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_淺談歷史教學(xué)中怎樣落實(shí)德育教育 中國(guó)古代思想家司馬光說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!敝挥芯邆涓呱械牡赖滤刭|(zhì),才能把具備的才能發(fā)揮到極致,才能用才智創(chuàng)造更多有價(jià)值的東西。具備了道德情操,還要有才能,這樣就能使道德和才能互相促進(jìn),相輔相成。在現(xiàn)代教育過(guò)程中,素質(zhì)教育是教育教學(xué)的重中之重,在歷史教學(xué)中尤其要重視學(xué)生和教師道德素質(zhì)的提高。新的教學(xué)方式改變了教師和學(xué)生的關(guān)系,使學(xué)生和教師成為了朋友式的交流方式。下面筆者談?wù)勗跉v史教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育的滲透。 一、落實(shí)德育的關(guān)鍵歷史教師的素質(zhì) 教師通過(guò)對(duì)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理地設(shè)定課堂目標(biāo),同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,使他們?cè)谇楦猩细拷處?,這樣使師生在對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行討論時(shí)更能把自己內(nèi)心的真實(shí)想法說(shuō)出來(lái),加深師生之間的情感交流。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透教育時(shí),教師需要具備高水平的歷史知識(shí),同時(shí)教師要具有較高的德育水平。 歷史教師要具備美的心靈。高中學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩,教師要利用學(xué)生對(duì)自己的崇拜從心靈上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。教師要用自己的愛(ài)心來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,通過(guò)歷史事件來(lái)使學(xué)生更深刻地獲得經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。教師除了具備美的心靈,還要具備高尚的道德情操,通過(guò)教師對(duì)人對(duì)事的做法來(lái)從行動(dòng)上影響學(xué)生。 二、應(yīng)遵循的基本原則實(shí)事求是原則 (一)史實(shí)要真 歷史并非如胡適先生所言“歷史是一個(gè)任人隨意打扮的花姑娘?!痹谔岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣時(shí),教師可以給學(xué)生講一些歷史上的小故事,激發(fā)他們對(duì)歷史的親近感。但是教師不能為了提高學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的興趣而隨意改編歷史。這樣的做法會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史的發(fā)展過(guò)程理解不深刻,混淆他們的視聽(tīng),對(duì)學(xué)生歷史素質(zhì)的提高造成了障礙。在歷史教學(xué)中,教師要講真話,要把真實(shí)的歷史事件再現(xiàn)到學(xué)生面前,通過(guò)讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)歷史事件發(fā)生的真實(shí)情況來(lái)反思,把反思和體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。 (二)感情要真 歷史教師在和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)交流和引導(dǎo)時(shí),要把對(duì)歷史真實(shí)的情感融入到談話中,使學(xué)生通過(guò)教師的語(yǔ)氣和情感來(lái)加強(qiáng)對(duì)歷史事件的正確認(rèn)識(shí),使他們?cè)诮處熐楦械囊龑?dǎo)下來(lái)分析和思考?xì)v史問(wèn)題。 三、進(jìn)行德育教育的內(nèi)容 (一)要進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育 中華民族的發(fā)展歷史悠久,在其發(fā)展過(guò)程中蘊(yùn)含了很多具備高尚道德情操的人們的故事,通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)美德故事的影響,能從心靈深處對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。高中學(xué)生正處于道德觀形成的階段,在這個(gè)階段,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情感的正確引導(dǎo),使他們有意識(shí)地培養(yǎng)自己高尚的道德情操,在待人處事上用美的心靈來(lái)和人進(jìn)行交流。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,需要更多的人才來(lái)創(chuàng)造更多的財(cái)富,這些人才不僅要具備較高的能力和豐富的知識(shí),還需要具備較高的道德素質(zhì),這樣才能把全身心投入到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中。