文王之囿 原文及翻譯.doc

文王之囿文王之囿原文繁體字 齊宣王問曰：“文王之囿，方七十裡，有諸?”孟子對(duì)曰：“於傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛?”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥?，方四十裡，民猶以為大，何也?”曰：“文王之囿，方七十裡，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎?臣始至於境，問國之大禁，然後敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十裡，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十裡,為阱于國中。民以為大，不亦宜乎？文王之囿原文簡(jiǎn)體字齊宣王問曰：“文王之囿，方七十里，有諸?”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛?”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥?，方四十里，民猶以為大，何也?”曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎?臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里,為阱于國中。民以為大，不亦宜乎？2 注解 1、文王：指周文王。2、囿：養(yǎng)禽獸種花木的園子。古時(shí)稱苑囿。這里指天子諸侯養(yǎng)禽獸的地方。3、諸：相當(dāng)于“之乎”4、傳：書傳，文字記載5、之：代詞，代指“文王之囿方七十里”這件事。6、是：指示代詞，如此，這樣7、其：表推測(cè)語氣8、芻：割草9、蕘：砍柴10、雉：野雞11、宜：應(yīng)該12、境：國境，邊境。這里指齊國的國境13、 郊關(guān)：四郊的門.14、麋：鹿的一種，學(xué)名叫麋鹿，俗稱“四不像”15、阱：詞類活用，名詞作動(dòng)詞，設(shè)置陷阱16、于：在17 、乎：語氣詞，用于疑問句結(jié)尾，相當(dāng)于“嗎”18、方，正19、至：到20、猶：依然 21、若：真的3 翻譯 齊宣王問道：“（聽說） 周文王有一個(gè)方圓七十里的捕獵場(chǎng)，真有這回事嗎？”孟子回答：“史書上有這樣的記載?！保?宣王）問：“這真有那么大嗎？”（孟子）說：“可百姓還嫌它太小呢！”（ 宣王）說：“我的捕獵場(chǎng)才方圓四十里，可百姓還覺得太大，這是為什么呢？”（孟子）說：“文王的捕獵場(chǎng)方圓七十里，割草砍柴的人可以去，捕禽獵獸的人也可以去，是與百姓共享的公用場(chǎng)所。百姓嫌它小，不是很合理嗎？我剛到達(dá)（齊國的）邊境時(shí)，問清國家的重要的禁令以后，才敢入境。我聽說在國都的郊野有四十里見方的捕獵場(chǎng)，（如果有誰）殺死了場(chǎng)地里的麋鹿，就跟殺死了人同等判刑，那么，這四十里見方的捕獵場(chǎng)所，就等于在國內(nèi)設(shè)置了一個(gè)方圓四十里的大陷阱。百姓覺得它太大，不也同樣合乎情理嗎？”4 思想感情 從國君之樂與百姓之樂的關(guān)系來看，如果國君與民同樂，君之樂與民之樂利益保持一致，甚至百姓同樣可以享受應(yīng)有的快樂，那么，國君的享樂之地再大，百姓也不會(huì)以之為大，反而會(huì)以為太??；假如國君之樂與百姓之樂完全背離，甚至完全把百姓應(yīng)有的權(quán)益置入法令禁止的條文之中，那么，君樂之地再小，百姓都會(huì)覺得太大。 與民同甘共苦,再寬的獵場(chǎng)也不過分。獨(dú)享