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品質(zhì)保證宣誓詞篇一:宣誓大會(huì)致辭 宣誓詞 我榮幸加入銳迪思團(tuán)隊(duì) 我保證成為一名公司合格員工 我宣誓: 為了公司品質(zhì)零缺陷,堅(jiān)決做到: 嚴(yán)格按照流程作業(yè) 嚴(yán)格執(zhí)行自檢互檢 嚴(yán)格遵守獎(jiǎng)罰制度 嚴(yán)格樹(shù)立品質(zhì)觀念 做到: 全員品質(zhì),全面品管,全員參與。 不制造不良品,不傳遞不良品,不接受不良品 我們的口號(hào):一言九鼎保交付,安全品質(zhì)擺第一 自檢好比守門員,把關(guān)職能記周全 篇二:誓言 入伍誓詞,在軍隊(duì)條令中正式稱作軍人誓詞,是指公民;言辭和誓言,是對(duì)自己肩負(fù)的神圣職責(zé)和光榮使命做出;新的誓詞簡(jiǎn)潔易記,形式新穎,是對(duì)我軍性質(zhì)、任務(wù)和;=;軍人宣誓,一般是在新兵(學(xué)員)政治審查和身體復(fù)查; 入伍誓詞,在軍隊(duì)條令中正式稱作軍人誓詞,是指公民入伍后在被批準(zhǔn)成為正式軍人時(shí),面向軍旗或軍徽(沒(méi)有授予軍旗的單位使用軍徽)立正右手握拳上舉(大臂向后張,小臂向上舉起稍向內(nèi)收,拳頭舉至與本人太陽(yáng)穴同高或稍高,拳心向內(nèi)并稍向外翻),進(jìn)行軍人宣誓時(shí)的 言辭和誓言,是對(duì)自己肩負(fù)的神圣職責(zé)和光榮使命做出堅(jiān)決履行的鄭重承諾和保證。 中國(guó)人民解放軍軍人誓詞的內(nèi)容充分表達(dá)了革命軍人對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)人民解放軍的無(wú)限忠誠(chéng),充分體現(xiàn)了革命軍人所特有的政治立場(chǎng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)和一不怕苦、二不怕死的革命精神。作為一名革命軍人,宣誓僅僅是一種形式,關(guān)鍵在于以自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐莊重的誓言。 新的誓詞簡(jiǎn)潔易記,形式新穎,是對(duì)我軍性質(zhì)、任務(wù)和軍人職責(zé)的高度概括。在內(nèi)容上新的誓詞簡(jiǎn)潔易記,形式新穎,是對(duì)我軍性質(zhì)、任務(wù)和軍人職責(zé)的高度概括。 軍人宣誓,一般是在新兵(學(xué)員)政治審查和身體復(fù)查合格之后,結(jié)合授銜、授裝進(jìn)行,由單位首長(zhǎng)主持召開(kāi)大會(huì)實(shí)施。參加宣誓的軍人必須著裝整齊,莊重嚴(yán)肅。宣誓地點(diǎn)盡可能選擇在具有教育意義的場(chǎng)所。軍人宣誓,是軍人對(duì)自己肩負(fù)的神圣職責(zé)和光榮使命的承諾和保證。誓詞的內(nèi)容充分表達(dá)了軍人對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)、對(duì)中國(guó)人民解放軍的無(wú)限忠誠(chéng),充分體現(xiàn)了軍人所特有的政治立場(chǎng)、工作作風(fēng)和一不怕苦二不怕死的革命精神。 作為一名軍人,宣誓僅僅是一種形式,關(guān)鍵在于以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐莊重的誓言。 軍人的意義具體如下: 1、軍人,是對(duì)在國(guó)家軍隊(duì)中服役的軍職人員的稱呼,包括戰(zhàn)斗人員和非戰(zhàn)斗人員,其職責(zé)是保衛(wèi)國(guó)家安全,保衛(wèi)及守護(hù)國(guó)家邊境,政府政權(quán)穩(wěn)定,社會(huì)安定,有時(shí)亦參與非戰(zhàn)斗性的包括救災(zāi)等工作。 2、如果沒(méi)有軍人,就不會(huì)有和平,沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)防,就沒(méi)有安全,沒(méi)有軍人的奉獻(xiàn),就不會(huì)有社會(huì)和平安寧,就不會(huì)有人民的安家樂(lè)業(yè),鞏固國(guó)防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國(guó),保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng),是憲法賦予軍人的神圣職責(zé)。 3、作為軍人,身在軍營(yíng),心憂天下。有著強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感,時(shí)刻想到中華民族不可欺,祖國(guó)領(lǐng)土不能丟,把一個(gè)個(gè)哨位、戰(zhàn)位、崗位變成侵略者無(wú)法逾越的鋼鐵堡壘,連成改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的安全屏障。