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高一五班主題班會(huì) 誠(chéng)實(shí)守信立德樹(shù)人 誠(chéng)實(shí)守信 誠(chéng)信篇 莎士比亞曾說(shuō)過(guò) 真誠(chéng)是偽善的天敵 它能贏得所有人的心 雨果也曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 大海是冬季的禮拜堂 背信是地獄的禮拜堂 內(nèi)不欺己 外不欺人 是弘一大師的教誨 泰戈?duì)栆苍@樣描述 虛偽的真誠(chéng) 比惡魔更可怕 同學(xué)們 在我們漫漫的人生路上 什么不可丟棄 在我們遇到艱難困苦時(shí) 什么要永留身邊 它在我們身邊 離我們是那樣近 它離我們又是那樣遠(yuǎn) 那樣模糊 它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔 指引著我們前行的方向 它就是我們身邊的朋友 誠(chéng)信 明禮誠(chéng)信 是中華民族的傳統(tǒng)美德 誠(chéng)信的含義 所謂 誠(chéng) 就是誠(chéng)實(shí)待人 以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人 言行一致 不說(shuō)謊話 所謂 信 就是言而有信 有責(zé)任心 能夠履行跟人約定的事情而取得別人的信任 誠(chéng)實(shí)是做人之本 君子養(yǎng)心莫于誠(chéng) 巧偽不如拙誠(chéng) 以誠(chéng)威人者 人亦以誠(chéng)而應(yīng) 說(shuō)的都是這個(gè)道理 歷史上誠(chéng)實(shí)的佳話不勝枚舉 當(dāng)然 傳統(tǒng)意義上的 誠(chéng) 有許多是同封建道德觀相聯(lián)系的 但從做人的品格講 誠(chéng)實(shí)于己是一種心靈的開(kāi)放 是對(duì)自身人格和未來(lái)面目的一種尊重 于人則是一種交往的道德 是把握了良心和正義的一種大度和自信 所謂情操 襟懷 氣節(jié) 信仰等為人的美好品格 其實(shí)都是以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的 你對(duì)誠(chéng)信了解多少呢 你們是否曾有過(guò)失信于他人或他人失信于你們的經(jīng)歷呢 討論 講講你身邊的誠(chéng)信故事 誠(chéng)信小談 濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了 他抓住一根大麻桿大聲呼救 有個(gè)漁夫聞聲而致 商人急忙喊 我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁 你若能救我 給你100兩金子 待被救上岸后 商人卻翻臉不認(rèn)帳了 他只給了漁夫10兩金子 漁夫責(zé)怪他不守信 出爾反爾 富翁說(shuō) 你一個(gè)打漁的 一生都掙不了幾個(gè)錢 突然得十兩金子還不滿足嗎 漁夫只得怏怏而去 不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了 有人欲救 那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō) 他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人 于是商人淹死了 商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的 但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的 因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信 便會(huì)失去別人對(duì)他的信任 所以 一旦他處于困境 便沒(méi)有人再愿意出手相救 失信于人者 一旦遭難 只有坐以待斃 一個(gè)士兵 非常不善于長(zhǎng)跑 所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后 一個(gè)人孤零零地跑著 轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎 遇到了一個(gè)岔路口 一條路 標(biāo)明是軍官跑的 另一條路 標(biāo)明是士兵跑的小徑 他停頓了一下 雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿 但是仍然朝著士兵的小徑跑去 沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn) 卻是名列第一 他感到不可恩議 自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō) 連前50名也沒(méi)有跑過(guò) 但是 主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利 過(guò)了幾個(gè)鐘頭后 大批人馬到了 他們跑得筋疲力盡 看見(jiàn)他贏得了勝利 也覺(jué)得奇怪 但是突然大家醒悟過(guò)來(lái) 在岔路口誠(chéng)實(shí)守信 是多么重要 案例分析 案例一 某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課講話 班主任與其談心 該同學(xué)表示愿意痛改前非 后來(lái) 班主任又發(fā)現(xiàn)其與同桌筆談 并在作業(yè)本上繪制棋盤 將橡皮削成小塊下棋 