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文檔簡介
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。 自從走進(jìn)了大學(xué),距離工作就不遠(yuǎn)了,學(xué)校為了拓展我們學(xué)生自身的知識面,擴(kuò)大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高我們的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化,在學(xué)習(xí)建筑學(xué)專業(yè)知識兩年之后,組織我們進(jìn)行認(rèn)識實習(xí)。認(rèn)識實習(xí)是教學(xué)與生產(chǎn)實際相結(jié)合的重要實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。它不僅讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,還使我們開闊了視野,增長了見識,更進(jìn)一步地了解建筑與城市的處理方式,學(xué)習(xí)將傳統(tǒng)營造方式融入現(xiàn)代城市建筑景觀之中。為我們以后更好地把所學(xué)的知識運用到實際工作中打下堅實的基礎(chǔ)。在認(rèn)識實習(xí)過程中,學(xué)校也以培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、解決問題和獨立學(xué)習(xí)的能力和方法為目標(biāo)。一、 實習(xí)時間:2011/08/292011/09/9二、 實習(xí)內(nèi)容:1 班級于2011年8月28日抵達(dá)南京住所,下午進(jìn)行休息整頓。2 2011年8月29日,帶隊老師帶領(lǐng)我們開始考察調(diào)研。南京是“中國四大古都”之一,有“六朝古都”之稱。是長江下游地區(qū)重要的產(chǎn)業(yè)城市和經(jīng)濟(jì)中心,中國重要的文化教育中心之一,也是華東地區(qū)重要的交通樞紐。我們在南京獎金四天的時間里參觀調(diào)研了東南大學(xué),南京大學(xué),中華門,中山陵,明孝陵,南京圖書館,南京總統(tǒng)府,江蘇省省美術(shù)館,南京大屠殺紀(jì)念館,望江樓等一系列的著名建筑和景點,極大的豐富了我的知識,給我留下了深刻印象。其時接近9.18,南京大屠殺紀(jì)念館更是極大地震動了我的內(nèi)心。紀(jì)念館位于南京市水西門大街,擴(kuò)建用地呈狹長的船形。故設(shè)計方案賦予其彎刀的理念,用“軍刀”象征日本帝國主義在中國犯下的滔天罪行,以深埋在土中“折斷的軍刀”隱喻正義戰(zhàn)勝邪惡,象征中華民族通過艱苦卓絕的斗爭終于戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,將侵略者送上歷史審判席。 大屠殺紀(jì)念館以紀(jì)念墻、主館結(jié)合高大密植的樹木來圍合內(nèi)向庭院,力圖與外部環(huán)境隔離,以利營造氣氛與醞釀情感,其空間布局及流線與中國環(huán)游式園林的空間結(jié)構(gòu)有異曲同工之處,齊先生將園林由其布局造成的非直線式緩慢步行活動,以及中部庭院在視覺、情緒上對人的巨大感染力等特點巧妙借鑒到大屠殺館中,為引起悼念者悲憤的感受創(chuàng)造環(huán)境,該布局能適宜表達(dá)悲憤美情感的深層原因是契合了心理學(xué)上悲憤的力的模式,與悲憤情緒的發(fā)展具有一定程度的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系:從心理上的緩慢活動、思想上的軟弱無力、行動上能力與決心的缺乏,轉(zhuǎn)而到擺脫怯懦的情緒而漸漸有力,以至最終達(dá)到情緒的高潮而憤發(fā)。中部庭院鋪滿象征死亡的白色卵石而非水體,尤其是通過入口空間的視線約束和屋頂平臺的開放形成對比,與累累白骨有某種形態(tài)上關(guān)聯(lián)的大片卵石更令人為之一震,卵石間偶生寸草,對比之下更顯死的悲慘、生的抗?fàn)?。庭院中若干枯樹、母親雕塑、銘石等進(jìn)而強(qiáng)化了悲愴的氣氛。又因大屠殺館處于當(dāng)年屠殺后的掩埋實地,現(xiàn)場感受更能激起情緒的高潮。 在進(jìn)入口之后,是一塊廣場集會區(qū),集會區(qū)后面是南京大屠殺的主要展館,設(shè)計者的設(shè)計意圖:1.在入口處設(shè)計如此寬闊的廣場便于入口處人流的組織于疏散,在主干道的左邊還有一條次干道,便于工作人員的流動。2.為進(jìn)入主展館的參觀者提前作主題暗示,在進(jìn)入主展館之前,參觀者的心態(tài)或許還停留在進(jìn)入主題前煩雜的心情,這個廣場以它的寬闊給進(jìn)入紀(jì)念館的人以心理的沖擊,將那些煩雜清除干凈,這樣的參觀者在每接觸到館內(nèi)的主題建筑時,會有更深的感觸,更容易激起他們心里的悲慟,于設(shè)計者產(chǎn)生共鳴。 