一旦國(guó)家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一受到挑戰(zhàn)和侵犯,每個(gè)官兵將毅然決然,挺身而出,用熱血和生命續(xù)寫新一代精忠報(bào)國(guó)的勝利華章。 中國(guó)軍人,這一稱謂總是和犧牲與奉獻(xiàn)連在一起的。從八一南昌起義、秋收起義、兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),抗美援朝,七九年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭(zhēng),解放軍全體指戰(zhàn)員拋頭顱灑熱血,為祖國(guó)的解放事業(yè)和和平建設(shè)、祖國(guó)安寧獻(xiàn)出了自己的生命和鮮血。沒(méi)有中國(guó)軍人,就沒(méi)有現(xiàn)在的新中國(guó). 沒(méi)有軍人,就不會(huì)有和平,沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)防,就沒(méi)有安全,沒(méi)有軍人的奉獻(xiàn),就不會(huì)有社會(huì)和平安寧,就不會(huì)有人民的安家樂(lè)業(yè),鞏固國(guó)防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國(guó),保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng),是憲法賦予軍人的神圣 職責(zé)。作為軍人,身在軍營(yíng),心憂天下。有著強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感,時(shí)刻想到中華民族不可欺,祖國(guó)領(lǐng)土不能丟,把一個(gè)個(gè)哨位、戰(zhàn)位、崗位變成侵略者無(wú)法逾越的鋼鐵堡壘,連成改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的安全屏障。一旦國(guó)家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一受到挑戰(zhàn)和侵犯,每個(gè)官兵將毅然決然,挺身而出,用熱血和生命續(xù)寫新一代精忠報(bào)國(guó)的勝利華章。 有人說(shuō),在和平年代里,軍人不會(huì)象戰(zhàn)爭(zhēng)年代里那樣產(chǎn)生轟轟烈烈的英雄,談不上奉獻(xiàn),其實(shí)不然,在當(dāng)今的和平年代里,軍人頂風(fēng)冒雪,從喀喇昆侖邊防哨卡到寸草難生、缺乏淡水的海島,都有軍人在獻(xiàn)身邊防,并且獻(xiàn)了青春獻(xiàn)親人,保衛(wèi)祖國(guó)、鞏固國(guó)防的奉獻(xiàn)精神無(wú)處不在。 做一名軍人,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,一腔熱血,一想到軍人的責(zé)任、榮譽(yù)與尊嚴(yán),就會(huì)挺身而出。 作為一名中國(guó)軍人,時(shí)時(shí)刻刻都在準(zhǔn)備打仗,捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備為祖國(guó)獻(xiàn)出生命和鮮血,去履行那神圣的職責(zé),這就是軍人!這就是中華人民共和國(guó)的軍人! 從“十送紅軍”到“母親教兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)”,從“南征北戰(zhàn)”到“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”,軍人在中國(guó)民眾心目中,一直充當(dāng)著榜樣與英雄的角色: 董存瑞、邱少云、黃繼光、史光柱? 戰(zhàn)爭(zhēng)成就了軍人的輝煌。那些從槍林彈雨中走出的英雄們,成為了一種符號(hào)。在不同的年代表現(xiàn)出不同的意義,影響到一代又一代的中國(guó)人: 軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,在打土豪、分田地的追求下,當(dāng)紅軍,鬧革命,是對(duì)舊社會(huì)“反抗”的同義詞;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍是申張民族大義、堅(jiān)持抗日的代表;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,解放軍是推翻三座大山、贏取解放的主力;在抗美援朝中,志愿軍是不畏強(qiáng)敵、不怕?tīng)奚目?