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導(dǎo)論大學(xué)生心理健康與幸福人生,主要內(nèi)容:,幸福是什么?如何獲得幸福?心理健康為你的人生幸福護(hù)航!練習(xí):你的幸福是怎樣的?,玩,中學(xué)=我+?,大學(xué)畢業(yè)=就業(yè),人生有各種各樣的追求!,熱心教育者,通過寫作、網(wǎng)絡(luò)、演講,他的中國崛起的時(shí)代,幫助了眾多青年學(xué)生,他們親切的呼喚他“開復(fù)老師”。,人生的終極目的是什么?,人生有著各種不同的追求,但是最終的目的是什么?,一切都是為了幸福!,“在每一個(gè)人的意識(shí)和感覺中都存在著這樣的原理,它們是顛撲不破的原則,是整個(gè)歷史發(fā)展的結(jié)果,是無須加以證明的?!薄懊總€(gè)人都追求幸?!?,這是無須加以證明的原理,是“顛撲不破的原則”。恩格斯,V42,p373-374,英國培根:“人不過是自然的仆役和翻譯員”。列子黃帝:“有七尺之骸,手足之異,戴發(fā)含齒,倚而食者,謂之人?!比耸莾勺愣鵁o毛的動(dòng)物,人=動(dòng)物?,續(xù):,人是未完成的動(dòng)物,大自然只完成一半就讓人上路了。蘭德曼,生命之三維,社會(huì)性的存在,馬斯洛:自我實(shí)現(xiàn)是人性本質(zhì),精神性存在社會(huì)性存在生物性存在,什么是幸福?,思想實(shí)驗(yàn),假如有一臺(tái)機(jī)器,它可以給一個(gè)人的大腦的快感神經(jīng)不斷進(jìn)行刺激,僅憑這種刺激可以使人感到自己任何的生理欲望都得到滿足,感到無比的快樂,如果可以的話,我們會(huì)不會(huì)一生都選擇使用這部機(jī)器?如果一輩子都使用這部機(jī)器,我們會(huì)不會(huì)擁有真正的幸福?,諾齊克:無政府主義、國家與烏托邦,1989,“幸福是指快樂與痛苦的免除;不幸福則是指痛苦和快樂的喪失?!盝ohnStuartMillP448,“幸福是指存在的完善和生命的完美運(yùn)動(dòng)?!卑鼱柹鶳191,幸福元素快樂+意義,幸福,直接說就是人生重大的快樂;根本說就是人生重大需要、欲望和目的得到實(shí)現(xiàn)的極度快樂的心理體驗(yàn)。王海明:道德哲學(xué)原理十五講285,幸福是一種生活狀態(tài),一種人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的主觀感受,英文把幸福叫“”,這個(gè)詞最早源于希臘文,是“好生活”的意思。什么叫“好生活”?亞里士多德說,所謂好生活就是值得過并且過得稱心如意的、有成就、有滿足感的生活。每個(gè)人衡量一種稱心如意的感受、一種滿足、一種成就感的標(biāo)準(zhǔn)很可能是各不相同的。因此,幸福是一種主觀感受。,生理機(jī)制說,他們認(rèn)為,個(gè)體擁有一些特定的腦結(jié)構(gòu)、情緒表達(dá)的先天性等,這些因素使個(gè)體能夠產(chǎn)生積極的倩緒體驗(yàn)和幸福感。正如一些美國心理學(xué)家得出結(jié)論說,幸福感就像眼睛的顏色一樣,很大程度來自我們的遺傳。,奧爾茲快樂中樞,“病人”埃利奧特,神經(jīng)病學(xué)家安東尼奧戴姆西奧所記錄的一個(gè)切除腦瘤的病人的情況。手術(shù)后,名叫埃利奧特的病人的認(rèn)知能力,即記憶、數(shù)學(xué)能力、感知力以及語言能力都沒問題。但是在手術(shù)中,埃利奧特負(fù)責(zé)情感思考能力的腦組織受到了損傷,導(dǎo)致術(shù)后埃利奧特的情況和之前所說的機(jī)器人相似,他有著和其他人一樣的生理機(jī)能,認(rèn)知功能也沒有差異,但其“感受和情感”系統(tǒng)卻受到了損害。埃利奧特的生活從此發(fā)生了巨大的變化。在手術(shù)前,他是個(gè)成功的律師,擁有幸福的婚姻生活;手術(shù)后,埃利奧特的“理智”雖然沒有任何變化,但是他的行為卻讓周圍的所有人都無法接受致使他的妻子離開了他,他也失去了工作,他對(duì)這一切都表現(xiàn)得無動(dòng)于衷,包括人際關(guān)系和工作。,環(huán)境影響說,他們認(rèn)為個(gè)體的幸福感受到外部環(huán)境的影響,染于蒼則蒼,染于黃則黃一個(gè)人是否感到幸福,取決于他日常生活中幸福事件的多寡。Forayce發(fā)現(xiàn),用意識(shí)努力來減少暫時(shí)的消極情緒,可以增加幸福感,缺乏愉快的事件確實(shí)會(huì)導(dǎo)致抑郁。,社會(huì)標(biāo)簽論,核心觀點(diǎn):社會(huì)會(huì)告訴個(gè)體,你應(yīng)該幸?;蛘吣銘?yīng)該痛苦,個(gè)體就會(huì)貼上快樂和痛苦的標(biāo)簽。