2005年蘇州初中畢業(yè)暨升學考試 語文試卷_第1頁
2005年蘇州初中畢業(yè)暨升學考試 語文試卷_第2頁
2005年蘇州初中畢業(yè)暨升學考試 語文試卷_第3頁
2005年蘇州初中畢業(yè)暨升學考試 語文試卷_第4頁
2005年蘇州初中畢業(yè)暨升學考試 語文試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2005 年蘇州初中畢業(yè)暨升學考試 本試卷共 25 題,滿分 120 分,考試用時 150 分鐘。 第一部分( 24 分) 1. 根據(jù)漢語拼音寫出漢字。( 4 分) _( m)生 _( tio)望 點 _( zhu) _( zhng)愛 2. 下邊的詞語中有四個錯別字,把它們找出來填入表中,然后改正。( 4 分) 浮光略影 狼狽不堪 明眸善睞 揠苗助長 慷慨成詞 開天辟地 微不足道 旁若無人 物竟天擇 錯綜復(fù)雜 叱咤風云 煙銷云散 錯別字: _ 改正: _ 3. 默寫古詩文名句,并在括號內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家、篇名。( 10 分) 蒹葭蒼蒼, _。所謂伊人, _。(詩經(jīng)蒹葭) _,直掛云帆濟滄海。( _行路難) 感時花濺淚, _。(杜甫 _) _,卻話巴山夜雨時。(李商隱夜雨寄北) 濁酒一杯家萬里, _。(范仲淹漁家傲) 無可奈何花落去, _(晏殊浣溪沙) 子曰:“ _, _。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保?八則) _, _,此先漢所以興隆也(諸葛亮出師表) 4. 古詩詞是可以活用的,成功一文中引用的王國維的“境界說”,就是一個著名例子。 王靜安在人間詞話中說:“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng) 過三種之境界:”昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋??!币聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋??!北娎飳にО俣?。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!贝说谌骋??!?下面的詩句也可理解為求學和治學的一種境界,請細細體會,用一句話說說你對這種境界的理解。( 2 分) 此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。(李清照一剪梅) 答: _。 5. 宇宙里有些什么一文中有兩處修改很精彩。下邊的句子有的是修改前的,有的是修改后的,選擇你 認為是修改后的句子填入原文的橫線上(只寫序號),然后說說為什么要這么改。( 4 分) 得走幾萬年, _!盡管恒星都很大,差不多每一顆都能裝下幾百萬個地球(只有極少數(shù)比地球?。墒窃谶|闊的宇宙空間里, _,也許還要小。 A. 好遼闊的宇宙海洋啊 B. 多么遼闊的宇宙空間啊 C. 這些恒星只不過像大海里的砂礫 D. 這些恒星不過像大海里的水滴 答: _。 第二部分( 41 分) 閱讀與朱元思書中的一段文字, 完成 6�;10 題。 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹;負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。 6. 哪兩組句子中加點的詞意思相同?( 4 分) A. B. C. D. E. 答: _和 _ 7. “鳶飛戾天者”與“經(jīng)綸世務(wù)者”分別指什么人?( 2 分) 答: _ 8. 用現(xiàn)代漢語翻譯“爭高直指,千百成峰”。( 2 分) 譯文: _ 9. “游魚細石,直視無礙”一句寫出了江水的清澄寧靜,小石潭記也有通過“游魚”描寫潭水清澈見底的句子,請默寫出其中的一句。