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2019-2020學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷(2)一、 選擇題 (共5題;共10分)1. (2分)下列詞語(yǔ)中劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( ) A . 襁褓(qin bo) 靜謐(m) 膽怯(qu) 心無(wú)旁騖(w)B . 恣(z)?。╯u) 解剖(pu) 拮據(jù)(j) 忍俊不禁(jn)C . 襤褸(ln l) 計(jì)較(jio) 陰晦(hu) 鍥而不舍(qi)D . 尷尬(n ) 傾斜(qn) 干涸(h) 前仆后繼(p)2. (2分)下列各句中劃線成語(yǔ)的使用有誤的一項(xiàng)是( )A . 為什么會(huì)這樣呢?我翻來(lái)覆去地想了很多遍,還是沒有悟出其中的道理。B . 他的話語(yǔ)一出,人們的質(zhì)疑聲就此起彼伏。C . 同桌和我說(shuō)起他的童年趣事,臉上洋溢著笑容,仿佛返老還童了。D . 鹽城人杰地靈 , 歷史上出過不少優(yōu)秀人物。3. (2分)下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A . 中華民族是一個(gè)熱愛書籍、勤奮讀書的國(guó)家。B . 在第23個(gè)“世界讀書日”即將到來(lái)的這個(gè)特別的日子,于2018年4月初在全校開展了“與經(jīng)典同行”的讀書活動(dòng)。C . 我們正在走進(jìn)五彩繽紛、朝氣蓬勃的青春花季。D . 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承應(yīng)覆蓋各個(gè)教育的階段,應(yīng)融入教學(xué)體系中。4. (2分)下列句子組成語(yǔ)段順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )涌現(xiàn)了中國(guó)物理學(xué)界“四大名旦”之一的饒毓泰,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家趙醒儂、李井泉,書法家舒同等現(xiàn)代名流。撫州具有2200多年歷史,自古文風(fēng)鼎盛,素有“才子之鄉(xiāng)、文化之邦”的譽(yù)稱。這塊神奇的土地上,誕生過名列唐宋八大家的王安石、曾鞏,著名詞人晏殊、晏幾道父子,被譽(yù)為“東方莎士比亞的”偉大戲劇家湯顯祖,南宋心學(xué)大師陸九淵等古化先賢。唐初著名詩(shī)人王勃在滕王閣序中對(duì)臨川的才子文化曾發(fā)出“光照臨川之筆”的由衷贊嘆。特色鮮明、底蘊(yùn)深厚的“臨川文化”孕育了燦若繁星的名人群體。A . B . C . D . 5. (2分)下列各項(xiàng)判斷與分析中,不正確的一項(xiàng)是( )A . “在教室,他在學(xué)習(xí)。”這句話中兩個(gè)“在”詞性相同。B . “也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭一扭。實(shí)在標(biāo)志極了。這句話運(yùn)用了比喻、反語(yǔ)等修辭手法,諷刺力很強(qiáng)。C . “仔細(xì)地洗”“洗衣服”“洗得干凈”“洗和曬”這四個(gè)短語(yǔ)類型各不相同。D . “如果我能寬恕人,體諒人,我都得感謝我的母親。”這是一個(gè)假設(shè)復(fù)句。二、 文言文閱讀 (共1題;共13分)6. (13分)閱讀文言文,回答問題。 【甲】孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(節(jié)選自資治通鑒)【乙】呂蒙傳(節(jié)選)魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說(shuō)肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待之,君宜顧之?!