在突出遺址主題、尊重原來建筑的基礎(chǔ)上,通過石材肌理、火炬、燭光、墻體文字等造型語言塑造建筑的整體氛圍,使參觀者在參觀過程中感受當(dāng)年屠殺現(xiàn)場的場所精神。百國文字寫上哭墻 參觀者在入口處將會看到長明火把,接著映入眼簾的是哭墻,哭墻上用100個國家的文字寫下“300000遇難同胞紀(jì)念館”,旨在讓來自全世界的參觀者都能看明白,給人震撼之感。 枯樹卵石象征哭訴 參觀者隨后進(jìn)入和平廣場,場地內(nèi)布滿枯樹、卵石,人踩在上面能聽到沙沙之音,象征著無聲的血淚控訴。萬人坑旁要設(shè)碑林參觀者進(jìn)入萬人坑,將切身感受到殺戮現(xiàn)場,到達(dá)參觀的高潮。設(shè)計者著意在萬人坑旁邊增設(shè)碑林,以高矮不一的墳?zāi)範(fàn)I造祭場的感覺,國殤的氣氛。冥思廳鋪“燭之路” 參觀者隨即進(jìn)入冥思廳。該廳中間為行人道,左右以漂浮在水中的蠟燭鋪設(shè)燭之路,兩邊是鏡面玻璃,燭光在鏡面的反射下使空間得到無限延伸。紀(jì)念碑形狀如“犁” 們隨后達(dá)到和平公園。公園內(nèi)建有南京大屠殺紀(jì)念碑,紀(jì)念碑以黑色花崗巖為基座,透明水晶體頂端消失在空中,為亡靈鋪就通天之路。紀(jì)念碑形狀如“犁”,以鑄劍為犁的設(shè)計理念寓意不再有戰(zhàn)爭。 在參觀南京大屠殺紀(jì)念館之后,我覺得這個紀(jì)念館設(shè)計更接近于場地設(shè)計,在設(shè)計中,建筑展館始終不是設(shè)計的主題,它們只是起到感情路線的承接作用,這些展館可以作為感情路線的節(jié)點,為參觀者提供參觀路線的引導(dǎo)作用。南京大屠殺紀(jì)念館的主題很明確前事不忘,后事之師。這樣的感情主題,通過紀(jì)念館的流線,內(nèi)部的景觀,建筑的色調(diào),肌理,光線等方面全方位的體現(xiàn),可以說在紀(jì)念館的每處都能讓參觀者感受到設(shè)計者的心情,這樣的設(shè)計是一個優(yōu)秀的場地與建筑融合的設(shè)計。3.1號下午到達(dá)蘇州,晚上參觀了觀前街部分。接下來的幾天參觀了拙政園,蘇州博物館,獅子林,留園,虎丘,楓橋,寒山寺等景點。給我印象最深的就是拙政園,蘇州博物館和留園。拙政園,是中國一座著名的園林,位于蘇州市東北街178號,始建于明朝正德年間。它是江南園林的代表,也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,被譽(yù)為“中國園林之母”,中國四大名園之一。拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐九年(公元1850年)拙政園成為太平天國忠王府花園時重建,至清末形成東、中、西三個相對獨立的小園。中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5(另一資料:1/3)。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明??偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” (“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個幽靜的水院。 從拙政園中園的建筑物名來看,大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚荷花,主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建筑以及精巧的園中之園枇杷園。西部原為“補(bǔ)園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館,是當(dāng)時園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點為臺館分峙,裝飾華麗精美。回廊起伏,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側(cè)實墻上開著兩個扇形空窗,一個對著“倒影樓”,另一個對著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會想起蘇東坡,并立時頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。 東部原稱“歸田園居”,是因為明崇禎四年(公元1631年)園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布局疏密自然,其特點是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之母”。它與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名,該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產(chǎn),迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。