在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),中國(guó)人民解放軍是反擊侵略、有理有節(jié)的威武之師。 人們把一個(gè)社會(huì)最為狂熱的感情給予了軍人。 由軍人作表率的英雄主義情結(jié)彌漫于中國(guó)社會(huì)?!爱?dāng)兵不怕死,怕死不當(dāng)兵”,無(wú)數(shù)最為優(yōu)秀的年輕人,紛紛在“愛(ài)國(guó)主義”“理想主義”和“英雄主義”的號(hào)召下,伴隨著血染的風(fēng)采,參軍入伍。 軍人改變著社會(huì),同時(shí)社會(huì)的優(yōu)秀青年,也在改變著軍隊(duì)。解放軍軍事科學(xué)院軍隊(duì)建設(shè)研究所副所長(zhǎng)、大校公方彬教授說(shuō),“從來(lái)沒(méi)有一支軍隊(duì)向中國(guó)人民解放軍這樣,總是勝利者。” 而在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中,軍人也在很大程度上影響著民眾的生活。 六七十年代,社會(huì)上最為時(shí)尚的裝束莫過(guò)于上衣板綠,深藍(lán)黑色的褲子,肩背軍挎包,再別上個(gè)紅五星。在那個(gè)年代,數(shù)億的中國(guó)人,都以擁有一套軍裝而自豪。社會(huì)上流行“吃菜要吃白菜心,嫁人要嫁解放軍”的說(shuō)法。 到了80年代,對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)再次激起人們對(duì)軍人的敬仰。著名戰(zhàn)斗英雄史光柱從老山走來(lái),走進(jìn)了1985年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一曲自己作詞的小草,“沒(méi)有花香,沒(méi)有樹(shù)高,我是一棵無(wú)人知道的小草?”傳遍大江南北?!疤澚宋乙粋€(gè),幸福十億人”的壯語(yǔ)響徹神州。 90年代,一場(chǎng)大洪水再次檢驗(yàn)了人民子弟兵的威力。雖然在和平時(shí)期,但是,經(jīng)常擔(dān)負(fù)的抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)、國(guó)防施工和支援國(guó)家重點(diǎn)工程建設(shè)等急難險(xiǎn)重任務(wù),使得軍人的形象更加豐滿. 每一個(gè)時(shí)代,軍人都把他們的印記深深地刻在社會(huì)的記憶里。 但是,從某種意義上說(shuō),和平是軍人的墳?zāi)?。?dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)不再是社會(huì)的焦點(diǎn),自成體系的軍隊(duì)不再時(shí)時(shí)刻刻和民眾發(fā)生關(guān)系的時(shí)候,那些退伍、復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)的軍人就成為了民眾了解軍人的一個(gè)更為直接的途徑。 這個(gè)時(shí)候,商業(yè)與技術(shù)精英正站在中國(guó)社會(huì)舞臺(tái)的最中心。 安置難,成為橫亙?cè)谲娙伺c英雄之間的一道坎兒。 當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)影響 實(shí)際上,在備戰(zhàn)備荒逐漸遠(yuǎn)去,冷戰(zhàn)格局也消失之后,中國(guó)軍隊(duì)開(kāi)始以另外一種方式出現(xiàn)在民眾的面前: 抗擊“非典”、抗洪救災(zāi)、載人航天? 解放軍軍事科學(xué)院軍隊(duì)建設(shè)研究所副所長(zhǎng)公方彬說(shuō),相較于國(guó)外軍人的職業(yè)化特點(diǎn),中國(guó)軍人擔(dān)負(fù)著更多超過(guò)作戰(zhàn)的功能。 這種傳統(tǒng),衍生到人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”到高山下的花環(huán),“我是一棵無(wú)人知道的小草”,人們?cè)诰唧w的生活中感受軍人的同時(shí),也開(kāi)始一種更為人性的眼光來(lái)看待英雄。不再是血與火中的鋼鐵英雄。 篇三:文明禮儀宣誓詞 文明禮儀宣誓詞: 我們莊嚴(yán)宣誓: 從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,講文明,樹(shù)新風(fēng),堅(jiān)決向不文明言行告別。誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,團(tuán)結(jié)友愛(ài),言語(yǔ)文明,健康上網(wǎng),講究衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公物,衣著得體,舉止大方。