《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程論文格式

鄭州大學(xué)鄭州大學(xué) 毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論 課程論文課程論文 2012 2013 年度第一學(xué)期 所在學(xué)院所在學(xué)院 土木工程學(xué)院土木工程學(xué)院 專業(yè)班級(jí)專業(yè)班級(jí) 土木工程一班土木工程一班 學(xué)學(xué) 號(hào)號(hào) 2010042010920100420109 姓姓 名名 李海龍李海龍 任課教師任課教師 張涵張涵 20122012 年年 月月 日日 論文題目 論文題目 論鄧小平理論與毛澤東思想之間的繼承與論鄧小平理論與毛澤東思想之間的繼承與 發(fā)展關(guān)系發(fā)展關(guān)系 摘要 鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論是對(duì)摘要 鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論是對(duì) 無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革 命理論命理論 的否定的否定 是對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展 鄧小平全面 準(zhǔn)確 完整是對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展 鄧小平全面 準(zhǔn)確 完整 地繼承了毛澤東思想的科學(xué)體系地繼承了毛澤東思想的科學(xué)體系 忠實(shí)地接受了忠實(shí)地接受了 實(shí)事求是實(shí)事求是 的思想路線的思想路線 充分吸收了毛澤東同志在社會(huì)主義道路的艱辛探索中獲得的全部積極成果充分吸收了毛澤東同志在社會(huì)主義道路的艱辛探索中獲得的全部積極成果 在前人的基礎(chǔ)上解決了什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題 鄧小平在前人的基礎(chǔ)上解決了什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題 鄧小平 理論在馬克思主義發(fā)展史上是一次重要的飛躍 是當(dāng)代中國的馬克思主義 理論在馬克思主義發(fā)展史上是一次重要的飛躍 是當(dāng)代中國的馬克思主義 關(guān)鍵詞 毛澤東思想關(guān)鍵詞 毛澤東思想 鄧小平理論鄧小平理論 繼承與發(fā)展繼承與發(fā)展 正正 文 毛澤東思想指導(dǎo)中國革命推翻了壓在中國人民頭上的文 毛澤東思想指導(dǎo)中國革命推翻了壓在中國人民頭上的 三座大山三座大山 建立了社會(huì)主義新中國建立了社會(huì)主義新中國 這是中國共產(chǎn)黨歷史上的第一次歷史性飛躍 鄧這是中國共產(chǎn)黨歷史上的第一次歷史性飛躍 鄧 小平理論確立了建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路小平理論確立了建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路 解決了建設(shè) 鞏固和發(fā)展社會(huì)解決了建設(shè) 鞏固和發(fā)展社會(huì) 主義的問題主義的問題 這是中國共產(chǎn)黨歷史上的第二次歷史性飛躍 這是中國共產(chǎn)黨歷史上的第二次歷史性飛躍 兩次飛躍兩次飛躍 由兩由兩 位偉人相繼完成位偉人相繼完成 他們是毛澤東和鄧小平 他們是毛澤東和鄧小平 兩次飛躍兩次飛躍 存在著必存在著必 然的內(nèi)在聯(lián)系然的內(nèi)在聯(lián)系 它們具有明顯的共同點(diǎn)它們具有明顯的共同點(diǎn) 都做到了馬克思主義普遍原理與中都做到了馬克思主義普遍原理與中 國具體實(shí)際相結(jié)合國具體實(shí)際相結(jié)合 都做到了實(shí)事求是 實(shí)事求是是開創(chuàng)中國革命特殊道路都做到了實(shí)事求是 實(shí)事求是是開創(chuàng)中國革命特殊道路 和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn) 它使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各它使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各 族人民實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍 在新民主主義革命時(shí)期族人民實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍 在新民主主義革命時(shí)期 毛澤東思想的萌毛澤東思想的萌 芽 形成和全面展開始終是以實(shí)事求是作為思想軸心的芽 形成和全面展開始終是以實(shí)事求是作為思想軸心的 在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí) 期期 鄧小平理論對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展鄧小平理論對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展 亦始終是以實(shí)事求是作為軸心亦始終是以實(shí)事求是作為軸心 的 實(shí)事求是作為毛澤東思想中最重要的東西的 實(shí)事求是作為毛澤東思想中最重要的東西 作為它的靈魂作為它的靈魂 絕不僅僅是絕不僅僅是 外在的方法或作風(fēng)外在的方法或作風(fēng) 而是毛澤東思想的本質(zhì)內(nèi)容和內(nèi)在的生命力 