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澧州明代歷任“ 三部尚書(shū)”而終晉“首輔”的楊一清;(澧州明代“五尚書(shū)”民間傳說(shuō)故事選篇一)導(dǎo)語(yǔ):明朝直屬中央政府管轄的行政區(qū);簡(jiǎn)稱“湖廣行省轄地”澧州,人才輩出,群星燦爛。據(jù)近年研究湖湘人才問(wèn)題的學(xué)者統(tǒng)計(jì):有明一代的82場(chǎng)科試中,湖南進(jìn)士題名者411人,其中澧州籍的達(dá)39人。特別是明弘治末至嘉靖初(1502-1530)的約三十年間,先后有五位澧州士子,以其正直、勛功和聰敏才智,晉升孝宗、武宗、文宗三朝的六部尚書(shū),執(zhí)掌中樞朝政,留下了一段“澧浦才俊福天下”的佳話! 明朝廷自胡惟庸之后,終結(jié)了延續(xù)1600余年的中國(guó)封建王朝的宰相制度,置吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書(shū)和御史臺(tái)左右都御史組成的“七卿”,為國(guó)家執(zhí)行和監(jiān)督政務(wù)的最高官員,相當(dāng)于后世的國(guó)務(wù)大臣。“七卿”們?cè)趦?nèi)閣學(xué)士的指導(dǎo)下,代國(guó)家治政,對(duì)皇帝負(fù)責(zé),可說(shuō)是位高權(quán)重,也可說(shuō)是左右天下的鼎級(jí)人物。明史特為之增設(shè)年表。今天,我們翻開(kāi)明史。七卿年表,即可看到楊一清、李如圭、李充嗣、劉瑞、周敘等澧州士子的大名赫然在列。再查查明史、直隸澧州志及其它相關(guān)史料,即可發(fā)現(xiàn):澧籍五尚書(shū),不僅是當(dāng)時(shí)的名臣棟梁,他們柄政時(shí)不畏權(quán)貴、以民為重、清廉勤政、獻(xiàn)身立言的精神品格及很多影響過(guò)國(guó)運(yùn)民風(fēng)的政績(jī)工程,充分顯示了澧浦俊杰的非凡風(fēng)貌,因而使“明代澧州五尚書(shū)”,成了一個(gè)澧州人才“于國(guó)有功、于民有用”的代名詞。 澧州明代歷任“ 三部尚書(shū)”而終晉“首輔”的楊一清;澧州明代歷任三部尚書(shū)終晉“首輔”楊一清圖像 楊一清(14541530年)字應(yīng)寧,號(hào)邃庵,籍貫為云南安寧州楊閣村人。他自謂“三南居士”;就是說(shuō);祖籍籍貫為云南安寧州人,出生于湖南澧州(其父楊景任澧州通判,繼娶澧州鹽井張氏女,生一清于澧州州署),老于江南(謫居中國(guó)古鎮(zhèn)之一鎮(zhèn)江,江蘇省重要城市之一.地處江蘇省中部,長(zhǎng)江下游南岸)。這“三南”的含義明確而肯定。如果你翻開(kāi)他的履歷表-明朝檔案“明實(shí)錄”科舉京報(bào):“楊一清登成化壬辰進(jìn)士第名,云南安寧州人,湖南“澧州民籍”。楊一清給皇帝上奏折都是寫(xiě):臣原籍云南,云南安寧州人。清修明史楊一清傳算最權(quán)威的了,“楊一清,字應(yīng)寧,其先云南安寧人”。據(jù)考證,記載楊一清為云南安寧人的史料,數(shù)不勝數(shù):明代李贄繼藏書(shū)、謝肇浙滇略、沈德符萬(wàn)歷野獲編、查繼佐罪惟錄、張萱西園聞見(jiàn)錄等等,都明白無(wú)誤地直書(shū)楊一清為“云南安寧州人”。他老家安寧門前有一處風(fēng)景名勝“石淙流韻”,便以此作為自己的別號(hào);給皇帝上奏章寫(xiě)議表落款都是石淙楊一清,其著述稱作為“石淙類稿”,其屋為石淙精舍,其詩(shī)詞為“石淙詩(shī)鈔”,朝野均稱其為石淙先生。成化二十一年(1485年)秋季,楊一清歸云南尋根問(wèn)祖,一住就是九個(gè)月。