,為什么科爾特斯率領(lǐng)300名西班牙殖民者能夠征服有2,500萬人口的阿茲臺(tái)克帝國(現(xiàn)墨西哥)?靠的秘密武器就是天花:阿茲臺(tái)克人俘虜?shù)囊幻靼嘌朗勘恍胰旧狭颂旎ā?0年內(nèi),阿茲臺(tái)克人口減少到650萬人,生存者也喪失了斗志,一個(gè)強(qiáng)大的帝國就此消亡。在與殖民者接觸之前,美洲原住民大約有兩三千萬人口,而到16世紀(jì)末,只剩下160萬人。整個(gè)社會(huì)體系處于崩潰狀態(tài),殖民者毫不費(fèi)力就占有了廣闊的美洲大陸和它豐富的資源。,心理機(jī)制說,幸福感的產(chǎn)生具有一定的心理基礎(chǔ)并認(rèn)為提倡“生物學(xué)因素”觀點(diǎn)的學(xué)者是忽視了個(gè)體產(chǎn)生幸福感的心理加工機(jī)制。例如,一個(gè)人感到幸??赡懿⒉灰欢ㄊ撬哂邢忍斓男腋鬟f親,而是因?yàn)樗X得自己比他的同伴更優(yōu)秀,或取得比同伴更大的成績(jī)。這里,個(gè)體的內(nèi)部加工機(jī)制起了主要的作用。,認(rèn)知決定論,幸福感是一種主觀的體驗(yàn),客觀的外界因素往往是通過主觀加工而起作用的。該理論的核心觀點(diǎn):人幸福和痛苦是由其特質(zhì)或者認(rèn)知方式?jīng)Q定的。,羅馬哲學(xué)家巴爾卡斯阿理流士認(rèn)為:“生活是由思想造成的?!笔灞救A:事物本身并不影響人,人們只受到對(duì)事物看法的影響。周圍發(fā)生的事情并不重要,重要的是你如何看待它;我們看到的不是真實(shí)的世界,而是我們眼中的世界;,Tips:太棒了;人生都有圓有缺,你無法選擇,但是你可以選擇看人生的角度改變生命的維他命:用認(rèn)知決定論分析:被男朋友、女朋友甩了;你被公司辭退;出門正遇下大雨;有強(qiáng)勁對(duì)手加入競(jìng)爭(zhēng)行列;自己辛辛苦苦,但是沒有得到上司的獎(jiǎng)賞;,判斷理論(攀比論),核心觀點(diǎn):幸福感是在“比較”中產(chǎn)生的。美國賓夕法尼亞教授格倫菲爾鮑研究認(rèn)為:幸福感是在比自己差的人比較中產(chǎn)生的。,美國學(xué)者StanleyMorse和KennethGergen的實(shí)驗(yàn)有意無意地與別人進(jìn)行比較,是一種普遍存在的社會(huì)心理狀態(tài)。鄰居決定的幸福,目標(biāo)理論,幸福感產(chǎn)生于需要的滿足及目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。Freud認(rèn)為最大的幸福感來自本能;Maslaw將人的潛能和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)看作是人類最高的幸福感。,活動(dòng)理論,幸福感是活動(dòng)的副產(chǎn)品,來自于活動(dòng)過程,而非活動(dòng)的結(jié)果。Aristole認(rèn)為快樂來源于有價(jià)值的活動(dòng);人們?cè)谌娜馔度氲阶约合矏鄣幕顒?dòng)中時(shí),會(huì)經(jīng)歷一種難以言喻的喜悅,稱為“心流”。,小結(jié):心理健康為你的人生幸福護(hù)航!,幸福=設(shè)定點(diǎn)+生活環(huán)境+意志活動(dòng),啟發(fā):幸福不是意志(心理)的唯一產(chǎn)物,但意志(心理)活動(dòng)至少能夠讓我們做些事情來增加而不是減少幸福。,積極心理學(xué)P71,五、練習(xí):你的幸福感是什么樣子,計(jì)分方法:非常像我=5;大多數(shù)像我=4;有些像我=3;只有一點(diǎn)像我=2;一點(diǎn)也不像我=1,“愉悅”維度=第2題+11+14+15“投入”維度=第3題+5+6+7“意義”維度=第1題+8+9+12“成功”維度=第4題+10+13+16,題目:,我的生活有崇高的目的生命如此短暫,要懂得享受生活中的愉悅我尋找能夠挑戰(zhàn)自我技術(shù)和能力的機(jī)會(huì)生活中的我保持出色的成績(jī)無論在工作還是玩,我都是忘我的投入。我經(jīng)常全神貫注與我所做的事情。我很少被周圍發(fā)生的時(shí)期所分散注意力為了使世界變的更加美好,我也有一份責(zé)任我的生活有長(zhǎng)久的意義和價(jià)值,續(xù):,10、無論我在做什么,對(duì)我來說,贏多是很重要的11、在選擇要做什么的時(shí),我??紤]是否令人愉悅12、我所做的事情,
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