2011年6月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試 思想政治考卷.doc

機(jī)密啟用前 試卷類(lèi)型：A2011年6月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試思想政治試卷本試卷共8頁(yè)，70小題，滿(mǎn)分100分。考試用時(shí)90分鐘。注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、試室號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。 2每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。 3考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題I：本大題共50小題，每小題l分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符臺(tái)題意。1貨幣的本質(zhì)是 A商品 B勞動(dòng)產(chǎn)品 C一般等價(jià)物 D價(jià)值符號(hào)2對(duì)商品的價(jià)格產(chǎn)生影響的直接因素與決定因素分別是 A供求關(guān)系、商品價(jià)值 B商品價(jià)值、供求關(guān)系 C供求關(guān)系、貨幣價(jià)值 D貨幣價(jià)值、供求關(guān)系3按照消費(fèi)對(duì)象的不同，消費(fèi)可以分為 A租賃消費(fèi)和貸款消費(fèi) B勞務(wù)消費(fèi)和有形商品消費(fèi) C租賃消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi) D家庭消費(fèi)和社會(huì)公共消費(fèi)4社會(huì)主義的生產(chǎn)目的是 A滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要 B解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力 C提高效率，促進(jìn)公平 D鞏固公有制的主體地位5在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在石油石化、電網(wǎng)電力、鋼鐵制造等重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域必須保持“絕對(duì)控制力”、“較強(qiáng)控制力”。這主要說(shuō)明了國(guó)有經(jīng)濟(jì) A在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位 B在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用 C在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) D是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)6從股東對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任的角度來(lái)看，有限責(zé)任公司的股東是以 A認(rèn)繳的出資額為限 B認(rèn)購(gòu)的股份為限 C獲取的收益為限 D自己的財(cái)產(chǎn)為限7發(fā)行債券是企業(yè)或政府籌集資金的一種重要方式。從性質(zhì)上看，債券與其他投資方式不同，它是一種 A股份憑證 B債務(wù)證書(shū) C租賃憑證 D債權(quán)證書(shū)8實(shí)行按勞分配是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的。實(shí)行按勞分配的直接原因是 A社會(huì)分工的不同 B現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平 C生產(chǎn)資料公有制 D社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)9對(duì)國(guó)家財(cái)政收入具有基礎(chǔ)性影響的因素是 A分配政策 B財(cái)政政策 C物價(jià)總水平 D經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平10目前我國(guó)稅收分為流轉(zhuǎn)稅、所得稅、資源稅、財(cái)產(chǎn)稅和行為稅五大類(lèi)，共二十多種。其劃分依據(jù)是 A稅率 B征稅對(duì)象 C納稅人 D計(jì)稅標(biāo)準(zhǔn)11市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。這表明市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有 A自發(fā)性 B盲目性 C滯后性 D間接性12國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是 A轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，提高經(jīng)濟(jì)效益 B提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 C堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) D建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)13我國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的根本基點(diǎn)是 A獨(dú)立自主、自力更生 B“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合 C擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，優(yōu)化開(kāi)放結(jié)構(gòu) D創(chuàng)新利用外資方式，提高開(kāi)放質(zhì)量14作為人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，我國(guó)人民民主具有的特點(diǎn)是 A廣泛性和真實(shí)性 B全民性和保障性 C社會(huì)性和針對(duì)性 D階級(jí)性和民族性15監(jiān)督權(quán)是憲法賦予我國(guó)公民的一項(xiàng)政治權(quán)利。我國(guó)公民的監(jiān)督權(quán)包括 申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán) 質(zhì)詢(xún)權(quán)和檢舉權(quán) 建議權(quán)和批評(píng)權(quán) 批評(píng)權(quán)、表決權(quán)和懲罰權(quán) A B C D16實(shí)行村民自治，是人民當(dāng)家作主的途徑之一。