我們順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;我們有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。我們得體的校服和發(fā)型,是我們青春、陽(yáng)光的展現(xiàn),讓我們用自己的責(zé)任感和愛(ài)心,一起來(lái)創(chuàng)造文明、和諧的校園環(huán)境,做合格的學(xué)生,做優(yōu)秀公民。 宣誓人: 同學(xué)們,讓我們以實(shí)際行動(dòng)點(diǎn)燃好習(xí)慣的心靈之燈吧!讓我們簽上自己的名字, 守校規(guī),不遲到,上課專心最重要。 勤學(xué)習(xí),心態(tài)好,踏踏實(shí)實(shí)才是好。 見(jiàn)到老師要問(wèn)好,同學(xué)之間多幫忙。 學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也緊要。 舉止禮貌,言行得當(dāng),不說(shuō)臟話, 愛(ài)護(hù)財(cái)產(chǎn),珍惜水電,保持安靜, 注意形象很重要。 過(guò)馬路,多瞧瞧,別讓自己出事了。 講文明,懂禮貌,樹(shù)立新風(fēng)我做到! 文明禮儀伴我行”啟動(dòng)儀式學(xué)生宣誓詞 請(qǐng)大家舉起右拳宣誓: 我決定積極參加本次活動(dòng),從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,尊敬老師、孝敬父母、誠(chéng)實(shí)守信、待人有禮貌,愛(ài)護(hù)校園環(huán)境,遵守公共秩序。告別不良行為,創(chuàng)建文明校園,養(yǎng)成文明習(xí)慣,展示文明風(fēng)采,爭(zhēng)做文明學(xué)生。 文明禮儀標(biāo)兵宣誓詞 我是禮儀標(biāo)兵,彰顯禮儀文明。 在家孝敬父母,在校尊敬師長(zhǎng)。 遵守社會(huì)公德,處處禮貌待人。 精誠(chéng)團(tuán)結(jié)互助,交往友好真誠(chéng)。 勇于超越自我,自尊自信篤行。 大家攜手共進(jìn),樹(shù)立一代新風(fēng) 樹(shù)文明形象,展禮儀風(fēng)采,做名校學(xué)生! 知榮明恥,文明守法,明禮守紀(jì),誠(chéng)實(shí)守信。做小事,管小節(jié),拘小禮。 做到“日常行為講規(guī)范、人際交往講禮儀、社會(huì)活動(dòng)講文明”,做一個(gè)“身心健康、人格高尚、情趣高雅、發(fā)展和諧”的名校學(xué)生 我決定積極參加本次活動(dòng),從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,尊敬老師、孝敬父母、誠(chéng)實(shí)守信、待人有禮貌,愛(ài)護(hù)校園環(huán)境,遵守公共秩序。告別不良行為,創(chuàng)建文明校園,養(yǎng)成文明習(xí)慣,展示文明風(fēng)采,爭(zhēng)做文明學(xué)生。 從現(xiàn)在做起,從我做起,從小事做起,告別陋習(xí)。遵紀(jì)守法,無(wú)私奉獻(xiàn);學(xué)文明禮儀,做文明使者,創(chuàng)和諧校園,做懂禮儀行規(guī)范的舞陽(yáng)中專人;在校做個(gè)規(guī)范生,在家做個(gè)禮儀員,在社會(huì)做個(gè)好青年;為舞陽(yáng)中專,奉獻(xiàn)自己的一份力量?!?“樹(shù)禮儀新風(fēng),做文明使者”活動(dòng)啟動(dòng)儀式 為進(jìn)一步提高全校師生的文明素養(yǎng),努力營(yíng)造文明禮儀教育的良好氛圍,根據(jù)學(xué)校研究決定,特舉行“樹(shù)禮儀新風(fēng),做文明使者”活動(dòng)啟動(dòng)儀式: 一、時(shí)間:2009年 月 日(星期 )下午 二、地點(diǎn):操場(chǎng) 三、會(huì)議主持人:耿建軍 四、活動(dòng)程序 “樹(shù)禮儀新風(fēng),做文明使者”活動(dòng)啟動(dòng)儀式現(xiàn)在開(kāi)始 第一項(xiàng):升旗 第二項(xiàng):主持人寄語(yǔ) 第三項(xiàng):由谷校長(zhǎng)做啟動(dòng)講話并介紹活動(dòng)實(shí)施方案 第四項(xiàng):教師代表李衛(wèi)東發(fā)言 第五項(xiàng):學(xué)生代表馬靜(學(xué)生會(huì)主席)宣讀文明禮儀倡議書(shū) 第六項(xiàng):全體學(xué)生宣誓(由同學(xué)帶領(lǐng)大家宣誓) 第七項(xiàng):學(xué)生承諾簽名 第八項(xiàng):程校長(zhǎng)講話 第九項(xiàng):活動(dòng)啟動(dòng)儀式到此結(jié)束,領(lǐng)導(dǎo)離席,各班按順序帶回 “文明禮儀伴我行”活動(dòng)的倡議書(shū) 親愛(ài)的同學(xué)們: 中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),祖國(guó)歷來(lái)重視文明禮貌,素有“禮儀之邦”的美譽(yù),在五千年的歷史長(zhǎng)河里,中華民族蘊(yùn)藏著舉世矚目的文明成果,對(duì)世界文明的發(fā)展起著舉足輕重的作用。