陜西省漢濱區(qū)高中政治 第26課時(shí) 社會(huì)歷史的主體導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc_第1頁
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陜西省漢濱區(qū)2014年高中政治 第26課時(shí) 社會(huì)歷史的主體導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【重點(diǎn)】群眾觀點(diǎn)和群眾路線 【難點(diǎn)】人民群眾的含義【知識(shí)梳理】(p9295)1、唯物史觀的基本觀點(diǎn)是什么?(p93第一段)2、人民群眾的含義是什么?(p93專家點(diǎn)評(píng))3、人民群眾的作用及其表現(xiàn)是什么? (p9394)4、如何理解“人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者”? (p93第二段)5、如何理解“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”? (p94第一段)6、如何理解“人民群眾是社會(huì)變革的決定力量”? (p94第二段)7、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重大意義是什么?(p95第一段)8、群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是什么? (p95第二段)9、群眾路線的地位及基本內(nèi)容是什么?(p95第三段)【合作探究】1下列對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)正確的是 指廣大勞動(dòng)群眾 指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們 在不同的國家范圍不同 在同一國家不同歷史時(shí)期范圍不同a 、 b、 c d.2“正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人?!袄谩闭撸^在上節(jié)儉,不為靡費(fèi),以利而用,使財(cái)物殷阜,利民之用,為民興利除害,使不匱乏,故所以阜財(cái)?!案坟?cái)”謂財(cái)豐大也?!昂裆闭?,謂薄征徭,輕賦稅,不奪農(nóng)時(shí),令民生計(jì)溫厚,衣食豐足,故所以養(yǎng)民也。這對(duì)于今天的借鑒意義有人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要尊重人民的主體地位群眾觀點(diǎn)是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)執(zhí)政者應(yīng)堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民a b c d3(2012海南)胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民,文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享?!边@是因?yàn)槿嗣袢罕娛蔷裎幕?cái)富的創(chuàng)造者 文化發(fā)展要滿足人民的精神文化需求文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需求精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量a b c d4、聶耳同他的朋友在黃浦江畔散步閑談,突然聽到碼頭工人的號(hào)子聲,他由此受到啟發(fā),譜寫出著名的碼頭工人之歌,成功塑造了中國工人階級(jí)的藝術(shù)形象。這件事表明的哲理是a.文學(xué)作品要反映勞動(dòng)人民的生活實(shí)際 b. 優(yōu)秀的歌曲源于生活、高于生活c.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 d. 人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉5、(2009. 江蘇)在我國農(nóng)村改革中,農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,首選了第一個(gè)村民委員會(huì),創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),被稱為我國農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是a社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 b物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者c社會(huì)變革的引導(dǎo)者 d精神財(cái)富的創(chuàng)造者6下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)群眾觀點(diǎn)的是 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟 人生自古誰無死,留取丹心照汗青 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 橫眉冷對(duì)干夫指,俯首甘為孺子牛a、 b c d【思考判斷】(1) 人民群眾就是勞動(dòng)群眾。( ) (2) 人民群眾是固定不變的。 ( )(3) 體力勞動(dòng)者是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,知識(shí)分子是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。 ( )(4)“英雄造時(shí)勢(shì)”屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)。( )(5) 某些偉大人物的思想和意志是歷史的主要決定力量。 ( )(6) 群眾觀點(diǎn)和群眾路線具有內(nèi)在統(tǒng)一性。( )【思維拓展】3樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線 群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容和群眾路線的基本內(nèi)容區(qū)別。 群眾觀點(diǎn)和群眾路線的共同依據(jù):4全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別區(qū)別唯物史觀唯心史觀社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)何者為第一性(根本區(qū)別)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)作用,但是這種推動(dòng)作用不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用偉大歷史人物的思想和意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的人類社會(huì)有沒有自身的規(guī)律社會(huì)歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律人類社會(huì)是沒有規(guī)律、不可捉摸的,社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積【預(yù)習(xí)檢測(cè)】1(2012廣東)在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上,與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會(huì)。這集中反映了一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求 群眾觀點(diǎn)和群眾路線量變引起質(zhì)變的辯證過程 客觀精神的外化和表現(xiàn)a b c d2.“群眾是一串零,再多也是零;杰出人物則是這串零前的非零實(shí)數(shù),一旦加到零前,就成了一個(gè)天文數(shù)字。”這種觀點(diǎn) a.肯定了人民群眾是社會(huì)變革的決定力量b.夸大了杰出人物的作用,否定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者c.告誡杰出人物一定要相信群眾、依靠群眾d.正確反映了人民群眾和杰出人物在社會(huì)發(fā)展中的作用3、(2010 安徽)為了制定一個(gè)符合中國國情和時(shí)代特點(diǎn)的國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)(簡(jiǎn)稱綱要),政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會(huì)等形式廣納群言、廣集眾智。