《梅嶺三章》教案.docVIP

部編版語(yǔ)文九年級(jí)梅嶺三章教學(xué)設(shè)計(jì)課題 梅嶺三章課時(shí) 第1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。 2.理解這三首詩(shī)的大意。理解詩(shī)歌中的多種修辭手法。 3.體會(huì)這三首詩(shī)所飽含的為革命獻(xiàn)身的凜然正氣。重點(diǎn)有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。難點(diǎn)理解這三首詩(shī)的大意，體會(huì)這三首詩(shī)所飽含的為革命獻(xiàn)身的凜然正氣。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課在中華人民共和國(guó)的十大元帥中，陳毅是少有的沒(méi)有參加長(zhǎng)征的一位。1934年10月， 紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征。當(dāng)時(shí)陳毅同志身負(fù)重傷，留在中央蘇區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1935年春，陳毅同志率部隊(duì)在敵人重點(diǎn)圍攻下從中央蘇區(qū)突圍，轉(zhuǎn)移到贛南地區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)持了將近三個(gè)年頭。這三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，是他們?cè)诟锩窢?zhēng)中所經(jīng)歷的最艱苦最困難的階段。1936年冬天，陳毅同志在梅山被敵人包圍。陳毅同志帶著傷病伏在密密的草叢中20多天?？紤]到難以脫身，便寫(xiě)了三首詩(shī)藏在衣袋里。不久，敵人一無(wú)所獲，便悻悻解圍而去。今天，我們學(xué)習(xí)的梅嶺三章便是陳毅同志當(dāng)時(shí)寫(xiě)的“絕命詩(shī)”。 講授新課一.聽(tīng)讀詩(shī)歌二.檢查預(yù)習(xí)1. 作者介紹陳毅（1901-1972），名世俊，字仲弘，四川樂(lè)至人，中國(guó)共產(chǎn)黨員。久經(jīng)考驗(yàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人； 中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一、新四軍老戰(zhàn)士，中華人民共和國(guó)元帥(十大元帥之一)，解放后曾任上海市市長(zhǎng)、副總理兼 外交部長(zhǎng)等職務(wù)。著有陳毅詩(shī)詞選集等。2. 這三首詩(shī)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？三首詩(shī)各著重寫(xiě)什么，表現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家怎樣的革命精神？ 這三首詩(shī)，首章首句設(shè)問(wèn)，總領(lǐng)全篇。然后依時(shí)間順序，從“追憶往昔”“面對(duì)當(dāng)日”“展望未來(lái)”三個(gè)角度回答首句問(wèn)題，從眼前回顧過(guò)去，從現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到理想，一氣貫注。三章在思想內(nèi)容上緊密聯(lián)系，又有所側(cè)重， 第一章集中抒發(fā)視死如歸，與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的豪情壯志；第二章表達(dá)對(duì)戰(zhàn)友的勉勵(lì)；第三章主要表現(xiàn)共產(chǎn)主義必勝的堅(jiān)定信念，洋溢著革命樂(lè)觀主義精神。3.朗讀詩(shī)前的小序，理解其作用。 明確： 交代了詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由和這首詩(shī)的創(chuàng)作背景。讓我們更好地理解詩(shī)人的革命情懷，及詩(shī)人詩(shī)以明志的行為，表明詩(shī)人革命到底的決心。品讀第一章，探討以下問(wèn)題三.1.概括第一章的主要內(nèi)容。第一句有什么作用？概括內(nèi)容：這首詩(shī)著重寫(xiě)陳毅身在必死險(xiǎn)境，回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過(guò)程，申明此生若不見(jiàn)革命勝利，死后也必定要招集舊部英魂繼續(xù)戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了生死不渝、誓與反動(dòng)統(tǒng)治者血戰(zhàn)到底的革命精神。有似李清照烏江中“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的詩(shī)意。 作用：首句設(shè)問(wèn)，總領(lǐng)全篇。 2.采用了什么修辭手法？借代 設(shè)問(wèn) 借代：旌旗”是旗幟的通稱(chēng)。部隊(duì)都有作標(biāo)志的旗幟，這里用標(biāo)志部隊(duì)的“旌旗”借指部隊(duì)?！伴惲_”影射反動(dòng)勢(shì)力的頭領(lǐng)。 設(shè)問(wèn)：“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”一問(wèn)一答將詩(shī)人視死如歸，甘于為革命赴湯蹈火的英雄形象矗立在我們的面前。 3.“招”“斬”用詞好在哪里？“招”旗幟鮮明，寫(xiě)出了領(lǐng)導(dǎo)者的號(hào)召力和革命者的浩大聲勢(shì)?！皵亍弊至Χ葟?qiáng)、速度快、果斷干脆，有居高臨下的氣勢(shì)，寫(xiě)出了 廣大士為革命犧牲的同志與詩(shī)人一樣，將與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和必勝的信念。 