與家族人親切團(tuán)聚,拜先賢、祭祖塋、探親友、會(huì)宗族、立宗盟,描寫(xiě)云南安寧州的詩(shī)有數(shù)十首之多,以極高的熱情表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之情?!懊鞒瘯r(shí)期直屬中央政府管轄的行政區(qū),治所武昌(今武漢武昌),為明朝15個(gè)“布政使司”(即“承宣布政使司”,即當(dāng)時(shí)的2京13?。?。湖廣承宣布政使司,簡(jiǎn)稱“湖廣”,民間簡(jiǎn)稱“湖廣行省”或“湖廣省”,轄地為今湖北、湖南全境,下轄:(武昌府、漢陽(yáng)府、黃州府、承天府、辰州府、德安府、岳州府、荊州府、襄陽(yáng)府、寶慶府、鄖陽(yáng)府、長(zhǎng)沙府、澧州府、常德府、衡州府、永州府、寶慶府 )”。 楊一清,明代宗 朱祁鈺 景泰5年 農(nóng)歷甲戌年【狗年】(1454年)十二月初六日出生于“湖廣行省、澧州府”,其生母為張氏。(其父楊景任澧州通判,原配妻子劉氏出生于“湖廣行省、岳州府”巴陵縣。妻子劉氏病卒繼娶澧州鹽井鎮(zhèn)張氏女,生一清于澧州州署)。 楊一清的父親楊景1472年逝世無(wú)力歸葬云南,父親楊景歸葬于原配劉氏所生姐姐住地鎮(zhèn)江,于是遂遷鎮(zhèn)江定居。爾后楊一清終老于江南(嘉靖八年,公元1529年,為張璁等構(gòu)陷落職,謫居“謂古代官吏被貶官降職到邊遠(yuǎn)外地居住”中國(guó)古鎮(zhèn)之一鎮(zhèn)江,江蘇省重要城市之一,地處江蘇省中部,長(zhǎng)江下游南岸)。這“三南”的含義明確而肯定“楊一清”的一生情感。其實(shí);自古英雄不問(wèn)出處。功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何須辨襄陽(yáng)南陽(yáng)。文武兩赤壁也未嘗不可。 楊一清被稱為“澧州神童”;隨著近年來(lái)各類媒體的熱炒,已經(jīng)名揚(yáng)天下。據(jù)明史及直隸澧州志等記載:楊一清(1454-1530),字應(yīng)寧,號(hào)邃庵,祖籍云南安寧。明景泰至天順初年(1451年左右),其父楊景任澧州通判,繼娶澧州鹽井張氏女,生一清于澧州州署。幼穎敏,7歲能文,進(jìn)州學(xué),以奇童蜚聲澧、岳間。11歲時(shí),被時(shí)任岳州府同知的鎮(zhèn)江人胡欽薦為翰林秀才,選送京城,明憲宗特命內(nèi)閣擇師教之。14歲返鄉(xiāng)應(yīng)舉試,高中解員。胡欽即許以女,攜其寓居巴陵,明成化八年(1472)18歲時(shí)中進(jìn)士。歷侍成化、弘治、正德、嘉靖四朝,三次總制延綏、寧夏、甘肅 三邊軍務(wù),累歷兵部、戶部、吏部尚書(shū),武英殿、謹(jǐn)身殿、華蓋殿大學(xué)士,左柱國(guó),太子太傅,太子太師,兩次入閣參預(yù)機(jī)務(wù),嘉靖6年(1527)為首輔,官居一品。嘉靖8年(1529),為張璁等構(gòu)陷落職,謫居中國(guó)古鎮(zhèn)之一鎮(zhèn)江(江蘇省重要城市之一.地處江蘇省中部,長(zhǎng)江下游南岸)。次年,以懮恨疽發(fā)于背而死,享年76歲。隆慶初追謚為“文襄”。 楊一清的一生,建樹(shù)頗多。弘治間督理陜西馬政,力矯積弊,打擊茶馬交易中的走私壟斷,實(shí)施官營(yíng)管理,確保了軍需民用,稱為善政,是為明、清穩(wěn)定和繁榮邊貿(mào)之首創(chuàng)。他巡撫陜西8年,實(shí)地考察山川形勢(shì),悉心研究邊防,向朝廷奏陳邊防方略,建議在延綏、寧夏、甘肅三鎮(zhèn)設(shè)一總制三鎮(zhèn)軍務(wù)的指揮機(jī)構(gòu),加筑沿邊城墻、墩臺(tái),設(shè)衛(wèi)所,募守軍。