【真題】2019年山東省淄博市中考語(yǔ)文試題（原卷版）

2019年山東省淄博市中考語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)字形和加點(diǎn)字注音完全正確一項(xiàng)是（）A. 恬靜（tin） 潛意識(shí)（qin） 饒有興趣（ro）B. 貯蓄（zh） 霓虹燈（n） 箭拔弩張（n）C. 祈盼（q） 捅婁子（lu） 前仆后繼（p）D. 勾當(dāng)（gu） 莊稼茬（ch） 鋒芒必露（l）2.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A. 站位更高，視野更開(kāi)闊，演澤形式更豐富，詩(shī)與歌與情相得益彰-經(jīng)典詠流傳第二季以更新更美的面貌贏得了觀眾的精神和鳴。B. 我們應(yīng)該以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，讓中華文明在交流互鑒中發(fā)展壯大。C. 一根竹簽，一撮麥芽糖，輕輕一吹，便化出惟妙惟肖的糖人；筆走龍蛇、翰墨飄香，一個(gè)個(gè)“?！弊周S然紙上春節(jié)將至，濃濃的年味充盈著大街小巷。D. 科幻電影流浪地球以宏闊的背景、驚心動(dòng)魄的倩節(jié)、炫麗震撼的視聽(tīng)效果，讓觀眾感覺(jué)煥然一新。3.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A. 小小一把座椅，安放在哪，怎么安放，如何滿(mǎn)足游客需求，如何讓座椅和環(huán)境渾然一體，考驗(yàn)著景區(qū)管理人員的智慧。B. 一部七、八分鐘的中國(guó)風(fēng)短片包寶寶，獲得了第91屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)。C. 孟郊詩(shī)云：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，“三春”就是指長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的春季。D. 邀請(qǐng)名家開(kāi)講打造讀書(shū)沙龍，組織歌手演出打造民謠季，舉辦兒童畫(huà)展打造藝術(shù)空間暑假期間這家書(shū)店開(kāi)展的系列活動(dòng)成為了縣城的一道文化風(fēng)景。4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A. 無(wú)論是振興傳統(tǒng)節(jié)日、保護(hù)傳統(tǒng)村落，還是打造文化精品、挖掘非遺項(xiàng)目，牢牢把握時(shí)代脈搏，為推動(dòng)文化繁榮興盛注入不竭動(dòng)能。B. 港珠澳大橋設(shè)計(jì)別具匠心，它將連起世界上最具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū)，對(duì)香港、澳門(mén)、珠江三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化意義深遠(yuǎn)。C. 第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)査結(jié)果顯示，2018年我國(guó)成年人人均每天讀書(shū)19.81分鐘，認(rèn)為自己閱讀量較少的成年人不少于四成以上。D. 我市已經(jīng)舉辦了十七屆中國(guó)（淄博）國(guó)際陶瓷博覽會(huì)，是淄博的重要城市名片和盛大文化節(jié)日。5.下列說(shuō)法有誤一項(xiàng)是（）A. 儒家經(jīng)典孟子記載了孟子的社會(huì)理想、政治主張等內(nèi)容，課文得道多助，失道寡助就體現(xiàn)了孟子的民本思想。B. “歌行體”是古代詩(shī)歌的一種體裁。白雪歌送武判官歸京長(zhǎng)歌行魯山山行即為這種體裁的詩(shī)歌。C. 汪曾祺的散文端午的鴨蛋表達(dá)了他濃郁的故鄉(xiāng)情結(jié)，體現(xiàn)了“平淡而有味”的語(yǔ)言特色。D. 在英國(guó)作家笛福的小說(shuō)魯濱孫漂流記中，魯濱孫流落到荒島后，計(jì)算時(shí)間、記日記和閱讀圣經(jīng)成為了他精神生活的重要內(nèi)容。6.依次填入下面文段橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）數(shù)據(jù)加密是信息安全的核心技術(shù)之一，它主要用于保障數(shù)據(jù)在不安全環(huán)境中的安全存儲(chǔ)和通信。在這一過(guò)程中，敏感信息就是待加密的數(shù)據(jù)，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)為明文，被公布的亂碼稱(chēng)為密文，從密文恢復(fù)出明文的過(guò)程稱(chēng)為解密。