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中考作文寫作素材新doc 中考寫作素材 名人名言、警句、格言 ?成功激勵(lì)格言 ?每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始,才能找到成功的路。 ?世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。 ?與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。 ?積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。 ?有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。?你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物微笑,一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。?怠惰是貧窮的制造廠。 ?堅(jiān)韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會(huì)把人喚醒的。 ?人之所以能,是相信能。 ?如果你希望成功,以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。?你可以選擇這樣的“三心二意”:信心、恒心、決心;創(chuàng)意、樂意。 ?只有千錘百煉,才能成為好鋼。 ?知識(shí)給人重量,成就給人光彩,大多數(shù)人只是看到了光彩,而不去稱量重量。 ?嘲諷是一種力量,消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量,但卻是積極的力量。 ?自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。 ?克勤于邦,克儉于家。尚書 ?由儉入奢易,由奢入儉難。訓(xùn)儉示康 ?成由勤儉破由奢 ? ? ? ?從儉入奢易,從奢入儉難節(jié)儉是致富的秘訣(英國(guó))知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困(希臘)一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱 ?不當(dāng)家不知柴米貴 ?歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。-李商隱 ?靜以修身,儉以養(yǎng)德。-諸葛亮 ?天時(shí)不如地利,地利不如人和。先秦孟子 ?團(tuán)結(jié)就是力量。諺語 ?單絲不成線,獨(dú)木不成林。俗語 ?人心齊,泰山移。中國(guó)諺語 ?與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。 ?蟻穴雖小,潰之千里。 ?世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路(馮 ?兩努香港著名推銷商) ?積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。 ?有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。?擁有夢(mèng)想只是一種智力,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。 ?環(huán)境不會(huì)改變,解決之道在于改變自己。受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。 ?智慧創(chuàng)造財(cái)富,創(chuàng)新改變未來。 ?世界因創(chuàng)新而精彩。 ?同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,一是復(fù)古。 ?魯迅 ?我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多。 ?斯邁爾斯 ?掌握新技術(shù),要善于學(xué)習(xí),更要善于創(chuàng)新。 ?鄧小平 ?創(chuàng)新是一個(gè)進(jìn)步的靈魂,是因?yàn)榕d旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 ?江澤民 ?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。 ?江澤民 ?人與人之間的關(guān)系,不能像一件衣服,高興的時(shí)候穿在身上,不高興的 ?時(shí)候就脫下來。 ?長(zhǎng)相知,才能不相疑;不相疑,才能長(zhǎng)相知。 ?朋友是同一個(gè)靈魂寄在兩個(gè)軀殼中。 ?友誼是人生的調(diào)味品,也是人生的止痛藥。 ?敵人越少越好,朋友越多越好。 ?歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。 ?度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 ?與朋友交,言而有信。君子成人之美,不成人之惡,小人反是。 ?九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。陳毅?不滿足是向上的車輪。魯迅 ?驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。老舍?人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!奧斯特洛夫斯基?一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。愛因斯坦 ?謙遜的人常思己過,驕傲的人只論人非。 ?性格是一個(gè)人看不見的本質(zhì)(德穆迪) ?一個(gè)人的性格決定著他的命運(yùn)(緒儒斯) ?一個(gè)人失敗的原因,在于本身性格的缺點(diǎn),與環(huán)境無關(guān)(毛佛魯) ?個(gè)性即人的命運(yùn)(海拉里特斯) ?性格只不過是長(zhǎng)期形成的習(xí)慣而已(普盧塔克) ?習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)(約凱恩斯) ?粉身碎骨何所俱,留得青白在人間。于謙 ?人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥 ?大丈夫?qū)幙捎袼?,不為瓦全。北齊書 ?捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。曹植白馬篇 ?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹岳陽樓記 ?位卑未敢忘憂國(guó)。陸游病起書懷 ?人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥過零丁洋 ?天下興亡,匹夫有責(zé)。麥孟華論中國(guó)之存亡決定于今日 ?士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。論語秦伯 ?志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮誡外生書 ?非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。諸葛亮誡子書 ?有志者事竟成。后漢書耿弇列傳 ?有志不在年高,無志空長(zhǎng)百歲。石成金傳家寶俗諺牧民 ?三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語子罕 ?窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。孟子盡心上 ?人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷報(bào)任安書 ?不怨天,不尤人。論語憲問 ?天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 孟子告子下 ?生于憂患而死于安樂。孟子告子下 ?路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原離騷 ?百尺竿頭,更進(jìn)一步。朱熹答鞏仲至 ?與朋友交,言而有信。論語學(xué)而 ?言必信,行必果。論語子路果:果斷 ?一諾千金。史記季布欒布列傳 ?無羞惡之心,非人也。孟子公孫丑上 ?知恥近乎勇。禮記中庸 ?以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。舊唐書魏 征列傳 ?仁者無敵。孟子梁惠王上 ?己所不欲,勿施于人。論語顏淵 ?愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。孟子離婁下 ?君子成人之美,不成人之惡。論語顏淵 ?多行不義必自斃。左傳隱公元年 ?父不慈則子不孝。顏之推顏氏家訓(xùn)治家 ?不入虎穴,不得虎子。后漢書班超列傳 ?初生之犢不懼虎。羅貫中三國(guó)演義 ?與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。 ?位卑未敢忘憂國(guó)。陸游病起書懷 ?志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮誡外生書 ?非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。諸葛亮誡子書 ?有志不在年高,無志空長(zhǎng)百歲。石成金傳家寶俗諺牧民 ?三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語子罕 ?路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原離騷 ?百尺竿頭,更進(jìn)一步。朱熹答鞏仲至 ? ? ? ?君子成人之美,不成人之惡。論語顏淵多行不義必自斃。左傳隱公元年仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。論語憲問讀書破萬卷,下筆如有神。杜甫奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻 ?玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。禮記學(xué)記 ?三軍不可奪帥也,匹夫不可奪志也論語 ?不滿足是向上的車輪。(魯迅) ?母親,是唯一能使死神屈服的力量。(前蘇聯(lián))高爾基 ?生命苦短,只是美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。莎士比亞 ?留得青山在,不怕沒柴燒。 ?人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!奧斯特洛夫斯基? ? ? ? ? ? ?人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,路遙知馬力。放棄是一種智慧,缺陷是一種恩惠。做人不可有傲態(tài),不可無傲骨人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。冬天已經(jīng)到來,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? ?年年歲歲花相似,歲歲年年人不同劉希夷 ?黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲 ?一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 ?當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) ?當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) ? ? ? ? ? ? 多行不義必自斃。(左傳)保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)自己。地球是我們的媽媽,我們是媽媽的孩子,熱愛媽媽吧!為了地球的生命,拯救我們的環(huán)境。保護(hù)地球等于保護(hù)自己。花兒開得美,大家來欣賞。 ?常用歇后語精選 ?茶壺煮餃子有貨倒(道)不出 ?大姑娘坐轎頭一回 ?飛蛾撲火自取滅亡 ?搟面杖吹火一竅不通 ?狗拿耗子多管閑事 ?高射炮打蚊子大材小用 ?和尚打傘無法無天 ?姜太公釣魚愿者上鉤 ?泥菩薩過河自身難保 ?七竅通了六竅一竅不通 ?騎驢看唱本走著瞧 ?熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) ?肉包子打狗有去無回 ?外甥打燈籠照舅(舊) ?王八吃稱砣鐵了心 ?瞎子點(diǎn)燈白費(fèi) ?啞巴吃黃連有苦難言 ?周瑜打黃蓋
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