而是毛澤東思想的本質(zhì)內(nèi)容和內(nèi)在的生命力 一一 毛澤東是實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家 毛澤東是實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家 所謂第所謂第 一次歷史性飛躍一次歷史性飛躍 就是把馬列主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合就是把馬列主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合 正確認(rèn)正確認(rèn) 識(shí)中國國情識(shí)中國國情 即對(duì)中國半殖地半封建社會(huì)的性質(zhì)有了透徹深刻地理解和認(rèn)識(shí)即對(duì)中國半殖地半封建社會(huì)的性質(zhì)有了透徹深刻地理解和認(rèn)識(shí) 因而能夠順利地解決中國革命的對(duì)象 任務(wù) 性質(zhì) 前途和領(lǐng)導(dǎo)第一系列因而能夠順利地解決中國革命的對(duì)象 任務(wù) 性質(zhì) 前途和領(lǐng)導(dǎo)第一系列 重大問題重大問題 從而找到正確的革命道路從而找到正確的革命道路 引導(dǎo)中國革命取得勝利 引導(dǎo)中國革命取得勝利 要使中要使中 國革命實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍國革命實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍 就必須運(yùn)用馬列主義基本原理就必須運(yùn)用馬列主義基本原理 系統(tǒng)地總結(jié)中國革系統(tǒng)地總結(jié)中國革 命正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)命正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn) 揭示中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律揭示中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律 從而提出符合中從而提出符合中 國革命特點(diǎn)的理論 路線 方針和政策 毛澤東在這方面起了巨大的作用國革命特點(diǎn)的理論 路線 方針和政策 毛澤東在這方面起了巨大的作用 他集中力量進(jìn)行了大量的理論研究和著述工作他集中力量進(jìn)行了大量的理論研究和著述工作 尋找到了中國革命的獨(dú)特道尋找到了中國革命的獨(dú)特道 路 毛澤東適時(shí)地提出了黨在過渡時(shí)期的總路線路 毛澤東適時(shí)地提出了黨在過渡時(shí)期的總路線 創(chuàng)造性地開辟了一條適合創(chuàng)造性地開辟了一條適合 中國國情的社會(huì)主義改造道路中國國情的社會(huì)主義改造道路 領(lǐng)導(dǎo)我國人民順利地完成了生產(chǎn)資料私有制領(lǐng)導(dǎo)我國人民順利地完成了生產(chǎn)資料私有制 的社會(huì)主義改造的社會(huì)主義改造 消滅了剝削階級(jí)和剝削制度消滅了剝削階級(jí)和剝削制度 在我國建立了嶄新的社會(huì)主在我國建立了嶄新的社會(huì)主 義制度 這是我國歷史上最深刻 最偉大的社會(huì)變革義制度 這是我國歷史上最深刻 最偉大的社會(huì)變革 為我國今后一切發(fā)展為我國今后一切發(fā)展 和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體 不僅提出了探不僅提出了探 索一條適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)索一條適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù) 而且進(jìn)行了積極的探索而且進(jìn)行了積極的探索 取得了一些難能可貴的成果取得了一些難能可貴的成果 這些成果是對(duì)一些社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的正這些成果是對(duì)一些社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的正 確認(rèn)識(shí) 但由于種種原因確認(rèn)識(shí) 但由于種種原因 在探索過程中發(fā)生了曲折在探索過程中發(fā)生了曲折 沒有形成第二次歷史沒有形成第二次歷史 性飛躍 性飛躍 二二 鄧小平是毛澤東未競事業(yè)的繼承者和鄧小平理論的創(chuàng)立鄧小平是毛澤東未競事業(yè)的繼承者和鄧小平理論的創(chuàng)立 者 者 19781978 年年 1212 月召開的黨的十一屆三中全會(huì)月召開的黨的十一屆三中全會(huì) 是歷史的偉大轉(zhuǎn)折是歷史的偉大轉(zhuǎn)折 也是也是 馬列主義和中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的偉大轉(zhuǎn)折 這次會(huì)議建立了以鄧馬列主義和中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的偉大轉(zhuǎn)折 這次會(huì)議建立了以鄧 小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體 會(huì)議高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題會(huì)議高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題 的討論的討論 確定了解放思想 開動(dòng)腦筋 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方確定了解放思想 