我們黨也先后制定了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要和未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施綱要,旨在加強(qiáng)文明禮儀,促進(jìn)社會(huì)公德的形成。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,只有這樣,我們才能真正做到“講文明、重禮儀,愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”。為此我們?nèi)w團(tuán)員特向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議: 一、升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)肅立行禮。 二、與人相處,語(yǔ)言文明,友善寬容,明禮誠(chéng)信。 三、公共場(chǎng)合,輕聲交談,舉止文雅,著裝得體。 四、孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),樂(lè)于助人。 五、乘車購(gòu)物,不擁不擠,禮讓座位,尊老愛(ài)幼。 六、行車走路,遵守規(guī)則,不闖紅燈。 七、保護(hù)環(huán)境,不亂扔垃圾,不踐踏綠地。 八、愛(ài)護(hù)公用設(shè)施,節(jié)約公用資源,遵守公共秩序。 九、情趣健康,遠(yuǎn)離不利于身心健康的場(chǎng)所。 同學(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)學(xué)習(xí)禮儀,積極傳播禮儀,文明實(shí)踐禮儀,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,并通過(guò)你們告知家長(zhǎng)及親朋好友,積極行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、敬長(zhǎng)輩”的禮儀標(biāo)兵! 做文明使者,建和諧校園 倡 議 書(shū) 老師們、同學(xué)們: 偉大的中華民族自古就是禮儀之邦,有著上下五千年的文明史,曾創(chuàng)造出許許多多舉世矚目的文明成果;皇皇華夏,集聚五十六個(gè)民族,有著豐富的人文底蘊(yùn),千百年來(lái)出現(xiàn)了許許多多著名的講究禮儀的名人美談。 古人云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的是學(xué)習(xí)就應(yīng)先學(xué)做人,要學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,只有這樣,我們才能真正傳承華夏美德,創(chuàng)造美好未來(lái)。 同學(xué)們,我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫,繼承和發(fā)揚(yáng)祖先優(yōu)良的禮儀之風(fēng),是我們義不容辭的責(zé)任。所以,我們應(yīng)該從小做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,讓“禮儀之邦”的美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國(guó)人。 同學(xué)們,讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái),認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握與我們的日常生活學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀,家庭禮儀、社會(huì)禮儀吧!而且我們要把學(xué)到的文明禮儀落實(shí)到我們的言語(yǔ)和行動(dòng)中,做文明禮儀的使者,要做到:- 在校園里,我們是文明的學(xué)子! 在家庭中,我們是文明的孩子!有教養(yǎng)的孩子! 在社會(huì)上,我們就是文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范公民。 為此,我們向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議: 第一、明理誠(chéng)信。求學(xué)明理,尊敬師長(zhǎng);文明用語(yǔ),言行謙虛禮讓
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