岳麓版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題：03 華夏之祖（II ）卷VIP

第 1 頁 共 13 頁 岳麓版?zhèn)淇荚缆窗鎮(zhèn)淇?20202020 年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題 年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題 0303 華夏之祖 華夏之祖 IIII 卷 卷 姓名姓名 班級(jí)班級(jí) 成績成績 一 一 單選題單選題 共共 3030 題 共題 共 6060 分分 1 2 分 海內(nèi)外華人每年都會(huì)舉辦拜祖大典 尋根節(jié) 高層論壇等系列活動(dòng)紀(jì)念炎帝 黃帝 如湖北省隨 州市舉辦的世界華人炎帝故里尋根節(jié)等 這些紀(jì)念活動(dòng)現(xiàn)已成為炎黃子孫尋根團(tuán)聚的重大節(jié)日 世界華人隆重紀(jì) 念炎帝 黃帝是因?yàn)樗麄?A 教民開墾耕種 B 發(fā)明了文字 C 是中華民族的 人文始祖 D 編制了樂譜 2 2 分 華夏兒女同根同祖 血脈相連 被尊稱為華夏兒女 人文初祖 的是 A 炎帝 B 黃帝 C 堯 D 舜 3 2 分 2016 七上 徐州期中 國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)曾為 首屆世界華人炎帝故里尋根節(jié) 贈(zèng)書法作品 華夏千秋 同尊始祖 炎黃一脈 共拜神農(nóng) 中華民族的人文始祖是 A 堯和舜 B 舜和禹 C 黃帝和炎帝 D 周文王和周武王 4 2 分 2016 九上 白銀期中 新華網(wǎng)消息 2016 年 3 月 31 日 中華人文始祖故里拜祖大典在河南新 鄭隆重舉行 中華民族的 人文始祖 是 第 2 頁 共 13 頁 A 禹和啟 B 黃帝和炎帝 C 堯和禹 D 堯和舜 5 2 分 2017 七上 匯川期中 傳說中的 神農(nóng)嘗百草 發(fā)明醫(yī)藥 成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng) 始人的是 A 黃帝 B 炎帝 C 舜 D 禹 6 2 分 2016 七上 騰沖期末 2014 年 4 月 5 日舉行的軒轅黃帝公祭典禮 表達(dá)了中華兒女對始祖黃帝 的崇敬與感恩之情 下列人物中與黃帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的是 A 炎帝 B 堯 C 舜 D 禹 7 2 分 2016 七上 桂林期末 被奉為中華民族人文始祖的是 A 堯 B 舜 C 禹 D 炎帝和黃帝 8 2 分 2019 七上 京山期中 海內(nèi)外的華人以 炎黃子孫 自稱 是因?yàn)楹?nèi)外的華人尊崇誰為中華 民族的人文始祖 第 3 頁 共 13 頁 A 黃帝 B 炎帝 C 黃帝和炎帝 D 堯舜禹 9 2 分 2018 德州 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 創(chuàng)造指南車 平定蚩尤亂 這是孫中 山對 人文初祖 黃帝的評價(jià) 與 平定蚩尤亂 有關(guān)的戰(zhàn)役是 A 牧野之戰(zhàn) B 涿鹿之戰(zhàn) C 城濮之戰(zhàn) D 巨鹿之戰(zhàn) 10 2 分 2019 七上 濱州期中 革命先行者孫中山的詩句 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 反映 了我們經(jīng)常講的 上下五千年 的歷史是從下面哪一人物開始的 A 舜 B 炎帝 C 禹 D 黃帝 11 2 分 2019 七上 成武期末 丁酉 2017 年清明公祭軒轅黃帝典禮于 4 月 4 日在陜西黃帝陵隆重 舉行 萬余名海內(nèi)外中華兒女齊聚黃帝陵軒轅殿祭祀廣場 參加了今天的公祭典禮并敬獻(xiàn)花籃 我們祭祀黃帝是 因?yàn)樗?A 帶領(lǐng)人們根治了水患 B 建立了第一個(gè)國家 C 是中華民族的 人文初祖 D 在涿鹿大敗一戰(zhàn)中大敗蚩尤 第 4 頁 共 13 頁 12 2 分 你知道海外華人稱自己為炎黃子孫的原因是 A 中國人善于想象 B 華夏族是黃帝和炎帝部落融合而成 C 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng) 13 2 分 2019 七上 高州月考 史記 記載 黃帝采首陽山之銅 鑄鼎于荊山之下 這表明我國 青銅器最早出現(xiàn)于 A 原始社會(huì)后期 B 夏朝 C 商朝 D 西周 14 2 分 在我國古代的神話傳說中有 炎帝教民播種五谷 嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲 這些神話傳說反映出 中華文明的核心是 A 農(nóng)耕文明 B 和諧平等的社會(huì)秩序 C 神話傳說 D 采集 狩獵的游牧文明 15 2 分 2019 