開動(dòng)腦筋 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方 針針 重新確立了實(shí)事求是的思想路線重新確立了實(shí)事求是的思想路線 果斷地決定停止使用果斷地決定停止使用 以階級(jí)斗爭為以階級(jí)斗爭為 綱綱 這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào) 作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策 因此現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策 因此 黨的十一屆三中全會(huì)成為第二次歷史性黨的十一屆三中全會(huì)成為第二次歷史性 飛躍的起點(diǎn) 飛躍的起點(diǎn) 黨的十一屆三中全會(huì)以后黨的十一屆三中全會(huì)以后 以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體 在新的探索中在新的探索中 十分注意從中國的實(shí)際出發(fā)十分注意從中國的實(shí)際出發(fā) 分析中國現(xiàn)階段的國情分析中國現(xiàn)階段的國情 研究研究 中國社會(huì)主義建設(shè)的特殊規(guī)律中國社會(huì)主義建設(shè)的特殊規(guī)律 提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論觀點(diǎn)和提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論觀點(diǎn)和 科學(xué)體系 黨的十四大在第二次歷史性飛躍期間具有重要的地位和作用 黨科學(xué)體系 黨的十四大在第二次歷史性飛躍期間具有重要的地位和作用 黨 的十四大報(bào)告將鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論概括為九條的十四大報(bào)告將鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論概括為九條 其中頭其中頭 一條是一條是 在社會(huì)主義的發(fā)展道路問題上在社會(huì)主義的發(fā)展道路問題上 強(qiáng)調(diào)走自己的路強(qiáng)調(diào)走自己的路 不把書本當(dāng)教不把書本當(dāng)教 條條 不照搬外國模式不照搬外國模式 以馬克思主義為指導(dǎo)以馬克思主義為指導(dǎo) 以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo) 準(zhǔn)準(zhǔn) 解放思想解放思想 實(shí)事求是實(shí)事求是 尊重群眾的首創(chuàng)精神尊重群眾的首創(chuàng)精神 建設(shè)有中國特色的社會(huì)主建設(shè)有中國特色的社會(huì)主 義 義 在上述概括中在上述概括中 把思想路線把思想路線 群眾路線群眾路線 走自己的路 建設(shè)有中國特色走自己的路 建設(shè)有中國特色 的社會(huì)主義的社會(huì)主義 這三者結(jié)合在一起這三者結(jié)合在一起 是概括鄧小平理論的活的靈魂的一種嘗試 是概括鄧小平理論的活的靈魂的一種嘗試 大會(huì)作出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的決定大會(huì)作出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的決定 指明了經(jīng)濟(jì)體制改革的方指明了經(jīng)濟(jì)體制改革的方 向 大會(huì)報(bào)告向 大會(huì)報(bào)告 對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng) 全面對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng) 全面 的高度概括的高度概括 形成了更完整的科學(xué)社會(huì)主義的理論體系 它是馬列主義基本形成了更完整的科學(xué)社會(huì)主義的理論體系 它是馬列主義基本 原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物 是毛澤東思想的繼承和發(fā)展是毛澤東思想的繼承和發(fā)展 是全黨全是全黨全 國人民集體智慧的結(jié)晶國人民集體智慧的結(jié)晶 是中國共產(chǎn)黨和中國人民最珍貴的精神財(cái)富 是中國共產(chǎn)黨和中國人民最珍貴的精神財(cái)富 與毛與毛 澤東思想的靈魂相比較澤東思想的靈魂相比較 鄧小平理論有活的靈魂鄧小平理論有活的靈魂 既一脈相承既一脈相承 又有新的東又有新的東 西西 是對(duì)毛澤東思想的活的靈魂的繼承與發(fā)展 首先是對(duì)毛澤東思想的活的靈魂的繼承與發(fā)展 首先 是在繼承實(shí)事求是的是在繼承實(shí)事求是的 思想路線的基礎(chǔ)上思想路線的基礎(chǔ)上 有了解放思想的新特點(diǎn)有了解放思想的新特點(diǎn) 使其更具有活力 其次使其更具有活力 其次 在堅(jiān)在堅(jiān) 持群眾路線的前提下持群眾路線的前提下 發(fā)展到了發(fā)展到了 三個(gè)有利于三個(gè)有利于 又發(fā)展到了又發(fā)展到了 社會(huì)主義本社會(huì)主義本 質(zhì)論質(zhì)論 再次 再次 毛澤東思想也好毛澤東思想也好 鄧小平理論也好鄧小平理論也好 都以都以 獨(dú)立自主獨(dú)立自主 為立足為立足 點(diǎn)點(diǎn) 這是毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的思想理論基礎(chǔ)之一 從而形成這是毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的思想理論基礎(chǔ)之一 