( 2 分) 答: _ 10. 作者抒寫了“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”看到富春江奇異的景色以后“望峰息心”、“窺谷忘反”的感受,范仲淹在岳陽樓記一文中也寫了遷客騷人登上岳陽樓之后的種種“覽物之情”,他們寫這些感受的目的有什么不同?( 2 分) 答: _ 閱讀卜算子 詠梅這一首詞,完成 11�;13 題。 風雨送春歸, 俏也不爭春, 飛雪迎春到。 只把春來報。 已是懸崖百丈冰, 待到山花爛漫時, 猶有花枝俏。 她在叢中笑。 11. 作者歌頌梅花的高尚品格,為什么要多次提到春天?下邊的分析哪一項不正確?( 2 分) A. 寫“春歸”“春到”,交代梅花開放的背景,暗示政治形勢的發(fā)展變化。 B. 預(yù)示“春天”就要到來,表現(xiàn)出詩人堅定的信念和樂觀豪邁之情。 C. 通過春天里的爛漫山花襯托出梅花不與群芳爭春的崇高品格。 D. 以春天為線索展示梅花的俏麗,以梅花的高潔反襯春天的美好。 答: _ 12. 詩人巧妙地運用了擬人的修辭方法來詠梅,你認為這樣寫有什么表達效果?請舉例說明。( 2 分) 答: _ 13. 同樣是寫梅花,毛澤東的卜算子 詠梅和陸游的卜算子 詠梅有著明顯的不同,“專題荷”中寫荷的詩文也是多資多彩的。請你舉例說說 為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。( 2 分) 答: _ 閱讀最后一課中的幾段文字,完成 14�;15 題。 忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲 �;�;他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來,臉色慘白,我覺得他從來沒有這么高大。 “我的朋友們啊,”他說,“我 �;�;我 �;�;” 但是他哽住了,他說不下去了。 他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字: “法蘭西萬歲!” 然后他呆在那兒,頭靠 著墻壁,話也不說,只向我們做了一個手勢:“散學了, �;�;你們走吧?!?14. 下邊的句子是描寫人物肖像的,都寫到了人物的身材和臉色。這些描寫對刻畫人物有什么作用?請結(jié)合原文作簡要分析。( 3 分) 韓麥爾先生站起來,臉色慘白,我覺得他從來沒有這么高大。 他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。(孔乙已) 他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋(故鄉(xiāng)) 答: _ _ 15. 文中有一個細節(jié):韓麥爾先生使出全身的力量,用法文寫了“法蘭西萬歲!”這兩個大字。請結(jié)合下邊的一段文字,說說這一細節(jié)的表達作用。( 2 分) 他說,法國語言是世界上最美的語言 �;�;最明白,最精確;又說,我們必須把它記在心里,永遠別忘了它,亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙 。 答: _ _ _ 閱讀下邊的短文,完成 16�;18 題。 中秋節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷八月十五晚上,一家人團聚在一起,賞明月,吃月餅,吟誦著“ 月到中秋分外明”的詩篇。 從科學上來看,中秋月比其他的望月更亮是沒有根據(jù)的。望月的時候,對地球而言,太陽和月亮位于正相反的方向。夏天,太陽從東北方升起,在西北方落下;望月則從東南方升起,在西南方落下。冬天,情況正好相反。因此,夏天日光多、月光少,冬天日光少、月光多。中秋夜月光比夏天多,這就是說,從月出到月沒的時間間隔比夏季每月的望日要長,半夜時月亮也要高些。這可能是使人感覺中秋“月色倍明”的一個原因。 一個朔望月平均包含 29 天 12 小時 44 分。