新世紀(jì)教師面臨的挑戰(zhàn)與選擇.doc

新世紀(jì)教師面臨的挑戰(zhàn)與選擇市橋中學(xué) 梁志剛 張惠英教育是未來的事業(yè)，今天在學(xué)校里學(xué)習(xí)的學(xué)生，將來就要走入社會，為社會服務(wù)。當(dāng)今世界，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正發(fā)生劇烈的變化，我國的變化更為劇烈。我國正在經(jīng)歷兩個轉(zhuǎn)變，一是由原來的計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變；二是由勞動密集型經(jīng)濟(jì)向知識密集型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。無論是國際形勢的變化還是我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型都對教育提出了不同于以往的要求。國運(yùn)興衰系于教育，教育肩負(fù)著提高勞動者素質(zhì)、培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的社會主義建設(shè)一代新人的歷史重任。而教育的改革與發(fā)展又離不開教師，教師在教育的改革和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用。要提高教育的質(zhì)量，則必須重視教師的作用，提高教師的素質(zhì)。一、 轉(zhuǎn)變教師的教育觀念舉世公認(rèn)，中國是一個重視教育傳統(tǒng)的國家。古代中國已提倡“有教無類”、“教學(xué)相長”、“因材施教”等，成為全人類的教育財富，我們理當(dāng)繼承優(yōu)良的教育傳統(tǒng)。另一方面，我們必須正視近300年來，中國經(jīng)濟(jì)落后、科技落后、教育落后的事實(shí)。傳統(tǒng)的教育中，“教師是勞動者，學(xué)生是產(chǎn)品”。但當(dāng)今的教育重點(diǎn)不只是傳授知識，而更重于培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會生活”，為他們一生的生存和發(fā)展打基礎(chǔ)，這就需要改變教育和學(xué)習(xí)方式，由維持性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)見性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，即不僅教會學(xué)生接受現(xiàn)成的知識，更要使他們學(xué)會怎樣吸取知識，并學(xué)會創(chuàng)新以解決未知的問題。今日的教育改革是為了明日的挑戰(zhàn)。只有站在國際視野與未來展望的高度，教育才能有望求得適當(dāng)?shù)淖兏铩＞C觀20世紀(jì)80年代以來的世界教育改革，幾乎所有的國家都不約而同地提出了教育民主個性發(fā)展的思想，并以之為教育趨向新世紀(jì)的標(biāo)志。世界教育改革的重心轉(zhuǎn)向了人的個性。從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變是歷史發(fā)展的必然，它是當(dāng)今世界性的教育活動。西方一些發(fā)達(dá)國家的教育改革，也大力倡導(dǎo)推行素質(zhì)教育。在我國，素質(zhì)教育是在90年代才開展起來。其基本要求就是要完成從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的任務(wù)。它將成為21世紀(jì)我國教育改革與發(fā)展的主旋律。在未來的歲月中，我國將會建立起一套完整的素質(zhì)教育體系，成為世界性的一流教育。 二、 加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)自古以來，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個人品德的典范。在孩子們的眼里，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。沒有愛就沒有教育，師愛是成功教育的原動力，是師德的核心。教師應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅持一視同仁。陶行之先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。我們今天要做一名好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，教師要有高度的社會責(zé)任感，關(guān)心國家發(fā)展，捍為民族文化，主張社會正義，力辟歪理邪說。隨著現(xiàn)代學(xué)校的社會功能日趨增強(qiáng)，教師要以自己的實(shí)際行動，積極參與社會生活，這樣才能把學(xué)生教育成為愛國、關(guān)心社會、關(guān)心他人的人。三、 提高教師的業(yè)務(wù)水平從學(xué)識方面來看，教師應(yīng)該是走在時代前列的人。身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。我們都知道，一名理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還應(yīng)有廣博的知識。所謂“精”就是要知得“深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”，就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。作為今天的老師，這一點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)已經(jīng)來臨，對于那些擁有新知識的人來說，新時代意味著一個充滿挑戰(zhàn)的世界。對于教師來說，再象過去那樣按固定的程序復(fù)述已不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求了。我們的教育工作不能停留于經(jīng)驗水平；我們的教育科研不能醉心于陳腐觀念的抄作。高效率地提高學(xué)生的素質(zhì)，迫切地呼喚著教師的創(chuàng)新智慧。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性，能夠創(chuàng)造一種氣氛和環(huán)境，使學(xué)生不僅獲得學(xué)習(xí)的樂趣，而且能為他們以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，能夠運(yùn)用獲得的知識去創(chuàng)造未來的生活。同時，教師要愿意并且善于和自己的學(xué)生接觸、對話、交流。只有在這種交流中，才能使教師的學(xué)術(shù)造詣和人格魅力對學(xué)生起到言傳身教、潛移默化的作用，學(xué)生的正當(dāng)動機(jī)和愿望也將在師生交流中得到強(qiáng)化，潛在的能力得到發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，與人和眭相處、真誠合作的品格才能培養(yǎng)和形成。教師要走在時代的前列，就要重視終身學(xué)習(xí)。在未來社會中，就業(yè)模式也會產(chǎn)生巨大的變化，無論人事哪種職業(yè)都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更何況是教師這種“存道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育。要不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)教師素養(yǎng)，這是教師在“終身學(xué)習(xí)”過程中需要不斷進(jìn)行的必修課。對所教的專業(yè)，更需常教常好，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來，不斷提高學(xué)習(xí)的水平。要進(jìn)一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域?？傊?，當(dāng)代教師要把握住時代的脈搏，及時準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)社會需求，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，勇敢地面對各種問題，創(chuàng)造性地策劃和開拓自己的事業(yè)，并用科學(xué)的方法保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有順應(yīng)時代發(fā)展的大趨