司馬遷高考作文素材分析.doc

司馬遷高考作文素材分析 材料加工 獨(dú)自躑躕在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大?其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無(wú)顏面對(duì)己逝的宗族，他的挫折足可以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官，史記永表后世。 材料加工 有轉(zhuǎn)折的風(fēng)景是美麗的。便如黃河般百丈九回的浩蕩、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇?zhèn)?，都是轉(zhuǎn)折造就的。更有那山重水盡疑無(wú)路，柳岸花明又一村帶來(lái)的驚喜與頓悟，也都是轉(zhuǎn)折的妙處。 如同奇風(fēng)秀景，有轉(zhuǎn)折的人生才是精彩的。轉(zhuǎn)折帶給人的不僅僅是生活狀態(tài)的改變，更有對(duì)意志、生命力和對(duì)真理認(rèn)知的考驗(yàn)。中華五千年的文明，就是由無(wú)數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折譜寫的。中華五千年的多少英魂，就是由無(wú)數(shù)轉(zhuǎn)折造就的。 司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來(lái)。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒(méi)有帶著對(duì)那次人生轉(zhuǎn)折的滄桑與苦痛，他輕輕耳語(yǔ)：是轉(zhuǎn)折賜予了我勇氣。有些驚訝，那種肉體的折磨和精神的屈辱竟沒(méi)能在他身上留下一點(diǎn)痕跡？不，留下了，留下了燦爛輝煌的第一部紀(jì)傳體通史！我明白了，如若沒(méi)有轉(zhuǎn)折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉(zhuǎn)折賜予了他執(zhí)著。轉(zhuǎn)折是如此神奇。（xx年高考北京滿分作文轉(zhuǎn)折節(jié)選） 材料加工 作為社會(huì)意義上的人，我們無(wú)可避免地要面對(duì)選擇的考驗(yàn)。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。要想徹底拋棄選擇，恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道：噫吁唏！難于上青天也！可見(jiàn)，要先學(xué)會(huì)選擇，之后才會(huì)懂得自下而上的立世之道。 我的腦海中走出一位頭發(fā)花白而嗓音纖細(xì)如絲縷的老頭子，這是誰(shuí)呀？司馬遷。老司馬當(dāng)年不過(guò)替李陵說(shuō)了一句公道話，不想拂了圣聽(tīng)，挨了武帝一刀子。司馬遷告訴任少卿說(shuō)每念及此，未嘗不發(fā)汗沾衣也。他想到死，一了百了，也想到老父親的臨終遺言。終于，他選擇了含垢隱忍，寫一部通古今之變，成一家之言的大著作。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就臨清流而赴死的人上了生動(dòng)一課，他活生生地讓割睪丸的利刃變成接生史記的手術(shù)刀，其化害為利之術(shù)，良足謂今古奇觀。 材料加工 跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自?shī)首詷?lè)在這個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷聲匿跡。內(nèi)心澄澈如水，如入無(wú)礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾子，但他們都超乎他人的期望成為了偉人。我們不禁要反思他們對(duì)于人生的自我認(rèn)識(shí)，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們擯除外界的干擾，在他們心中白己選擇的是通向精神殿堂的捷徑。不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕氖颜撝凶呦蜉x煌。（xx年重慶高考滿分作文自我認(rèn)識(shí)的成功走向節(jié)選）話題5：變通 材料加工 司馬遷注意到物產(chǎn)分布在不同地區(qū)，那么依靠商人互通有無(wú)，增進(jìn)物資交流，豐富人們的生活，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展便非常重要了?！肮蚀r(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之?！笨偨Y(jié)致富之術(shù)，還首創(chuàng)經(jīng)濟(jì)史傳。更可貴的是，他還敢于反對(duì)正統(tǒng)的義利觀。他非但不認(rèn)為逐利求富是恥辱的、非正義的，反而認(rèn)為這是所有人的共性。他引用俗諺說(shuō)：“天下熙熙，皆為利趨；天下攘攘，皆為利往?！?司馬遷的“素封論”是他為商人辯護(hù)、鼓勵(lì)百姓從商致富的思想。他引用管子“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的觀點(diǎn)得出結(jié)論：“禮生于有而廢于無(wú)?！闭y(tǒng)文人要求百姓尊義恥利，認(rèn)為趨利則失義。但司馬遷卻把利、義統(tǒng)一起來(lái)，為商人的趨利正了名。 司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想，在統(tǒng)治階級(jí)鄙棄“小人喻于利”的時(shí)代，發(fā)出了離經(jīng)叛道的異響，其光輝卻仍然昭然于世?？少F可嘆?。ㄋ抉R遷經(jīng)濟(jì)思想初探節(jié)選） 材料加工 （一）司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人生滄桑，照出了史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。 歷史上人們一直稱頌這樣的鏡，清徹明凈，事無(wú)巨細(xì)，一覽無(wú)遺。 可是還有一句話：水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。水如此，人如此，鏡亦如此。 所以，如果我要買鏡，一定要一面特制的鏡：一面光亮如洗，可察毫末：一面昏暗沉寂，模糊朦朧。 用一面特制的鏡，照人、照世、照史，既不會(huì)讓目光被瑕疵糾纏，也不會(huì)讓失誤遁形于昏暗，用特制的鏡照世界，終會(huì)照來(lái)一個(gè)明媚的未來(lái)，（xx年湖北高考優(yōu)秀作文買鏡，我要特制的節(jié)選） （二）一個(gè)冷清、幽深的閃房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，一個(gè)無(wú)奈但又沉重的聲音，低低地說(shuō)：“我，接受，腐刑?！碧痤^來(lái)，兩行清淚從臉頰滑落。 對(duì)，他就是司馬遷，他直言進(jìn)諫，即惹來(lái)君主的大怒，并被賜予腐刑這種讓男兒恥辱的刑罰。司馬遷是不幸的，但更不幸的卻是他的君主，親手毀了這面明鏡，卻讓昏鏡當(dāng)?shù)溃罱K，一片慘像。 歷史從那一夜開(kāi)始 已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過(guò)天牢的小窗，望著那漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上，不見(jiàn)星也不見(jiàn)月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進(jìn)每個(gè)角落，包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。 司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魁。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見(jiàn)，金色的字，朱紅的印，一切都那么清晰。 是的，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他必須做好選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道，用高貴的頭顱去證明自己的清臼？還是活著當(dāng)然是有條件地活著，從此他將成為不完全的男子。 司馬遷無(wú)法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時(shí)，當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí)，司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。 也許是記錄歷史的職責(zé)讓他知道，歷史必須是真實(shí)的。于是他，站了出來(lái)，后來(lái)的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無(wú)交好，為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏，這沒(méi)有人能夠理解。 他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺骸：他想拋棄這個(gè)世界，這個(gè)昏暗、污濁的世界。決不能屈辱地活著，做一個(gè)不完全的男子，便是死，他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。 但突然，司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來(lái)。父親臨終時(shí)那雙憂怨的眼睛，讓他一下子靜了。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他們還沒(méi)有自己的史書，屬于大漢的書。 司馬遷在床邊坐了下來(lái)，閉上眼，沉默了好久好久，他