村民自治的基礎(chǔ)是 A村務(wù)公開(kāi) B自己選舉當(dāng)家人 C少數(shù)服從多數(shù) D村規(guī)民約17下列選項(xiàng)屬于政府提供的社會(huì)公共服務(wù)職能的有 適時(shí)加息和提高存款準(zhǔn)備金率 加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 建立健全社會(huì)保障體系 防治污染，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境 A B C D18近年來(lái)，我國(guó)政府為方便人民群眾對(duì)政府及工作人員進(jìn)行監(jiān)督，增強(qiáng)政府工作的透明度，建設(shè)“陽(yáng)光工程”而建立的制度是 A信息公開(kāi)制度和公開(kāi)辦事制度 B人大代表聯(lián)系群眾制度 C信訪(fǎng)舉報(bào)制度 D輿論監(jiān)督制度19區(qū)別有權(quán)威政府與無(wú)權(quán)威政府的標(biāo)志是 A政府的工作人員是否由人民直接選舉產(chǎn)生 B政府信息是否都能做到事事、時(shí)時(shí)公開(kāi) C政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受 D政府的每項(xiàng)決策是否都有公民的廣泛參與20人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。這一制度的基石是 A政治協(xié)商會(huì)議 B人民代表大會(huì) C民主集中制原則 D獨(dú)立自主原則21中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力。其中的依法執(zhí)政就是要 A依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法 B遵循規(guī)律，科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，完善制度，拓展方法 C遵從民意，健全法制，決策科學(xué)，堅(jiān)持統(tǒng)戰(zhàn) D提高黨性，追求真理，引領(lǐng)大局，凝聚力量22十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的選舉法修正案規(guī)定，要確保各民族都有適當(dāng)數(shù)量的代表，人口再少的民族也要有一名代表。這體現(xiàn)了 A消除民族差異是我國(guó)制定民族政策的出發(fā)點(diǎn) B民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度 C我國(guó)堅(jiān)持民族共同繁榮的原則 D我國(guó)堅(jiān)持民族平等的原則 23當(dāng)代國(guó)際社會(huì)最基本的成員和國(guó)際關(guān)系的主要參加者是 A跨國(guó)公司 B國(guó)際組織 C主權(quán)國(guó)家 D民族和地區(qū)24主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是 A維護(hù)國(guó)家利益 B維護(hù)國(guó)家間的共同利益 C促進(jìn)世界的和平與發(fā)展 D維護(hù)廣大人民的根本利益25當(dāng)今時(shí)代的主題是 A合作與競(jìng)爭(zhēng) B爭(zhēng)霸與反霸 C和平與發(fā)展 D戰(zhàn)爭(zhēng)與和平26閱讀書(shū)籍、欣賞作品、觀看影視等都可以透視人們的精神世界和精神生活。這表明 A參與文化活動(dòng)就能提高人的文化修養(yǎng) B人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體 C文化的精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D文化活動(dòng)的根本意義在于文化的傳承與發(fā)展27接受饋贈(zèng)的禮物時(shí)，中國(guó)人會(huì)表示感謝，但一般不會(huì)立即打開(kāi)，西方人則會(huì)立即打開(kāi)并表達(dá)謝意。這表明 A文化影響人的實(shí)踐活動(dòng) B文化影響人的交往行為和交往方式 C文化對(duì)人具有潛移默化的影響 D文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的28人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是 A思想道德素質(zhì) B世界觀、人生觀和價(jià)值觀 C科學(xué)文化素質(zhì) D情感、態(tài)度和價(jià)值觀29就文化自身的傳承而言，對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的是 A生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) B科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng) C人口遷徙 D商旅往來(lái)30下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)不正確的是 A傳統(tǒng)文化阻礙了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步 B傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 C傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D對(duì)待傳統(tǒng)文化需要在繼承中發(fā)展31文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是 A文化的交流和傳播 B文化的借鑒和融合 C文化工作者的智慧 D社會(huì)實(shí)踐32吳越文化開(kāi)放性強(qiáng)，滇黔文化內(nèi)斂性強(qiáng)。這說(shuō)明 A區(qū)域文化是在相互借鑒中形成的 B民族文化都是中華文化的瑰寶 C地區(qū)文化具有明顯的區(qū)域特征 D民族文化具有地域特征33中華民族精神的核心是 A團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B愛(ài)好和平 C愛(ài)國(guó)主義 D自強(qiáng)不息34在我們社會(huì)主義國(guó)家，之所以仍然存在落后文化和腐朽文化，是因?yàn)?