從而形成 了與毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本點(diǎn)既一脈相承了與毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本點(diǎn)既一脈相承 又富有新意的鄧小平理又富有新意的鄧小平理 論的活的靈魂 論的活的靈魂 在第二次歷史性飛躍中在第二次歷史性飛躍中 鄧小平作為我國社會(huì)主義改鄧小平作為我國社會(huì)主義改 革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師 對(duì)鄧小平理論的創(chuàng)立對(duì)鄧小平理論的創(chuàng)立 對(duì)第二次歷史性飛對(duì)第二次歷史性飛 躍的實(shí)現(xiàn)躍的實(shí)現(xiàn) 作出了歷史性的重大貢獻(xiàn) 他繼承發(fā)展了毛澤東的正確方面作出了歷史性的重大貢獻(xiàn) 他繼承發(fā)展了毛澤東的正確方面 糾糾 正了毛澤東的錯(cuò)誤方面正了毛澤東的錯(cuò)誤方面 把毛澤東沒有做或沒做好的事情出色地予以完成 把毛澤東沒有做或沒做好的事情出色地予以完成 鄧小平理論不是無源之水鄧小平理論不是無源之水 它是繼承毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論中的正確理論它是繼承毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論中的正確理論 成果并在新實(shí)踐中加以豐富和發(fā)展的結(jié)果 正如鄧小平所說的成果并在新實(shí)踐中加以豐富和發(fā)展的結(jié)果 正如鄧小平所說的 三中全會(huì)三中全會(huì) 以后以后 我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛 就是準(zhǔn)確地 完整地就是準(zhǔn)確地 完整地 學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛 基本點(diǎn)還是那些學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛 基本點(diǎn)還是那些 從許多方面來說從許多方面來說 現(xiàn)在我們還現(xiàn)在我們還 是把毛澤東同志已經(jīng)提出 但是沒有做的事情做起來是把毛澤東同志已經(jīng)提出 但是沒有做的事情做起來 把他反對(duì)錯(cuò)了的改正把他反對(duì)錯(cuò)了的改正 過來過來 把他沒有做好的事情做好 今后相當(dāng)長的時(shí)期把他沒有做好的事情做好 今后相當(dāng)長的時(shí)期 還是做這件事 當(dāng)然還是做這件事 當(dāng)然 我們也有發(fā)展我們也有發(fā)展 而且還要繼續(xù)發(fā)展而且還要繼續(xù)發(fā)展 兩次飛躍兩次飛躍 緊密聯(lián)系緊密聯(lián)系 沒有第沒有第 一次飛躍一次飛躍 就不會(huì)有第二次飛躍就不會(huì)有第二次飛躍 沒有第二次飛躍沒有第二次飛躍 第一次飛躍就不會(huì)鞏固第一次飛躍就不會(huì)鞏固 和發(fā)展 和發(fā)展 兩次飛躍兩次飛躍 是馬克思主義在中國大地上不斷獲得發(fā)展的實(shí)踐體現(xiàn) 是馬克思主義在中國大地上不斷獲得發(fā)展的實(shí)踐體現(xiàn) 總之總之 實(shí)事求是實(shí)事求是 群眾路線群眾路線 獨(dú)立自主獨(dú)立自主 是毛澤東思想的核心 精髓是毛澤東思想的核心 精髓 活的活的 靈魂靈魂 解放思想 實(shí)事求是 解放思想 實(shí)事求是 三個(gè)有利于三個(gè)有利于 社會(huì)主義本質(zhì)論社會(huì)主義本質(zhì)論 又從不同方又從不同方 面集中體現(xiàn)了鄧小平理論的基礎(chǔ) 核心 實(shí)質(zhì)及特性面集中體現(xiàn)了鄧小平理論的基礎(chǔ) 核心 實(shí)質(zhì)及特性 是鄧小平理論活的靈是鄧小平理論活的靈 魂的三個(gè)基本點(diǎn) 鄧小平理論活的靈魂相對(duì)于毛澤東思想而言魂的三個(gè)基本點(diǎn) 鄧小平理論活的靈魂相對(duì)于毛澤東思想而言 既一脈相承既一脈相承 又更有創(chuàng)造性又更有創(chuàng)造性 從而使毛澤東思想活的靈魂沿著解放思想方向有了新的發(fā)從而使毛澤東思想活的靈魂沿著解放思想方向有了新的發(fā) 展 展 鄧小平理論 其實(shí)完完全全是毛澤東同志建國后一系列建設(shè)思想的實(shí)鄧小平理論 其實(shí)完完全全是毛澤東同志建國后一系列建設(shè)思想的實(shí) 踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 一是鄧小平理論在社會(huì)主義的發(fā)展道路問題上 強(qiáng)調(diào)走自己的路 提一是鄧小平理論在社會(huì)主義的發(fā)展道路問題上 強(qiáng)調(diào)走自己的路 提 出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義 而這一思想是完全繼承毛澤東思想的 出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義 而這一思想是完全繼承毛澤東思想的 1956 年蘇共二十大揭露出來蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中存在的許多失誤后 毛澤東年蘇共二十大揭露出來蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中存在的許多失誤后 毛澤東 更加強(qiáng)調(diào)不能照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn) 