彼焱劽伞>坪?,蒙問肅曰:“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰:“臨時(shí)施宜。”蒙曰:“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)虎熊也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C劃五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,結(jié)友而別。(三國(guó)志)(1)根據(jù)自己的閱讀積累,解釋下列句子中劃線詞的意思。 權(quán)謂呂蒙曰_但當(dāng)涉獵_蒙乃始就學(xué)_及魯肅過尋陽(yáng)_(2)借助工具書,解釋下表句中劃線詞的意思。 或說(shuō)肅曰_有的,有的人。也許,或許。又。君宜顧之_回頭看。引,看。關(guān)心,照顧。引思念。副詞。反而,卻。遂往詣蒙_到去。引,拜訪。學(xué)問達(dá)到高深的境界。肅于是越席就之_接近,靠近,趨向。完成,達(dá)到。即使。(3)文言文中的稱謂語(yǔ)非常豐富,有自稱,有他稱(除一般他稱外,又有愛稱、敬稱等)。下列句子中劃線的稱謂語(yǔ)屬于自稱的一項(xiàng)是( ) A . 君與家君期日中B . 吾日三省吾身C . 卿今當(dāng)涂掌事D . 君宜顧之(4)根據(jù)“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”的文言文翻譯方法,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 蒙辭以軍中多務(wù)。遂拜蒙母,結(jié)友而別。(5)根據(jù)下面句子的意思,給句子斷句。(限斷3處) 君 受 重 任 與 關(guān) 羽 為 鄰 將 何 計(jì) 略 以 備 不 虞?(6)兩文都寫到“魯肅與呂蒙結(jié)友而別”。從選文內(nèi)容看,作用是否一樣?分別聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析。 三、 句子默寫 (共1題;共9分)7. (9分)古詩(shī)文名句填空。(1)李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳,至今已覺不新鮮。_,_。(趙翼論詩(shī))(2)前不見古人,后不見來(lái)者。_,_。(陳子昂登幽州臺(tái)歌)(3)更深夜色半人家,_,今夜偏知春氣暖,_。(劉方平月夜)(4)蘇軾在江城子密州出獵這首詞中借用典故表達(dá)自己希望得到朝廷重用的句子是“_,_?!保?)電視劇明妃女醫(yī)傳中有一個(gè)情節(jié)講到明軍在土木堡被瓦剌軍打敗,明英宗被俘,民族英雄于謙_,_。(用出師表中的語(yǔ)句填寫),堅(jiān)守京師,解除了京師之圍。(6)2015年,部分外國(guó)勢(shì)力積極鼓吹香港無(wú)辜學(xué)生參與非法“占中”集會(huì)活動(dòng),看似是為了爭(zhēng)取普選的權(quán)力,其實(shí)他們是“_”,妄圖破壞香港和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。(用醉翁亭記中的句子填空)四、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題;共5分)8. (5分)小明為了迎接期中考試,星期天在家里復(fù)習(xí)功課。這時(shí),小明爸爸的同事來(lái)了并提出要求要在家里打麻將。小明聽到以后想勸阻。如果你是小明,該怎樣向爸爸說(shuō)才讓爸爸拒絕同事?爸爸聽了以后會(huì)向同事怎樣說(shuō)才能收到讓同事放棄打麻將的效果? 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共41分)9. (25分)閱讀下面現(xiàn)代文,回答后面問題。