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教師節(jié)慰問會講話稿尊敬的各位教師、教練員、同志們:金桂飄香、秋菊逸彩,在這充滿豐收喜悅的時節(jié)里,我們迎來了第27個教師節(jié),這是我們廣大教師自己的節(jié)日,是一個值得我們歡慶的日子,在此,我謹(jǐn)代表區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)向辛勤工作在我區(qū)教育戰(zhàn)線,特別是體育教育戰(zhàn)線的廣大教師、教練員表示節(jié)日的祝賀,并致以崇高的敬意和親切的慰問!向關(guān)心、支持我區(qū)體育事業(yè)發(fā)展的各級領(lǐng)導(dǎo)、各界人士表示衷心的感謝!教師是人類靈魂的工程師,是先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的傳播者和推動者,是青少年健康成長的領(lǐng)路人。過去一年來,我區(qū)廣大教師、教練員以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),辛勤工作、默默耕耘,為培養(yǎng)人才、推進(jìn)我區(qū)體育事業(yè)蓬勃發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。一批師德高尚、教藝精湛的優(yōu)秀教師、教練員脫穎而出,一批訓(xùn)練設(shè)施完備、育人理念先進(jìn)、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)良的“名?!甭曌u更濃,為我區(qū)體育教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好、扎實的基礎(chǔ)。當(dāng)今時代是一個知識經(jīng)濟(jì)的時代,科技進(jìn)步日新月異,富有創(chuàng)新精神、實踐能力的高素質(zhì)勞動者和建設(shè)者是國家興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),也是我區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重要保障。希望我區(qū)廣大教師、教練員繼續(xù)以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的精神,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和訓(xùn)練水平,要真正肩負(fù)起歷史賦予的崇高使命,不斷加強自身修養(yǎng),提高業(yè)務(wù)能力,以淵博的學(xué)識、高尚的品德影響學(xué)生、教育學(xué)生,培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀、更能適應(yīng)時代發(fā)展需要和體育發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,真正做到讓學(xué)生成才、讓家長放心、讓社會滿意,整體提升我區(qū)學(xué)校體育、競技體育水平。力爭取得更多、更高規(guī)格和質(zhì)量的獎牌,取得更大的成績和收獲。區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)將一如既往的重視教育事業(yè),滿腔熱情地關(guān)心和支持體育教育,積極為廣大教師、教練員多辦事、辦實事、辦好事,讓尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)揚。 .同志們,你們辛苦了,我再次向你們致以親切的問候和衷心的感謝!為此,讓我們共同舉杯,祝你們工作順利、身體健康、合家歡樂!我的講話完了,謝謝大家。擴展閱讀:怎樣做一個受人敬仰的優(yōu)秀教師一、要有強烈的責(zé)任感。衡量一個教師是否合格,最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責(zé)任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。如果一個教師不能夠時刻認(rèn)識到這一點,那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏激情,當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走,但他的目的在于爭取評上個優(yōu)秀的榮譽,在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地教書育人、管理育人、服務(wù)育人。一個教師有了高度的責(zé)任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。二、要甘于平凡。從教師個人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著,一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過:花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的社會型工作,而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會,純系服務(wù)的機會,貢獻(xiàn)的機會,而無絲毫名利尊榮可言??傊诮處煹膷徫簧?,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之,教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業(yè)的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有博取名譽、地位的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說:只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。一個師者,要想真正地啟迪學(xué)生的心靈,他必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。環(huán)顧我們周圍,很多理科教師只是滿足于學(xué)生知識的傳授,把科學(xué)簡化成試卷;文科教師則成為教學(xué)參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒,從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學(xué)。即使是公開課,也是從網(wǎng)上下載教案、課件照字念經(jīng),毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學(xué)參考,沒有自我的思索和判斷,那么老師的知識結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個模子,上課的技術(shù)再華麗又有什么本質(zhì)的區(qū)別?在這樣的模式下成長的下一代,又怎會有自我的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),所有的學(xué)生長大后豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發(fā)現(xiàn)?這樣的話,對于教育而言,還有什么比這更悲哀的嗎?教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,你對于學(xué)科的鐘愛,你面對書本時陶醉的眼神,你對學(xué)科知識的熟稔和游刃有余的駕馭,你被學(xué)養(yǎng)舉起的自信,都會潛移默化地影響學(xué)生,是他們看到科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng),對人境界的提升,從而心向往之,投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。作為教師,要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識,同時還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規(guī)律,取法乎上,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象,為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說:教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一??鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從??鬃拥膶W(xué)生顏淵稱贊自己的老師說:仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能表現(xiàn)出對孔子人格學(xué)識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格,具備溫、良、恭、儉、讓的道德風(fēng)范,具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度,為學(xué)生成長做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從應(yīng)該怎么樣做的角度說的。如果從不應(yīng)該怎么樣做的角度說,則所有不良的行為習(xí)慣,包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等,凡是不希望學(xué)生養(yǎng)成的,教師就不應(yīng)該在學(xué)生面前表現(xiàn)出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不

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