基層民主制度的推進(jìn) B強(qiáng)化了社會基層的宗法觀念 C推動(dòng)了農(nóng)村社會保障制度的建立 D為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革提供了條件31. 登特列夫認(rèn)為:“如果沒有自然法,意大利半島上一個(gè)農(nóng)民小共同體的渺小法律,絕不可能演變成為后來國際文明的普遍法律?!彼囊馑际橇_馬法A演變?yōu)槌晌姆ㄊ菤v史的進(jìn)步 B成為世界各國法律的藍(lán)本C維護(hù)了奴隸主階級根本利益 D體現(xiàn)基本正義和理性原則321877年,法國君主派總統(tǒng)麥克馬洪迫使共和派總理西蒙辭職,另行組建君主派內(nèi)閣,解散對新內(nèi)閣投不信任票的眾議院。但是共和派在接下來的眾議院選舉中獲勝,重掌組閣權(quán),1878年共和派又獲參議院多數(shù)。上述過程說明了A總統(tǒng)違背了第三共和國憲法 B共和制度得到廣大民眾支持C共和制度通過憲法形式確立 D君主派已被清除出法國政壇33. 斯大林逝世后,從赫魯曉夫直到葉利欽對斯大林的評價(jià),都極力貶低斯大林,甚至惡毒謾罵斯大林。相反,英國首相丘吉爾卻稱贊斯大林“是個(gè)卓越的人物,令我們殘酷的時(shí)代敬仰,他在其中奉獻(xiàn)了自己的一生”。這提示我們,對歷史人物的評價(jià)應(yīng) A以歷史親歷者的標(biāo)準(zhǔn)來衡量 B以社會需要標(biāo)準(zhǔn)來考察C重視當(dāng)事人所處的歷史條件 D注重評判者的階級立場341933年4月,美國政府宣布禁止黃金出口。1934年政府規(guī)定:在美元原來價(jià)值的50%60%之間固定它與黃金的比價(jià)。美國政府這些措施 A導(dǎo)致美元喪失了世界貨幣地位 B增強(qiáng)了本國產(chǎn)品的市場競爭力 C緩和了資本主義國家間的矛盾 D消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對本國的沖擊35. 中國倡議建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、金磚國家新開發(fā)銀行等國際金融機(jī)構(gòu),為新興國家爭取了更多權(quán)力。德國支持并愿意積極參與中國的“一帶一路”倡議,東歐、中亞等地區(qū)將更好地融入全球體系中。若從政治史角度來闡釋該材料,最為恰當(dāng)?shù)氖?A區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作增強(qiáng)世界多極化趨勢 B中國是改變世界政治格局的主導(dǎo)力量 C政治多極化將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展 D新興國家將極大沖擊舊的世界殖民體系41閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一 貞觀十一年(637年)唐太宗李世民頒發(fā)了唐律儀制令,其中一條規(guī)定:“凡行路巷街。賤避貴,少避老,輕避重,去避來。”后來依據(jù)這些原則衍生出一些具體條款:“不得在街市走馬”、“不得在人眾中走馬”的規(guī)定,后世演化成為“限速”和“人車分流”等現(xiàn)代交通規(guī)定;“以船載客,需事先訂價(jià),不得超載”的規(guī)定,在現(xiàn)代演化成為“禁止超載”的規(guī)定;“不得在中流索價(jià)”的規(guī)定,演化成為保護(hù)乘客交易安全的現(xiàn)代條款。此外,唐代對交通違法的處理十分嚴(yán)厲,唐律雜律中亦載:“諸違令者,笞五十,別式減一等?!庇纱丝梢?,在唐代,我國的交通管理立法原則已經(jīng)和現(xiàn)今相差無幾。材料二 羅馬帝國的道路多為軍備所設(shè)置,騎士們上馬首先要從左側(cè)進(jìn)行,左側(cè)路基會稍高些便于上馬,所以演變成為騎士“靠左走”。羅馬帝國對外擴(kuò)張將“靠左走”的“交通規(guī)則”帶到了整個(gè)歐洲。在1300年,羅馬教皇卜尼法八世宣稱“條條大路通羅馬”,同時(shí)他還規(guī)定,來羅馬朝圣者需要靠左側(cè)行走。歐洲的貴族仍大多保持靠左行走的習(xí)慣,而農(nóng)民在趕車揮鞭之時(shí),坐在左邊更順手些,所以更多地選擇從右側(cè)行駛。歐洲在18世紀(jì)中期以前沒有明確的交通法律,主要依靠的是歐洲各國的習(xí)慣。以上材料摘編自道路交通規(guī)則起源(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中西方交通法規(guī)的特點(diǎn)。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析造成中西方交通法規(guī)特點(diǎn)不同的原因并說明對中西方產(chǎn)生的影響。(15分)42閱讀材料,完成下列要求。(12分) 材料時(shí)間代表人物對于中國形象的認(rèn)知或評價(jià)公元前5世紀(jì)希臘史學(xué)家希羅多德“東方文化是一切文化和一切智慧的搖籃?!惫?