游蘇州園林,最大的看點便是借景與對景在中式園林設(shè)計中的應(yīng)用。中國園林講究“步移景異”,對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設(shè)計,這是區(qū)別與西方園林的最主要特征。中國園林試圖在有限的內(nèi)部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結(jié)構(gòu)。園內(nèi)庭臺樓榭,游廊小徑蜿蜒其間,內(nèi)外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動。透過格子窗,廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在,為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過,倒映出園中的景物,虛實交錯,把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。就技法來說,借景或把園外的美景,通過精心選擇和剪裁,收納到園林中來,這稱為遠(yuǎn)借;或用一處景致映襯另一處景致,這稱為互借,等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀,更深遠(yuǎn)的層次,而且還極大地擴(kuò)展了欣賞者的空間感受。在拙政園“倚虹亭”中能看到園外的北寺塔;滄浪亭的花窗中,能欣賞到屋外的竹林,這都是常用的借景手法。蘇州博物館成立于1960年元旦,是一座蘇州地方綜合性歷史藝術(shù)博物館。館藏文物3萬余件,其中一級文物236件,二級文物1146件,三級文物13657件,珍貴文物數(shù)量占到文物收藏總數(shù)的一半以上。此外還收藏有古籍善本720種3121冊,普本28501種91754冊,為全國首批古籍保護(hù)工作試點單位之一。館藏文物以歷年考古出土文物、明清書畫、工藝品見長,是蘇州地區(qū)文物收藏、研究、展示、教育的中心。館址太平天國忠王府為首批全國重點文物保護(hù)單位,是國內(nèi)保存至今最完整的一組太平天國歷史建筑物。1999年蘇州市委、市政府邀請享譽(yù)世界的華人建筑師貝聿銘設(shè)計蘇州博物館新館。2006年10月6日,蘇州博物館新館建成并正式對外開放。2008年對公眾免費開放后,蘇州博物館年接待海內(nèi)外觀眾達(dá)百萬人次,被國家文物局公布為首批國家一級博物。建筑空間環(huán)境組成蘇州博物館衛(wèi)星圖蘇州博物館主入口蘇州博物館位于蘇州市東北街,1960年建立,2006年10月建成新館,設(shè)計者為著名的建筑設(shè)計大師貝聿銘。館址為太平天國忠王李秀成王府遺址。面積8000多平方米,分東、西、中3路,中路立體建筑為殿堂型式,梁坊滿飾蘇式彩繪,入口處側(cè)門,有文征明手植紫藤,內(nèi)部東側(cè)有太平天國古典舞臺等。建筑室內(nèi)空間建筑室外環(huán)境博物館的設(shè)計結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格,把博物館置于院落之間,使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。博物館空間功能分析A東北街大門B主入口庭院 C中央大廳D蓮花池E塔放瑞光F晨光熹微G爭伯春秋H錦繡江南I都會流韻J寶藏虎丘K書齋長物L(fēng)陶冶之珍M攻玉巧技N文芳雅事O錦繡浮生P草堂墨戲Q庭院竹子R主庭院S現(xiàn)代藝術(shù)廳T紫藤茶室U二層走廊V吳門書畫W吳門書畫X臨展廳蘇蘇州博物館平面圖該建筑群坐北朝南,主要分為三部分。中心部分是入口處、大廳和博物館花園;西部為展區(qū);東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等。地下室設(shè)有新石器時代和吳文化文物的展廳,影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間,藏品儲藏庫等。體驗建筑空間組合方式與基本形體為充分尊重所在街區(qū)的歷史風(fēng)貌,博物館新館采用地下一層,地面一層為主,主體建筑檐口高度控制在6米之內(nèi);中央大廳和西部展廳安排了局部二層,高度16米,未超出周邊古建筑的最高點。新館正門對面的 步行街南側(cè),為河畔小廣場,楊柳依依, 蘇州博物館側(cè)視桃花燦燦。小廣場兩側(cè)按“修舊如舊”原則修復(fù)的一組沿街古建筑, 古色古香,成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。簡潔的幾何體、現(xiàn)代的建筑工藝,卻有著古樸的建筑外形,未入大門,抬頭所見的建筑體,粉墻黛瓦,灰色線條與白色墻面,以及用菱形幾何體組成的屋頂,用鋼結(jié)構(gòu)為支撐的大門,感覺有些新意,但是總覺得有點另類。