案例一分析 最近社會(huì)上有人提出這樣一個(gè)命題 如今什么東西最值錢 答曰 誠(chéng)實(shí)守信 案例中這位同學(xué)一開(kāi)始的行為是好的 但是他后來(lái)的表現(xiàn)卻違背了中學(xué)生守則 同學(xué)之間互相進(jìn)行學(xué)習(xí)之間的交流是正常的 但不要做不利于學(xué)習(xí)的事情 所以希望我們的同學(xué)中不要有這樣的事情發(fā)生 案例二 某教師發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)有抄襲現(xiàn)象 與其談話 該同學(xué)矢口否認(rèn) 后經(jīng)老師的驗(yàn)證 這位同學(xué)承認(rèn)了錯(cuò)誤 并愿意改正 由于長(zhǎng)期的抄襲作業(yè)所形成的依賴心理 使他的成績(jī)每況愈下 案例二分析 有個(gè)別同學(xué)平時(shí)抄襲作業(yè) 考試作弊 完全是個(gè)人不努力造成的 平時(shí)不用心 到了考試才覺(jué)得心慌 生怕考糟了無(wú)法向老師和家長(zhǎng)交代 就采取了最終是欺騙自己的手段 這與社會(huì)上制造假貨者沒(méi)有兩樣 但愿我們的同學(xué)平時(shí)能夠克制自己 千萬(wàn)不要去抄襲作業(yè) 獨(dú)立完成作業(yè)是學(xué)習(xí)成功的好方法之一 也是誠(chéng)信的表現(xiàn) 案例三 曾子之妻之市 其子隨之而泣 其母曰 女 同汝 還 顧反 同返 為女殺彘 zh 妻適市來(lái) 曾子欲捕彘殺之 妻止之曰 特與嬰兒戲耳 曾子曰 嬰兒非與戲也 嬰兒非有智也 待父母而學(xué)者也 聽(tīng)父母之教 今子欺之 是教子欺也 母欺子 子而不信其母 非所以成教也 遂烹彘也 案例三分析 曾子的妻子為了甩開(kāi)兒子的糾纏 隨便說(shuō)了句回來(lái)給你殺豬的話 而曾子果真要?dú)⒇i 原因是不能欺騙小孩 如果欺騙了小孩 他長(zhǎng)大后也會(huì)欺騙別人 乃至欺騙父母 曾子通過(guò)殺豬一事用身教來(lái)教育兒子做人要誠(chéng)實(shí) 哦 我們要誠(chéng)信 討論 同學(xué)們 我們討論了這么多 認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性 你們覺(jué)得可以把誠(chéng)信比作什么呢 誠(chéng)信是金 誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的 假如你能懂得崇高 珍貴的誠(chéng)信 它將是你一生受用不盡的財(cái)富 假如你失去了財(cái)產(chǎn) 你只是失去了一點(diǎn) 假如你失去了信譽(yù) 你可能丟掉了許多 假如你失去了誠(chéng)信 那么你會(huì)失去你的一切 誠(chéng)實(shí)守信最值錢 因?yàn)檫@是一個(gè)關(guān)系社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活健康發(fā)展的大問(wèn)題 是精神文明建設(shè)的題中之義 一些有關(guān)明禮誠(chéng)信的格言 民無(wú)信不立 孔子真話說(shuō)一半常是彌天大謊 富蘭克林生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花 海涅沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán) 西塞羅誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼 放上它生命不再搖擺不定 天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端 誠(chéng)信是一輪朗耀的明月 惟有與高處的皎潔對(duì)視 才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度 誠(chéng)信是一道山巔的流水 能夠洗盡浮華 洗盡躁動(dòng) 洗盡虛假 留下啟悟心靈的妙諦 我宣誓 言必行 行必果 知之為知之 不知為不知 以誠(chéng)信換取誠(chéng)信 以誠(chéng)信收獲成功 用誠(chéng)信開(kāi)啟知識(shí)之窗 用誠(chéng)信鼓起上進(jìn)之帆 我誠(chéng)信 我光榮 我誠(chéng)信 我自尊 我誠(chéng)信 我成功 小結(jié) 誠(chéng)信 就是誠(chéng)實(shí)守信 能夠履行承諾而取得他人信任 誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本 是一切道德賴以維系的前提 誠(chéng)信是品格 也是素質(zhì)和能力 在社會(huì)活動(dòng)中是無(wú)形資本 商業(yè)巨子無(wú)不以誠(chéng)信贏得市場(chǎng) 誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求 也是現(xiàn)代文明的基石 他關(guān)系著個(gè)人的生存和國(guó)家的發(fā)展 立德樹(shù)人 立德篇 什么是立志立德 有良好品德 修養(yǎng) 這是做好人的前提 要樹(shù)立志向 目標(biāo) 這是做事成功的前提 德指內(nèi)心的情感或者信念 用于人倫 則指人的本性 品德 儒家認(rèn)為 德 包括忠 孝 仁 義 溫良 恭敬 謙讓等 道家則以為所謂天地萬(wàn)物之自然為 道 而各種事物所得之自然為 德 對(duì)人而言 便是品德 宋明理學(xué)家把 德 稱作是實(shí)行某種原則 有所得于心 