通過(guò)數(shù)據(jù)加密，我們手機(jī)里的敏感信息將變成一堆亂碼。顯然，加密過(guò)程必須是可逆的，即從密文一定能夠正確的恢復(fù)出明文。即使公布這堆亂碼，也只有你的那個(gè)他才能讀懂它的真正含義。A. B. C. D. 二、古詩(shī)文積累與閱讀7.默寫(xiě)填空。（1）無(wú)絲竹之亂耳，_。（劉禹錫陋室銘）（2）_，天光云影共徘徊。（朱熹觀書(shū)有感）（3）山舞銀蛇，_，欲與天公試比高。（毛澤東沁園春雪）（4）作為古詩(shī)詞中一道獨(dú)特的風(fēng)景，舟船承載著詩(shī)人的豐富情感：“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”是杜甫暮年漂泊的孤苦無(wú)依；“_，_”是韋應(yīng)物春游滁州傍晚遇雨的恬淡幽靜；“_，_”是劉禹錫對(duì)世事變遷仕宦浮沉表現(xiàn)出的豁達(dá)胸襟。8.閱讀下面的唐詩(shī)，選出鑒賞有誤的一項(xiàng)（）赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。A. 這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)中的“前朝”，指東漢末年的戰(zhàn)亂時(shí)代；“銅雀”即銅雀臺(tái)，是曹操的休閑行樂(lè)之處。B. 詩(shī)歌由“折戟”這一小物引發(fā)思古之幽情，用“二喬”的命運(yùn)來(lái)折射東吳命運(yùn)，體現(xiàn)了“大中取小，小中見(jiàn)大”的寫(xiě)法。C. 三、四句假設(shè)東風(fēng)不助周瑜，二喬定會(huì)被曹操鎖進(jìn)銅雀臺(tái)，由此表達(dá)了作者的歷史興亡之感。D. 整首詩(shī)尺幅之中有歷史的大氣象，形象中又寓哲理，同時(shí)還蘊(yùn)含著作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。9.閱讀下面文段，完成后面的題目。記游定惠院蘇軾黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開(kāi)，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣。今年復(fù)與參寥禪師及二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸。花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻大木盆，意者謂可以注清泉，瀹瓜李，遂夤緣小溝，入何氏、韓氏竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美。客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸。道過(guò)何氏小圃，乞其藂橘，移種雪堂之西。坐客徐君得之將適閩中，以后會(huì)未可期，請(qǐng)予記之，為異日拊掌。時(shí)參寥獨(dú)不飲，以棗湯代之?！咀⑨尅慷ɑ菰海涸邳S州東南。蘇軾初到黃州時(shí)曾寓居定惠院，作此文時(shí)已移居雪堂。參寥禪師：僧人道潛，蘇軾友人。崔成老：廬山道士，精古琴，蘇軾的摯交琴友。鬻（y）：賣(mài)，這里作“買(mǎi)”講。瀹（yu）：浸漬。夤（yn）緣：循沿。藂（cng）橘：一叢橘樹(shù)，藂同“叢”。徐君得之：徐大正，字得之，蘇軾友人。（1）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。園已易主_晚乃步出城東_以后會(huì)未可期_（2）下面各組句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是_A客尚欲飲，而予忽興盡 飲少輒醉，而年又最高B此木不為人所喜 不足為外人道也C往憩于尚氏之第 為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊D時(shí)何氏方作堂竹間 方其遠(yuǎn)出海門(mén)（3）下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是_A本文是一篇記游小品文，以作者的情感變化為線(xiàn)索，記錄了他游定惠院時(shí)的所見(jiàn)所聞所感。B開(kāi)頭即寫(xiě)海棠每歲盛開(kāi)，必去觀賞，可見(jiàn)作者對(duì)這株海棠喜愛(ài)之深。C雖然“園已易主”，但以蘇拭之故，主人對(duì)定惠院東小山上的海棠、枳木仍加意保存、愛(ài)護(hù)。D本文是作者應(yīng)徐得之之請(qǐng)而作，以作為日后回憶時(shí)的談資。（4）本文以寫(xiě)小事細(xì)節(jié)見(jiàn)長(zhǎng)，且筆法細(xì)膩，讀來(lái)情趣盎然。請(qǐng)品析文中的畫(huà)線(xiàn)句。