九下 濱州開學(xué)考 華夏民族 非一族所成 太古以來 諸族錯(cuò)居 接觸交通 各去 小異而存大同 漸化合以成一族之形 我們一般認(rèn)為 華夏民族 的人文始祖是傳說中的 A 盤古和女媧 B 元謀人和北京人 C 炎帝和黃帝 D 堯舜禹 第 5 頁 共 13 頁 16 2 分 2019 七上 橫山月考 山海經(jīng) 中寫道 蚩尤作兵伐黃帝 蚩尤請風(fēng)伯雨師 縱大風(fēng) 雨 黃帝乃下天女曰魃 雨止 遂殺蚩尤 以上 山海經(jīng) 中所描述的內(nèi)容 A 屬于歷史的真實(shí)記錄 B 沒有任何依據(jù) C 反映了我國人類起源 D 反映了華夏族形成過程 17 2 分 2018 七上 長春期中 如果你要到炎帝陵和黃帝陵去祭祀炎帝和黃帝 應(yīng)該去 A 湖南 B 陜西 C 祭祀炎帝應(yīng)到陜西 祭祀黃帝應(yīng)到湖南 D 祭祀炎帝應(yīng)到湖南 祭祀黃帝應(yīng)到陜西 18 2 分 2019 甘肅模擬 每年清明黃帝公祭日 在陜西省黃陵縣黃帝陵都有來自全國各地及海外華人 華僑近萬人參加典禮 我們祭祀黃帝是因?yàn)?A 他創(chuàng)造了使用至今的文字 B 他帶領(lǐng)人們根治了水患 C 他是中華民族的人文初祖 D 他傳位于禹 19 2 分 孫中山說 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 其中的 軒轅 指的是 A 人文初祖黃帝 B 克已愛民的堯 C 寬厚待人的舜 D 三過家門而不入的禹 20 2 分 2016 七上 簡陽期中 距今 5000 年的炎帝部落和黃帝部落分布于 第 6 頁 共 13 頁 A 黃河流域 B 珠江流域 C 長江流域 D 淮河流域 21 2 分 2017 七上 六盤水月考 黃河是我們的母親河 黃河 中華民族的搖籃 中國人這樣親 切地贊頌黃河的最主要原因是 A 它是中國最早人類的發(fā)源地 B 它灌溉了大批良田 千秋萬代造福中國人民 C 我們的祖先全靠黃河的養(yǎng)育 D 中華民族早期的形成和發(fā)展主要在黃河流域 22 2 分 下列選項(xiàng)與黃帝無關(guān)的是 A 阪泉之戰(zhàn) B 制造指南車 C 禪讓 D 人文始祖 23 2 分 2016 七上 和平期末 一代偉人孫中山的詩句 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 反映了 我們經(jīng)常講的 上下五千年 的歷史開始于 A 堯 B 大禹 C 黃帝 D 舜 24 2 分 2017 七上 匯川期中 傳說中 黃帝之后 黃河流域先后出了三位有名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯 舜 禹 他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的 歷史上把這種產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法稱為 第 7 頁 共 13 頁 A 選舉制 B 投票制 C 世襲制 D 禪讓制 25 2 分 在河南濮陽距今六千多年的墓葬中 出土的貝殼堆塑的龍是中國目前發(fā)現(xiàn)的早期龍的形象 中 國人自稱是 龍的傳人 龍的形象突出地反映了 A 中國人善于想象 B 華夏族是由不同部落融合而成 C 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng) 26 2 分 2019 七上 蘇州期中 2015 年 8 月 9 日 來自臺(tái)灣的 34 名臺(tái)灣青年學(xué)子及陜西西北大學(xué)的 16 名青年學(xué)生志愿者 一同來到橋山拜謁軒轅黃帝陵 下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是 A 建造宮室 車船 制作兵器 衣裳 B 讓部下發(fā)明文字 歷法 算術(shù)和音樂 C 他是傳說時(shí)代的治水英雄 D 他被稱為 人文初祖 27 2 分 2017 七上 潘集期中 每年的清明時(shí)節(jié) 都有來自海內(nèi)外的炎黃子孫到黃帝陵拜祭 被后人 尊崇為中華民族人文始祖的是 A 黃帝和炎帝 B 炎帝和蚩尤 C 秦始皇和禹 D 黃帝和蚩尤 28 2 分 從黃帝逝世時(shí)起 華夏族就開始了祭祀黃帝的活動(dòng) 并逐漸形成為國家制度 華夏族的形成與 第 8 頁 共 13 頁 下列哪些人物有關(guān) A 黃帝和禹 B 黃帝和炎帝 C 黃帝和舜 D 黃帝和堯 29 2 分 國父孫中山說 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 其中的 軒轅 指的是 A 人文初祖黃帝 B 克已愛民的堯 C 寬厚待人的舜 D 三過家門而不入的禹 30 2 分 炎帝和黃帝在 阪泉之野 展開大戰(zhàn)的主要原因是 A 為爭奪中原地區(qū) B 爭奪部落聯(lián)盟首領(lǐng) C 為部落成員報(bào)仇 D 爭奪人口和食物 二 二 