要積極探索有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建更加強(qiáng)調(diào)不能照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn) 要積極探索有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建 設(shè)道路 他還以匈牙利事件例說明照抄蘇聯(lián)的危險(xiǎn)性 他指出 設(shè)道路 他還以匈牙利事件例說明照抄蘇聯(lián)的危險(xiǎn)性 他指出 匈牙利事件匈牙利事件 主要是因?yàn)楸緡墓ぷ鳑]有做好 一概硬套蘇聯(lián)的辦法 沒有照顧到本國的主要是因?yàn)楸緡墓ぷ鳑]有做好 一概硬套蘇聯(lián)的辦法 沒有照顧到本國的 具體情況 因此得出一條教訓(xùn) 我們要根據(jù)馬列主義普遍真理 結(jié)合本國的具體情況 因此得出一條教訓(xùn) 我們要根據(jù)馬列主義普遍真理 結(jié)合本國的 具體情況來辦事 具體情況來辦事 各國應(yīng)根據(jù)自己國家的特點(diǎn)決定方針 政策 把馬克思主各國應(yīng)根據(jù)自己國家的特點(diǎn)決定方針 政策 把馬克思主 義同本國特點(diǎn)結(jié)合起來 義同本國特點(diǎn)結(jié)合起來 二是鄧小平理論在社會(huì)主義的發(fā)展階段問題上 作出了我國還處在社會(huì)主義二是鄧小平理論在社會(huì)主義的發(fā)展階段問題上 作出了我國還處在社會(huì)主義 初級(jí)階段的科學(xué)論斷 這也是繼承了毛澤東思想的 初級(jí)階段的科學(xué)論斷 這也是繼承了毛澤東思想的 毛澤東曾經(jīng)指出毛澤東曾經(jīng)指出 社會(huì)主義這個(gè)階段 又可能分為兩個(gè)階段 第一個(gè)階段是不社會(huì)主義這個(gè)階段 又可能分為兩個(gè)階段 第一個(gè)階段是不 發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 后一階段可能比前一發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 后一階段可能比前一 階段需要更長的時(shí)間 階段需要更長的時(shí)間 三是鄧小平理論強(qiáng)調(diào)指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力 發(fā)展生產(chǎn)力 三是鄧小平理論強(qiáng)調(diào)指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力 發(fā)展生產(chǎn)力 消滅剝削 消除兩極分化 最終達(dá)到共同富裕 強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要消滅剝削 消除兩極分化 最終達(dá)到共同富裕 強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要 矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 判斷改判斷改 革和各方面工作的是非得失是革和各方面工作的是非得失是 三個(gè)有利于三個(gè)有利于 標(biāo)準(zhǔn) 標(biāo)準(zhǔn) 這個(gè)思想還是源于毛澤東思想的 這個(gè)思想還是源于毛澤東思想的 中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民 中所表現(xiàn)的作用的好壞 大小 歸根到底 看它對(duì)于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)中所表現(xiàn)的作用的好壞 大小 歸根到底 看它對(duì)于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā) 展是否有幫助及其幫助之大小 看它是束縛生產(chǎn)力的 還是解放生產(chǎn)力的 展是否有幫助及其幫助之大小 看它是束縛生產(chǎn)力的 還是解放生產(chǎn)力的 論聯(lián)合政府論聯(lián)合政府 社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力 社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力 毛澤東文集毛澤東文集 第第 7 卷第卷第 1 頁頁 四是鄧小平理論在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題上 強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命 也四是鄧小平理論在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題上 強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命 也 是解放生產(chǎn)力 是中國現(xiàn)代化的必由之路 是解放生產(chǎn)力 是中國現(xiàn)代化的必由之路 而改革的理論依據(jù)恰恰是毛澤東同志提出的 而改革的理論依據(jù)恰恰是毛澤東同志提出的 在社會(huì)主義社會(huì)中 基本的矛在社會(huì)主義社會(huì)中 基本的矛 盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾 上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾 盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾 上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾 所謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì) 所謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì) 就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展 因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大 就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展 因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大 因而使人民不斷增長的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況 因而使人民不斷增長的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況 社會(huì)主義生社會(huì)主義生 產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來 它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的 但是 它又還很不完產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來 它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的 但是 它又還很不完 善 這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的 除了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)善 這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的 除了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn) 力發(fā)展的這種又相適應(yīng)又相矛盾的情況以外 還有上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的又力發(fā)展的這種又相適應(yīng)又相矛盾的情況以外 還有上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的又 相適應(yīng)又相矛盾的情況 相適應(yīng)又相矛盾的情況 毛澤東文集毛澤東文集 第第 7 卷第卷第 215 頁 頁 五是鄧小平理論關(guān)于對(duì)外開放的思想強(qiáng)調(diào)實(shí)行對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可五是鄧小平理論關(guān)于對(duì)外開放的思想強(qiáng)調(diào)實(shí)行對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可 少的 應(yīng)當(dāng)吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文少的 應(yīng)當(dāng)吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文 明成果來發(fā)展社會(huì)主義 明成果來發(fā)展社會(huì)主義 而而 1956 年毛澤東作年毛澤東作 論十大關(guān)系論十大關(guān)系 報(bào)告時(shí) 把報(bào)告時(shí) 把 中國和外國的關(guān)系中國和外國的關(guān)系 作為十大作為十大 關(guān)系之一加以論述 并明確地提出關(guān)系之一加以論述 并明確地提出 向外國學(xué)習(xí)向外國學(xué)習(xí) 的口號(hào) 全面體現(xiàn)了他的對(duì)的口號(hào) 全面體現(xiàn)了他的對(duì) 外開放的思想 表現(xiàn)了巨大的理論勇氣 外開放的思想 表現(xiàn)了巨大的理論勇氣 六是鄧小平理論在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上 提出四項(xiàng)基本原則是立六是鄧小平理論在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上 提出四項(xiàng)基本原則是立 國之本 這本身就是毛澤東建設(shè)思想的一相概括 國之本 這本身就是毛澤東建設(shè)思想的一相概括 七是小平同志提出了三步走的戰(zhàn)略 提出每隔幾年上一個(gè)臺(tái)階等 并進(jìn)而提七是小平同志提出了三步走的戰(zhàn)略 提出每隔幾年上一個(gè)臺(tái)階等 并進(jìn)而提 出 必須允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū) 一部分人先富起來 以帶動(dòng)越來越多的地出 必須允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū) 一部分人先富起來 以帶動(dòng)越來越多的地 區(qū)和人們逐步達(dá)到共同富裕 區(qū)和人們逐步達(dá)到共同富裕 這些思想 也是繼承和發(fā)展了毛澤東思想 其中關(guān)于實(shí)現(xiàn)小康的算帳問題 這些思想 也是繼承和發(fā)展了毛澤東思想 其中關(guān)于實(shí)現(xiàn)小康的算帳問題 完全是毛澤東同志指揮解放戰(zhàn)爭時(shí)期每個(gè)野戰(zhàn)軍每月消滅敵從多少個(gè)旅的思完全是毛澤東同志指揮解放戰(zhàn)爭時(shí)期每個(gè)野戰(zhàn)軍每月消滅敵從多少個(gè)旅的思 想的翻版 而基本路線一百年不動(dòng)搖的思想 更是源于毛澤東同志 想的翻版 而基本路線一百年不動(dòng)搖的思想 