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信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科整合教學(xué)案例我的另一張臉大連開發(fā)區(qū)第二中學(xué) 胡勻翔我的另一張臉大連開發(fā)區(qū)第二中學(xué) 胡勻翔教材分析:本課是一節(jié)綜合性的美術(shù)活動(dòng)課,融探究性、自主性、多元體驗(yàn)于一體。突出大膽地嘗試、質(zhì)疑與發(fā)現(xiàn)、動(dòng)手制作等綜合能力的培養(yǎng),重視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣,并肯定學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)方式,贊揚(yáng)學(xué)生有一個(gè)“去舊迎新”的頭腦,來(lái)發(fā)現(xiàn)畫、印、撕、剪貼、浮雕、折疊、結(jié)合模型、紙盒等制作方法,結(jié)合信息技術(shù)的輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)一種快樂的學(xué)習(xí)情境,最后激勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,使每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)探索大膽發(fā)現(xiàn)嘗試成功,從這種學(xué)習(xí)方式中體驗(yàn)到的真正快樂。認(rèn)知目標(biāo)通過此課,學(xué)生可以說出面具的起源,分類與作用,并且可以利用多種材料設(shè)計(jì)制作面具情感目標(biāo) 通過東西感受東西方藝術(shù)的交融,體會(huì)藝術(shù)中的人文色彩,產(chǎn)生對(duì)古老藝術(shù)的熱愛之情能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造能力重 點(diǎn)如何選擇適當(dāng)材料,用自己喜歡的方法來(lái)制作面具難 點(diǎn)面具的立體造型設(shè)計(jì)根據(jù)目標(biāo)任務(wù)的實(shí)際情況,我把這個(gè)課題分成四課時(shí)完成。這四課時(shí)的內(nèi)容分別是:第一課時(shí) 將同學(xué)們搜集來(lái)的文字、圖片、影象資料匯總,通過多媒體展示,群議面具由來(lái)、意義及功能第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容是發(fā)放學(xué)習(xí)單,勾畫面具草稿,多媒體展示草稿,群議第三課時(shí) 教師利用實(shí)物投影儀做一個(gè)普通面具制作步驟示范。學(xué)生再其后依據(jù)自己的設(shè)計(jì)稿完成面具制作第四課時(shí) 配合音樂做表演式展示,從德育角度讓學(xué)生體會(huì)生活中的偽善與裝扮下面按照課時(shí)的順序闡述整個(gè)教學(xué)過程第一課時(shí)將同學(xué)們搜集來(lái)的文字、圖片、影象資料匯總,通過多媒體展示群議面具由來(lái)、意義及功能課堂教學(xué)中的導(dǎo)課環(huán)節(jié),是整個(gè)課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分,好的導(dǎo)課能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生思維,為整堂課打下基礎(chǔ)。本課的導(dǎo)課我利用了影象導(dǎo)入法,目的是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。具體實(shí)施措施是:教師在課前播放非洲土著人民的假面舞以及中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的假面舞蹈,讓學(xué)生們自由猜測(cè)面具的用途作用,允許學(xué)生自由,無(wú)拘束地在探究質(zhì)疑過程中,在小組成員的交流下,大膽地發(fā)現(xiàn)和評(píng)論.引導(dǎo)同學(xué)產(chǎn)生對(duì)面具起源作用等探討的興趣,激發(fā)其制作欲望。在調(diào)動(dòng)課堂氣氛之后,請(qǐng)學(xué)生們自報(bào)課前自己研究的知識(shí),如:有的人對(duì)面具的起源發(fā)生了興趣,有的人對(duì)面具與臉譜之間的聯(lián)系產(chǎn)生了疑問;有的人研究了中國(guó)面具從古到今的發(fā)展?fàn)顩r;還有的人對(duì)歐洲面具產(chǎn)生了好奇心,并做了研究。在大家的集思廣益之下,不但基本總結(jié)了面具的起源、分類和作用,而且還會(huì)在授課中驚喜的得到了意外的啟迪因?yàn)樵谡n前布置了同學(xué)們查找資料,在課堂上鼓勵(lì)孩子們充分發(fā)揮自主性,上前通過多媒體教學(xué)設(shè)備展示自己的搜集,期間,同學(xué)們帶來(lái)了假面舞、三國(guó)面具、西藏佛教面具和儺戲面具等圖片以及文字資料,開闊了學(xué)生眼界,在其互相學(xué)習(xí),互相提高的同時(shí),作為教師要有充分準(zhǔn)備以便把課堂挖掘到一定的深度。在討論中讓學(xué)生了解古老的文化藝術(shù)。面具是一種古老的藝術(shù)品,是一種獨(dú)特的世界性的文化現(xiàn)象,是人類思維意識(shí)發(fā)展和宗教情感的產(chǎn)物最后,教師通過大屏幕播放自己制作的關(guān)于面具起源的動(dòng)畫,在同學(xué)們廣泛發(fā)表意見之后放給大家看,起到補(bǔ)充歸納的作用,也從視覺上加深了對(duì)于此內(nèi)容的印象。