朔是農(nóng)歷的每月初一,朔之后再經(jīng)過 14 天18 小時 22 分鐘才是望,因此 望月常不是在十五晚上而是在十六晚上。由于朔望月的長度可以與平均值相差到 6 小時,因此望月也可能延到十七晚上才發(fā)生。這樣看來,中秋節(jié)晚上看到的月亮常不是滿月,也就說不上比其他月份的滿月更圓了。當然也有“望”恰好發(fā)生于中秋夜的年份。 16. 第二段中說“冬天,情況正好相反”,請你根據(jù)文章提供的信息,說說冬天的情況是怎樣的。( 2 分) 答: _ 17. 聯(lián)系全文看,“望”恰好發(fā)生于中秋夜的年份”時,該 年的中秋節(jié)是不是月亮最圓的時候?為什么?( 2 分) 答: _ 18. 中秋節(jié),人們往往因“月圓而人不圓”,就會產(chǎn)生“每逢佳節(jié)倍思親”的感覺。下邊的詩句都是寫月亮的,哪一句表達了這種情感?( 2 分) A. 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。(李商隱無題) B. 今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?(王建十五夜望月) C. 只今唯有西江月,曾照吳王宮里人。(李白蘇臺覽古) D. 月落烏啼霜滿天,江 楓漁火對愁眠。(張繼楓橋夜泊) 答: _ 閱讀下邊一篇文章,完成 19�;24 題。 蘇州人往往被女性化,什么優(yōu)美、柔和、文靜、高雅;姑娘們則被譽為小家碧玉、大家閨秀,還有那夠不上“碧玉”的也被呼之為“阿姐”。 蘇州人之所以 被女性化,我認為其誘因是語言,是那要命的吳儂軟語。吳儂軟語出自文靜、高雅的女士之口,確實是優(yōu)美柔和,婉轉(zhuǎn)動聽??墒?,吳儂軟語由男人來講就有點“娘娘腔”了。那一年我碰到老作家張?zhí)煲?,他年輕時在蘇州鬧過革命,也在蘇州坐過監(jiān)牢。他和我開玩笑,說蘇州人游行示威的時候,喊幾句口號都不得力,軟綿綿地,說著,他還模仿蘇州人喊了兩聲。 蘇州人被女性化,除掉語言之外,那心態(tài)、習性和生活的方式中,都顯露出一種女性的細致、溫和、柔韌的特點,此種特點是地區(qū)的經(jīng)濟和文化形成的。吳文化是水文化,是稻米文化。水是柔和的,稻米是高產(chǎn)的,在 溫和的氣候條件下,那肥沃的土地上一年四季都有產(chǎn)出,高產(chǎn)和精耕相連,要想多收獲,就要精心地把各種勞務(wù)作仔細的安排。一年四季有收獲,就等于一年四季不停息,那勞動是持續(xù)不斷的,是有韌性的。這就養(yǎng)成了蘇州人的耐心、細致,有頭有尾。蘇州人細致而有耐性的特性,用不著調(diào)查了解,只要看一下蘇州的刺繡、絲綢,游覽過蘇州的園林后便可得出結(jié)論,如果沒有那些心靈手巧、耐心細致的蘇州人,就不可能有如此精美的繡品和精致的園林。一個城市的生活環(huán)境,是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是人們習性的綜合反映。 蘇州人被女性化,這也沒有什么貶意,喊口號雖然缺少 點力度,卻也沒有什么害處。相反,在當今電子化生產(chǎn)的條件下,蘇州人的精細、靈巧、有耐性,卻成了不可多得的優(yōu)點,成了外商投資在人力資源上的一種考慮。我不敢說蘇州所以能吸收這么多的外資都是因為蘇州人的精細,卻聽說過有一宗很大的國外投資,在選擇投資地點時到處考察,難作決策,可在參觀了蘇州刺繡研究所后,立刻拿定主意:蘇州人如此靈巧心細,能繡出如此精美的繡品,還有什么高科技的產(chǎn)品不能生產(chǎn),還有什么精密的機械不能操作呢!現(xiàn)代化的生產(chǎn)已經(jīng)不是掄大錘的時代了,各種產(chǎn)業(yè)都要靠精心策劃,精心管理,這一些正是蘇州人的拿手。 蘇州人 的那種女性化的特點,也不是完美無缺,它有一個很大的缺點,這缺點說起來還和蘇州的園林有點關(guān)系。 蘇州園林作為一種文化現(xiàn)象來看,是一種“退隱文化”的體現(xiàn)。