我生命中的那簇野菊花成長(zhǎng)本是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,歷經(jīng)歲月的不斷錘煉打磨,才能由幼稚走向成熟,由怯弱走向勇敢。我是母親的第四個(gè)孩子,出世沒幾天,便被送進(jìn)醫(yī)院。醫(yī)生告知,孩子心臟發(fā)育不好,有肺炎、先天性氣管炎,很難養(yǎng)活。而我的父母親,始終不肯放棄我,一天天的打針吃藥,細(xì)心的照管,使我終于幸存下來(lái)。我所能記起的是五六歲前后的事情。當(dāng)別的孩子在村里像兔子一樣歡快追逐時(shí),我躲在醫(yī)院的病床上;當(dāng)一群孩子相約戲水時(shí),我被關(guān)在家里;當(dāng)小伙伴們爬樹、捉知了時(shí),我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。我常搬著小凳子,坐在家門口,看他們跳皮筋、打沙包,時(shí)常心生悲哀,我甚至自己一點(diǎn)也不喜歡自己。深秋的一天,我睡得迷迷糊糊的,感到嘴里干渴,嚷著要喝水。父親過來(lái)習(xí)慣地摸我的額頭:“這么燙,又發(fā)燒了。”他迅速地給我穿戴好,叮囑了母親幾句,就去推自行車,領(lǐng)我去鎮(zhèn)上的醫(yī)院。當(dāng)我坐在父親自行車的后座的時(shí)候,才知道,此刻天剛蒙蒙亮,路上幾乎沒有人。深秋的早晨寒氣襲人,父親飛快地騎著自行車,我則昏昏沉沉地靠在他的背上。鎮(zhèn)醫(yī)院離家并不遠(yuǎn),很快就到了,聽診、化驗(yàn)、取藥、打針這一系列過程,小小的我已是非常熟悉了出了醫(yī)院已是9點(diǎn)多了,小鎮(zhèn)上早已熱鬧起來(lái),父親帶著我往家趕。晴朗的天,陽(yáng)光是金色的,照在一張張興奮的臉上,我無(wú)力地靠在父親的背上,什么也不想說(shuō),也不想看,我只覺得自己與這充滿活力的景象格格不入,我像是被快樂遺棄的孩子,不知道自己還能不能長(zhǎng)大。我無(wú)聲地哭泣著,淚水將父親的外套弄濕了一大片。他感到了什么,車子騎到前面一個(gè)轉(zhuǎn)彎處忽然改變了方向,父親對(duì)我說(shuō):“咱們抄小路能近點(diǎn)。”我從來(lái)不知道這條小路也能通向村子。說(shuō)是一條小路,其實(shí)是灌溉渠的渠岸,這條水渠很深,也很寬,渠岸大約一米寬,并不是很平坦。我坐在后座上,覺得有點(diǎn)緊張,便坐直了身子,也沒有了一絲困意。我的眼前忽然一亮,就在前方渠邊斜坡上竟然有一大片一大片白色的花,在陽(yáng)光的照耀下,開得那樣鮮艷,那樣精神?!鞍职郑鞘鞘裁椿?你放我下來(lái)吧。”我從自行車上跳了下來(lái)。父親說(shuō):“這是白菊花,像是野生的?!蔽叶自诹寺愤吪d奮地看著這些花,A一叢叢,一簇簇。緊密地挨著,矮矮的,卻精神抖擻,一些小蟲在上面跳躍飛舞,花朵不大,可開得那樣燦爛,沒有一絲倦怠之意。我已無(wú)法準(zhǔn)確地描繪那個(gè)時(shí)刻小小的我的心境,我只記得那一刻有一幅畫面深深地刻印在我腦海里:清涼的風(fēng),湛藍(lán)的天,金閃閃的陽(yáng)光,加上一大片白色的野菊花明艷美麗,清香襲人,一個(gè)瘦弱的小女孩看得癡迷,看得綻放了久違的笑顏。而就在那一刻,她堅(jiān)定地告訴自己,她要生長(zhǎng)得像這花一樣美麗那一天回家后,我破天荒頭一回吃藥沒有讓父母催促,那一大碗藥,我第一次面無(wú)懼色,一飲而盡。只有我知道,我飲下去的是希望,是力量,是渴望生命如花綻放的動(dòng)力,那一刻一個(gè)六歲的小女孩覺得自己長(zhǎng)大了。多年以后,我終于擺脫了疾病,健康地長(zhǎng)大,并沒有留下一絲疾病侵?jǐn)_的痕跡。B如果說(shuō)生命是一件完美的藝術(shù)品,那么在我生命的這幅畫卷中,那路邊的野菊花就該是神來(lái)之筆吧?。?)第段中寫道,“破天荒頭一回吃藥沒有讓父母催促”,是一件什么事情讓我發(fā)生了這樣的變化?請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這件事情。 (2)作者為什么以“我生命中的那簇野菊花”為題目?