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文檔簡介
新倫理學(xué)期末考試(1)姓名:班級:默認(rèn)班級成績:96.0分一、 單選題(題數(shù):50,共50.0分)1自由的根本保障是什么?1.0分窗體頂端 A、平等 B、正義 C、民主 D、專制窗體底端我的答案:C2“科學(xué)和技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是誰最先提出的論斷?1.0分窗體頂端 A、馬克思 B、鄧小平 C、江澤民 D、恩格斯窗體底端我的答案:B3馮友蘭認(rèn)為人只要具備了什么就會獲得幸福:才力命德1.0分窗體頂端 A、 B、 C、 D、窗體底端我的答案:C4能夠?qū)е履康暮盒袨榈氖牵?.0分窗體頂端 A、自卑心 B、內(nèi)疚感 C、自恨心 D、全都是窗體底端我的答案:D5品德的四大規(guī)律中,關(guān)乎一個人道德意志高低變化的規(guī)律是1.0分窗體頂端 A、德富律 B、德福律 C、德識律 D、德道律窗體底端我的答案:B6圍繞著道德終極標(biāo)準(zhǔn),人類思想家分為功利主義和兩大流派。1.0分窗體頂端 A、理想主義 B、目的論 C、義務(wù)論 D、利他主義窗體底端我的答案:C7品德的決定性因素是:1.0分窗體頂端 A、個人道德實踐 B、個人道德認(rèn)識 C、個人道德意志 D、個人道德感情窗體底端我的答案:D8哪些不是道德價值推導(dǎo)公式里的前提或結(jié)論?1.0分窗體頂端 A、道德價值實體 B、道德價值標(biāo)準(zhǔn) C、道德價值 D、道德規(guī)范窗體底端我的答案:D9“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇”是誰的名言?1.0分窗體頂端 A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、荀子窗體底端我的答案:A10哪一項不屬于善原則?1.0分窗體頂端 A、無私利他 B、為己利他 C、害己利他 D、單純利己窗體底端我的答案:C11“公正意味著平等,是一種對等的交換”是誰的看法?1.0分窗體頂端 A、柏拉圖 B、尼采 C、康德 D、亞里士多德窗體底端我的答案:D12哪一項是關(guān)于個人道德認(rèn)識發(fā)展變化規(guī)律?1.0分窗體頂端 A、德道律 B、德富律 C、德識律 D、德福律窗體底端我的答案:C13人道主義的終極形態(tài)是什么?1.0分窗體頂端 A、個人主義 B、自由主義 C、人權(quán) D、博愛窗體底端我的答案:B14哪一項不是美德的構(gòu)成?1.0分窗體頂端 A、知 B、情 C、意 D、行窗體底端我的答案:D15關(guān)于道德價值的學(xué)科是:1.0分窗體頂端 A、社會學(xué) B、邏輯學(xué) C、倫理學(xué) D、政治學(xué)窗體底端我的答案:C16幸福實現(xiàn)的必要條件中屬于統(tǒng)計性條件的是:1.0分窗體頂端 A、才 B、力 C、命 D、德窗體底端我的答案:D17哪一項不是古人的三不朽?1.0分窗體頂端 A、立身 B、立功 C、立言 D、立德窗體底端我的答案:A18人們相互間與利益獲得有關(guān)的相同性叫做。1.0分窗體頂端 A、公正 B、正義 C、自由 D、平等窗體底端我的答案:D19哪一項是社會異化最基本的表現(xiàn)?0.0分窗體頂端 A、孤獨 B、入世 C、個性 D、從眾窗體底端我的答案:C20哪一項是一個人行為的原動力?1.0分窗體頂端 A、幸福 B、痛苦 C、快樂 D、苦樂窗體底端我的答案:D21行為為了達(dá)到的行為結(jié)果叫做:1.0分窗體頂端 A、行為目的 B、行為手段 C、行為結(jié)果 D、行為過程窗體底端我的答案:A22對自己人格自我、行為自我的愛叫。1.0分窗體頂端 A、自卑心 B、自信心 C、自恨心 D、自尊心窗體底端我的答案:D23一切行為的原動力是?1.0分窗體頂端 A、性 B、幸福 C、善 D、欲望窗體底端我的答案:A24君子的最高境界是:1.0分窗體頂端 A、無私奉獻(xiàn) B、為己利他 C、單純?yōu)榧翰粨p人 D、損人利己窗體底端我的答案:A25人類一切科學(xué)中最偉大的定律?1.0分窗體頂端 A、適者生存定律 B、愛有差等定律 C、萬有引力定律 D、都不是窗體底端我的答案:B26哪一項不是幸福所特有的性質(zhì)?1.0分窗體頂端 A、短暫性與持久性的統(tǒng)一 B、真實性與虛幻性的統(tǒng)一 C、主觀性與客觀性的統(tǒng)一 D、相對性與絕對性的統(tǒng)一窗體底端我的答案:A27哪一項是社會非基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利、非人群權(quán)利分配的公正原則?1.0分窗體頂端 A、平等原則 B、按需分配 C、按勞分配 D、貢獻(xiàn)原則窗體底端我的答案:C28“盜亦有道”出自:1.0分窗體頂端 A、老子 B、莊子 C、荀子 D、孟子窗體底端我的答案:B29自己對自己的道德評價叫什么?1.0分窗體頂端 A、良心 B、節(jié)制 C、內(nèi)疚 D、均不是窗體底端我的答案:A30哪一項不是功利主義的特性?1.0分窗體頂端 A、真理 B、謬論 C、全面的 D、他律性窗體底端我的答案:B31市場經(jīng)濟(jì)行為的道德原則是:1.0分窗體頂端 A、無私奉獻(xiàn) B、為己利他 C、損人利己 D、集體主義窗體底端我的答案:B32哪一項是優(yōu)良道德的實現(xiàn)途徑?1.0分窗體頂端 A、報恩心 B、愛心 C、自尊心 D、良心窗體底端我的答案:D33最高的道德原則,也是每個人最高的道德要求?1.0分窗體頂端 A、單純利己 B、為己利他 C、純粹害己 D、無私利他窗體底端我的答案:D34卑己高人的心理和行為叫做:0.0分窗體頂端 A、自負(fù) B、自尊 C、自卑 D、謙虛窗體底端我的答案:C35哪一項是自我實現(xiàn)的最根本的的必要條件?1.0分窗體頂端 A、善良 B、自由 C、平等 D、公正窗體底端我的答案:B36產(chǎn)生愛的目的的根本原因?1.0分窗體頂端 A、善良 B、同情心 C、利己 D、報恩心窗體底端我的答案:C37不符合弗洛伊德觀點的是:1.0分窗體頂端 A、人是恒久為自己偶爾為他人。 