【創(chuàng)優(yōu)導(dǎo)學(xué)案】2014屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題13 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷鞏固提升(含解析) 人民版.doc_第1頁(yè)
【創(chuàng)優(yōu)導(dǎo)學(xué)案】2014屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題13 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷鞏固提升(含解析) 人民版.doc_第2頁(yè)
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【創(chuàng)優(yōu)導(dǎo)學(xué)案】2014屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題13 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷鞏固提升(含解析) 人民版.doc_第5頁(yè)
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【創(chuàng)優(yōu)導(dǎo)學(xué)案】2014屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)鞏固提升(人民版):專題13 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷(含解析) (對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P225解析為教師用書(shū)獨(dú)有)(時(shí)間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)11912年9月8日,申報(bào)稱:“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀?!睂?duì)此理解較為準(zhǔn)確的是()A20世紀(jì)初,中國(guó)服飾種類(lèi)繁多,應(yīng)有盡有B辛亥革命導(dǎo)致中國(guó)人著裝混亂,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)C辛亥革命使中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,從穿著打扮可見(jiàn)一斑D中國(guó)服飾最流行的是西裝和中山裝,其他服飾不受歡迎解析C從時(shí)間1912年9月看,辛亥革命已經(jīng)完成,并成立了中華民國(guó),必然對(duì)人們的服裝有影響,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤。2張德彝在航海述奇里記載了1866年他從天津到上海途中吃西餐的事情:“每日三次點(diǎn)心,兩次大餐所食者,無(wú)非燒炙,牛羊雞魚(yú),再則糖餅、蘋(píng)果飲則涼水、糖水、熱牛奶、菜肉湯、甜苦洋酒?!辈牧险f(shuō)明當(dāng)時(shí)()A西餐館服務(wù)周到、營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生B西餐已成為中華飲食文化的主流C西餐館主要分布在沿海通商口岸D西餐已由通商口岸進(jìn)人內(nèi)地解析C根據(jù)材料提供的時(shí)間和地點(diǎn)及反映的內(nèi)容西餐,經(jīng)分析可以判斷C項(xiàng)正確。3某著作中說(shuō):“斷發(fā)易服是清王朝最忌諱的事,清初用暴力手段強(qiáng)制漢人剃發(fā)留辮。然而正是斷發(fā)易服成為點(diǎn)燃人民大眾反清斗爭(zhēng)的火種。當(dāng)革命的矛頭指向清朝統(tǒng)治的時(shí)候,斷發(fā)易服成為動(dòng)員民眾支持革命最有力的召喚。廣東省宣布獨(dú)立之時(shí),一日有20余萬(wàn)人剪掉辮子。剪辮子成為中國(guó)人的盛大節(jié)日。”對(duì)上述材料理解正確的是()A“斷發(fā)易服”是“民族革命”的外在體現(xiàn)B蓄發(fā)與剃發(fā)是反清與保清的根本分歧C當(dāng)時(shí)廣東省的反封建斗爭(zhēng)最為徹底D社會(huì)習(xí)俗變遷是政治革命成功的主要標(biāo)志解析A在中國(guó)近代“斷發(fā)易服”帶有強(qiáng)烈的政治色彩,是反清革命的表現(xiàn),但不是根本分歧,因此,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)都片面夸大了社會(huì)風(fēng)俗變化在政治中的作用和地位。4右圖為南京金陵女子大學(xué)1919屆畢業(yè)生在1935年20周年校慶時(shí)的合影。這反映了()A封建禮教對(duì)婦女的束縛沒(méi)有改變B中國(guó)婦女的地位在逐步提高C中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了男女平等D婦女受教育的狀況已經(jīng)與男子相同解析B古代中國(guó)的婦女是不能到外面拋頭露面的,題干反映女性不僅可外出,而且還可享受教育,說(shuō)明中國(guó)婦女的地位在逐漸提高。