2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期半期考試試題 (III).doc

2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期半期考試試題 (III)本卷共 30 小題，每小題 2 分，共 60 分，每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1在普通人心目中，哲學(xué)是高高在上、十分抽象的學(xué)問。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)教授俞吾金卻說，“哲學(xué)不但不在高處，而是在最低處?！睂Υ死斫庹_的是哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著人們的生活、學(xué)習(xí)和工作哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)是從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊的規(guī)律A.B.C.D.2天文奇景“黑月”于 xx 年 3 月 30 日高掛西半球的夜空?！昂谠隆鳖櫭剂x，人們將看不到月亮的光輝，夜空將一片黑暗，這是罕見的天文景象，不少末日論者擔(dān)憂，此景是不祥之兆。不過，科學(xué)家表示，“黑月”等景象不足為懼，地球仍會照常運轉(zhuǎn)。從哲學(xué)的基本問題看，這體現(xiàn)了A思維與存在的辯證關(guān)系問題B思維與存在何者為世界的本原C事物是相對靜止還是絕對運動D思維與存在有沒有同一性3唐朝詩人白居易作品賦得古原草送別言道“春風(fēng)吹又生”，但在重慶等地卻發(fā)現(xiàn)春風(fēng)微拂，樹葉紛紛飄落，出現(xiàn)“春風(fēng)掃落葉”的奇特景象。這從客觀上表明思維和存在沒有同一性正確揭示了思維與存在何者為第一性的問題告訴我們認(rèn)識事物要結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r、從實際出發(fā)證明了“春風(fēng)吹又生”的認(rèn)知是具體的、有條件的A.B.C.D.4xx 年 3 月 14 日，英國物理學(xué)家斯蒂芬霍金去世，享年 76 歲。霍金曾說:“我注意過,即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人,在過1 / 10馬路之前都會左右看。”由此可見聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論方法論決定世界觀唯心主義在理論上沒有任何意義,在實踐上有危害A.B.CD.5從哲學(xué)的基本派別看，下列觀點與“存在即被感知”的觀點不一致的是天地之變，陰陽之化絕對觀念是世界萬物的始基和本質(zhì)形存則神存,形謝則神滅 宇宙間一切物體在心之外沒有任何存在ABCD6習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。這表明新時代中國特色社會主義思想A.是我國社會精神文明的構(gòu)成部分，是社會和時代在物質(zhì)上的反映B.正確反映了新時代的特點和要求，是認(rèn)識和改造世界的有力工具C.牢牢地把握住了新時代的脈搏，為社會變革提供強大的技術(shù)力量D.是“科學(xué)的科學(xué)”，可以為改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)7xx 年 10 月 17 日凌晨 5 時許，西藏林芝市米林縣派鎮(zhèn)加拉村下游 7 公里處無人區(qū)發(fā)生山體滑坡形成堰塞湖，10 月 29 日 10 時 11 分許再次滑坡，有關(guān)專家指出：“地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)?！睆默F(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史資料，進行中長期的地質(zhì)預(yù)報是完全可能的。上述材料蘊含的哲理是運動是絕對的、無條件的思維與存在具有同一性運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式運動是物質(zhì)的唯一特性ABCD8xx 年以來，我國貨幣政策始終保持穩(wěn)健中性的基調(diào)。國務(wù)院金融穩(wěn)定發(fā)展委員會第三次會議強調(diào)，在宏觀大局的變化中把握好穩(wěn)健的貨幣政策，充分考慮經(jīng)濟金融形勢和外部環(huán)境的新變化，做好預(yù)調(diào)微調(diào)，但也要把握好度。