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。三、現(xiàn)代文閱讀10.閱讀下面的文章，完成各題。找到自己的“燃”點(diǎn)宋威“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”不知不覺(jué)間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿(mǎn)陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放?！炯住康拇_，相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天種；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；⑷A而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜耍羁偸腔馃岬摹?。【乙】實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來(lái)的可能。就像魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū)，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。【丙】走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過(guò)溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿(mǎn)腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影燃點(diǎn)。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷盡管充滿(mǎn)痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。”積極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來(lái)吧。（選自人民日?qǐng)?bào)，2019年2月13日）（1）閱讀全文，根據(jù)提示填空，完成對(duì)本文論證思路梳理。提出論點(diǎn)：A_第段：“燃”的內(nèi)涵第段：“燃”對(duì)人生的意義論述論點(diǎn)：B_第段：C_第段：再平凡的人也能“燃”起來(lái)第段：D_總結(jié)論點(diǎn)： 第段：“燃”起來(lái)吧，不要辜負(fù)生命（2）下面這個(gè)句子，是從原文中摘出來(lái)的，如果還原到文中去，放在【甲】【乙】【丙】哪一處更合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。（3）請(qǐng)從鄧稼先、聞一多兩人中任選一人，結(jié)合所學(xué)課文概述其相關(guān)事跡，為本文補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。不少于80字。11.閱讀下面的文章，完成各題。小區(qū)的喜鵲劉成章我在京城緊靠朝陽(yáng)公園的這個(gè)小區(qū)住了下來(lái)。這兒一幢幢高樓如山聳立，樓下如寬闊峽谷般的院子綠樹(shù)成萌，要是站在我住的二十層樓看下去，那數(shù)不清的綠樹(shù)就像一條河，從小區(qū)的樓隙流出去，又流過(guò)別的小區(qū)的群樓間，樹(shù)冠的浪起起伏伏，蜿蜒奔涌，濺我滿(mǎn)目詩(shī)意。更讓我感到欣喜的是，我下樓去散步的時(shí)候，居然聽(tīng)見(jiàn)了喜鵲的叫聲。我抬起頭來(lái)，舉目四處尋覓，終于循聲看見(jiàn)喜鵲了那黑白二色的美麗天使，有兩只，一前一后翅膀一夾一夾地飛著，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。是的，它們是黑白二色的絕配。我想，它們的黑，來(lái)自夜的深沉，它們的白，來(lái)自晝的精髄-美得儀態(tài)萬(wàn)方！以后我就常常看見(jiàn)它們了。它們一定是一對(duì)恩愛(ài)夫妻，夫唱婦隨，琴瑟和鳴，形影不離。喜鵲不像鷹。鷹有些冷峻、孤傲，總是遠(yuǎn)離滾滾紅塵，貼著藍(lán)天飛翔；而喜鵲好像是上蒼專(zhuān)為人類(lèi)設(shè)置下的世俗朋友，總是攆著人類(lèi)的氣息，安居在人類(lèi)的聚居區(qū)里。我發(fā)現(xiàn)，小區(qū)一棵高高的柳樹(shù)上，樹(shù)的枝葉間，有它們筑下的一個(gè)樸素的窠。那是用干樹(shù)枝筑就的，用現(xiàn)代眼光來(lái)看，是很有些藝術(shù)品位的。有一些日子，不論旭日東升的早晨，還是彩霞欲斂的傍晚，抑或是細(xì)雨霏霏的正午，喜鵲總是圍著這窠忙碌著，就像淳樸的鄉(xiāng)人，就像那些人中的丈夫和妻子，一天到晚總在家的周?chē)畈煌?。