5右圖是1913年章太炎在報(bào)紙上刊登的征婚廣告,該材料反映出這一時(shí)期()A受社會(huì)各種因素的制約,依舊帶有濃厚的保守思想B征婚成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主要的求偶方式,社會(huì)習(xí)俗發(fā)生重大變化C婚姻禮俗開(kāi)始刪繁就簡(jiǎn),仿效西方的新式婚禮D民主共和觀念深入人心,婚姻自主成為一種時(shí)尚解析A根據(jù)材料中“染學(xué)堂平等自由之惡習(xí),有從夫之美德”分析,體現(xiàn)了1913年章太炎仍然存在封建禮教的思想,希望女子有“從夫”的封建觀念,因此應(yīng)選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)分析不全面。6下列哪一組事物和現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期()A身份證、個(gè)體戶、銀行卡B移動(dòng)電話、私人轎車(chē)、互聯(lián)網(wǎng)C肉票、糧票、黑白小電視D菜籃子工程、安居工程、時(shí)裝表演解析C改革開(kāi)放前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)比較落后,物資匱乏,許多生活必需品憑票證計(jì)劃供應(yīng)。老百姓的生活水平較低,當(dāng)時(shí)所使用的電視機(jī)也就是黑白小電視。故C項(xiàng)是改革開(kāi)放以前的現(xiàn)象。719世紀(jì)70年代,英國(guó)人主辦的北華捷報(bào)曾評(píng)論“對(duì)于中國(guó)官員來(lái)說(shuō),鐵路意味著胡作非為,意味著廢除長(zhǎng)期受尊重的習(xí)慣和傳統(tǒng)、騷亂和毀滅”。這說(shuō)明()A中國(guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)鐵路B一些官員希望借建鐵路之機(jī)中飽私囊C當(dāng)時(shí)一些政府官員反對(duì)修建鐵路D通過(guò)建鐵路實(shí)現(xiàn)自由富強(qiáng)成為社會(huì)共識(shí)解析C從題目反映出的信息來(lái)看,中國(guó)官員把修鐵路的行為定性為胡作非為,定位為對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重,甚至毀滅??梢钥偨Y(jié)出中國(guó)部分官員對(duì)修鐵路表示強(qiáng)烈反對(duì)。8清末有人說(shuō):“吾之乘電車(chē)也,非節(jié)費(fèi)也,實(shí)以腕車(chē)(人力車(chē))之以人代馬,心有不忍,不欲同人道于牛馬耳。且光陰寶貴,取其捷也?!币罁?jù)材料分析,影響近代交通發(fā)展的因素有()近代工業(yè)的發(fā)展人權(quán)與平等思想的影響節(jié)省時(shí)間的考慮晚清政府提倡移風(fēng)易俗A BC D解析D電車(chē)作為新的交通工具的出現(xiàn)離不開(kāi)近代工業(yè)的發(fā)展,正確。材料中作者不忍心將人力作為畜力使用,正確;另一原因是光陰寶貴,正確。在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。920世紀(jì)初,實(shí)業(yè)家張謇要了解全國(guó)各地商業(yè)信息,可采用的最快捷的方式是()A乘坐飛機(jī)赴各地了解 B乘坐火車(chē)赴各地了解C通過(guò)電話了解 D通過(guò)無(wú)線電報(bào)輸送訊息解析D1920年中國(guó)民航拉開(kāi)序幕;火車(chē)速度較慢,往返時(shí)間長(zhǎng);電話公司在中國(guó)始于19世紀(jì)80年代,但發(fā)展緩慢,不能“了解全國(guó)各地商業(yè)信息”。10伊朗門(mén)事件、克林頓丑聞事件、美軍虐俘事件、西方其他國(guó)家高級(jí)官員的丑聞屢屢被曝光。這突出反映了()A西方國(guó)家民主政治進(jìn)程出現(xiàn)曲折B政府完全處于公民的監(jiān)督之下C第三次科技革命負(fù)面影響增大D報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)和電視等媒介監(jiān)督作用增強(qiáng)解析D越來(lái)越多的官員的丑聞以及其他政治相關(guān)問(wèn)題通過(guò)媒體披露,起到了輿論監(jiān)督的作用。111909年發(fā)行的圖畫(huà)日?qǐng)?bào)描繪了當(dāng)時(shí)上海人看電影的情景。當(dāng)時(shí)的票價(jià)還比較低,是普通民眾可以接受的。以下敘述你認(rèn)為沒(méi)有正確反映當(dāng)時(shí)情況的是()A“電光影戲即電影,票價(jià)只賣(mài)二十文”B“活靈活現(xiàn)景物真,觀眾面露詫異情”C“交頭接耳說(shuō)紫禁,爭(zhēng)看清帝丟皇位”D“電影初創(chuàng)寂無(wú)聲,旁有吹吹打打人”解析C本題可用排除法。1909年清帝并沒(méi)有退位,清帝退位是在1912年。