這一決策2 / 10體現(xiàn)的哲理是一切從實際出發(fā)，實事求是意識對改造客觀世界有促進作用一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移堅持客觀和主觀的具體的歷史的統(tǒng)一ABCD9數(shù)字地球可以理解為對真實地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識。其特點是嵌入海量地理數(shù)據(jù)，實現(xiàn)多分辨率、三維對地球的描述，即“虛擬地球”。下面對數(shù)字地球的說法錯誤的是A.數(shù)字地球佐證了物質(zhì)能為人的意識所反映B.數(shù)字地球相對于真實地球而言，只是我們形象化的想象C.數(shù)字地球一經(jīng)我們創(chuàng)造便以實體的形式獨立于人的意識之外D.數(shù)字地球的出現(xiàn)說明真實地球已經(jīng)被我們打上了深深的烙印10右圖是張同學(xué)在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)時所撰寫的筆記。下列說法能夠依次論證筆記中觀點的是人不能兩次踏進同一條河流形存則神存，形謝則神滅天不言而四時行，地不語而百物生天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.B.C.D.11.右圖漫畫教育的模子諷刺了某些人在教育孩子時教條主義，沒有做到從實際出發(fā)生搬硬套，忽視孩子的個性特點因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性本末倒置，只注重內(nèi)容不管形式A.B.C.D.12.美國總統(tǒng)特朗普秉承單邊貿(mào)易保護主義，搞逆全球化的發(fā)展戰(zhàn)略。依多家媒體判斷，特朗普“一意孤行”，已使美國“陷入孤立”，這說明人類社會的物質(zhì)性，人類社會和諧發(fā)展要尊重客觀規(guī)律聯(lián)系具有普遍性，美國與任何國家間存在聯(lián)系聯(lián)系具有客觀性，特朗普違背了國與國之間固3 / 10有的聯(lián)系意識具有能動作用，特朗普沒有發(fā)揮意識的能動作用A.B.C.D. 13.2022 年北京-張家口第 24 屆冬季奧運會標(biāo)識亮相，標(biāo)識以中國書法“冬”字為主體，將抽象的滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，天人合一；冬字下方兩點順勢融為 2022，生動自然。會徽的設(shè)計體現(xiàn)了A.人的藝術(shù)創(chuàng)作源于人的主觀想象B.意識活動是人類大腦特有的機能C.意識對客觀世界的反映是主動的D.意識活動是對客觀存在的真實反映14.與 xx xx中國流行語是“十九大、新時代、共享、雄安新區(qū)、為你打 CALL” 等流行語相比，xx xx中國流行語增添了“家里有礦、小豬佩奇社會人”等，這些詞語成為流行語代表了中國人們對經(jīng)濟社會發(fā)展的高度關(guān)注。這反映的哲學(xué)道理是認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映物質(zhì)和意識相互依賴，不可分離主觀認(rèn)識隨著實踐的變化而變化A.B.C.D.15xx 年 10 月 20 日，備受矚目的中國自主研制大型水陸兩棲飛機“鯤龍” AG600 完成首飛，從 xx 年立項以來，成千上萬名科研人員艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新，實現(xiàn)了中國航空技術(shù)的又一次跨越發(fā)展。可見實踐具有客觀物質(zhì)性，是人們改造主客觀世界的物質(zhì)性活動實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在實踐具有社會歷史性，實踐是不是孤立的單個人的活動實踐具有主觀能動性，實踐的對象是客觀的，手段是主觀的A.B.C.D.16xx 年 7 月 22 日，青島傳來喜訊，袁隆平院士“海水稻”團隊試種的包括“海水稻”在內(nèi)的 80 多個水稻品種分批成熟。經(jīng)測產(chǎn)，這些品種都超出了全世界水稻 4.539 噸/公頃的平均產(chǎn)量?！昂Ｋ尽痹囼灧N植取得的階段性成功4 / 10表明真理具有反復(fù)性、無限性和上升性佐證了世界上沒有不可認(rèn)識的的事物說明只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能夠利用規(guī)律為人類造福證明了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)ABCD17.xx 年 10 月 2 日國際天文學(xué)聯(lián)合會小行星中心發(fā)文稱，直徑接近 300 千米的“xx TG387”的軌道表明更遙遠的地方可能有“第九行星”的存在?！