朝廷用其議,消解了西北邊垂的陳年遺患。從武宗正德元年(1506年)至世宗嘉靖5年(1526年),楊一清先后三次總制三鎮(zhèn)軍務(wù)逾二十年,積極鑄造守城鐵銃火器,并據(jù)地、時(shí)實(shí)情,活用兵法,實(shí)施演營(yíng)戰(zhàn)隈、練兵選卒等一系列防邊御敵之軍令,大大提高了三邊軍力,保證了正德5年平安化王寘鐇反叛之戰(zhàn)的勝利。朝野譽(yù)為“決大事,茍利國(guó)家,知無(wú)不為;險(xiǎn)難百折,無(wú)所疑憚。故能光鋪盛業(yè),弘清時(shí)艱,在朝廷則朝廷重,在邊鄙則邊鄙重,蔚然為當(dāng)代名臣”。受到三邊軍民的愛(ài)戴和敬仰,以致建生祠舉祀。更被世宗皇帝“溫詔褒美”,比之為唐朝大將郭子儀,除晉升兵部尚書(shū)外,還賜予二枚御書(shū)“耆德忠正”、“繩愆糾違”的銀章以示嘉獎(jiǎng)。緊接著,楊一清乘獻(xiàn)俘奏功之機(jī),說(shuō)勸宦官、監(jiān)軍張永與之合作,計(jì)除大奸宦劉瑾,使那個(gè)民諷為“京城兩皇帝,一個(gè)坐皇帝,一個(gè)站皇帝;一個(gè)朱皇帝,一個(gè)劉皇帝”的劉瑾,被武宗皇帝下令活剮了,朝野額首稱慶,創(chuàng)造了有明一代,由大臣主持鏟除奸宦成功的唯一一例。近來(lái),有人將楊一清計(jì)除劉瑾列為經(jīng)典計(jì)謀中的十大反間計(jì)之一。正德六年,楊一清改任吏部尚書(shū)后,采取果斷措施,凡為劉瑾構(gòu)陷者,均予以昭冤平反復(fù)職,“朝有所知,夕即登薦”, 為國(guó)家搶救和保護(hù)了大批人才。 明史還稱頌楊一清聰明才智“一時(shí)無(wú)兩”、可比唐代名相姚崇,主要是指他學(xué)識(shí)淵博,才華出眾,能文能詩(shī)。楊著有奏議30卷,石淙類稿45卷,詩(shī)20卷。明胡應(yīng)麟評(píng)他是“明代勛業(yè)才名相兼者”;清朱彝尊編明詩(shī)綜錄楊詩(shī)20余首,并論其詩(shī)“古詩(shī)(體)原本蘇韓,近體一似陳簡(jiǎn)齋、陸放翁”,是明詩(shī)壇由“茶陵派”向“前七子”過(guò)渡的重要詩(shī)人。清人趙藩?jiǎng)t詠贊楊為“將相功名一代中,詩(shī)歌卓有杜陵風(fēng)”的政治家、軍事家、文學(xué)家。更值得欣慰的是,當(dāng)今的唐景紳、謝玉杰兩位學(xué)者點(diǎn)校出版的楊一清集,已經(jīng)成為近年極具文獻(xiàn)價(jià)值和收藏價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。而楊一清創(chuàng)立的“京師派” 圍棋術(shù)、得法于顏魯公的書(shū)法、刊刻的孟東野詩(shī)集、收藏過(guò)的宋高宗趙構(gòu)的真草嵇康養(yǎng)生論書(shū)卷等,也成了近年的熱門話題。成化23年(1487),誥封一品夫人的楊一清前母劉氏,死葬澧州城北龍?zhí)端伦?。一清特奉詔回澧祭掃,拜訪故里各方友人。并借為學(xué)友、安鄉(xiāng)舉人劉頤入川赴任,寫(xiě)下了一首表達(dá)他對(duì)桑梓至愛(ài)的詩(shī)送劉頤之銅梁,以“宦情鄉(xiāng)思兩匆匆,一曲驪歌興未窮”的無(wú)限巻戀和惜別,道出了數(shù)百年來(lái)澧浦游子天涯吟傳的鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)情! 注釋:史料來(lái)源于;1.明史文苑三文征明記載:“正德末,巡撫李充嗣薦之。會(huì)
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