綱要的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)和無限性 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 a b c d4、(2010上海)建國60余年,我們所取得的輝煌成就凝結(jié)著人民群眾的奉獻(xiàn)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。這說明要相信人民群眾,依靠人民群眾 尊重實(shí)踐與尊重人民群眾不可分離人民群眾對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用 人民群眾創(chuàng)造歷史不受歷史條件制約a. b. c. d.5、改革開放以來,我國農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造:一是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,三是擴(kuò)大農(nóng)村基層民主,實(shí)行村民自治。這“三大偉大創(chuàng)造”說明 a、勞動(dòng)群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 b、人民群眾在社會(huì)變革的決定力量c、人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)前提 d、農(nóng)民是中國社會(huì)實(shí)踐的主力軍6(2012 廣東)改革開放以來,農(nóng)村學(xué)生可通過高考入學(xué)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。但近年來,隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高,城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降,有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的學(xué)生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學(xué)上看,這一現(xiàn)象的原因是a時(shí)代精神的精華發(fā)生了變化 b主體的認(rèn)識(shí)能力發(fā)生了變化c社會(huì)存在發(fā)生了變化 d社會(huì)生活的本質(zhì)發(fā)生了變化【能力提升】1(2012海南)馬克思說,人是歷史的劇作者,又是歷史的劇中人。下列對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是人是社會(huì)歷史的主體,社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約a b c d2、(2009 福建)1978年12月,小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶 ” 的“秘密協(xié)議”,從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說明 a社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 b社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力c人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 d群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾3.(2011大綱)某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧,不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌,反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來,農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林,發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè),改變落后面貌的事例表明人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量人民群眾具有無限的創(chuàng)造力,是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用a b c d4(2012.新課標(biāo))“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”貞觀政要中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是善于聽取他人意見,是促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑避免重蹈他人覆轍,才能使自己在生活中不犯錯(cuò)誤人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)歷史發(fā)展自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有利于把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律a b c d5、受益于傳統(tǒng)年畫、灶畫、剪紙、刺繡的浙江秀洲的農(nóng)民們開始拿起了畫筆。20多年來,秀洲的農(nóng)民畫作有800多幅入選全國各種展覽,獲獎(jiǎng)200多幅次,140多幅被中國美術(shù)館、中央美院等單位和國際友人收藏,200多幅在美術(shù)、藝術(shù)世界等國內(nèi)20多家報(bào)刊、雜志上發(fā)表。這表明a人民群眾創(chuàng)造的精神財(cái)富,源于傳統(tǒng)的文化藝術(shù)影響b人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財(cái)富c人民群眾具有無限的創(chuàng)造力是精神財(cái)富源泉d人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ)6(2011海南)“向前進(jìn),向前進(jìn),戰(zhàn)士的責(zé)任重,婦女的冤仇深,古有花木蘭替父去從軍,今有娘子軍扛槍為人民”這首家喻戶曉的娘子軍軍歌歌頌了1931年在海南誕生的中國工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領(lǐng)導(dǎo)下,積極發(fā)動(dòng)群眾,配合主力部隊(duì)作戰(zhàn),先后參加了伏擊沙帽嶺、火燒文市炮樓等50多場(chǎng)戰(zhàn)斗,為革命事業(yè)立下了不朽功勛。紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾是社會(huì)變革的主力軍,是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉 自己解放自己,是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量是社會(huì)歷史的主體,是社會(huì)變革的決定力量 是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,決定社會(huì)歷史的性質(zhì)a b c d7、(2009廣東)人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初,廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對(duì)政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督,這被稱這“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào),人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng),積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè),2006年全省建成污水處理廠88座,日處理能力達(dá)到669萬噸,居全國第一,同年廣東單位gdp節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。 結(jié)合材料,從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。(8分)【合作探究】 15ccada【預(yù)習(xí)檢測(cè)】 16abcbbc【能力提升】 1-6 bccbbc問答題參考答案:人民群眾

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