田野調(diào)查報(bào)告的撰寫方法.doc

田野調(diào)查報(bào)告的撰寫方法民族志研究的最終成果是民族志式的書面描述。田野工作有如智慧之旅，而寫民族志就是它的終點(diǎn)。調(diào)查者來(lái)到陌生的文化場(chǎng)景，花上數(shù)周，數(shù)月，甚至數(shù)年來(lái)了解它；為了明白當(dāng)?shù)厝耸侨绾谓缍ㄋ麄兊慕?jīng)驗(yàn)，他得聆聽、觀察、參與；然后他要處理收集到的資料，把資料翻譯為描述性的報(bào)告，使得不熟悉該文化的人能夠理解它。這就是民族志。它用其它文化能夠理解的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)構(gòu)成一種文化的諸概念。像任何翻譯一樣，由于兩種語(yǔ)言之間沒有精確的對(duì)等概念，民族志傳達(dá)的意義也不完整的。因此局外人只憑一本民族志是無(wú)法像當(dāng)?shù)厝艘粯拥赝耆盐赵撐幕囊饬x的。但是優(yōu)秀的民族志能在解釋他人的文化知識(shí)方面走得更深入一些。第一節(jié) 調(diào)查報(bào)告的類型和特點(diǎn)民族志描述的質(zhì)量在某種程度上取決于你的技巧與勤奮，報(bào)告人的合作程度和溝通能力也有一定的決定作用。但是再好的報(bào)告人、再投入的田野工作也不能代替詳盡的分析與書寫。分析田野筆記不能等到田野工作結(jié)束后才開始。每一次訪問、每一段觀察之后都有必要把所獲知的東西盡量完整地記錄下來(lái)。這些原始資料可以用于構(gòu)建提問、確定類別，改進(jìn)我們?cè)诘谒恼轮杏懻撨^的各種定義。在研究前期必須要做的一種分析是限定調(diào)查內(nèi)容。最好這樣做：列出你在要調(diào)查的文化場(chǎng)景中能在的所有領(lǐng)域和題目；從中選擇一到兩個(gè)做詳細(xì)調(diào)查。民族志報(bào)告的寫法多種多樣。有時(shí)要根據(jù)特定文化的特點(diǎn)來(lái)決定內(nèi)容安排和重點(diǎn)，有時(shí)則可以由作者選擇一種寫法。沒有簡(jiǎn)單的公式可以套用。我們認(rèn)為，學(xué)習(xí)如何寫民族志最好的方法是仔細(xì)參閱已發(fā)表出版的民族志。各類調(diào)查報(bào)告不僅涉及的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，應(yīng)用范圍非常廣泛，而且其表現(xiàn)形式也是多種多樣的。調(diào)查報(bào)告的形式，根據(jù)社會(huì)調(diào)查的對(duì)象、范圍、具體內(nèi)容以及閱讀對(duì)象的不同而分為不同的類型。其中按社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容劃分，有綜合性調(diào)查報(bào)告和專題性調(diào)查報(bào)告；按社會(huì)調(diào)查的主要目的來(lái)劃分，有應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)性調(diào)查報(bào)告等等。1、 綜合性調(diào)查報(bào)告和專題性調(diào)查報(bào)告綜合性調(diào)查報(bào)告也叫概況調(diào)查報(bào)告。是指對(duì)調(diào)出對(duì)象的基本情況和發(fā)展變化過程作比較全面、系統(tǒng)、完整、具體反映的調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告一般看重分析社會(huì)的基本狀況，研究大有共性的問題，提出具有普遍意義的建議。綜合調(diào)查報(bào)告一般有這樣幾個(gè)特征：一是對(duì)調(diào)查對(duì)象的基本情況進(jìn)行較為完整的描述。它的內(nèi)容說涉及的范圍比較廣泛，包括一個(gè)地區(qū)甚至特定社會(huì)的地理、人口、階級(jí)、階層、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的基本情況，所依據(jù)的資料比較豐富，覆蓋面大，指導(dǎo)作用強(qiáng)。二是對(duì)調(diào)查對(duì)象的發(fā)展變化情況作縱橫兩方面的介紹。三是以一條主線來(lái)串連龐雜的具體材料，使整篇報(bào)告形神合一，達(dá)到清楚地說明調(diào)查問題的目的。