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議論文分析事實(shí)論據(jù)學(xué)案編寫：劉燦勇 審定：高三語文組 2014-2-25目標(biāo)引領(lǐng)1、知識與能力：學(xué)習(xí)寫作議論文時(shí)分析事實(shí)論據(jù)的方法。2、引導(dǎo)學(xué)生克服畏難情緒，激發(fā)出他們思考、寫作的興趣。重點(diǎn)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握分析事實(shí)論據(jù)的方法，并綜合運(yùn)用。教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生從探因、假設(shè)、正反的角度分析事實(shí)論據(jù)，并能綜合運(yùn)用。運(yùn)用多媒體課件。預(yù)習(xí)學(xué)案自主探究合作解疑請同學(xué)們看一段例文，這段文字在論據(jù)的使用上存在什么問題？話題：貧困也是一筆財(cái)富自古英才出寒家。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連一點(diǎn)粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒，居里夫人剛滿十歲就去打工可見貧困也是一筆財(cái)富。犯這種錯(cuò)誤的原因主要有： 課堂學(xué)案精講點(diǎn)撥鞏固訓(xùn)練案例一：黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽，沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的沙塵也阻擋不住昭君的盈步，因?yàn)樗男脑缫褯]有任何懼怕和負(fù)擔(dān)，心也早已迎向大漠。因?yàn)樾断铝诵睦锏陌?，歷史成就了昭君的忠浩剛烈，她的心靈也飛上了人性的至高點(diǎn)。江西滿分作文卸下包裹，放飛心靈分析： 小試牛刀為下面的事例寫一段分析性的文字話題：堅(jiān)強(qiáng)霍金在二十歲時(shí)患了肌萎縮性側(cè)索硬化癥，在接下來的歲月里，他全身癱瘓，在輪椅上堅(jiān)強(qiáng)奮斗了二十多年，在探究黑洞與宇宙的起源與歸宿等問題上走在世界前列，并在1988年出版了震驚世界的時(shí)間簡史。 案例二兒子從小開始，成績就一直不理想，每次開家長會(huì)，母親都要聽到老師對她抱怨。但母親每次回家，都說：老師說你很好，只要再努力一點(diǎn)，你就可以趕上某某了。兒子聽了總會(huì)很激動(dòng)。后來，兒子終于考上了清華大學(xué)。顯而易見，文中的母親是一位偉大的母親，是一位稱職的母親，如果沒有她一次次對兒子的表揚(yáng)，沒有一次次對兒子的理解與信任，沒有一次次送給兒子信念，那么結(jié)果只能是兒子承受無言而苦痛的失敗。可見，信念是人生的肩膀。這肩膀能夠擎起人生的大樹，在枝繁葉茂間，我們發(fā)現(xiàn)了肩膀創(chuàng)造的奇跡。 遼寧滿分作文肩膀生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感。李白壯志凌云，悵然失意，卻成為詩仙；李煜國破家亡，階下為囚，卻成一代詞宗；辛棄疾一生力主抗擊金兵收復(fù)中原，是一代偉大的愛國詞人。如果李白官至宰輔，享盡榮華，不用浪跡江湖，那么詩仙的豪邁與脫俗肯定與他無緣；如果李煜一直當(dāng)著皇帝，那么他就永遠(yuǎn)只會(huì)作一些才子佳人的詞，而不會(huì)留下一江春水向東流的千古絕唱；如果沒有經(jīng)歷國土淪喪，家園消亡的苦難，那么辛棄疾也只是一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說愁的普通詞人而已。生活的苦難與磨練，是他們創(chuàng)作的源泉。分析： 小試牛刀為下面的事例寫一段分析性的文字（1）觀點(diǎn)：有志者事竟成王羲之九歲就開始練字，立志要做書法家，無論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。（2）觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。 案例三：（1）黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而，就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，卻在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。人們難以忘記60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河生者在對往事的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國人在 60 年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮郑毡痉赶碌淖镄畜乐耠y書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹中國威脅論，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實(shí)修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社拜鬼日本這種偏離理性范疇的紀(jì)念活動(dòng)，自然受到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：跪著的德國人比站著的日本人更高大！可見，理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。（高考優(yōu)秀作文讓紀(jì)念閃耀理性光芒）（2）觀點(diǎn)：人性的光輝與黯淡汶川大地震，展現(xiàn)了人性的美麗光輝，也折射出極少數(shù)人人性的黯淡。在南京，一位衣衫襤褸的乞討老人在捐出5元錢后，又找遍身上乞討來的零錢到銀行兌換了一張百元現(xiàn)鈔，放進(jìn)了募捐箱。