園林的主人們所以要造園林,那是因為厭倦政治,官場失意,或是躲避戰(zhàn)亂,或是受魏晉之風的影響,想做隱士。隱于市卻又要無車馬之喧,而有山川林木之野趣。怎么辦,造園林。在深巷之中,高墻之內(nèi),營造出一片優(yōu)美閑適而與世相隔的境地。 因退隱、退養(yǎng)而在蘇州造園的人越來越多,他們有錢,更主要的是有文化。他們退隱在蘇州以后也不是無所事事,而是廣結(jié)名流,著書立說,吟詩作畫,那“退隱 文化”便主導(dǎo)著當時的文化潮流,影響著人們的價值取向,代代相傳,使得蘇州人在文化心態(tài)上具有一定的封閉性,容易滿足于已有的一方天地,缺少一種開拓與冒險的精神,善于“引進來”,而不善于“走出去”。 要說一個地區(qū)人們的習性,只能是一種大體的印象,并非是絕對的。蘇州人也有性情剛烈的,也有勇猛頑強的,也有隨著鄭和的船隊而走遍世界的;特別是在今天,蘇州經(jīng)濟繁榮,交通發(fā)達,海內(nèi)外人士紛至沓來,他們到蘇州來不是退隱,而是要在這一片有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的土地上大展宏圖,謀求發(fā)展。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化心態(tài)正在相互影響,地區(qū)的風貌,人們的價 值取向也在逐步演變。 (陸文夫被女性化的蘇州人,因原文篇幅較長,有刪節(jié)) 19. 聯(lián)系全文看,“被女性化的蘇州人”有什么特點?這種特點是怎樣形成的?( 2分) 答: _ 20. 為什么說“一個城市的生活環(huán)境,是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是人們習性的綜合反映”?下邊的理解哪一項不恰當?( 2 分) A. 人們的心態(tài)、習性和生活的方式影響了他們的價值取向,在長期的生活、生產(chǎn)過程中人們又將它們物化為城市的生活環(huán)境 。 B. 人們?nèi)诤献约旱男膽B(tài)、習性和生活的方式,在一定的文化潮流的影響下,創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的生活環(huán)境,這是一個漸進的過程。 C. 以市井文化、隱逸文化的綜合為基礎(chǔ)而形成的價值取向決定了蘇州的經(jīng)濟和文化的發(fā)展,蘇州精美的繡品和精致的園林就是其產(chǎn)物。 D. 文化具有相當?shù)姆€(wěn)定性和凝聚力,文化傳統(tǒng)一旦形成,必然會持久地影響人們的心態(tài)、習性和生活方式,乃至人們的生活環(huán)境。 答: _ 21. 有人認為桃花源記也體現(xiàn)了一種“退隱文化 ”,你同意這種觀點嗎?請結(jié)合上文的有關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?2 分) 答: _ 22. 聯(lián)系上文想一想,蘇州園林一文中說蘇州園林講究“自然之趣”,這體現(xiàn)了園主人一種怎樣的文化追求?請作簡要分析。( 2 分) 答: _ 23. 下邊對這篇文章的分析,哪一項不正確?( 2 分) A. 作者對蘇州人的“女性化”特點持肯定的態(tài)度,在他看來,蘇州人的文化心態(tài)的深層源泉 是一種退隱文化。 B. 吳文化是水文化,是稻米文化,水是柔和的,稻米是高產(chǎn)的,祖祖輩輩的蘇州人在這里生活勞作,形成了其獨特的性格。 C. 作者從蘇州人的特點這一角度切入,站在蘇州的歷史傳統(tǒng)與今日發(fā)展的高度娓娓道來,文章具有豐富的文化內(nèi)涵。 D. 文章的語言柔和雋永,構(gòu)思精巧別致,情感豐富細膩,在一定程度上體現(xiàn)了蘇州人“細致、溫和、柔韌”的特點。 答: _ 24. 作者認為,現(xiàn)代蘇州“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化心態(tài)正在相互影響,地區(qū)的風貌,人們的價值取向也在逐步演 變”。