那些日子，它們想必是在繁衍和喂養(yǎng)著它們的雛兒，我沒(méi)能看到它們的雛兒是怎么出窠、怎么飛上天空的。我只是突然發(fā)現(xiàn)，這院子的另一些樹(shù)上，樹(shù)的枝葉間，也有了一團(tuán)黑疙瘩，我立即明白，是它們的兒女另立門(mén)戶(hù)了。漸漸地，這大院里便有了好幾對(duì)喜鵲夫妻，每一對(duì)夫妻都是那么好看那么年輕，分不清哪對(duì)年長(zhǎng)哪對(duì)剛剛度過(guò)蜜月。它們身上呈現(xiàn)出一種獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的簡(jiǎn)約美。它們就像一幅水墨丹青，黑的是墨，白的是未曾落墨的宣紙本色，如出自齊白石之手。大道至簡(jiǎn)，它們就存在于古樸的哲理中，自然淳樸，親切隨和。它們整日活躍在綠樹(shù)上下，大門(mén)內(nèi)外，即便飛得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，即便渺若針尖，也讓人一眼就看到一個(gè)個(gè)黑白交加的靈魂的顫動(dòng)。它們總是在人們目所能及的地方，一前一后翅膀一夾一夾地飛著，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。它們有時(shí)從一棵樹(shù)飛向另一棵樹(shù)；有時(shí)從樹(shù)上飛下來(lái)，貼著地面飛上一截，然后就落下來(lái)，覓食，草籽、花瓣、蟲(chóng)子，或者是孩子們口里掉下的一星兩星的餅干屑。它們有時(shí)唱癮勃發(fā)，嗓門(mén)實(shí)在夠大，尾巴一翹一翹，唱得好不得意好不張揚(yáng)，管叫全小區(qū)每個(gè)人的耳朵都裝滿(mǎn)它們動(dòng)聽(tīng)的音波。它們時(shí)刻相伴而行，有時(shí)候偶然看見(jiàn)一只獨(dú)行，但是用不了幾秒鐘，另一只馬上就飛來(lái)了。它們夫妻倆好像永遠(yuǎn)被一根無(wú)形的繩子拴在一起。這樣的夫妻之愛(ài)，我們?nèi)祟?lèi)恐怕只能甘拜下風(fēng)，自嘆弗如。喜鵲們的歡叫大多在氣溫舒適的時(shí)候，要是在天氣燠熱的大晌午，喜鵲們便閉了嘴，息了聲，沉默著，或翹一下尾巴，或低頭叼一口爪下的什么，靜靜地鉆在樹(shù)林里面。但它們畢竟是生性好動(dòng)的鳥(niǎo)類(lèi)，只要暑氣稍稍消去一些，它們就又會(huì)從林間一前一后翅膀一夾一夾地飛了出來(lái)，一塊隨便落在什么地方，又一聲接一聲地叫開(kāi)了。這樣的時(shí)候，它們往往深情地一唱一和，但唱著和著，卻又在不經(jīng)意間，忽然轉(zhuǎn)換為另一種調(diào)式-出聲很短，都只有一個(gè)音：喳，喳，喳，喳。它們這樣的唱和，像人們的夫妻間嘮著一些事情：關(guān)于柴米油鹽、孩子上學(xué)，或是小長(zhǎng)假要不要出去旅行雖不熾熱卻絕不寡味，恩愛(ài)自在里頭。有一天，我正在二十層樓的居室接待遠(yuǎn)客，猛回眸，一只喜鵲居然落在我露臺(tái)的短墻上了。我們的眼睛都像電燈一亮。我說(shuō)：“不知咱們今天有什么喜呢？”朋友頷首微笑。通常，喜鵲總是在樹(shù)林中穿梭飛翔，其高限只是三四層樓高。今天，它是怎么了？它是憑借了什么樣的魔力，什么樣的方式，什么樣的升高軌跡，居然飛上了二十層樓之高，如威武的鷹隼立于崖頂？是一時(shí)的心血來(lái)潮，還是作了長(zhǎng)時(shí)間的精心準(zhǔn)備？不得而知！我問(wèn)朋友：“你說(shuō)說(shuō)，這喜鵲為什么要飛上來(lái)？這露臺(tái)一沒(méi)有草籽，二沒(méi)有蟲(chóng)子，三沒(méi)有水，它為什么要飛了上來(lái)？”朋友略加思考，說(shuō)道：“它想看一看廣闊的北京市景?！迸笥训幕卮鹁购臀业膬?nèi)心不謀而合！這些喜鵲，或許有它們不可小覷的精神世界。（選自光明日?qǐng)?bào)2018年7月20日，有改動(dòng)）（1）閱讀全文，請(qǐng)根據(jù)你的理解，用“”把文章劃分為兩個(gè)部分，并寫(xiě)出這樣劃分的理由。（2）文章寫(xiě)喜鵲，多次用到副詞“總”“總是”，結(jié)合下面的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)作者這樣寫(xiě)的用意。而喜鵲，好像是上蒼專(zhuān)為人類(lèi)設(shè)置下的世俗朋友，總是攆著人類(lèi)的氣息，安居在人類(lèi)的聚居區(qū)里。喜鵲總是圍著這窠忙碌著，就像淳樸的鄉(xiāng)人，就像那些人中的丈夫和妻子，一天到晚總在家的周?chē)畈煌?。它們總是在人們目所能及的地方，一前一后翅膀一夾一夾地飛著，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。通常，喜鵲總是在樹(shù)林中穿梭飛翔，其高限只是三四層