材料分析題材料分析題 共共 5 5 題 共題 共 9595 分分 31 20 分 2017 七上 欽州月考 閱讀材料 回答問題 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 創(chuàng)造指南車 平定蚩尤亂 世界文明 唯有我先 孫中山 1 材料中的 軒轅 指的是誰 2 材料中的 軒轅 和哪個(gè)部落聯(lián)合起來在哪場戰(zhàn)爭中平定了 蚩尤亂 3 材料中的 軒轅 有什么重大貢獻(xiàn) 舉一例即可 他和炎帝被后人尊稱為什么 第 9 頁 共 13 頁 32 15 分 2017 七上 大豐期中 據(jù) 新華日報(bào) 2017 年 3 月 20 日報(bào)道 張獻(xiàn)忠江口沉銀 傳說被 考古證實(shí) 這也印證了研究歷史的途徑有傳說和考古發(fā)掘 閱讀下列材料 回答相關(guān)問題 材料一 考古發(fā)掘的化石 材料二 考古發(fā)掘的工具 材料三 神話傳說的人物 請回答 1 觀察材料一中圖 1 寫出元謀人門齒化石的發(fā)掘地點(diǎn) 觀察材料一中圖 2 寫出發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋 骨化石的中國青年學(xué)者的姓名 2 材料二中圖 3 4 分別是我國哪一原始居民所使用的工具 3 材料三圖 5 中的黃帝 炎帝被后人尊稱為什么 材料三圖 6 中哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)全身心投入治水 曾 第 10 頁 共 13 頁 三過家門而不入 他成為部落聯(lián)盟得益于哪種政治制度 4 綜上所述請你歸納出研究歷史的途徑有哪些 33 20 分 2017 七上 蚌埠期中 制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容是社會(huì)政治 經(jīng)濟(jì)和管理等制度的革新 直接結(jié) 果是激發(fā)人們的創(chuàng)新性和積極性 最終推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步 材料一 大道之行也 天下為公 選賢與能 講信修睦 故人不獨(dú)親其親 不獨(dú)子其子 是老有所終 壯有 所用 幼有所長 鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng) 材料二 衛(wèi)鞅曰 治世不一道 便國不法古 故湯武不循古而王 夏殷不易禮而亡 反古者不可非 而循 禮者不足多 孝公曰 善 以衛(wèi)鞅為左庶長 卒定變法之令 司馬遷 史記 商鞅列傳 1 文中的 天下為公 選賢與能 指的是我國古代的什么制度 我國西周的眾多諸侯又是通過什么制度 產(chǎn)生的 2 變則興 不變則亡 材料中的 衛(wèi)鞅 是誰 他變法的內(nèi)容是什么 這次變法有何作用 3 秦統(tǒng)一六國后 在制度方面進(jìn)行了創(chuàng)新 建立起中央集權(quán)制度 秦始皇在中央設(shè)立哪三個(gè)主要官職 根據(jù)秦朝在地方上推行的制度來判斷 秦王 在地方實(shí)行什么制度 34 20 分 閱讀下列材料 材料一 聰明睿智 光被遐荒 建此偉業(yè) 雄立東方 材料二 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 創(chuàng)造指南針 平定蚩尤亂 世界文明 唯有我先 請回答 1 材料一是為稱贊誰而寫的祭文 2 材料二的 神州軒轅 指的是誰 他被尊稱為什么 3 第 11 頁 共 13 頁 材料二中的 創(chuàng)造指南針 平定蚩尤亂 與哪個(gè)事件有關(guān) 4 軒轅 后來和哪個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟 形成日后的哪一個(gè)民族 35 20 分 2017 七上 岳陽期中 閱讀材料 回答問題 材料一 他們用石塊 獸骨和鹿角等制作各類工具 他們制作石器的技術(shù)比較成熟 采用不同的打制方法 制作成不同類型的工具 如尖狀器 刮削器 石錘 七上 中國歷史 材料二 從圖反映的遠(yuǎn)古人類生活過的遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼 燒石和燒骨 1 如圖所示的是哪種遠(yuǎn)古人類 該遺址在什么地方發(fā)現(xiàn)的 他們的生活年代距今約多少萬年 2 材料一反映了圖所示的人類使用的工具有什么特征 3 材料二的考古發(fā)現(xiàn)說明了什么 4 在部落聯(lián)盟時(shí)期 誰全身心投入治水 曾三過家門而不入 終于解除了水患 從他的治水事跡上我們 可以學(xué)到什么精神 第 12 頁 共 13 頁 參考答案參考答案 一 一 單選題單選題 共共 3030 題 共題 共 6060 分分 1 答案 略 2 答案 略 3 答案 略 4 答案 略 5 答案 略 6 答案 略 7 答案 略 8 答案 略 9 答案 略 10 答案 略