淺談古希臘建筑.doc

精品文檔建筑園林賞析論文 班級(jí):材料學(xué)院木工08-2 姓名：李磊 學(xué)號(hào)：080524210古希臘建筑的特點(diǎn)古希臘是一個(gè)具有豐富的文化和歷史底蘊(yùn)的一方神奇的土地。而它的建筑對(duì)后世也影響深遠(yuǎn)。根據(jù)所遺留下來(lái)的希臘建筑，比如：提洛斯島古建筑與遺址，雅典競(jìng)技場(chǎng)，巴特農(nóng)神廟，雅典衛(wèi)城，從中我們可以歸納出古希臘建筑的幾大特點(diǎn)。第一特點(diǎn)是:平面構(gòu)成為1：1.618或1：2的矩形，中央是廳堂，大殿，周?chē)侵?，可統(tǒng)稱(chēng)為環(huán)柱式建筑。這樣的造型結(jié)構(gòu)，使得古希臘建筑更具藝術(shù)感。因?yàn)樵陉?yáng)光的照耀下，各建筑產(chǎn)生出豐富的光影效果和虛實(shí)變化，與其他封閉的建筑相比，陽(yáng)光的照耀消除了封閉墻面的沉悶之感，加強(qiáng)了希臘建筑的雕刻藝術(shù)的特色。第二特點(diǎn)是：柱式的定型。共有四種柱式：1. 陶立克柱式，2. 愛(ài)奧尼克柱式，3. 科林斯式柱式，4. 女郎雕像柱式。這四種柱式是在人們的摸索中慢慢形成的，后面的柱式總與前面柱式之間有一定的聯(lián)系，有一定的進(jìn)步意義。而貫穿四種柱式的則是永遠(yuǎn)不變的人體美與數(shù)的和諧。柱式的發(fā)展對(duì)古希臘建筑的結(jié)構(gòu)起了決定性的作用，并且對(duì)后來(lái)的古羅馬，歐洲的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了重大的影響。作為古希臘建筑最重要的貢獻(xiàn)和遺產(chǎn)就柱式就是用石材建造的梁柱結(jié)構(gòu)建筑中，各個(gè)結(jié)構(gòu) 不見(jiàn)的樣式和互相組合銜接方式的規(guī)范。筑式和拱式是西方古典建筑風(fēng)格的兩次基本元素，而柱式研究更 是長(zhǎng)期以來(lái)歐洲建筑藝術(shù)教育的核心內(nèi)容，相當(dāng)程度上決定了建筑總體形勢(shì)風(fēng)格的演變。古希臘有三種主要柱式：陶立克柱式、愛(ài)奧尼亞柱式和科林斯柱式。它們的風(fēng)格各異，結(jié)構(gòu)高度程式化，絕少混淆，分別適用于不同性質(zhì)的建筑或者同義建筑的不同位置。到了羅馬時(shí)期，柱式被發(fā)展到了共五種，另外包括將愛(ài)奧尼亞式柱頭的水平渦卷和科林斯式柱頭的草葉題材進(jìn)行疊加的復(fù)核柱式，以及簡(jiǎn)潔的近鄰陶立克式但是柱身沒(méi)有凹槽的塔什干柱式，至此古典柱式家族始人丁整齊。 陶立克柱式（Doric,又譯為多立安式或多利克式）-其得名來(lái)源于最早使用它的多立安部落,柱粗頭扁,穩(wěn)重凝厚的建筑特點(diǎn)應(yīng)該和他們英勇剽悍的民族性有關(guān).陶立克式的特點(diǎn)是沒(méi)有柱基,柱頂或柱首形式簡(jiǎn)單并無(wú)任何裝飾。陶立克式最初有兩種形式：第一種細(xì)而高，輪廓線(xiàn)是直的，給人輕快優(yōu)雅的感覺(jué);第二種相對(duì)較短，下粗上細(xì)，給人以雄渾壯麗的感覺(jué)。如果建造較小型的建筑，多用第一種形式，因?yàn)樽畛踹@類(lèi)柱子大半是木造的，所以后來(lái)雖然改用石材也扔去模仿木柱的形式。建造較大型的建筑師多采用第二種 ，其用材大部分都是石材。第一種柱子流行時(shí)間較短，殘留至今的已經(jīng)很少。而第二種形式也逐漸演變?yōu)橹虚g粗兩端細(xì)的樣子。有別致的曲線(xiàn)美。帕提農(nóng)神廟就是采用了這種比例均勻的陶立克式圓柱，其高度相當(dāng)于直徑的5.47倍；此后這種石柱有逐漸加高變細(xì)，以至于高度變成直徑的8.5倍。圓柱表面刻有20條凹槽，彼此相交為鋒利的棱線(xiàn)，柱身因此在陽(yáng)光下產(chǎn)生明暗起伏轉(zhuǎn)換的峻峭光影效果，使建筑物在天空下能彼此區(qū)分開(kāi)。圓柱的柱頂分為兩部分,即“卵形花邊”和“頂板”。卵形花邊是截面為渾圓提醒或圓錐形的圓盤(pán)，其上的方形石板就是頂板，頂板托著屋梁。柱頂上面所連接的部分稱(chēng)為“柱頂線(xiàn)盤(pán)”，柱頂線(xiàn)盤(pán)又分三部分：額枋、飛檐和檐壁。額枋是沒(méi)有裝飾花紋的石梁，安置在頂板之上；飛檐位于最上層，略微突出于屋頂，其突出部分是額枋高度的一半；檐壁則位于飛檐和額枋之間。這種結(jié)構(gòu)的初衷本來(lái)是為了防止雨水侵蝕，后來(lái)才漸漸加以美化并定型。檐壁被有兩條凹槽的長(zhǎng)方形豎板隔為段落，這樣的豎板稱(chēng)為三壟板，三壟板之間的空間里面經(jīng)常設(shè)置浮雕，更增加了柱頭的美觀。此外在巖壁個(gè)壟線(xiàn)之間的平面，更常常裝飾有精巧玲瓏的浮雕，為建筑平添無(wú)限風(fēng)趣。 陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛(ài)奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀(jì)念亭等。