暗诰判行恰钡奶綔y佐證科學(xué)發(fā)現(xiàn)的最終目的是為了證實人們預(yù)言的真實性世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物先進科研設(shè)備延伸了人類認(rèn)識器官，能推動科學(xué)發(fā)展人類的認(rèn)識水平是制約科學(xué)技術(shù)發(fā)展的決定性因素A.B.C.D.18.習(xí)近平強調(diào)，要從推動科學(xué)決策、民主決策，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識論依據(jù)是腦力勞動者的認(rèn)識活動越來越具有直接現(xiàn)實性任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性不同認(rèn)識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性AB.C.D.19. xx 年 11 月 5 日至 11 日將在上海舉辦中國國際進口博覽會，這是中國政府堅定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟全球化、主動向世界開放市場的重大舉措，有利于促進世界各國加強經(jīng)貿(mào)交流合作。積極加強經(jīng)貿(mào)交流合作體現(xiàn)的是基于良好意愿建立起新的人為事物的聯(lián)系聯(lián)系具有普遍性，任何事物間都存在聯(lián)系事物的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系A(chǔ).B.C.D.20. xx 年 10 月 23 日，港珠澳大橋開通儀式在廣東珠海舉行。習(xí)近平出席儀式并宣布大橋正式開通?！耙粯蚶瓌?，珠三角西部棋子全盤皆活”。從聯(lián)系觀看，5 / 10“一橋拉動，珠三角西部棋子全盤皆活”的依據(jù)在于港珠澳大橋聯(lián)系的粵港澳大灣經(jīng)濟區(qū)，主導(dǎo)全國經(jīng)濟發(fā)展大局人們可以根據(jù)的主觀需要，發(fā)揮主觀能動性打造新的增長點該橋有利于粵港澳大灣區(qū)各方優(yōu)化組合，促進各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展該橋有利于搞好粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟，使全國經(jīng)濟得到更大發(fā)展A.B.C.D.21.習(xí)近平總書記多次在公開講話中引用古語名句，這些古語名句蘊含著深刻的哲理。下列對古語名句的哲學(xué)寓意理解正確的有古語名句哲理逢山開路，遇水架橋充分發(fā)揮主觀能動性傷其十指不如斷其一指認(rèn)識具有上升性不馳于空想，不騖于虛聲堅持實踐第一的觀點天下難事必作于易；天下大事必作以細關(guān)鍵部分對整體起決定作用A.B.C.D.22韓非子說林上記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天凱旋返回時迷了路。管仲說：“老馬之智可用也?！庇谑?，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利找到了返回的路?？梢娎像R識途的功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)老馬識途之“智”取決于人的主觀能動性用老馬找到返回的路充分發(fā)揮了人的意識能動作用正確認(rèn)識老馬識途之“智”是解決迷路問題的關(guān)鍵ABCD23北京時間 10 月 2 日下午，瑞典皇家科學(xué)院宣布，將 xx 年諾貝爾物理學(xué)獎授予美國科學(xué)家阿瑟 阿斯金、法國科學(xué)家熱拉爾穆魯和加拿大科學(xué)家唐納斯特里克蘭，表彰他們“在激光物理領(lǐng)域的突破性發(fā)明”。但是，瑞典皇家科學(xué)院同時表示，雖然對激光物理的研究取得一定成效，但對射線的爆發(fā)原因以及影響，仍還有許多科學(xué)問題沒有解決。這說明必須完全掌握激光物理形成和運行規(guī)律才能著手解決物理問題正確認(rèn)6 / 10識激光物理形成和運行規(guī)律是利用規(guī)律、有效控制激光形成的前提激光物理形成的復(fù)雜性決定了認(rèn)識其成因機制是一個長期過程人們只能永遠處于不斷接近激光成因的真理過程中ABCD24甘蔗螟蟲是蔗農(nóng)的天敵，也被蔗農(nóng)叫做“鉆心蟲”。以前防治螟蟲主要靠農(nóng)藥，效率低，成本高。廣西壯族自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳推動農(nóng)場利用螟黃赤眼蜂來防治螟蟲，螟黃赤眼蜂是甘蔗螟蟲的最優(yōu)天敵。