B、本我是行為的原動力。 C、人的精神是完全自由的。 D、恒久看來自我是聽從本我的。窗體底端我的答案:C38認(rèn)為倫理學(xué)可以公理化的是:愛因斯坦笛卡爾羅爾斯霍布斯1.0分窗體頂端 A、 B、 C、 D、窗體底端我的答案:D39美德自律境界是為目的的一種美德境界。1.0分窗體頂端 A、利己 B、為美德自身 C、利他 D、為幸福和快樂窗體底端我的答案:B40不屬于存在主義的代表人物的是:1.0分窗體頂端 A、薩特 B、尼采 C、費希特 D、海德格爾窗體底端我的答案:C41個人道德感情歸根結(jié)底來源于。0.0分窗體頂端 A、個人道德實踐 B、個人道德認(rèn)識 C、個人道德教化 D、個人道德意志窗體底端我的答案:B42哪一項是異化的類型?0.0分窗體頂端 A、奴役異化 B、強制異化 C、自愿異化 D、自由異化窗體底端我的答案:D43對于高級幸福的特點描述不正確的是:1.0分窗體頂端 A、高級幸福具有滯后性 B、高級幸福大都是強烈短暫的。 C、高級幸福具有長久性 D、高級幸福大都是淡泊的。窗體底端我的答案:B44對道德終極標(biāo)準(zhǔn)說法有誤的是哪一項?1.0分窗體頂端 A、是解決一切道德標(biāo)準(zhǔn)沖突的道德標(biāo)準(zhǔn)。 B、是產(chǎn)生和推導(dǎo)其他一切道德標(biāo)準(zhǔn)的道德標(biāo)準(zhǔn)。 C、是在任何條件下都應(yīng)該遵守而不應(yīng)該違背的道德標(biāo)準(zhǔn)。 D、道德終極標(biāo)準(zhǔn)并非只有一個。窗體底端我的答案:D45一個人不受任何限制獨掌國家最高權(quán)力的政體叫。1.0分窗體頂端 A、貴族政體 B、共和政體 C、君主專制 D、君主立憲窗體底端我的答案:C46屬于自然經(jīng)濟(jì)的是:奴隸制經(jīng)濟(jì)封建制經(jīng)濟(jì)計劃經(jīng)濟(jì)市場經(jīng)濟(jì)1.0分窗體頂端 A、 B、 C、 D、窗體底端我的答案:B47品德培養(yǎng)的最高目標(biāo)是:1.0分窗體頂端 A、圣人 B、仁人 C、君子 D、小人窗體底端我的答案:B48耕柱篇的作者是誰?1.0分窗體頂端 A、巫馬子 B、韓非子 C、莊子 D、墨子窗體底端我的答案:D49在弗洛伊德看來“愛無差等”違背了什么原則?1.0分窗體頂端 A、正義 B、公正 C、自由 D、為己利人窗體底端我的答案:B50哪一項是兩大社會規(guī)范之一?1.0分窗體頂端 A、紀(jì)律 B、道德 C、政策 D、法律窗體底端我的答案:B二、 判斷題(題數(shù):50,共50.0分)1偉大的理論未必能成立。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端2誠實從其道德價值來看是有利于社會存在和發(fā)展的。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端3每個人的行為一般是由動機和效果構(gòu)成的。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端4絕大多數(shù)人的絕大多數(shù)行為的倫理手段是利他的。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端5道德終極總標(biāo)準(zhǔn)的使用范圍是絕對的。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端6德治是非權(quán)力管理。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端7哪里有愛,哪里就有無私。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端8莊子主張可以為小惡,不能為大惡。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端9政治應(yīng)該具有對一切社會效用的行為進(jìn)行管理。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端10民主是保障一個國家政治清明德福一致的充分且必要條件。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端11幸福越高級對人的生存價值越小,對人的發(fā)展價值越大。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端12一切法都是道德,道德不都是法。