12由博客演化而來(lái)的微博被網(wǎng)民戲稱為“圍脖”。如今,人大代表、政協(xié)委員帶著“圍脖”出席“兩會(huì)”,成為2012年全國(guó)“兩會(huì)”的一道風(fēng)景。有人說(shuō):“正是現(xiàn)代媒體技術(shù)手段的進(jìn)步,才燃起了人大代表和政協(xié)委員們參與政治生活的熱情。”對(duì)這一說(shuō)法的評(píng)價(jià)正確的是()A強(qiáng)調(diào)只有掌握現(xiàn)代科技才能提高參政的積極性B認(rèn)為網(wǎng)上交流是人大代表和政協(xié)委員們了解民意的唯一途徑C正確揭示了科技發(fā)展對(duì)民主進(jìn)程的直接推動(dòng)作用D沒(méi)有看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于我國(guó)民主化進(jìn)程加快解析D微博是人大代表和政協(xié)委員們了解民意的一種途徑,但材料夸大了博客作為了解民情手段的作用,沒(méi)有看到我國(guó)民主化進(jìn)程加快的實(shí)質(zhì)。二、非選擇題(本大題共2小題,第13題18分,第14題22分,共40分)13閱讀下列材料:英國(guó)人阿綺波德立德在穿藍(lán)色長(zhǎng)袍的國(guó)度一書(shū)中敘述過(guò)這樣兩段話:在福州的一次集會(huì)上,許多女士都說(shuō)見(jiàn)到過(guò)一個(gè)女孩,因?yàn)楣_而失去雙腳。一位中國(guó)海軍軍官的妻子說(shuō):“何止一兩個(gè),我認(rèn)識(shí)的就有好幾個(gè)?!币浑p腳從壞死到脫落,其間的痛苦簡(jiǎn)直難以想象。此次集會(huì)上,有47位女士加入天足會(huì),有一位還介紹了她如何拆了裹腳布。在當(dāng)?shù)氐囊患抑饕娜A文報(bào)館里,一位年輕小伙子向我鞠了一躬,說(shuō):“我妻子和姐妹都不裹腳了?!闭?qǐng)回答:(1)纏足的陋習(xí)給婦女帶來(lái)了哪些痛苦和不便?(4分)(2)封建制度下,女性地位低下,請(qǐng)?jiān)倥e出兩例。(4分)(3)上面兩段話,反映了在纏足問(wèn)題上有了什么變化?這種變化發(fā)生在什么時(shí)期?(4分)(4)請(qǐng)分析當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生這種變化的原因。(6分)解析本題考查近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗的發(fā)展演變。第(1)問(wèn)抓住“一雙腳從壞死到脫落”作答;第(2)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可;第(3)問(wèn)從材料可知,已認(rèn)識(shí)到纏足的危害,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答發(fā)生變化的時(shí)期,注意維新派已經(jīng)提倡不纏足;第(4)問(wèn)從政治、西方文化等方面考慮?!敬鸢浮?1)纏足的陋習(xí)使婦女行動(dòng)不便,肉體極度痛苦,甚至可能使人致殘、致死。(2)喪夫的婦女不能再婚、不能接受教育、沒(méi)有政治權(quán)利等。(3)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到纏足的危害,已經(jīng)開(kāi)始反對(duì)纏足。這種變化開(kāi)始發(fā)生于清末民初,民國(guó)時(shí)期為更多的人所接受。(4)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界,西俗、西政逐漸被國(guó)人接受;加上維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)又使得民主共和的觀念更加深入人心,大大推動(dòng)了西俗在中國(guó)的傳播。14社會(huì)習(xí)俗是政治、經(jīng)濟(jì)、文化變遷的縮影和體現(xiàn)。閱讀下列材料:材料一17世紀(jì),飲茶在歐洲逐步盛行并傳至北美,飲茶成為一種高尚的消遣。正如查理二世的專職牧師奧文頓所說(shuō),“一日無(wú)茶則滯,三日無(wú)茶則病”。在英國(guó)的家庭中“我把茶壺坐上了!”是一句對(duì)忙碌一天、疲倦歸家的主人極好的關(guān)切話語(yǔ)。中國(guó)茶葉在歐洲最初被視為藥物放在藥店出售,茶價(jià)相當(dāng)昂貴。1733年,荷蘭在廣州購(gòu)買(mǎi)價(jià)值336 881荷盾的茶葉,到荷蘭后卻賣(mài)得988 510荷盾,獲利651 629荷盾。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的140年中,歐美貿(mào)易公司用來(lái)購(gòu)買(mǎi)以茶葉為主的中國(guó)商品所花費(fèi)的白銀達(dá)169 437 564兩。材料二20世紀(jì)初,大多數(shù)人都主張剪去發(fā)辮,并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”“也不算時(shí)髦”。