所以,教師在教學(xué)中要充分運(yùn)用歷史的德育功能,使學(xué)生成為真正的高素質(zhì)人才。 在歷史教學(xué)中,教師可以充分發(fā)揮歷史事件的滲透作用,把歷史中蘊(yùn)含的教育功能運(yùn)用在和學(xué)生的交流學(xué)習(xí)當(dāng)中。在具體做法上,教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。 1.忠心報(bào)國(guó),勇赴國(guó)難。這一美德的行為表現(xiàn)是把民族和國(guó)家利益放在至高無(wú)上的地位。如東晉時(shí)祖巡從邪聞雞起舞,立志報(bào)效國(guó)家,成為收復(fù)中原的代表人物;南宋的岳飛從青少年起就有”精忠報(bào)國(guó)“之志,終于成為我國(guó)歷史上眾口皆碑的抗金將領(lǐng)而名垂史冊(cè)。再如戚繼光組織”戚家軍“英勇抗倭,并賦詩(shī)明志”封侯非我愿,但原海波平,他們所展示的就是這樣一種美德。 2.國(guó)而忘家,公而忘私。這種美德把祖國(guó)和國(guó)家的利益看得高于一切,這一美德的本質(zhì)就是把“天下為公”作為崇高的理想人格。如范仲淹主張“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“為人民服務(wù)”等,都是以天下為己任,為國(guó)為民的無(wú)私精神。 (二)要進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育 “忘記過(guò)去就意味著背叛”。教師應(yīng)該讓學(xué)生在不斷深入了解歷史的過(guò)程中加深他們對(duì)歷史的理解和反思,通過(guò)對(duì)歷史事件發(fā)展過(guò)程的了解來(lái)樹立學(xué)生不忘國(guó)恥,努力奮斗的道德情操。在教學(xué)中,循著歷史的發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫,反抗腐朽統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,前赴后繼,浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績(jī),使學(xué)生知道今天幸福生活來(lái)之不易,這是極好的革命傳統(tǒng)教育。 (三)要進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史教學(xué) 在歷史教學(xué)中,為了提高學(xué)生對(duì)歷史的興趣,可以讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)自己的父母來(lái)了解家鄉(xiāng)的歷史,也可以去圖書館查閱資料,或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢家鄉(xiāng)的歷史,通過(guò)了解自己身邊事物的歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)程形成一個(gè)直觀的感受,拉近學(xué)生和歷史學(xué)科的距離。 四、進(jìn)行德育教育的方法 (一)利用歷史事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育 教師可以利用多種多樣的教學(xué)方式來(lái)使學(xué)生體會(huì)中華民族的美德,通過(guò)對(duì)他們進(jìn)行道德教育,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中不斷接觸具有道德情操的歷史人物,促使他們正確的道德觀的形成。例如,現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子,他們?cè)谙M(fèi)觀念上容易養(yǎng)成大手大腳的習(xí)慣,教師可以通過(guò)隋文帝提倡節(jié)儉、隋景帝愛(ài)惜谷物的事例,來(lái)使學(xué)生改變自己的壞習(xí)慣,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。 (二)利用歷史事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶 在現(xiàn)代教學(xué)中,教師可以利用多媒體把歷史課本中的事件進(jìn)行還原,通過(guò)觀看多媒體播放的影片,學(xué)生可以深刻體會(huì)到當(dāng)時(shí)的情境,能把自己的情感融入到事件過(guò)程中,讓學(xué)生隨著歷史人物的情感發(fā)展來(lái)對(duì)事件獲得更深刻的理解。例如,在岳飛英勇抗金過(guò)程中,學(xué)生對(duì)岳飛產(chǎn)生了敬佩的情感,同時(shí)對(duì)岳飛的遭遇感到強(qiáng)烈的憤慨。從這些歷史人物中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了他們身上存在的美,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)更強(qiáng)烈的情感,樹立為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的決心。 總之,在高中歷史教學(xué)中滲透德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,它具備使學(xué)生的情感和道德觀更完善的功能。教師在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操的同時(shí),讓學(xué)生

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