專題性調(diào)查報(bào)告是指圍繞某一特定事物、問題或問題的某些側(cè)面而撰寫的調(diào)查報(bào)告，這類調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)是內(nèi)容比較專一，問題比較集中，篇幅一般都比較短小，依據(jù)材料不及綜合性調(diào)查報(bào)告那么廣泛，反映問題也不及綜合性調(diào)查報(bào)告普遍，但它能夠幫助有關(guān)部門及時(shí)了解和處理現(xiàn)實(shí)生活中急需解決的具體問題。2、 應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)性調(diào)查報(bào)告應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告是以解決現(xiàn)實(shí)問題為主要目的而撰寫的調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告又可分為以下幾種：1）社會(huì)情況調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告是在深入、系統(tǒng)地調(diào)查研究社會(huì)基本情況后寫出來(lái)的。其目的主要是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、了解社會(huì)現(xiàn)狀。其內(nèi)容主要反映社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、生活方式等方面的基本情況。2）政策研究調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告主要是為政策的制定和執(zhí)行服務(wù)的。3）總結(jié)經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告是以總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為目的的。它對(duì)于表彰先進(jìn)、推廣先進(jìn)典型、指導(dǎo)同類工作都具有重要意義。4）揭露問題調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告主要目的是揭露現(xiàn)實(shí)甚或中存在的突出問題，以引起社會(huì)的總是，使人們從中吸取教訓(xùn)、提高認(rèn)識(shí)。同時(shí)也為有關(guān)部分了解情況、解決問題提供依據(jù)。學(xué)術(shù)性調(diào)查報(bào)告是以揭示社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律為主要目的而撰寫的調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告主要是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的調(diào)查和研究，來(lái)達(dá)到對(duì)客觀社會(huì)現(xiàn)象作出科學(xué)的理論概括和說明。調(diào)查報(bào)告的分類，只有相對(duì)的意義，不能絕對(duì)化。同一篇調(diào)查報(bào)告，分類的標(biāo)準(zhǔn)和側(cè)重點(diǎn)不同，就可以歸入不同的類型。第二節(jié) 調(diào)查報(bào)告的寫作要求一、調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)：收集資料的同時(shí)，注意對(duì)資料進(jìn)行分析，寫起來(lái)就從容多了。初動(dòng)筆的時(shí)候至少要考慮下述材料：1. 按時(shí)間順序做的觀察和訪問的田野筆記。2. 在你心目中構(gòu)成了該文化場(chǎng)景的所有領(lǐng)域。3. 基于你所選擇的領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)（類別名），把術(shù)語(yǔ)按類別劃分好。4. 所選擇的領(lǐng)域的特質(zhì)（對(duì)其成分的界說）。5. 報(bào)告人就研究的類別做的發(fā)言。6. 你觀察了所研究的類別之后做的描述。