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從“酒”中品詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、 通過查找資料,了解詩(shī)歌中“酒”的文化淵源。2、 以讀促品,比較鑒賞,把握詩(shī)歌的情境。3、 學(xué)會(huì)推人及己,領(lǐng)會(huì)并表達(dá)情志。教學(xué)重點(diǎn):以讀促品,比較鑒賞,把握詩(shī)歌的情境。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)推人及己,領(lǐng)會(huì)并表達(dá)情志。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:活動(dòng)一我是小評(píng)委: 今天這節(jié)語(yǔ)文課我們來(lái)講詩(shī)歌,從哪里講起呢,不著急,我們先來(lái)做一做小評(píng)委吧。這里有三幅對(duì)聯(lián),請(qǐng)你評(píng)評(píng)哪一幅最好。1、 酒氣沖天,飛鳥聞香化鳳;糟粕落地,游魚得味成龍。(以飛鳥化鳳、游魚成龍作烘托,極力夸張酒味香醇。通過贊酒香濃來(lái)招徠顧客。)2、 劉伶借問誰(shuí)家好?李白還言此處香。(借用古代兩位以飲酒著稱的名士,劉伶嗜酒,著有酒德頌;李白縱情詩(shī)酒,自稱臣是酒中仙,一問一答,于詼諧中為酒店鼓吹,雖有王婆賣瓜自賣自夸之嫌,卻也能起到逗人酒興的作用。)3、 東不管,西不管,酒管;興也罷,衰也罷,喝罷。(相傳清代浙江嘉興的“東興酒店”生意蕭條,瀕臨倒閉,后乾隆皇帝題贈(zèng)此聯(lián)才得以起死回生?!熬乒堋敝C“酒館”,“喝罷”諧“喝吧”,一語(yǔ)雙關(guān),同時(shí)還巧妙地嵌入酒店“東興”的名號(hào),自然貼切)從這些妙趣橫生的酒對(duì)子中我們可以發(fā)現(xiàn),從古代乃至如今,從平民到帝王,人們喜歡飲酒,“酒”已經(jīng)深入了百姓的生活,滲透進(jìn)了像劉伶李白這樣的文人的品性當(dāng)中。人相比世界上的其他生物最可貴的地方便是能思考,有情感。而酒正透過生活中的方方面面觸發(fā)著情感、調(diào)節(jié)著情緒、啟發(fā)著思考。這樣的情感、情緒、思考訴諸于筆端,以最凝練的方式,化成了詩(shī)。 繞了這么大個(gè)圈子,就是想讓大家知道,中國(guó)是一個(gè)詩(shī)酒結(jié)緣很早的國(guó)度,自遠(yuǎn)古時(shí)期的農(nóng)耕社會(huì)發(fā)明了酒,古代的詩(shī)人們便將其作為創(chuàng)作素材之一寫入詩(shī)中。如在我國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)305首詩(shī)中,寫到酒的就有44首之多,首開了我國(guó)詩(shī)酒聯(lián)袂的先河。其后各朝各代詩(shī)人詞人的作品中,都無(wú)一例外地寫過酒。今天這節(jié)課呢,我們就借與酒有關(guān)的三首詩(shī),去傾聽古人的心聲,品味古人的慨嘆。二、尋詩(shī)中之“酒” 有酒?無(wú)酒 (PPT出示)曹操短歌行:何以解憂,唯有杜康。 陶潛責(zé)子:天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物。 陶潛歸去來(lái)辭:引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。 李清照行香子:天與秋光,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷,探金英知近重陽(yáng)。薄衣初試,綠蟻新嘗,漸一番風(fēng),一番雨,一番涼。 李白將進(jìn)酒:人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。王翰涼州詞:醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。生發(fā)言。師小結(jié):“杜康”、“杯中物”、“壺觴”、“綠蟻”、“樽” “醉”這樣的字往往與酒相關(guān)。三、品“酒”中之情 人類既然創(chuàng)造了酒,酒自有其價(jià)值。那么,人們往往在怎樣的場(chǎng)景之下,怎樣的心情之下想要喝酒呢?請(qǐng)大家聯(lián)系我們的生活實(shí)際,分小組討論。A.借酒怡情B.解愁忘憂C.送友踐行D.書寫人生,感嘆現(xiàn)實(shí) 這么多的場(chǎng)景心情之下都需要酒,正如俗語(yǔ)說(shuō):天若不愛酒,酒星不在天.地若不愛酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。那么古人是否也和今人一樣呢,請(qǐng)大家讀讀這些詩(shī),判斷這酒中之情是何種情?(1)月下獨(dú)酌(節(jié)選) 李白花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。(2)渭城曲 王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(3)漁家傲 范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。小結(jié):看來(lái),古人愛酒,更多的是愛酒中的心境,酒中的自我,酒中的情誼啊。文人愛酒,更多的是愛從酒中思考自己,思考人生的命題,思考時(shí)代的出路啊。四、達(dá)“酒”中之境 除了這些,你覺得“酒”中還能寓何情呢?請(qǐng)?jiān)囋囃ㄟ_(dá)酒中之境,仿照古代詩(shī)的格式,寫一寫你悟到的酒意吧。詞的格式會(huì)更好。如夢(mèng)令李清照常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。猶念星疏風(fēng)和,沉醉不聞斥喝。相知本無(wú)由,更添?yè)葱膸最w。放歌,放歌,執(zhí)手共涉長(zhǎng)河。五、結(jié)語(yǔ) 王國(guó)維人間詞話:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。此一境界,乃對(duì)人生的迷茫,孤獨(dú)而不知前路幾何。投影至人生,第二境界乃有了目標(biāo),在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而卻繼續(xù)追逐無(wú)怨無(wú)
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