早春時期把這些赤眼蜂放到甘蔗地里，可以極大提高防治甘蔗螟蟲的成效?！耙韵x治蟲”佐證了充分發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造出新的普遍聯(lián)系解決實際問題必須抓住事物固有聯(lián)系“人化”的自在事物聯(lián)系推動事物發(fā)展改造客觀世界必須認(rèn)識事物變化發(fā)展的有利條件ABCD25針對學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象，某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團設(shè)計了一款手機應(yīng)用軟件，該軟件具有如下功能同學(xué)們從哲學(xué)角度對這一設(shè)計進行討論，下列分析合理的有“目標(biāo)專注”強調(diào)意識的目的性，能使我心無旁騖，抓緊時間“任務(wù)拆分”把整體分解成部分，避免因為任務(wù)龐大而畏難不前“量化評估”創(chuàng)造了新的規(guī)律，督促我有條不紊地完成任務(wù)“同伴激勵”強調(diào)聯(lián)系的重要性，有同伴激勵必然成功ABCD26“哲學(xué)雖無小用；但有大用；雖無近用，但有遠用；雖無淺用，但有深用?！边@說明哲學(xué)可以A指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界B有力推動具體科學(xué)的進步與發(fā)展C為人們提供世界觀與方法論指導(dǎo)D對社會和個人發(fā)展具有促進作用7 / 1027微積分是一種用運動的觀念看待問題的數(shù)學(xué)思想。從微積分的誕生到今天的發(fā)展，都充分印證了唯物主義方法論和極限層次的思想，且微積分反映出的對立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定等思想也正是哲學(xué)中辯證法的體現(xiàn)。由此可見A其它學(xué)科思想充實和發(fā)展了哲學(xué)思想B其它學(xué)科的思想方法蘊含在哲學(xué)思想之中C科學(xué)的哲學(xué)能夠被其它學(xué)科知識證明D哲學(xué)思想是其它學(xué)科知識發(fā)展的最終歸宿28當(dāng)老子從“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝”中得出柔弱勝剛強的一般結(jié)論時，這就是哲學(xué)的沉思和悟性了；知道一個蘋果可以切成兩半、1+1=2，這是常識，但由此進而探索“一分為二”或“合二為一”的宇宙普遍原理，這就是哲學(xué)了。可見A哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀C哲學(xué)源于具體科學(xué)D哲學(xué)是對世界最一般的本質(zhì)的思考29哲學(xué)史上存在著“兩個對子”。下列選項中能正確體現(xiàn)“兩個對子”的是 宇宙是由元氣所構(gòu)成的物質(zhì)實體人水和諧世界是一團永恒燃燒的活火道生一，一生二，二生三，三生萬物 牽一發(fā)而動全身人一次也不能踏進同一條河流心靜自然涼心外無物ABCD30“綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追隨的重要體現(xiàn)，要引導(dǎo)規(guī)范和約束國土資源開發(fā)利用行為，立足資源環(huán)境承載能力，有度有序利用資源，優(yōu)化資源開發(fā)利用結(jié)構(gòu)，深入推進國土綜合整治和地質(zhì)環(huán)境保護.提高國土資源綜合利用能力和水平?！边@是基于A形成人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識B自然界的存在與發(fā)展是客觀的C客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性D自然界的存在與發(fā)展隨人的意識而改變8 / 10第 II 卷（選擇題，共 40 分）31(21 分)閱讀材料，完成下列要求。材料一“十三五”是脫貧攻堅啃硬骨頭、攻城拔寨的時期，要打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)，要注重有針對性地扶志與扶智，激發(fā)貧困群眾自我發(fā)展的內(nèi)生動力?！胺鲐毾确鲋尽睕Q定了教育扶貧的先導(dǎo)性功能，“扶貧必扶智”決定了教育扶貧的基礎(chǔ)性地位，“脫貧防返貧”決定了教育扶貧的根本性作用。結(jié)合材料一，運用“意識的作用”的知識，分析“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”觀點的合理性。