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析作答。 (3)作者為什么在文章的前幾段花去大量筆墨敘寫“我”常年生病的情況? (4)請(qǐng)從修辭手法運(yùn)用的角度對(duì)畫線句A或B進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。 (5)閱讀下面的材料,說(shuō)說(shuō)它與文章所表達(dá)的主旨相同嗎?它們又給你怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合你的認(rèn)識(shí)談?wù)勛约旱目捶?。材料:我們無(wú)法選擇出生,無(wú)法選擇父母,我們無(wú)法選擇出生的歷史時(shí)期與國(guó)家,以及成長(zhǎng)的周遭環(huán)境。但是,在這些無(wú)法選擇之中,我們的確可以選擇自己的生活態(tài)度:是勇敢無(wú)畏還是膽小怯懦,是目標(biāo)堅(jiān)定還是隨波逐流。不論世界對(duì)我們所做的選擇和決定有多么漠不關(guān)心,這些選擇和決定是我們自己做出的。總而言之,這些選擇和決定最終將構(gòu)筑我們自己的命運(yùn)。10. (16分)閱讀下文,回答問題地鐵客的風(fēng)格畢淑敏擠車可見風(fēng)格。陌生人與陌生人親密接觸,好像豐收的一顆葡萄與另一顆葡萄,彼此擠得有些變形。也似從一個(gè)民族刺出的一滴血,可驗(yàn)出一個(gè)民族的習(xí)慣。那一年剛到日本,出行某地,正是清晨,地鐵站里無(wú)聲地?fù)頂D著。大和民族有一種喑啞的習(xí)慣,嘴巴鉗得緊緊,絕不輕易流露哀喜。地鐵開過來(lái)了,從窗戶看過去,廂內(nèi)全是黃皮膚,如等待化成紙漿的蘆葦垛,僵立著,紋絲不動(dòng)。我們因集體行動(dòng),怕大家無(wú)法同入一節(jié)車廂,走散了添麻煩,顯出難色。巴望著下列車會(huì)松些,等了一輛又一輛。翻譯急了,告知日本地鐵就是這種擠法,再等下去,必全體遲到。大伙說(shuō)就算我們想上,也上不去啊。翻譯說(shuō),一定上得去的,只要你想上。有專門的“推手”,會(huì)負(fù)責(zé)把人群壓入車門。于是在他的率領(lǐng)下,破釜沉舟地?cái)D車。嘿,真叫翻譯說(shuō)著了,當(dāng)我們像一個(gè)腫瘤,凸鼓在車廂門口之時(shí),突覺后背有強(qiáng)大的助力擁來(lái),猛地把我們抵入門內(nèi)。真想回過頭去看看這些職業(yè)推手如何操作,并致敬意。可惜人頭相撞,頸子根本打不了彎。肉軀是很有彈性的,看似針插不進(jìn)水潑不進(jìn)的車廂,呼啦啦一下又頂進(jìn)若干人。地鐵中燈光明亮,在如此近的距離內(nèi),觀察周圍的臉龐,讓我有一種驚駭之感。日本人如同干旱了整個(gè)夏秋的土地,板結(jié)著,默不作聲。軀體被夾得扁扁,神色依然平靜,對(duì)極端的擁擠毫無(wú)抱怨神色,艱忍著。我終于對(duì)他們享譽(yù)世界的團(tuán)隊(duì)精神,有了更貼近的了解。那是在強(qiáng)大的外力之下,凝固成鐵板一塊。個(gè)體消失了,只剩下凌駕其上的森冷意志。真正的苦難才開始。一路直著脖子仰著臉,以便把喘出的熱氣流盡量吹向天花板,別噴入旁人鼻孔。下車時(shí)沒有了職業(yè)推手的協(xié)助,抽身無(wú)望。車廂內(nèi)層層疊疊如同頁(yè)巖,嵌頓著,只能從人們的肩頭掠過。眾人分散在幾站才全下了車,攏在一起。從此我一想到東京的地鐵,汗就立即從全身透出。美國(guó)芝加哥的地鐵,有一種重濁冰涼的味道,到處延展著赤裸裸的鋼鐵,沒有絲毫柔情和裝飾,仿佛生怕人忘了這是早期工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物。又是上班時(shí)間。一輛地鐵開過來(lái)了,看窗口,先是很樂觀,廂內(nèi)相當(dāng)空曠,甚至可以說(shuō)疏可走馬,必能松松快快地上車了??墒牵衣?,廂門口怎么那樣擠?仿佛秘結(jié)了一個(gè)星期的大腸。