用混凝土澆注的屋頂,直接澆注出瓦片形狀,省去了中式的瓦片,遠(yuǎn)看像黛瓦結(jié)構(gòu),近看確是幾何體的組成,在功能上確保了博物館的安防問題,也減少了滲雨漏水現(xiàn)象對展品的破壞。幾何體的簡潔形成的現(xiàn)代感,讓每一個準(zhǔn)備來參觀歷史的人,在尚未踏入大門就感到了我們是從歷史中走來的,是帶著現(xiàn)代的心,去回顧歷史。建筑屋頂設(shè)計,加入了江南民居及江南園林的元素,很好的傳承了當(dāng)?shù)氐奈拿}。屋頂在走廊邊上設(shè)一個六邊形的框子,采用框景的手法,把遠(yuǎn)處的小亭子及綠化樹木包含在內(nèi),使人的視線高度集中在遠(yuǎn)處的小亭子上,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,顯得更加美好。恰似一幅鑲嵌于鏡框中的圖畫,增加了景色的深度,產(chǎn)生了賞心悅目的藝術(shù)效果。就像杜 甫的詩句:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,就是框景的真實寫照。 走廊窗子建筑的結(jié)構(gòu)、設(shè)備、材料當(dāng)進(jìn)入蘇州博物館的時候,頓時覺得涼爽宜人。習(xí)慣性的向上張望希望看到空調(diào)出風(fēng)口。可是,我轉(zhuǎn)了一圈也沒有看見一個空調(diào)出風(fēng)口。而屋頂?shù)陌偃~窗卻讓屋內(nèi)異常透亮。而為外面35度高溫飄灑熱度的太陽,卻沒有隨著光線進(jìn)入屋內(nèi),毫不令人拍案叫絕。 百葉窗我們都知道人們的身高一般在1.9米之內(nèi)。也就是說地上2米是人類活動的主要空間。而屋頂?shù)牟糠治覀兪遣挥每紤]降溫的。雖然冷空氣重量較大。會下沉到地面。但是在上面冷卻的溫度卻浪費了能源。于是,讓本身就有空氣動力的冷空氣直接在人類活動范圍循環(huán),會降低能耗。簡單的道理,卻常被忽略,而這里卻沒有。 出風(fēng)口 把外圍空間與內(nèi)部空間之間安裝一個空調(diào)出風(fēng)口,空調(diào)的自然風(fēng),在這里形成了一道空氣墻,通過這個隱形墻割斷了外界空間和內(nèi)部空間的溫度關(guān)系,確保留了人們的視覺需要。 阻熱墻眾所周知,我們古代的建筑多為木結(jié)構(gòu),因此,椽隼結(jié)構(gòu)會讓屋頂?shù)挠^賞性下降,規(guī)則而繁瑣的屋頂結(jié)構(gòu),表明了我國古人的智慧,美觀略差。而大師用線 條形成了大塊的結(jié)構(gòu),讓簡練變得繁, 讓他們共同形成了新的現(xiàn)代藝術(shù)的簡約美。材料就地取用,鋼材和玻璃的加入,以及傳統(tǒng)的灰白色調(diào),無一不體現(xiàn)出 錯落有致的江南特色。3.4號下午到達(dá)上海,晚上夜游陸家嘴,之后參觀調(diào)研了上海博物館,上海美術(shù)館,上海城市規(guī)劃展示館,外灘,南京路步行街,上海城隍廟老城區(qū),豫園,上海1933老場坊,同濟(jì)大學(xué),八號橋,田子坊等建筑和景點。其中,著名的8號橋給我留下了深刻的印象。號橋,位于上海市中心城區(qū)盧灣區(qū)建國中路8-10號,占地7000多平方米,總建筑面積12000平方米。園區(qū)由20世紀(jì)70年代所建造的上海汽車制動器廠的老廠房改造而成。改造中,原先那些厚重的磚墻、林立的管道、班駁的地面被保留下來,使整個空間充滿了工業(yè)文明時代的滄桑韻味。在設(shè)計中,沒有一味追求建筑面積,而是更多地在其中設(shè)置了大量室內(nèi)、半室內(nèi)和外部公共空間。將號橋真正建成一個國內(nèi)外創(chuàng)意行業(yè)交流、推廣、傳播的平臺,成為一個多功能的時尚創(chuàng)作中心,改建工程在功能上做了極大的調(diào)整,同時內(nèi)部公共空間的預(yù)留以及對于租戶的嚴(yán)格篩選,使得這里建筑風(fēng)格內(nèi)外一致又各具特色,在力求創(chuàng)造出藝術(shù)化空間的同時,也落實了實用性。改造中,原先那些厚重的磚墻、林立的管道、斑駁的地面被保留下來,使整個空間充滿了工業(yè)文明時代的滄桑整個園區(qū)由7棟建筑構(gòu)成,在房屋構(gòu)成方面沒有做大動作,基本上保持了原來的布局。在設(shè)計中,沒有一味追求建筑面積,而是更多地在其中設(shè)置了大量室內(nèi)、半室內(nèi)和外部公共空間。因為進(jìn)入到園區(qū)的業(yè)主都是室內(nèi)設(shè)計、雕塑等藝術(shù)設(shè)計類客戶,因此盡可能地提供交流的平臺和豐富的公共空間,讓人有足夠的空間和機(jī)會交流變得非常重要。在房子的二層,設(shè)計師以橋作為連接,連通了每一棟房子,也使得人與人之間的溝通有了一個最好的平臺。整個園區(qū)一共有四座橋,每座橋的造型均不同,極富工業(yè)感的鐵橋是在廠房原來的設(shè)施上擴(kuò)展的。有著綠色“門”字造型的天橋,是一個放大版的號橋的logo,非常現(xiàn)代。極富特色的外墻最能體
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