請你結(jié)合上下文并參考相關(guān)鏈接,具體說說這些演變和發(fā)展的趨勢是怎樣的。( 2 分) 相關(guān)鏈接: 蘇州的刺繡,沉靜的創(chuàng)造。蘇州的菜肴,明亮的喜悅。蘇州的歌曲,不設(shè)防的溫柔。蘇州的園林,恬美的詩情。蘇州的街道,寧靜的幻夢。而蘇州的企業(yè)和企業(yè)家,溫雅的外表下包含著洋溢的聰明生氣。(王蒙蘇州賦) 蘇州,不是一個歷史符號,不是某些古風古俗的摹寫、復(fù)印,它的現(xiàn)實生活,它的生命力,表現(xiàn)在它的動感,它的創(chuàng)造活力。(艾煊語,轉(zhuǎn)引自蘇州人) 答: _ 第三部分( 55 分) 25. 作文。( 55 分) 有人說,“人”字是一撇一捺,你是那一撇,我是那一捺,要兩個人才能寫成。如果人人光想著自己的那一撇或那一捺,那么“人”字永遠也組合不到一起。 請你根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于500 字的文章(除詩歌外體裁不限,文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、所在學校。) 2005 年蘇州市初中畢業(yè)暨升學考試 語文試題參考答案 第一部分( 24 分) 1. 陌 眺 綴 鐘 2. 錯別 字:略 成 竟 銷 改正:掠 陳 競 消 3. 白露為霜 在水一方 長風破浪會有時 李白 恨別鳥驚心 春望 何當共剪西窗燭 燕然未勒歸無計 似曾相識燕歸來 不憤不啟 不悱不發(fā) 親賢臣 遠小人 4. 這是一道開放性試題,圍繞著“持之以恒、頑強不息、全身心投入”這些方面寫都可以。如果有另外的想法,言之成理也可以。 5. B D“海洋”改為“宇宙空間”,使說明更科學,因為“海洋”僅僅是地球上的一部分,用來比喻無窮無盡的宇宙不恰當,且與后文的“宇宙空間”不相一致?!吧暗[”改為“水滴”,能夠與“大?!?相照應(yīng),表達更嚴密。 第二部分( 41 分) 6. AE( A 像 B 耐寒 /使寒 C 憑借 /背著 D 返 /反,反而 E 遮蔽) 7. “鳶飛戾天者”與“經(jīng)綸世務(wù)者”指追逐名利的人和熱衷于官場的人。 8. (群山)競爭著高聳,筆直地向上,形成無數(shù)個山峰。 9. “潭中魚可百許頭,皆若空游無所依?!被颉叭展庀聫?,影布石上?!?10. 作者所寫的“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”的感受,是一種設(shè)想,以此烘托出山水景物的魅力,表現(xiàn)出作者對大自然的熱愛。范仲淹以遷客騷人或悲或喜的“覽物之情”,表在自己“不以物喜,不以己悲”的闊大胸 懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想境界。 11. D(“線索”與“反襯”的說法均錯誤) 12. 這是一道開放性試題,舉例恰當,分析具體即可。例如“待到山花爛漫時,她在叢中笑”這一句運用了擬人的修辭方法,描寫梅花在百花盛開時笑逐顏開的樣子,表現(xiàn)她崇高的精神境界,體現(xiàn)出詩人積極樂觀的精神。 13. 這些詩文視角不同、立意不同,作者的經(jīng)歷不同、情感不同、反映的價值觀不同,作品也就不相同。如,同是詠梅,同是借物抒情,毛澤東筆下的梅花是積極樂觀的,“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,“待到山花爛漫時,她在叢中笑 ”,表現(xiàn)了詩人樂觀豪邁之情;陸游筆下的梅花則是寂寞凄涼的,抒發(fā)的是孤傲清高之情。同是寫荷,愛蓮說借蓮言志,贊美堅貞剛正的氣節(jié)和潔身自好的生活態(tài)度;芙蕖則強調(diào)蓮的實用價值:可鼻、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論