我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣根深蒂固 經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為腐朽思想的傳播提供了便利 我國(guó)始終堅(jiān)持各種文化一律平等的原則 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)了不良思想和現(xiàn)象的出現(xiàn) A B C D35推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是 A堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 B堅(jiān)持文化多元化的發(fā)展方針 C文化產(chǎn)業(yè)化的自由發(fā)展 D統(tǒng)一引導(dǎo)和管理文化活動(dòng)36建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)是 A推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮、和諧發(fā)展 B擴(kuò)大我國(guó)的文化輸出和提高文化競(jìng)爭(zhēng)力 C增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的凝聚力 D培育“四有”公民，提高中華民族的素質(zhì)37發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是 A科學(xué)文化建設(shè) B發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) C思想道德建設(shè) D發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化38下列對(duì)哲學(xué)、世界觀、方法論的關(guān)系說(shuō)法正確的是 哲學(xué)都包含有世界觀和方法論 不同的哲學(xué)，世界觀和方法論是不同的 科學(xué)的方法論就是哲學(xué) 學(xué)習(xí)哲學(xué)是擁有世界觀的前提 A B C D39思維與存在的關(guān)系問(wèn)題之所以是哲學(xué)的基本問(wèn)題，在于它是 A歷史唯物主義者必須首先回答的問(wèn)題 B區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的根本標(biāo)志 C一切哲學(xué)不能回避而必須首先回答的問(wèn)題 D唯心主義必須首先要回答的問(wèn)題40唯物主義是哲學(xué)上的基本派別之一，其根本觀點(diǎn)是 A意識(shí)能夠正確地反映客觀事物 B意識(shí)是人腦的機(jī)能 C人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)上是實(shí)踐的 D世界的本原是物質(zhì)而不是意識(shí)41“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”的觀點(diǎn)從哲學(xué)派別上來(lái)說(shuō)，屬于 A客觀唯心主義 B主觀唯心主義 C樸素唯物主義 D形而上學(xué)唯物主義42社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本構(gòu)成要素不包括 A地理環(huán)境 B人口因素 C生產(chǎn)方式 D政治制度43馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)與規(guī)律的正確表述是 A運(yùn)動(dòng)是有條件的 B靜止是絕對(duì)的 C規(guī)律是客觀的 D運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的承擔(dān)者44高昂的精神，可以催人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀消沉。這說(shuō)明 A意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性 B意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 C意識(shí)對(duì)于改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 D意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用45唯物辯證法的總特征是 A矛盾和規(guī)律的觀點(diǎn) B聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn) C量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn) D辯證否定的觀點(diǎn)46不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的，決定事物性質(zhì)的主要是 A主要矛盾 B主要矛盾的主要方面 C次要矛盾 D矛盾的次要方面47恩格斯說(shuō)，一切宗教都不過(guò)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映。這說(shuō)明 A社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 B歪曲虛假的社會(huì)意識(shí)不是社會(huì)存在的反映 C落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用 D社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)48下列關(guān)于人類(lèi)社會(huì)基本矛盾的觀點(diǎn)中，不正確的是 A在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是解決社會(huì)基本矛盾的方法 B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾之一 C任何社會(huì)的基本矛盾都是對(duì)抗性的矛盾 D社會(huì)基本矛盾是在人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷得到解決的49格薩爾王傳是在藏族古老神話(huà)、傳說(shuō)、故事、歌謠、諺語(yǔ)等民間文學(xué)作品的基礎(chǔ)上于11世紀(jì)集體創(chuàng)作而成的。一千多年來(lái)，我國(guó)藏族民眾世代口耳相傳，保存下來(lái)了這部世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)。格薩爾王傳的創(chuàng)作和流傳說(shuō)明了 A人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 B人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 C人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 D人民群眾的意志是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力50樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，需要 自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 以犧牲個(gè)人利益為前提條件 在社會(huì)實(shí)踐中去檢驗(yàn)其真理性 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 A B C D二、單項(xiàng)選擇題：本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。