高中語(yǔ)文:3.11《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》教案(滬教版第四冊(cè))_第1頁(yè)
高中語(yǔ)文:3.11《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》教案(滬教版第四冊(cè))_第2頁(yè)
高中語(yǔ)文:3.11《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》教案(滬教版第四冊(cè))_第3頁(yè)
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用心 愛(ài)心 專心 經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性 教學(xué)目標(biāo) 1 通過(guò)圈點(diǎn)批注 梳理文章的思路 正確把握文章的主要觀點(diǎn) 2 了解 經(jīng)濟(jì)全球化 和 文化多樣性 之間的關(guān)系 正確看待當(dāng)今社會(huì)東西方文化的沖 突與融合 說(shuō)明 本文所涉及的內(nèi)容是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下 如何正確看待東西方文化的沖突與融合 在 作者看來(lái) 經(jīng)濟(jì)的全球化促進(jìn)了文化的滲透與融合 但這種滲透和融合并不代表著文化的趨 同 也不意味著可以有一種標(biāo)準(zhǔn)的文化模式來(lái)取代世界上各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化 相反的 正 是由于日益深入的交流 各個(gè)國(guó)家名族的文化在交流交融中獲得新的發(fā)展動(dòng)因 從而使世界 的文化表現(xiàn)出更加鮮明的多樣性的特征 作者結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀 從文化的起源 發(fā)展這兩個(gè)角度分析了文化多樣性的必然 同時(shí)也提出了一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的課題 即在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下 如何讓維護(hù)中國(guó)民族文化的 獨(dú)立性 并且創(chuàng)造出與時(shí)代相適應(yīng)的 更加輝煌的中國(guó)新文化 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn) 梳理文章思路 把握主要觀點(diǎn) 難點(diǎn) 體會(huì)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鲞壿?說(shuō)明 這是一篇理論色彩很濃的議論文 所涉及的內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)存在較大的距離 文字 平實(shí) 行文嚴(yán)謹(jǐn) 在本文的教學(xué)中 固然要使學(xué)生了解在經(jīng)濟(jì)全球化背景下維護(hù) 民族文化 獨(dú)立性 的現(xiàn)實(shí)意義 但從語(yǔ)文教學(xué)的要求而言 梳理文章的主線 把握作者的觀點(diǎn) 體會(huì) 文章嚴(yán)謹(jǐn)辯證的邏輯思維 鍛煉學(xué)生歸納分析的閱讀能力 才是教學(xué)本文的重點(diǎn)所在 在本單元中 這是一篇略讀課文 在教學(xué)設(shè)計(jì)中 應(yīng)以學(xué)生自主閱讀為主 教學(xué)設(shè)計(jì)不宜太 過(guò)繁復(fù) 要引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文章的內(nèi)容 主旨和思路 對(duì)這樣的文章 觀其大略即可 不必作面面俱到的條分縷析 如果將大量的精力投入到對(duì)作者觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴 更會(huì)有舍本逐末 之嫌 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖 課文導(dǎo)入 調(diào)動(dòng) 積累 引發(fā)思索 接通文本 本 環(huán)節(jié)不超過(guò) 5 分 鐘 師 自從 19 世紀(jì)末 上海就 是一個(gè) 國(guó)際化 的都市 同學(xué)能否舉些例子說(shuō)說(shuō) 國(guó) 際化 的特征 教師參與學(xué)生的討論 可以 用一些 PPT 照片顯示上海的 建筑 上海街頭每逢 洋節(jié) 的熱鬧隆重 學(xué)生自由發(fā)言討論 預(yù)判 學(xué)生談 國(guó)際 化 主要會(huì)集中在外來(lái) 文化的影響而忽略民族 文化的存在 調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累 用身邊的實(shí)例來(lái)展示上 海文化的多樣性 同時(shí) 也讓學(xué)生體會(huì)到外來(lái)文 化對(duì)人們生活方式 思 維方式的影響 自讀課文 圈畫 批注 梳理思路 把握觀點(diǎn) 本 環(huán)節(jié)約 10 分鐘 師 作為上海人 我們享用 著異域文化給我們帶來(lái)的新 奇和活力 但對(duì)這場(chǎng) 文化 盛宴 究竟應(yīng)該作怎樣理性 的思考 我們不妨一起來(lái)讀 一讀 經(jīng)濟(jì)全球化和文化多 學(xué)生閱讀圈畫 預(yù)判 如今不少學(xué)生 讀書不動(dòng)筆 教師應(yīng)加 以提醒 對(duì)于一些難以 獨(dú)立篩選課文內(nèi)容主干 的學(xué)生 教師應(yīng)及時(shí)點(diǎn) 讓學(xué)生靜下心來(lái)讀文章 圈畫是篩選文本主要信 息的重要方法 是高中 學(xué)生自讀課文的主要手 段 也是自讀訓(xùn)練的重 點(diǎn) 用心 愛(ài)心 專心 樣性 這篇文章 教師請(qǐng)同學(xué)自讀課文 了解 