民族志就是把你收集的資料、形成的分析安排成有內(nèi)在聯(lián)系的整體，寫下來(lái)。最好先列出提綱。提綱可能包括下列幾個(gè)部分，每一個(gè)部分都回答了一些問題：（一） 前言1文章是關(guān)于什么的？2民族志、文化場(chǎng)景、基本的文化概念等等是如何界定的？3文章的內(nèi)容安排怎么樣？（二） 田野工作方法1為什么選擇這一文化場(chǎng)景？2如何聯(lián)系報(bào)告人？3主要報(bào)告人的特點(diǎn)是什么？4采用了什么田野工作方法？5什么因素影響了你對(duì)資料的選擇？6有沒有遇到特別的難題？（三） 背景材料1與這一文化場(chǎng)景相關(guān)的時(shí)空背景和社會(huì)情況怎么樣？2這一文化場(chǎng)景的主要領(lǐng)域是什么？（四） 文化描述1你打算描述什么領(lǐng)域？為什么？2報(bào)告人使用什么類別劃分？3他們的類別劃分是如何組織起來(lái)的？4這些類別劃分是如何界定的？它們的意義是什么？5報(bào)告人如何運(yùn)用這些信息來(lái)構(gòu)建他們的行為？（五） 結(jié)論1你能否解釋這一文化場(chǎng)景？2你對(duì)將來(lái)的進(jìn)一步研究有何建議？文化描述的資料安排有多種方式。有的民族志注重文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，這有如繪制一張?jiān)敿?xì)的地圖。作者按報(bào)告人的文化的類別劃分來(lái)安排資料，要謹(jǐn)慎地界定各部分材料，說明它們之間的關(guān)系，剖析它們的意義。接著，作者著重介紹在此文化中人們用于達(dá)成目標(biāo)的手段。這要通過材料來(lái)說明。最后，他可能將文化及其功能結(jié)合起來(lái)講。每一個(gè)社會(huì)情況對(duì)人們的行為都有要求。這一部分主要講述社會(huì)情況的要求，人們?cè)谏钪忻鎸?duì)的問題。后附的文章可稱為民族志式的描述。它們談不上是理論上的分析或跨越文化的比較，應(yīng)該說是關(guān)于文化知識(shí)的記錄。我們認(rèn)為這正是民族志研究的開始。這些文章還有以下的特點(diǎn)。1 由程度不一的本科生寫成。開展田野工作時(shí)，有的學(xué)生才剛上大學(xué)第一個(gè)學(xué)期，有的是高年級(jí)的學(xué)生，有的是人類學(xué)專業(yè)的學(xué)生，有的則不是。2 這些文章運(yùn)用了組織和呈現(xiàn)民族志材料的多種方法。有的注重上述提到的功能，有的注重手段和結(jié)構(gòu)。3 文章包括了在我們的社會(huì)中可做研究的廣泛的文化場(chǎng)景。集中研究生活中人們對(duì)付各種情形的學(xué)問。大多數(shù)文章以民族志語(yǔ)義學(xué)為基礎(chǔ)，有的文章則強(qiáng)調(diào)作者自身的觀點(diǎn)多一些。4 涉及到人類學(xué)入門，都市人類學(xué)，宗教人類學(xué)、心理人類學(xué)、人類學(xué)田野方法等等。有的文章開頭與這些領(lǐng)域有關(guān)，最后則寫成獨(dú)立的研究項(xiàng)目。每一篇文章都與人類學(xué)一向關(guān)注的問題有關(guān)。比方說，每一個(gè)社會(huì)都有關(guān)于珠寶以及其它身體飾物的習(xí)俗；美麗和外表的定義是由文化決定的；各個(gè)社會(huì)都注意對(duì)孩子的教育、對(duì)老人的關(guān)懷等等。但以往的民族志描述以及其它題目都是在非西方社會(huì)中做的，而我們收集的文章描述的則是我們自己的社會(huì)。二、選擇報(bào)告題目 1、確定題目。在調(diào)查之初，確定田野調(diào)查大綱的時(shí)候，研究者實(shí)際上對(duì)自己所要研究的主題已經(jīng)有所確定。在田野調(diào)查之前確定的主題往往只是大體明確了自己想要做哪一方面的問題，自己的調(diào)查對(duì)象是什么。隨著田野調(diào)查的深入進(jìn)行，研究者的調(diào)查主題在表述上往往會(huì)發(fā)生一些變化，而變得界定越來(lái)越明確。但是有一點(diǎn)必須指明，經(jīng)常更換自己的主題不是一件容易的事情。 雖然田野調(diào)查之前確定的主題會(huì)隨著調(diào)查的進(jìn)行而有所改變，但這并不意味著我們?cè)谡归_調(diào)查之前可以不用確定自己的題目。