想來(lái)這些人是要在此站下車的,怕出入不方便,所以早早聚在出口吧。待車停穩(wěn),才發(fā)現(xiàn)那些人根本沒有下車的打算,個(gè)個(gè)如金發(fā)秦叔寶,扼守門口,絕不閃讓。車下的人也都心領(lǐng)神會(huì)地退避著,乖乖縮在一旁,并不硬闖。我拉著美國(guó)翻譯就想竄入,她說(shuō)再等一輛吧。眼看著能上去的車,就這樣懶散地開走了,真讓人于心不忍。我說(shuō),上吧。翻譯說(shuō),你硬擠,就干涉了他人的空間。正說(shuō)著,一位碩大身膀的黑人婦女,沖著門口的阻撓挺了上去,側(cè)身一扛就撞到中部敞亮地域,朝窗外等車者肆意微笑,甚是歡快。我說(shuō),你看你看,人家這般就上去了。翻譯說(shuō),你看你看,多少人在側(cè)目而視。我這才注意到,周圍的人們,無(wú)論車上的和車下的,都是滿臉的不屑,好似在說(shuō),請(qǐng)看這個(gè)女人,多么沒有教養(yǎng)啊!我不解,明明擠一擠就可以上去的,為何如此?翻譯說(shuō),美國(guó)的習(xí)俗就是這樣。對(duì)于勢(shì)力范圍格外看重,我的就是我的,神圣不可侵犯。來(lái)的早,站在門口,這就是我的轄地。我愿意讓出來(lái),是我的自由;我不愿讓,你就沒有權(quán)力穿越北京地鐵的擁擠程度,似介于日本和美國(guó)之間。我們沒有職業(yè)的“推手”(但愿以后也不會(huì)有,如果太擠了,政府就應(yīng)修建更多的交通設(shè)施,想更人性化的主意,而不是把人壓榨成渣滓),是不幸也是幸事。會(huì)不會(huì)擠車,是北京人地道與否的重要標(biāo)志之一。單單擠得上去,不是本事。上去了,要能給后面的人也閃出空隙,與人為善才是正宗。只有民工才大包小包地?cái)D在門口處。他們是膽怯和謙和的,守門不是什么領(lǐng)地占有欲,而是初來(lái)乍到,心中無(wú)底,怕自己下不去車。他們毫無(wú)怨言地任憑人流的撞擊,頑強(qiáng)地為自己保有一點(diǎn)安全感。在城里待久了,他們就老練起來(lái),一上車就機(jī)靈地往里走,用半生不熟的普通話說(shuō)著:勞駕借光車廂內(nèi)膛相對(duì)松快,真是利人利己。北京的地鐵客在擁擠中,被人擠了撞了,都當(dāng)作尋常事,自認(rèn)倒霉,并不劍拔弩張。比如腳被人踩了,上等的反應(yīng)是幽默一把,說(shuō)一句:“對(duì)不起,我硌著您的腳了?!敝械鹊囊苍S說(shuō):“倒是當(dāng)心點(diǎn)啊,我這腳是肉長(zhǎng)的,您以為是不銹鋼的吧?”即便是下等的反響,也不過是嘟囔一句:“坐沒坐過車啊,悠著點(diǎn),我這踝子骨沒準(zhǔn)折了,你就得陪我上醫(yī)院CT去!”之后一瘸一拐地獨(dú)自下車了。人與人的界限這個(gè)東西,不可太清,水至清則無(wú)魚,到了冷漠的邊緣;當(dāng)然也不可太近,沒有了界限也就沒有了個(gè)性沒有了獨(dú)立。適當(dāng)?shù)摹岸取保且环N文化的約定俗成。還是喜歡中庸平和之道。將來(lái)有了環(huán)球地鐵,該推行的可能正是北京這種東方式的彈性距離感。(選自最閱讀,有刪改)(1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括東京地鐵客和芝加哥地鐵客的風(fēng)格。 (2)第段劃線句對(duì)黑人婦女的描寫運(yùn)用了哪幾種描寫方法(至少寫出兩種),有怎樣的表達(dá)效果? (3)北京地鐵沒有職業(yè)推手“是不幸也是幸事”,這是什么意思 (4)作者列舉了北京地鐵客被踩腳后的三種反應(yīng),請(qǐng)你選擇其中一種,從語(yǔ)言表達(dá)及化解矛盾效果的角度進(jìn)行評(píng)析。 (5)作者推崇的“北京這種東方式的彈性距離感”體現(xiàn)了中華民族的什么精神實(shí)質(zhì)?你贊賞這種精神實(shí)質(zhì)嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)
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