代表性的建筑群體：雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城衛(wèi)城是雅典以及全希臘的一顆明珠，是雅典民主的象征。衛(wèi)城海拔156米，從雅典市的任何地方都可以看到。自然的山體使人們只能從西側(cè)登上衛(wèi)城。衛(wèi)城的山頂薈萃著古希臘文明最杰出的作品，衛(wèi)城也因?yàn)檫@些博物館而聞名世界。其中最為人所熟知的是巴特農(nóng)神廟、衛(wèi)城入口等。從衛(wèi)城可以俯瞰整個(gè)雅典城。第三特點(diǎn)是：建筑的雙面披坡屋頂形成了建筑前后的山花墻裝飾的特定的手法。古希臘建筑中有圓雕，高浮雕，淺浮雕等裝飾手法，創(chuàng)造了獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。 第四特點(diǎn)是：由平民進(jìn)步的藝術(shù)趣味而產(chǎn)生的崇尚人體美與數(shù)的和諧。古希臘人崇尚人體美，無(wú)論是雕刻作品還是建筑，他們都認(rèn)為人體的比例是最完美的。大建筑師維特魯威轉(zhuǎn)述古希臘人的理論：“建筑物必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例。” 所以，古希臘建筑的比例與規(guī)范，其柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說(shuō)是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說(shuō)是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因?yàn)?，它們表現(xiàn)了人作為萬(wàn)物之靈的自豪與高貴。 第五特點(diǎn)是：建筑與裝飾均雕刻化。希臘的建筑與希臘雕刻是緊緊結(jié)合在一起的。可以說(shuō)，希臘建筑就是用石材雕刻出來(lái)的藝術(shù)品。從愛(ài)奧尼克柱式柱頭上的旋渦，科林斯式柱式柱頭上的由忍冬草葉片組成的花籃，到女郎雕像柱式上神態(tài)自如的少女，各神廟山墻檐口上的浮雕，都是精美的雕刻藝術(shù)。由此可見(jiàn)，雕刻是古希臘建筑的一個(gè)重要的組成部分，是雕刻創(chuàng)造了完美的古希臘建筑藝術(shù)，也正是因?yàn)榈窨?，是希臘建筑顯得更加神秘，高貴，完美和諧。 古希臘建筑的影響公共活動(dòng)的需要是公共建筑大量興建的重要原因?，F(xiàn)存的建筑物遺址，如神廟、劇場(chǎng)、競(jìng)技場(chǎng)都深深地反映了古希臘人的藝術(shù)趣味。其最突出的建筑語(yǔ)匯建筑中的四種柱式，陶立克柱式，愛(ài)奧尼克柱式，科林斯式柱式，和女郎雕像柱式，令古希臘建筑留下了獨(dú)特且不朽的豐姿。其所崇尚的人體美使希臘建筑無(wú)論從比例還是外形上都產(chǎn)生了一種生氣盎然的崇高美。建筑上的浮雕更是令建筑物生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)了藝術(shù)感。所以，想要研究古希臘的藝術(shù)史，希臘建筑就是一切藝術(shù)的研究起點(diǎn)，因?yàn)樗牟⒉粌H僅是如何建起一座令后人驚嘆不已的建筑物，它包含的還有古希臘人的審美觀念，雕刻藝術(shù)。古希臘建筑是人類(lèi)發(fā)展歷史中的偉大成就之一，給人類(lèi)留下了不朽的藝術(shù)經(jīng)典之作。其建筑語(yǔ)匯深深地影響著后人的建筑風(fēng)格，它幾乎貫穿在整個(gè)歐洲兩千年的建筑活動(dòng)中，無(wú)論是文藝復(fù)興時(shí)期，巴洛克時(shí)期，洛可可時(shí)期還是集體主義時(shí)期都可見(jiàn)到希臘語(yǔ)匯的再現(xiàn)。古羅馬的建筑受古希臘建筑影響最深，羅馬時(shí)期還發(fā)展出了自己的一種混合柱式，來(lái)源都取自于希臘柱式。古希臘建筑風(fēng)格特點(diǎn)主要是和諧、單純、莊重和布局清晰。而神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，同時(shí)也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲影響最深遠(yuǎn)的建筑。其中古希臘建筑史上產(chǎn)生了帕提農(nóng)神殿、宙斯祭壇(帕加馬)這樣的藝術(shù)經(jīng)典之作，給世界留下了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，同時(shí)對(duì)世界建筑藝術(shù)有著重大且深遠(yuǎn)的影響。如果我們說(shuō)，古希臘的文化，是歐洲文化的源泉與寶庫(kù)，那么，古希臘的建筑藝術(shù)，則是歐洲建筑藝術(shù)的源泉與寶庫(kù)。古希臘建筑通過(guò)它自身的尺度感，體量感，材料的質(zhì)感，造型色彩以及建筑自身所載的繪畫(huà)及雕刻藝術(shù)