主要內(nèi)容 并將作者的主要 觀點(diǎn)圈畫出來(lái) 撥 教師可以通過(guò)學(xué)生的圈 畫了解學(xué)生的閱讀狀況 改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì) 交流討論 整體 理解 抓住主線 明確觀點(diǎn) 本 環(huán)節(jié)約 10 分鐘 根據(jù)這篇文章的特點(diǎn) 基本 可以圍繞 3 個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論 1 本文的主要內(nèi)容是什么 2 作者的基本觀點(diǎn)是什么 3 文章的說(shuō)理思路是怎樣 的 明確 在這篇文章中 經(jīng) 濟(jì)全球化 是一個(gè)大背景 作者主要闡述的是 文化多 樣性 這個(gè)話題 而這個(gè)話 題又是針對(duì) 文化全球化 這樣一種觀點(diǎn)提出的 學(xué)生交流閱讀結(jié)果 通 過(guò)學(xué)生與學(xué)生 學(xué)生與 教師的多次互動(dòng) 形成 學(xué)習(xí)結(jié)果 預(yù)判 這里的難點(diǎn)是 2 3 兩個(gè)問(wèn)題 在把 握作者觀點(diǎn)的環(huán)節(jié)上 學(xué)生可能先入為主地認(rèn) 為文章就是要強(qiáng)調(diào)文化 的 獨(dú)立性 民族性 而忽略了 交流 借鑒 從而創(chuàng)造中 國(guó)新文化這層含義 在 梳理作者思路這個(gè)環(huán)節(jié) 學(xué)生對(duì)此類復(fù)雜的議論 文的行文思路難以把握 主干不清 枝蔓橫生 這是學(xué)生的通病 也是 應(yīng)花大力氣去解決的問(wèn) 題 通過(guò)多個(gè)學(xué)生的發(fā)言 不斷完善和構(gòu)建學(xué)生對(duì) 文章的正確深入的理解 從理想狀態(tài)來(lái)說(shuō) 這是 一個(gè)互相啟發(fā) 逐步建 構(gòu)的閱讀過(guò)程 精析語(yǔ)段 范例 解剖 展示思路 體驗(yàn)邏輯 本 環(huán)節(jié)約 10 分鐘 師 要求學(xué)生朗讀課文的 4 5 6 7 四個(gè)自然段 圈 畫其中的關(guān)鍵詞 并說(shuō)說(shuō)這 些詞語(yǔ)間的聯(lián)系 提示 這四段文字的關(guān)鍵 詞是 民族性 多元 并存 交流融合 發(fā) 展 文化的起源和發(fā)展都是 多元的 這是文化民族性的 所決定的 而正是這多元文 化的并存 構(gòu)建了豐富多彩 的文化形態(tài) 從而使世界各 國(guó)的文化得以交流融合 得 以更好的發(fā)展 這四段文字 中的 5 個(gè)關(guān)鍵詞實(shí)際上也是 全文的關(guān)鍵詞 它們是全文 的論述線索 也是展現(xiàn)作者 辨證思維的關(guān)鍵點(diǎn) 學(xué)生朗讀課文 圈畫詞 語(yǔ) 同伴討論 預(yù)判 學(xué)生難以判斷 關(guān)鍵詞 這是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生篩選 文本主要信息的環(huán)節(jié) 著重訓(xùn)練學(xué)生分析概括 的能力 鞏固拓展 依托 文本 聯(lián)系實(shí)際 師 2007 年圣誕節(jié)前夕 西 南大學(xué)華夏社的 20 多名同學(xué) 學(xué)生交流討論 這是學(xué)生比較感興趣 這不僅是一個(gè)拓展的環(huán) 節(jié) 更重要的是引導(dǎo)學(xué) 用心 愛(ài)心 專心 拓展思維 本 環(huán)節(jié)約 5 分鐘 卻身著漢服 表演了一場(chǎng)復(fù) 興傳統(tǒng)文化的 酒禮 儀式 以此來(lái)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化 的尊重 另外 針對(duì) 越來(lái) 越多的中國(guó)年輕人熱衷過(guò)圣 誕節(jié) 的情況 來(lái)自北京大 學(xué) 清華大學(xué) 中國(guó)政法大 學(xué) 中國(guó)人民大學(xué) 武漢大 學(xué) 南開(kāi)大學(xué) 中山大學(xué) 北京師范大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院 等名?;蚩蒲袉挝坏氖徽?學(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署 名倡議書 號(hào)召網(wǎng)友慎對(duì)圣 誕節(jié) 對(duì)以上的行動(dòng) 請(qǐng)同 學(xué)提出自己的看法 的話題 可以引發(fā)學(xué)生 的思維碰撞 討論中教 師可適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀 一讀課文 用更理性的 眼光拉看待上述現(xiàn)象 生回顧課文 用課文的 觀點(diǎn)以及較為嚴(yán)謹(jǐn)辨證 的思維方式進(jìn)行考慮 思路點(diǎn)撥 高中學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)差異較大 對(duì)于閱讀基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生 本文可以采用 學(xué)案導(dǎo)讀 的方法進(jìn)行自讀學(xué)習(xí) 教師可根據(jù)自己學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn) 設(shè)計(jì)學(xué)案 學(xué)案也要抓住文章的 整體框架進(jìn)行設(shè)計(jì) 例如就以 主旨的把握 為目標(biāo) 要求學(xué)生將文章中正反兩個(gè)方面的觀 點(diǎn)羅列出來(lái) 厘清它們之間的關(guān)系 從而把握文章的思路要點(diǎn) 其實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的對(duì)象并不僅 僅在語(yǔ)

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