在調(diào)查之前確定自己的研究題目是一門非常重要的能力。一方面，調(diào)查之前的主題越明確，意味著自己的調(diào)查越有所準(zhǔn)備，收集資料的目的明確，則對(duì)今后的資料分析、報(bào)告寫作都很有好處；另一方面，在研究之前確定一個(gè)好題目，是學(xué)者們申請(qǐng)研究資助必不可少的一步。 2、題目的組成。題目的組成可以由主標(biāo)題和副標(biāo)題組成，也可以由單一的主標(biāo)題組成。 3、題目的要求：1）標(biāo)題應(yīng)該簡(jiǎn)練，不能太長(zhǎng)，一些沒有用的詞語(yǔ)要?jiǎng)h除。2）標(biāo)題選擇上可以用提起人們興趣的字眼，也可以選擇以報(bào)告的關(guān)鍵詞和問題意識(shí)為題目。3）標(biāo)題非常重要，因?yàn)楹芏嗤粫?huì)通過你的標(biāo)題來(lái)看你的文章。4）標(biāo)題中應(yīng)該盡可能包括以下內(nèi)容，如主題、目標(biāo)、主要方法、研究地域等任何能夠吸引人，并體現(xiàn)報(bào)告特點(diǎn)的內(nèi)容。如果主標(biāo)題太長(zhǎng)，可以考慮用副標(biāo)題加以說明。5）標(biāo)題中最好不要出現(xiàn)縮寫（如世界銀行縮寫成為世行）和太拗口的詞語(yǔ)。 三、摘要寫作 1、摘要的重要性：大家一定要記住，大多數(shù)的讀者只能通過閱讀你的文章摘要來(lái)了解你的報(bào)告內(nèi)容，并決定他們是否繼續(xù)深入閱讀你的文章。摘要需要通過簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，引起讀者對(duì)你研究的興趣。 2、摘要字?jǐn)?shù)：摘要字?jǐn)?shù)一般不能太長(zhǎng)。不同的文章對(duì)摘要的字?jǐn)?shù)要求不一樣，一般的期刊論文只要求200300字的摘要。學(xué)位論文的摘要比較長(zhǎng)，與作者的論文長(zhǎng)度成正比。 3、摘要的內(nèi)容：需要涵蓋”what, how and why”三個(gè)要素。What指的是你文章的基本的目標(biāo)和范圍。需要注意的是，面對(duì)文章有多個(gè)層次的問題和目標(biāo)的時(shí)候，一定要抓住關(guān)鍵的目標(biāo)和問題，否則會(huì)混淆視聽。How指的是你文章的研究過程和方法論，你采取了什么行動(dòng)怎樣得出了你的結(jié)論。Why關(guān)注的是你文章的重要性和特殊性，也即為什么你的研究有價(jià)值，要非常明確的在摘要中表明你文章的價(jià)值和特殊性。四、確定關(guān)鍵詞1關(guān)鍵詞的重要性。關(guān)鍵詞是文章的眼，關(guān)鍵詞更是文章檢索的重要工具。在檢索中，論文的題目和關(guān)鍵詞，共同確定了文章所屬的領(lǐng)域和范圍。2、關(guān)鍵詞的不能太長(zhǎng)簡(jiǎn)明扼要，一片文章至少需要3個(gè)關(guān)鍵詞。3、什么樣的詞才能夠作為關(guān)鍵詞？關(guān)鍵詞說得更明確些就是文章的眼。選為關(guān)鍵詞的詞可以是：文章的主要問題、研究方法、研究地域、研究對(duì)象、主要理論等等。關(guān)鍵詞的選擇不能夠太生僻，尤其不能夠以自己造的詞為關(guān)鍵詞，這些詞都不具檢索意義。五、材料的選擇與保密 (一)要大量掌握材料 一本調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量如何，除去要看它的政治性、思想性和科學(xué)系統(tǒng)性之外，主要是要看他它所掌握的材料是否豐富，是否已經(jīng)掌握了一切應(yīng)當(dāng)掌握的材料。而所謂一切應(yīng)當(dāng)掌握的材料，當(dāng)然首先是指調(diào)查材料而言。應(yīng)掌握與此題有關(guān)的一切調(diào)查材料，就是一切檔案材料和解放前的調(diào)查材料，也應(yīng)掌握。此外，如歷史文獻(xiàn)的材料，民族語(yǔ)文的材料，考古學(xué)方面的材料和民間文學(xué)方面的材料也應(yīng)予以利用。所以說在編寫調(diào)查報(bào)告之際，除本人的調(diào)查資料之外，還應(yīng)參考一些有關(guān)資料，盡可能不要遺漏。縱然有些材料從標(biāo)題上看，似乎對(duì)我們沒有關(guān)系，但也不要輕易放過。 （二)要選擇最有代表性的材料 僅以調(diào)查材料而言，各個(gè)點(diǎn)上的調(diào)查材料和面上的調(diào)查材料，加在一起，字?jǐn)?shù)是很多的。譬如說，一個(gè)調(diào)查隊(duì)共有20余人，在一個(gè)民族地區(qū)內(nèi)調(diào)查兩個(gè)月，可能寫出一二百萬(wàn)字的調(diào)查材料，然而一本調(diào)查報(bào)告不能將一切素材完全包括在內(nèi)。這就需要有所選擇。那么，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?這要看這一調(diào)查報(bào)告 （三）保密性問題人類學(xué)田野調(diào)查中，研究者與被研究者必須發(fā)生個(gè)人接觸，而且在大多數(shù)情況下，彼此的關(guān)系有可能變得十分親密，因此保密原則在這類研究中尤為重要。在研究開始之前，研究者就應(yīng)該主動(dòng)向被研究者許諾保密原則，告訴對(duì)方自己不論在任何情況下都不會(huì)曝露他們的姓名和身份，一切與他們有關(guān)的人名、地名和機(jī)關(guān)都將使用匿名，必要時(shí)還應(yīng)該刪除敏感性材料。在研究過程中，研究者也要注意不斷提醒自己，不要因?yàn)榕c被研究者關(guān)系密切就可以隨便向他人提及他們的情況。特別是當(dāng)研究者不止一個(gè)人，而他們?cè)谘芯窟^程中又彼此相互認(rèn)識(shí)的話，研究者應(yīng)該特別注意不要在他人中間傳播彼此的情況，并且告誡他們不要將彼此的情況告訴其他人。如果被研究者因?yàn)榕c研究者關(guān)系密切，暴露了一些自己品嘗不會(huì)暴露的信息，過后又感到很后悔，研究者應(yīng)該再一次向?qū)Ψ皆S諾保密原則，使對(duì)方放心。事實(shí)上，研究者要做到完全為被研究者保密不是一件十分容易的事情。比如在調(diào)查報(bào)告最后通常都有一個(gè)向相關(guān)人員致謝的部分，如果作者在這個(gè)部分明確列出了被研究者的名字，那么他們制造匿名的奴隸就會(huì)前功盡棄。因此在撰寫這個(gè)部分之前，研究者需要與被研究者事先商量好。在研究報(bào)告中使用匿名在大多數(shù)情況下也許可以隱蔽被研究者的身份，但是有時(shí)候也是根本無(wú)濟(jì)于事。比如，有的當(dāng)事人聲名顯赫，只要提到有關(guān)信息，大家就都會(huì)指導(dǎo)這個(gè)人是誰(shuí)。其實(shí)，使用匿名并不是一個(gè)固定不變的原則，應(yīng)該視被研究者的意愿而定。在這里，尊重個(gè)人隱私與保密原則應(yīng)該結(jié)合起來(lái)考慮。如果被研究者明確表示希望自己的名字被公眾所知，那么研究者就不必嚴(yán)格遵守保密原則。六、報(bào)告的行文 文體應(yīng)當(dāng)用白話文，力求簡(jiǎn)明通俗，并要有準(zhǔn)確性、科學(xué)性和說服力。毛澤東同志指出過三個(gè)標(biāo)吃即堆確性、鮮明性和生動(dòng)性。所謂準(zhǔn)確性就是指科學(xué)性和邏輯性而言，不要說空話，也不要說模棱兩可的話。生動(dòng)性，這也是和準(zhǔn)確性與鮮明性分不開的。一本調(diào)查報(bào)告或一篇學(xué)術(shù)論文，如能具有很強(qiáng)的邏輯性和政治思想性，那自然就容易生動(dòng)。但還有文章的寫作技巧問題，屬于藝術(shù)性方面的問題。例如怎樣用字、造句，既要通俗、簡(jiǎn)練，又要生動(dòng)活潑。這就需要在讀書時(shí)，多下功夫，還要勤于寫作，功到自然成。關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，要用得恰當(dāng)。否則，會(huì)影響文章的準(zhǔn)確性。關(guān)于民族語(yǔ)匯、方言、土語(yǔ)或?qū)ｉT術(shù)語(yǔ)最好少用。如非用不可時(shí)，應(yīng)加上國(guó)際音標(biāo)的拼字法。還耍加上必要的解釋或注釋，一定要使讀者容易看撞在引用舊文獻(xiàn)時(shí)，要根據(jù)最通行的版本，查對(duì)原文，注明版本和頁(yè)數(shù)。如果原文的文字難懂，最好譯成白話文，然后在文內(nèi)注明，參見原書集卷、某頁(yè)，以明來(lái)歷。在引用經(jīng)典著作時(shí)，要根據(jù)最新的譯本，也要查對(duì)原文，注明版本和頁(yè)數(shù)。如系間