與之相反的是，有極少數(shù)人，哄搶救災(zāi)物資，甚至將其作為商品高價(jià)出售；有些人利欲熏心，居然盜賣受災(zāi)嬰兒一個(gè)靠乞討為生的老人，當(dāng)廢墟下的生命更需要幫助時(shí)，他把賴以生存的105元全數(shù)捐出，人性的善良在這一刻閃爍出最明亮的光芒。而這極少數(shù)人，他們把利益建立在別人的生命之上，他們丑陋的人性踐踏了人類的良知，勢必受到譴責(zé)。分析： 小試牛刀為下面的一段話寫一段文字，使形成正反對比。觀點(diǎn)：選擇崇高在渺小與崇高，卑賤和崇高之間，一些人選擇崇高。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。在功名利祿與氣節(jié)尊嚴(yán)間，李白如是說。人的身軀，怎能從狗洞里爬出？葉挺將軍在個(gè)人生死與民族大義之間，他選擇了后者。他們的事跡激勵(lì)著無數(shù)后人，他們的名字也將名垂青史。 案例四：文天祥當(dāng)面叱責(zé)前來勸降的叛將呂文煥，最后在獄中不屈不撓從容就義實(shí)踐了人生自古誰無死，留取丹心照汗青的壯志；徐悲鴻面對洋學(xué)生的誣蔑，勇于向洋學(xué)生挑戰(zhàn)，勤學(xué)苦練，在多次競賽和考練中一直名列前茅使那位洋學(xué)生不得不承認(rèn)中國人富有聰明才智。朱自清寧愿餓死，堅(jiān)決簽名拒絕美援和拒絕接受配售的美國洋面粉，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)和不妥協(xié)的反帝精神。華羅庚得知祖國解放的消息，毅然決然地拋棄了洋樓、汽車，帶著全家登上郵船，回到祖國的懷抱。這些人的所作所為真正表現(xiàn)了富貴不淫貧賤不移，威武不屈的大丈夫氣概他們是有骨氣的中國人，他們的凜然正氣將永遠(yuǎn)名垂青史，永遠(yuǎn)為人們所敬仰。分析： 小試牛刀為下面的事例寫一段分析性的文字觀點(diǎn)：比起成功，悲壯的失敗更能常駐人心力拔山兮氣蓋世的楚霸王自刎于烏江。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還的荊軻因刺秦而身死他鄉(xiāng)。人生自古誰無死，留取丹心照汗青的文天祥因不屈而就義。 案例五：一篇議論文在論述藝術(shù)修養(yǎng)與科學(xué)成就的關(guān)系時(shí)，有如下兩段論述：近年來，我常常聽到人們提出這樣一個(gè)問題：我們?yōu)槭裁床荒茇暙I(xiàn)出一個(gè)愛因斯坦?原因也許是多方面的。一般說來，造就一個(gè)愛因斯坦除了高超的數(shù)學(xué)、物理知識外，還需要有廣闊而深邃的文化背景。其中藝術(shù)素養(yǎng)便是一大因素。如果愛因斯坦對藝術(shù)的美無動(dòng)于衷，人們有充分的理由可以懷疑他的心中是否能樹立起科學(xué)(真理)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。而沒有這種標(biāo)準(zhǔn)，他就難以在科學(xué)上作出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。音樂、繪畫和文學(xué)誠然不會(huì)直接教你如何去解微分方程，但是卻能拓展你的文化背景，豐富你的想象力，提高你的審美感和精神境界，從而有助于你成為愛因斯坦。分析： 小試牛刀為下面的事例寫一段分析性的文字（1）觀點(diǎn)：勤能補(bǔ)拙戲劇大師莎士比亞自幼家貧，不畏世俗和現(xiàn)實(shí)的壓迫，刻苦勤奮，寫出了哈姆雷特、羅密歐與朱麗葉等不朽的戲劇大作；齊白石從小刻苦勤奮，對繪畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作能持之以恒，終成一代國畫大師；華佗自小立志醫(yī)學(xué)，對醫(yī)學(xué)難題不斷地思索與實(shí)踐，終成一代醫(yī)學(xué)名家。（2）觀點(diǎn)：有志者事竟成春秋時(shí)期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚，但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國，留下了臥薪嘗膽的千古美談；明代徐霞客年輕時(shí)立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷經(jīng)磨難，但一直旅行到生命的最后一刻，完成巨著徐霞客游記；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對沒有數(shù)學(xué)頭腦的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人。 案例六：英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說，他后面二十來年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了?？茖W(xué)如此，人生又何嘗不是？常常聽人后悔自己什么做得不好，什么不該做，事后再多的悔恨也于事無補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對出的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識。（高考優(yōu)秀作文人生的出與入） 案例七：在論述環(huán)境與成才的關(guān)系時(shí)，引用了有楚大夫于此，欲其子之齊語也一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求其齊也不可得矣這一論據(jù)，隨后作闡釋分析：這段話的意思是說，楚國大夫要他兒子學(xué)齊國方言，讓一個(gè)齊國人教他，而生活環(huán)境中的許多楚國人都在干擾他。這樣，即使每天鞭打他，要他說齊地的方言，還是辦不到。可見，環(huán)境對人的影響確實(shí)很大。只有經(jīng)過闡釋分析，論據(jù)的含義才會(huì)更加明晰，讀者也才能較容易地從這一寓言中認(rèn)識到環(huán)境是成才的重要因素這一道理，論據(jù)的論證力量