51中國(guó)人民銀行的外匯牌價(jià)顯示，2008年4月18日，l00美元兌換人民幣698.36元；2011年4月18日，l00美元兌換人民幣653.1元。這一變化說(shuō)明 A人民幣升值，美元匯率跌落 B美元升值，人民幣匯率升高 C人民幣貶值，美元匯率升高 D美元貶值，人民幣匯率跌落52十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議將積極擴(kuò)大居民消費(fèi)作為當(dāng)年工作重點(diǎn)之一，并從促進(jìn)就業(yè)、提高收入、增加消費(fèi)供給、完善鼓勵(lì)消費(fèi)政策等方面提出了具體措施。這體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是 A擴(kuò)大內(nèi)需是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一動(dòng)力 B消費(fèi)量增加提高了消費(fèi)品的使用價(jià)值 C生產(chǎn)決定消費(fèi)水平，為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力 D消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)53在國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售的中高檔消費(fèi)品普遍比國(guó)外貴，這催動(dòng)眾多國(guó)人至境外搶購(gòu)，大量購(gòu)買(mǎi)力流失海外。商務(wù)部表示，我國(guó)將采取促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)、完善物流體系、轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新零售模式、減輕零售企業(yè)負(fù)擔(dān)等措施，解決部分國(guó)際品牌在我國(guó)的銷(xiāo)售價(jià)高于海外價(jià)的問(wèn)題。據(jù)此，可以看出 A價(jià)格是由成本決定的，國(guó)內(nèi)商品物流成本高，零售商的負(fù)擔(dān)重 B價(jià)格是由需求決定的，因?yàn)槿藗兊馁?gòu)買(mǎi)力提高了 C經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的 D經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)542011年，中國(guó)迎來(lái)了加入世界貿(mào)易組織10周年。目前，中國(guó)已經(jīng)全部履行了加入世貿(mào)組織的相關(guān)承諾，建立起了符合規(guī)則要求的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系，公平與規(guī)則、全球視野、創(chuàng)新眼光、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念等“世貿(mào)精神”日益深人人心。這說(shuō)明中國(guó) A在對(duì)外開(kāi)放中維護(hù)了國(guó)家利益 B是一個(gè)講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的國(guó)家 C在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中掌握了主動(dòng)權(quán) D在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了決定性作用55在我國(guó)，各級(jí)政府都要自覺(jué)接受人大監(jiān)督和政協(xié)民主監(jiān)督，強(qiáng)化監(jiān)察、審計(jì)等專(zhuān)門(mén)監(jiān)督，高度重視人民群眾監(jiān)督和新聞?shì)浾摫O(jiān)督，做到行政權(quán)力運(yùn)行到哪里，監(jiān)督就落實(shí)到哪里，財(cái)政資金運(yùn)用到哪里，審計(jì)就跟進(jìn)到哪里。之所以強(qiáng)調(diào)監(jiān)督，是因?yàn)楸O(jiān)督 A保證了政府權(quán)力的歸屬 B有利于防止政府權(quán)力的濫用 C能夠杜絕人治和腐敗 D是提高政府工作效率的根本之策562011年4月，在三亞舉行的“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)晤引人矚目。據(jù)報(bào)道，“金磚國(guó)家”國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全球總量的l8%，貿(mào)易額占全球的15%，外匯儲(chǔ)備占全球的75%，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)50%?！敖鸫u國(guó)家”已經(jīng)成為國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)變革與發(fā)展的重要力量。材料表明 A世界政治經(jīng)濟(jì)格局正在向多極化方向發(fā)展 B國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)確立 C發(fā)展中國(guó)家已成為世界新的政治經(jīng)濟(jì)中心D發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)喪失了在世界政治經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位57很多移民國(guó)外的華人，雖然離開(kāi)家鄉(xiāng)很久，但鄉(xiāng)音未改，習(xí)俗未變，每年都要過(guò)一過(guò)家鄉(xiāng)節(jié)日，吃一頓家鄉(xiāng)風(fēng)味菜。這里強(qiáng)調(diào)的是 A文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的 C文化可以塑造人 D文化決定人的世界觀與人生觀58中華文化蘊(yùn)涵的崇尚道德、追求和諧和民族復(fù)興等豐厚的精神，是在中華民族不同的歷史時(shí)期逐步形成的。這里強(qiáng)調(diào)的是 A民族精神是中華民族發(fā)展的動(dòng)力 B中華民族精神必將發(fā)揚(yáng)光大 C中華民族精神是中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展的結(jié)晶 D弘揚(yáng)中華民族精神是提高民族素質(zhì)的要求59在地震的短期預(yù)報(bào)仍然是一個(gè)世界性難題的情況下，地震的預(yù)防比預(yù)報(bào)更顯重要。許多國(guó)家選擇了加強(qiáng)建筑設(shè)防這一防震減災(zāi)的現(xiàn)實(shí)路徑。