何為德 立德 立德即天行健 君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤 君子以厚德載物君子修道立德不以窮困而變節(jié)立德立功立言真三不朽明理明知明教乃萬(wàn)人師 斷箭 不相信自己的意志 永遠(yuǎn)也做不成將軍 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn) 父親已做了將軍 兒子還只是馬前卒 又一陣號(hào)角吹響 戰(zhàn)鼓雷鳴了 父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊 其中插著一只箭 父親鄭重對(duì)兒子說(shuō) 這是家襲寶箭 配帶身邊 力量無(wú)窮 但千萬(wàn)不可抽出來(lái) 那是一個(gè)極其精美的箭囊 厚牛皮打制 鑲著幽幽泛光的銅邊兒 再看露出的箭尾 一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作 兒子喜上眉梢 貪婪地推想箭桿 箭頭的模樣 耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò) 敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃 果然 配帶寶箭的兒子英勇非凡 所向披靡 當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí) 兒子再也禁不住得勝的豪氣 完全背棄了父親的叮囑 強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭 試圖看個(gè)究竟 驟然間他驚呆了 小故事 一只斷箭 箭囊里裝著一只折斷的箭 我一直刳著只斷箭打仗呢 兒子嚇出了一身冷汗 仿佛頃刻間失去支柱的房子 轟然意志坍塌了 結(jié)果不言自明 兒子慘死于亂軍之中 拂開(kāi)蒙蒙的硝煙 父親揀起那柄斷箭 沉重地啐一口道 不相信自己的意志 永遠(yuǎn)也做不成將軍 把勝敗寄托在一只寶箭上 多么愚蠢 而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人 又多么危險(xiǎn) 比如把希望寄托在兒女身上 把幸福寄托在丈夫身上 把生活保障寄托在單位身上 溫馨提示 自己才是一只箭 若要它堅(jiān)韌 若要它鋒利 若要它百步穿楊 百發(fā)百中 磨礪它 拯救它的都只能是自己 議一議 如何成為有道德的人 如何成為有道德的人 做一個(gè)有道德的人 要注重培養(yǎng)自己的道德觀念 必須注意到知 情 意 行的統(tǒng)一 不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果 也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡 要注重道德認(rèn)知 處理好知與行的關(guān)系 注意實(shí)際行為的鍛煉 在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感 意志力 提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有 提高道德認(rèn)識(shí) 陶冶道德情操 鍛煉道德意志 堅(jiān)定道德信念 勤奮學(xué)習(xí) 善于思考 積善成德 努力做到 慎獨(dú) 身體力行 提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性 反身內(nèi)省 存心養(yǎng)性 學(xué)人 立德立學(xué) 宣言 1 我等學(xué)人 當(dāng)于濁中立潔 腐外成杰 2 我等學(xué)人 當(dāng)知敬人貴己 損人損己 3 我等學(xué)人 當(dāng)承天下己任 救國(guó)救人 4 我等學(xué)人 當(dāng)持自強(qiáng)不息 立德立學(xué) 5 我等學(xué)人 當(dāng)求真理至善 無(wú)愧天地 6 我等學(xué)人 當(dāng)持自清達(dá)人 普惠萬(wàn)眾 7 我等學(xué)人 當(dāng)敢鄙夷偽術(shù) 貧賤不移 道德名言 入于污泥而不染 不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕 是最難能可貴的革命品質(zhì) 周恩來(lái)一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅 郭沫若害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒 這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為 斯賓諾莎應(yīng)該熱心地致力于照道德行事 而不要空談道德 德謨克利特沒(méi)有偉大的品格 就沒(méi)有偉大的人 甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家 偉大的行動(dòng)者 羅曼 羅蘭感情有著極大的鼓舞力量 因此 它是一切道德行為的重要前提 凱洛夫理智要比心靈為高 思想要比感情可靠 高爾基 小結(jié) 1 道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師 它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己 對(duì)家庭 對(duì)他人 對(duì)社會(huì) 對(duì)國(guó)
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