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端13隨著科學(xué)與藝術(shù)的光芒在我們的天邊升起,德行也就消逝了。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端14道德智慧的核心是能夠把握美德。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端15作為行為目的的為人民服務(wù)是恒久的。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端16政治職務(wù)的分配應(yīng)該按照比例平等的原則進(jìn)行分配。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端17生命的快樂是最大的快樂。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端18追求美德的需要會隨著社會德富一致的程度更加充分充足。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端19專制具有歷史必然性。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端20國家治理的最高道德原則是公正。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端21自由是實行自我意志的障礙之消除。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端22高級幸福是低級需要理想滿足的結(jié)果。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端23人體炸彈是一種目的無私、害己害他以利他的行為。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端24無私利他是唯一的道德總原則。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端25自尊是一種重要的善。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端26倫理學(xué)研究的人性是一切人性。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端27異化意味著最大的社會不幸。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端28五四精神的實質(zhì)是倫理覺悟。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端29異化能夠壓抑個人創(chuàng)造性潛能的實現(xiàn)。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端30市場經(jīng)濟(jì)的道德原則是無私奉獻(xiàn)。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端31名譽心必定使人追求光榮,沒有副作用。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端32中國特社會主義廢除了剝削。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端33欲望越小越能實現(xiàn)幸福。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端34名譽是一個人在社會上安身立命之本。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端35一個社會,人們有沒有良心是社會制度造成的。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端36古希臘的民主是一種政治民主。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端37欲望是需要的覺知。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端38愛可以用金錢來交換。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端39平等原則解決的是自然的平等與不平等。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端40道德價值是根據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)從行為事實中推導(dǎo)出來的。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端41愛是一種對快樂之因的心理反應(yīng)。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端42平等是人們相互間與利益獲得無關(guān)的相互性。1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端43自由是社會治理和社會制度的最高原則。()1.0分窗體頂端我的答案:窗體底端44痛
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