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容是發(fā)放學(xué)習(xí)單,勾畫面具草稿,多媒體展示草稿,群議學(xué)習(xí)單的內(nèi)容是這樣的,兩個(gè)問題在前:1、 通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你還記得面具的起源、種類和作用嗎,記得多少,請(qǐng)寫出來(lái)!2、 你對(duì)上節(jié)課哪位同學(xué)帶來(lái)的內(nèi)容最感興趣,記憶最深刻?下面是一個(gè)空白區(qū)域供學(xué)生起草面具草稿用在草稿區(qū)域下方,要求學(xué)生寫清楚要做的面具是什么形象,代表什么意義,計(jì)劃采用哪些材料。很明顯,這個(gè)學(xué)習(xí)單的前兩個(gè)問題不但檢驗(yàn)了學(xué)生上節(jié)課的知識(shí)接收情況,而且學(xué)生對(duì)于哪些內(nèi)容最感興趣的反饋,為教師以后備課的搜集材料引導(dǎo)了方向。而下面勾畫草圖并做出相應(yīng)標(biāo)注的內(nèi)容是為了使學(xué)生在實(shí)際操作中成竹在胸、有的放矢。正所謂是磨刀不誤砍柴工!隨后鼓勵(lì)同學(xué)上前展示在實(shí)際實(shí)施過程中的設(shè)計(jì)稿,群議。通過展示草圖,引導(dǎo)學(xué)生欣賞同學(xué)之間有特點(diǎn)的面具,進(jìn)行交流制作方法,制作技巧,能用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)大膽評(píng)議,來(lái)表達(dá)自己的真實(shí)的感受。在整個(gè)過程中讓學(xué)生體驗(yàn)成功感,培養(yǎng)學(xué)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣性和積極性,加強(qiáng)同學(xué)間互相探究,互相交流以及合作意識(shí)。對(duì)有些可以隨時(shí)應(yīng)用的制作方法和能利用身邊熟悉的工具、材料,并能在課堂上操作的,有選擇地激發(fā)學(xué)生大膽猜想,大膽設(shè)計(jì),大膽嘗試,分出教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。為下一課做鋪墊。第三課時(shí)教師利用實(shí)物投影儀做一個(gè)普通面具制作步驟示范。學(xué)生再其后依據(jù)自己的設(shè)計(jì)稿完成面具制作首先教師利用實(shí)物投影儀做一個(gè)普通面具制作步驟示范。隨后鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到集體創(chuàng)作的美術(shù)活動(dòng)中,嘗試各種工具,材料和不同的制作過程,豐富學(xué)生視覺,觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)。老師起到答疑解問的輔導(dǎo)作用。在制作過程中,適時(shí)對(duì)個(gè)別制作現(xiàn)象的發(fā)生組織討論。交流了制作方法,制作技巧,體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)大膽評(píng)議,給學(xué)生創(chuàng)造鍛煉自己即興組織語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。第四課時(shí)配合音樂做表演式展示,從德育角度讓學(xué)生體會(huì)生活中的偽善與裝扮1、 展示的形式表演性展示。做完面具后,大家跟著音樂創(chuàng)編動(dòng)作。通過表演來(lái)展示面具后,對(duì)其他同學(xué)有特色的面具,進(jìn)行欣賞和評(píng)議,并以此引導(dǎo)同學(xué)之間各種方法和技巧的交流。還可以評(píng)戴面具表演的不同的感覺和感想。2、 德育的灌輸活動(dòng)的最后,我向?qū)W生提出這么一個(gè)問題“同學(xué)們做出自己的面具,都很欣喜,都很高興的把它戴在頭上,可是,你愿意永遠(yuǎn)戴著一個(gè)假面具,去生活嗎?在人與人的交往中,你愿意別人帶著一個(gè)假面具與你相處嗎?你有沒有想過許多平凡的面具下是蘭心慧質(zhì),許多漂亮的面具下是陰險(xiǎn)狡詐呢。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)科育人的功能,使本課不僅僅是了解面具的相關(guān)文化,學(xué)會(huì)制作面具,也抓住實(shí)際教育學(xué)生怎樣清明為人。幾個(gè)并不需要學(xué)生回答的問題,帶給學(xué)生思考的意義卻是深遠(yuǎn)的,它們引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到行為上的偽裝也是一種面具。從而激勵(lì)他們分辨真善,為人坦誠(chéng)到此,整個(gè)課程在現(xiàn)代信息技術(shù)的輔助教學(xué)之下結(jié)束了。學(xué)生們表現(xiàn)出極大的熱情,在自己能力的范圍內(nèi)充分發(fā)揮出各自的想象能力和制作能力,雖然很多作品還都脫離不了幼稚,但其作品表現(xiàn)出的創(chuàng)造力是十分可喜的。在期間我們也很明顯的看到信息技術(shù)的運(yùn)用

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