（12 分）材料二 本著“治貧先治愚、扶貧先扶智”的思路，重慶市針對扶貧工作中等、靠、要思想比較嚴(yán)重的問題，決定為貧困群眾送路子、送招數(shù)、送政策,變“輸血式”扶貧為“造血式”扶貧, 讓貧困群眾有盼頭有奔頭。為了實現(xiàn)振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略，扶貧著眼農(nóng)村長遠發(fā)展，因村制宜地發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，在“在造血式”扶貧的基礎(chǔ)上實行“精準(zhǔn)扶貧”，以打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)。結(jié)合材料二，結(jié)合“求索真理的歷程”的知識，談?wù)勀銓ξ覈鲐毚胧┭葑兊恼J(rèn)識。（9 分）32（6 分）閱讀材料，完成下列要求。材料中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通，實現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序；中國是人類命運共同體理念的倡導(dǎo)者和執(zhí)行者，中國作為負責(zé)任的大國，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，已經(jīng)成為促進世界和平與發(fā)展的積極因素和堅定力量，得到世界各國的廣泛認(rèn)同。結(jié)合材料，運用整體與部分的知識，簡析世界認(rèn)同中國主張的依據(jù)。（6 分）9 / 1033（13 分）閱讀材料，完成下列要求。材料 科學(xué)素養(yǎng)是人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求，是國家創(chuàng)新能力和可持續(xù)發(fā)展的社會基礎(chǔ)。提升科學(xué)素養(yǎng)，關(guān)乎個人前途、國家命運，賦予人類應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、共建繁榮世界的智慧與能力。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用越來越與公眾生活密切相關(guān)，科學(xué)普及與科學(xué)素養(yǎng)的滯后使得謠言或偽科學(xué)傳播成為需要解決的現(xiàn)實問題。節(jié)能燈致癌，電腦背景設(shè)置成綠色能保護視力，洗澡先洗頭會導(dǎo)致腦溢血這樣的偽科學(xué)、偽常識打著科學(xué)的旗號，掩蓋以真正科學(xué)探究為依據(jù)的客觀真相，給社會的和諧、文明、穩(wěn)定帶來極大危害。真正信仰科學(xué)的人，對科學(xué)有著清醒的認(rèn)知，而對偽科學(xué)的偏聽偏信，實質(zhì)上是一種迷信。建設(shè)創(chuàng)新型國家需要充足的科技人力資源支撐，公民科學(xué)素養(yǎng)水平是衡量科技人力資源的重要指標(biāo)?？茖W(xué)素養(yǎng)是指公民具備的運用科學(xué)知識，確定問題和作出具有證據(jù)的結(jié)論，以便對自然世界和通過人類活動對自然世界的改變進行理解和作出決定的能力。調(diào)查顯示，我國具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例 xx 年為3.27%，xx 年達到 6.2%，xx 年達到 8.47%，到 xx 年要超過 10%。進一步加強公民科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)，不斷提升人力資源質(zhì)量，對于增強自主創(chuàng)新能力，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)，助力創(chuàng)新型國家建設(shè)和全面建成小康社會具有重要戰(zhàn)略意義。（1）結(jié)合材料，運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明反對偽科學(xué)的依據(jù)。（10 分）（2）請就如何提升青少年的科學(xué)素養(yǎng)提三條建議。（3 分）10 / 10綦江中學(xué)xx上期半期考試12345678910BBDADBBABA11121314151617181920ABCDCBBCDD21222324252627282930BDCDACCDCB高xx級政治試題參考答案31（1）意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，要