這一做法體現(xiàn)的哲理是 A轉(zhuǎn)變思維能夠改變自然規(guī)律發(fā)生作用的形式B堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度就能改變規(guī)律 C防震減災(zāi)措施是對(duì)自然界無(wú)規(guī)律運(yùn)動(dòng)的把握D認(rèn)識(shí)和改造世界需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性602011年是我國(guó)實(shí)施“十二五”規(guī)劃的開(kāi)局之年?！笆濉币?guī)劃的堅(jiān)定執(zhí)行將為我國(guó)全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)，為我國(guó)在未來(lái)十年乃至二十年全球競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地蓄積關(guān)鍵性戰(zhàn)略實(shí)力。這里蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 B人為事物的聯(lián)系越多越有利于事物的發(fā)展C社會(huì)意識(shí)的目的性決定了社會(huì)存在的變化發(fā)展D關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體的功能可以起決定作用三、雙項(xiàng)選擇題：本大題共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有兩項(xiàng)最符合題意。未選、錯(cuò)選不得分，只選一項(xiàng)且正確得1分。61物價(jià)上漲是最近一年來(lái)廣大人民的切身感受，但“食用油價(jià)格漲了，也得買(mǎi)”，“黃金價(jià)格漲了，可以暫緩購(gòu)買(mǎi)”。這里體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是 A商品的價(jià)格是由供求關(guān)系決定的 B不同類(lèi)商品的需求價(jià)格彈性不同 C價(jià)格變動(dòng)是引起需求變化的一個(gè)因素 D買(mǎi)方市場(chǎng)導(dǎo)致了物價(jià)的上漲6230年來(lái)，深圳特區(qū)雖然創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡，但在自主創(chuàng)新上仍顯力不從心。有很多依靠廉價(jià)勞動(dòng)力盈利的代工企業(yè)，仍是當(dāng)?shù)爻隹诘闹е?、地方政府眼中的“香餑餑”。這說(shuō)明 A經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式亟待轉(zhuǎn)變 B經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)需要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力 C要提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù) D技術(shù)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的唯一動(dòng)力632010年5月19日，中央和地方財(cái)政共同加大投入，推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境連片整治和整體推進(jìn)農(nóng)村土地整治工作正式啟動(dòng)。之后三年，中央財(cái)政將投入l20億元，用于對(duì)農(nóng)村環(huán)境綜合整治，重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)整村推進(jìn)、連片治理。這既是一項(xiàng)環(huán)境治理工程，也是一項(xiàng)惠民政策。材料體現(xiàn)了我國(guó)政府 A努力打造城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新機(jī)制 B發(fā)揮財(cái)政的作用促進(jìn)資源合理配置 C堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活提高、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路 D積極推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)64據(jù)資料顯示，我國(guó)80%以上的村莊制定了村民自治章程或村規(guī)民約；96%以上的村莊已經(jīng)建立了實(shí)施民主決策的村民會(huì)議或村民代表會(huì)議制度；91%以上的村莊建立了民主理財(cái)、財(cái)務(wù)審計(jì)、村務(wù)公開(kāi)的管理制度。這表明 A村民自治逐步走上了制度化和規(guī)范化道路 B村民自治制度是一項(xiàng)基層民主制度 C村民自治保障了村民參與政府決策的權(quán)利 D村民自治是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心65廣州市政府提出，要站在亞運(yùn)城市這個(gè)新的歷史起點(diǎn)和平臺(tái)上，加快建設(shè)文化強(qiáng)市，打造世界文化名城。為此，2011年伊始，市政府廣泛邀請(qǐng)海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。廣州市政府的做法體現(xiàn)了 A政府堅(jiān)持民主執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政 B公民參與決策是決策科學(xué)化的決定環(huán)節(jié) C政府具有組織文化建設(shè)的職能 D專(zhuān)家咨詢(xún)制度是參與民主決策的方式之一66目前，在我國(guó)少數(shù)民族中，有22個(gè)民族的人口在10萬(wàn)以下，有的不足5000人。由于人口較少、核心文化區(qū)范圍較小等原因，很多少數(shù)民族文化的形式和內(nèi)容已經(jīng)消失，保留下來(lái)的民族文化也僅僅局限在特定年齡人群，因此民族文化傳承的狀況不容樂(lè)觀。這說(shuō)明 A少數(shù)民族特色文化需要及時(shí)搶救和保護(hù) B各民族文化差異的消失不可阻擋 C少數(shù)民族文化應(yīng)該加強(qiáng)與其他民族文化的融合D少數(shù)民族應(yīng)提高發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化的能力67我國(guó)不少老字號(hào)商業(yè)品牌經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)磨礪，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的經(jīng)營(yíng)文化特色。但有些則由于生產(chǎn)不規(guī)范，不能與現(xiàn)代技術(shù)對(duì)接等原因，導(dǎo)致其在現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中日益萎縮，甚至消失。從文化生活角度看，