4第一章表現(xiàn)了詩(shī)人什么精神？至死不渝，與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的精神。 品讀第二章，探討以下問(wèn)題1.這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的精神？ 這首詩(shī)著重寫(xiě)十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩(shī)人死不瞑目，勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報(bào)來(lái)告慰死者，表現(xiàn)了關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、盼望人民解放的革命精神。 2.詩(shī)中哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)能體現(xiàn)這種精神？ “頭懸國(guó)門(mén)”，引用春秋吳將伍子胥的頭懸東門(mén)典故，表達(dá)了死不瞑目、據(jù)城門(mén)高處以觀革命勝利的堅(jiān)定信念?！敖輬?bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)”一句中，“飛來(lái)”是輕快、歡快、翩然而至的代名詞。紙錢(qián)祭死者，帶有中華民族的民俗特點(diǎn)和時(shí)代色彩。捷報(bào)當(dāng)紙錢(qián)，活脫突現(xiàn)出將軍豪邁爽朗的口吻，妙語(yǔ)天成，壯而不悲。3.詩(shī)中用了怎樣的修辭手法？ 詩(shī)中用了借代的修辭手法，“烽煙”，古代邊境有敵人入侵時(shí)在高臺(tái)上點(diǎn)燃狼煙作報(bào)警用，這里借代戰(zhàn)爭(zhēng)。4.三、四兩句表達(dá)了什么樣的感情？這兩句詩(shī)激勵(lì)同志們英勇戰(zhàn)斗，奮勇殺敵，詩(shī)人熱切地盼望勝利，盼望戰(zhàn)友們頻傳捷報(bào)。品讀第三章，探討以下問(wèn)題 1.這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的精神？ 主要內(nèi)容：寫(xiě)詩(shī)人投身革命，以革命為家，預(yù)言反動(dòng)派必將失敗，自由之花必將開(kāi)放。 精神:表現(xiàn)了樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。 2.“投身革命即為家”顯示出詩(shī)人怎樣的胸襟？ 將革命事業(yè)當(dāng)做自己的家，這是對(duì)一個(gè)年輕時(shí)代即懷憂國(guó)憂民之情的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士革命人生觀的生動(dòng)寫(xiě)照，顯示出詩(shī)人崇高博大的胸襟。 3.怎樣理解“人間遍種自由化”的含義？ “自由花”是作者虛構(gòu)的花名，用借喻的修辭方法，喻指革命成功人民解放?！叭碎g遍種自由化”是詩(shī)人對(duì)革命勝利后的美好暢想，也是詩(shī)人甘愿取義成仁、頭懸國(guó)門(mén)的真正意義所在。 4.第三章中用到的修辭方法。 用典、借喻 用典：引用論語(yǔ)孟子“殺身以成仁”、“舍生而取義”的典故，表達(dá)了愿為信仰獻(xiàn)出生命的豪情壯志。 借喻：自由花”是作者虛構(gòu)的花名，表現(xiàn)革命理想的實(shí)現(xiàn)及幸福美好的生活。 四.課堂練習(xí)1.理解下列句子的含義。（1）捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián) 詩(shī)人借用燒紙錢(qián)紀(jì)念死者的民間習(xí)俗，生動(dòng)形象地道出了他對(duì)于生者、對(duì)于戰(zhàn)友的最大期望。（2）血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯 表明詩(shī)人從“血雨腥風(fēng)”的茫茫黑夜中已看到了黎明的曙光。 2.小序中加粗的兩個(gè)“得”字意思不同：第一個(gè)“得”意思是_， 第二個(gè)“得”的意思是_。 答案：能夠；作成五.拓展提高1.詩(shī)句“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”與下面哪一句詩(shī)的意境相同?（ ）A生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（李清照）B王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游）C生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）D人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥） 答案： A2.詩(shī)中為了表現(xiàn)作者革命到底的決心，用死了也要去“泉臺(tái)”集合“舊部”革“閻羅” 命的說(shuō)法，對(duì)這樣寫(xiě)的好處，分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A用閻羅來(lái)借指世上反動(dòng)勢(shì)力，將抽象的概念具體形象化了，耐人尋味。B通過(guò)革命將士英魂共斬閻羅的奇思妙想，表現(xiàn)比“死而后已”更深一層的意思。C鬼神怪異人詩(shī)在中國(guó)古代文化中是比較常見(jiàn)的，能更容易地讓讀者理解。D使詩(shī)中充滿了革命浪漫主義色彩和革命英雄主義氣概。 答案： C 課堂小結(jié)這三首詩(shī)圍繞“斷頭”構(gòu)思，扣住“意如何”鋪開(kāi)，思想感情逐步升華，把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)融為一體。三首詩(shī)有共同的詩(shī)題，既能各自獨(dú)立成章， 又相互關(guān)聯(lián)，形成一個(gè)有機(jī)整體。集中表達(dá)了詩(shī)人的