服飾上,“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠,一概束之高閣”,人們穿衣“務(wù)趨自由平等的理性原則建立起來(lái)的一種完美時(shí)髦”。當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來(lái)的理想社會(huì)模式,代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰(shuí)就是文明、開(kāi)化,屬于新派人物。王文泉主編中國(guó)近代史材料三到民國(guó)時(shí)期,經(jīng)歷了維新變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)幾次大的社會(huì)洗禮,節(jié)儉意識(shí)相對(duì)弱化。近代社會(huì)工商業(yè)發(fā)展,重商之風(fēng)日益興盛,人們對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚節(jié)儉和力戒奢侈的消費(fèi)觀念提出質(zhì)疑。民國(guó)初至抗戰(zhàn)前長(zhǎng)江三角洲洋布與土布之爭(zhēng)材料四一位老市民看到熟悉的糧票,十分激動(dòng),動(dòng)情地講述過(guò)去的歲月:“當(dāng)年買(mǎi)東西不像現(xiàn)在,什么都是用票,買(mǎi)米用糧票,買(mǎi)煤用煤票就連買(mǎi)件棉襖,還要用到棉花票?!?993年5月,糧票停止發(fā)行使用。副食品票證、布票、紡織品專用券、自行車(chē)券、縫紉機(jī)券等票證早已悄然淡出。請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述中國(guó)茶葉和茶文化對(duì)西方社會(huì)的影響。(4分)(2)據(jù)材料二、三,簡(jiǎn)述中國(guó)社會(huì)形成的新觀念,并分析這些新觀念形成的原因。(6分)(3)過(guò)春節(jié),貼春聯(lián)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,春聯(lián)的內(nèi)容往往和歷史變遷相聯(lián)系。按要求填寫(xiě)表中內(nèi)容。(6分)春聯(lián)應(yīng)出現(xiàn)的時(shí)間或時(shí)期相關(guān)歷史事件毛主席揮手指方向;合作化道路寬又廣食堂巧煮千家飯;公社飽暖萬(wàn)人心種責(zé)任田倉(cāng)里儲(chǔ)糧翻兩番;行大包干銀行存款增十倍(4)材料四反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(3分)(5)有人說(shuō)習(xí)俗變遷不以人的意志為轉(zhuǎn)移;也有人說(shuō)對(duì)習(xí)俗要合理引導(dǎo)。你同意哪一觀點(diǎn)?說(shuō)明理由并舉例加以說(shuō)明。(3分)解析第(1)問(wèn)可根據(jù)材料提煉要點(diǎn),根據(jù)“飲茶成為一種高尚的消遣”可知改變了西歐人的生活習(xí)慣;根據(jù)“無(wú)茶則病”可知茶有利于消除疾?。桓鶕?jù)茶葉的盈利狀況,即可得知?dú)W洲人因茶而獲利巨大。第(2)問(wèn)要抓住關(guān)鍵詞“新觀念”,依據(jù)材料概括;“原因”則要從政治、經(jīng)濟(jì)等角度來(lái)分析。第(3)問(wèn)要注意從對(duì)聯(lián)中提取關(guān)鍵詞,如“合作化道路”“公社”“大包干”等,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷即可。第(4)問(wèn)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第(5)問(wèn)兩種觀點(diǎn),同意任一種均可。至于事例,自圓其說(shuō)即可?!敬鸢浮?1)促進(jìn)了歐洲醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展;改變了西方人的日常生活習(xí)慣;茶葉貿(mào)易使歐洲資產(chǎn)階級(jí)獲得巨大利潤(rùn);成為一些殖民國(guó)家重要的財(cái)政收入;造成歐洲白銀大量流入中國(guó)。(答出其中四點(diǎn)即可)(2)新觀念:崇尚西方;崇尚自由民主;重商;享樂(lè)等。(答出其中兩點(diǎn)即可)原因:西方科技文化的傳播;辛亥革命等社會(huì)變革的推動(dòng);近代社會(huì)工商業(yè)發(fā)展;社會(huì)心理的認(rèn)同;西方物質(zhì)文明先進(jìn)性的吸引;進(jìn)步人士的提倡等。(答出其中四點(diǎn)即可)(3)春聯(lián)應(yīng)出現(xiàn)的時(shí)間或時(shí)期相關(guān)歷史事件毛主席揮手指方向;合作化道路寬又廣19531956年或社會(huì)主義改造時(shí)期農(nóng)業(yè)合作化食堂巧煮千家飯;公社飽暖萬(wàn)人心1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)種責(zé)任田倉(cāng)里儲(chǔ)糧翻兩番;行大包干銀

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