世紀(jì)希臘史學(xué)家馬爾塞林 “賽里斯國疆域遼闊,沃原千里物產(chǎn)也很豐富,有五谷雜糧、干鮮水果、牛羊牲畜,真是應(yīng)有盡有,品繁而量眾。”公元1304年法國傳教士孟特高維諾“世界上沒有任何國王能夠以其帝國的遼闊疆域、人數(shù)眾多的居民及其巨額財(cái)富而與大汗相媲美?!彼哂谥袊说膶捜?。公元1739年法國啟蒙思想家伏爾泰中國是“世界上最古老、最廣闊、最美麗、人口最多、管理得最好的國家”。 “如果說曾經(jīng)有過一個(gè)國家,在那里人們的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù),那就是中華帝國?!惫?793年英方使華代表馬戛爾尼“如果中國禁止英國人貿(mào)易或給他們造成重大的損失,那么英軍只需幾艘戰(zhàn)艦就能摧毀其海岸艦隊(duì)?!惫?895年德皇威廉二世歐洲主要國家的統(tǒng)治者們不約而同地收到一幅寄送的油畫,幅名叫黃禍的畫上,代表德、俄、英等7個(gè)西方國家的女神,正拿著式器準(zhǔn)備抵御即將來臨的來自東方的進(jìn)攻。在遠(yuǎn)方滾滾煙塵中,類似佛陀的惡神駕馭東方惡龍正在逼近。公元1993年美國學(xué)者芒羅“中國龍已經(jīng)覺醒,全世界將面臨威脅?!惫?997年日本學(xué)者觀堂義憲“面向21世紀(jì),中國朝著再度成為世界中心的目標(biāo)邁出了一步?!?摘編自世界新聞報(bào)文章外國人看中國2500年西方眼中中國形象的變遷上表為公元前5世紀(jì)公元20世紀(jì)外國人對于中國形象的認(rèn)知和評價(jià)。從表中提取相關(guān)歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)45(15分)【歷史上重大改革回眸】 材料 1951年,中央人民政府正式頒布勞動(dòng)保險(xiǎn)條例,規(guī)定男工人年滿60歲,女工人年滿50歲,由勞動(dòng)保險(xiǎn)基金付給其數(shù)額為本人工資的35%60%的養(yǎng)老補(bǔ)助費(fèi),實(shí)施范圍包括鐵路、郵電、航運(yùn)及有職工100人以上的工廠、礦場。勞動(dòng)保險(xiǎn)條例的頒布在當(dāng)時(shí)是件大事,那時(shí)的工人都爭閱報(bào)紙,互相恭喜,有的工人還組織腰鼓隊(duì)到各車間報(bào)喜。工人還在討論會上發(fā)言:“從來工廠都是養(yǎng)少不養(yǎng)老。年輕力壯時(shí)讓你干活兒,老了干不動(dòng)時(shí)就叫你滾蛋。哪里有人老了,每年還給你發(fā)養(yǎng)老金的好事?”1953年,政務(wù)院對勞動(dòng)保險(xiǎn)條例進(jìn)行修改,把實(shí)施范圍擴(kuò)大到工、礦、交通部門的基建企業(yè)單位和國營建筑公司。同時(shí)還規(guī)定本企業(yè)工齡滿5年未滿10年者,付給本人工資的50%;已滿10年未滿15年者,付給本人工資60%;滿15年及15年以上者,付給本人工資70%。符合退休規(guī)定的工人如需要繼續(xù)工作,除工資照發(fā),另按月給付在職養(yǎng)老補(bǔ)助費(fèi)。1955年又將女干部退休年齡提高到55歲。從此,我國國家機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位普遍實(shí)行退休制度。 摘編自孟昭華中國民政通史 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出我國20世紀(jì)50年代養(yǎng)老退休制度改革的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析20世紀(jì)50年代養(yǎng)老退休制度改革的意義及啟示。(9分)46(15分)【歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料 1973年1月23日,美國和越南代表正式簽署了結(jié)束越南戰(zhàn)爭的巴黎協(xié)議,歷時(shí)12年的侵越戰(zhàn)爭宣告結(jié)束。尼克松總統(tǒng)在其對越南戰(zhàn)爭的總結(jié)中說:“很少有國家曾享有1959年美國對北越的那種軍事優(yōu)勢。戰(zhàn)爭的一方是一個(gè)核超級大國,國民生產(chǎn)總值5000億美元,武裝力量超過100萬,人口18億;而另一方是一個(gè)軍事小國,國民生產(chǎn)總值不到20億美元,武裝力量25萬人,人口不足1600萬,從紙面上看,這場戰(zhàn)爭對另一方來說是毫無希望的力量懸殊之戰(zhàn)?!闭哉x戰(zhàn)爭論視域下的越南戰(zhàn)爭(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明越南戰(zhàn)爭發(fā)生的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析越南戰(zhàn)爭對美國的影響。(7分)47.【中外歷史人物評說】閱讀材料,回答問題。(15分)材料 余光中先生是一位生在大陸,成名于港臺的著名詩人。他創(chuàng)作風(fēng)格的軌跡基本體現(xiàn)了臺灣詩壇三十多年來的一個(gè)走向,即先西化后回歸。如他自己所述,“少年時(shí)代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀無非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后,他開始認(rèn)識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性,把詩筆“伸回那塊大陸”,寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩,“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭?!痹娙嗽缒晔熳x的“日暮道且遠(yuǎn),游子思故鄉(xiāng)”、“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!边@些思鄉(xiāng)的詩句可以說無時(shí)無刻不被眼前的“有家不能歸,有根不能尋”的現(xiàn)實(shí)所引發(fā)。作為背負(fù)五千年傳統(tǒng)文化的富有激情的詩人,這種感情長期郁于心中,一旦爆發(fā)便如決堤的江河之水一發(fā)而不可收拾。他在詩中曾禮贊“中國,最美最母親的國度”。 摘編自余光中鄉(xiāng)愁四韻賞析(1)根據(jù)材料,概括余光中創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn),并分析其創(chuàng)作鄉(xiāng)愁詩的情感內(nèi)涵。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析余光中鄉(xiāng)愁詩的創(chuàng)作背景。(7分)歷史答案:DACBD ADDBC BA41.25分(1)特點(diǎn):中國:禮讓為先;尊卑有序(等級秩序森嚴(yán);封建禮教色彩濃厚);懲罰措施嚴(yán)厲。(6分)西方:與軍事斗爭有關(guān);以習(xí)慣為主;等級差別明顯。(4分)(2)原因:中國:唐代國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,人口增加;傳統(tǒng)儒家思想的影響。(4分)西方:羅馬以軍事立國,對外戰(zhàn)爭頻繁;宗教盛行,教會地位高;受傳統(tǒng)習(xí)慣影響。(4分)影響:中:教化了百姓,凈化了社會風(fēng)俗;對后世道路交通規(guī)則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。西:有利于天主教會對各國的控制;有利于羅馬帝國的擴(kuò)張。(7分)42(12分)示例:論題:外國人對中國形象的認(rèn)知和評價(jià)受多種因素影響。(2分)闡述:地理交通自然因素。古代交通不便,外國人對中國認(rèn)知較為模糊不準(zhǔn)確,近代以來世界市場形成,世界連為-體,外國人對中國的認(rèn)知逐漸清晰。中國的國家實(shí)力。古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),統(tǒng)一多民族國家鞏固,外國人大多對中國充滿好感和美慕;近代中國淪為半殖民地半封建社會,列強(qiáng)基于自身資本主義的迅速發(fā)展,大多輕蔑誹謗中國;現(xiàn)代中國實(shí)行改革開放和逐步建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,綜合國力大大提升,西方國家對中國既肯定又疑懼,態(tài)度較為復(fù)雜。民族利益和階級立場。伏爾泰贊美中國的重要原因是站在資產(chǎn)階級立場上對抗法國封建王權(quán)和教權(quán),宣揚(yáng)啟蒙思想;美國學(xué)者芒羅宜揚(yáng)“中國威脅論”是美國霸權(quán)主義在文化領(lǐng)域的體現(xiàn)??傊覀儜?yīng)堅(jiān)持中國道路,維護(hù)中國國際形象,辯證看待外國人對我國的評價(jià)。(10分)45(15分)(1)特點(diǎn):改革循序漸進(jìn),逐步完善;工人的待遇逐步提高;退休制度涵蓋的范圍逐步擴(kuò)大;退休年齡適時(shí)調(diào)整。(6分)(2)意義:調(diào)動(dòng)了工人建設(shè)和生產(chǎn)的積極性,為國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件;體現(xiàn)了人民政權(quán)的性質(zhì),有利于新生政權(quán)的穩(wěn)定和鞏固;初步建立我國的養(yǎng)老退休制度,為以后的改革奠定了基礎(chǔ)。(6分) 啟示:要從增進(jìn)人民福祉的角度高度重視養(yǎng)老退休制度改革;退休的年齡與待遇要與經(jīng)濟(jì)建設(shè)與時(shí)代需要相適應(yīng),等等。(3分)46(15分)(1)背景:在越南爭取獨(dú)立的斗爭中,中國等社會
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