更是源于毛澤東同志 要趕上要趕上 和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家 沒有一百多年的時(shí)間 我看是不行的 和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家 沒有一百多年的時(shí)間 我看是不行的 在我國 五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外 建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 那又有在我國 五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外 建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 那又有 什么不好呢什么不好呢 毛澤東文集毛澤東文集 第第 8 卷第卷第 302 頁 頁 關(guān)于先富帶后富思想 實(shí)質(zhì)上毛澤東同志關(guān)于先富帶后富思想 實(shí)質(zhì)上毛澤東同志 內(nèi)地沿海工業(yè)關(guān)系內(nèi)地沿海工業(yè)關(guān)系 的發(fā)展和豐富的發(fā)展和豐富 但是沿海也可以建立一些新的廠礦 有些也可以是大型的 至于沿海原有的但是沿海也可以建立一些新的廠礦 有些也可以是大型的 至于沿海原有的 輕重工業(yè)的擴(kuò)建和改建 過去已經(jīng)作了一些 以后還要大大發(fā)展 輕重工業(yè)的擴(kuò)建和改建 過去已經(jīng)作了一些 以后還要大大發(fā)展 好好地利好好地利 用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子 可以使我們更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè) 用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子 可以使我們更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè) 如果采取消極態(tài)度 就會(huì)妨礙內(nèi)地工業(yè)的迅速發(fā)展 所以這也是一個(gè)對(duì)于發(fā)如果采取消極態(tài)度 就會(huì)妨礙內(nèi)地工業(yè)的迅速發(fā)展 所以這也是一個(gè)對(duì)于發(fā) 展內(nèi)地工業(yè)是真想還是假想的問題 如果是真想 不是假想 就必須更多地展內(nèi)地工業(yè)是真想還是假想的問題 如果是真想 不是假想 就必須更多地 利用和發(fā)展沿海工業(yè) 特別是輕工業(yè) 利用和發(fā)展沿海工業(yè) 特別是輕工業(yè) 八是在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上 這些也都是毛澤東思想的繼八是在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上 這些也都是毛澤東思想的繼 承 承 黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和國家領(lǐng)導(dǎo)體制改革的理論依據(jù)都是源于毛澤東思想 黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和國家領(lǐng)導(dǎo)體制改革的理論依據(jù)都是源于毛澤東思想 上層上層 建筑建筑 它是和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的 但是 它是和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的 但是 資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的存在 國家機(jī)構(gòu)中某些官僚主義作風(fēng)的存在 國家制度資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的存在 國家機(jī)構(gòu)中某些官僚主義作風(fēng)的存在 國家制度 中某些環(huán)節(jié)上缺陷的存在 又是和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相矛盾的 我們今后中某些環(huán)節(jié)上缺陷的存在 又是和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相矛盾的 我們今后 必須按照具體的情況 繼續(xù)解決上述的各種矛盾 當(dāng)然 在解決這些矛盾以必須按照具體的情況 繼續(xù)解決上述的各種矛盾 當(dāng)然 在解決這些矛盾以 后 又會(huì)出現(xiàn)新的問題 新的矛盾 又需要人們?nèi)ソ鉀Q 后 又會(huì)出現(xiàn)新的問題 新的矛盾 又需要人們?nèi)ソ鉀Q 毛澤東文集毛澤東文集 第第 7 卷第卷第 215 頁 頁 九是在祖國統(tǒng)一的問題上 提出九是在祖國統(tǒng)一的問題上 提出 一個(gè)國家 兩種制度一個(gè)國家 兩種制度 的創(chuàng)造性構(gòu)想 更是的創(chuàng)造性構(gòu)想 更是 源于毛澤東周恩來同志提出的源于毛澤東周恩來同志提出的 一綱四目一綱四目 一綱四目一綱四目 的具體內(nèi)容是 的具體內(nèi)容是 一綱一綱 只要臺(tái)灣回歸祖國 其他一切問題悉尊 只要臺(tái)灣回歸祖國 其他一切問題悉尊 重重 總裁總裁 指蔣介石指蔣介石 與兄與兄 指陳誠指陳誠 意見妥善處理 意見妥善處理 四目四目 第一 臺(tái)灣回歸祖 第一 臺(tái)灣回歸祖 國后 除外交必須統(tǒng)一于中央外 所有軍政大事安排等悉由國后 除外交必須統(tǒng)一于中央外 所有軍政大事安排等悉由 總裁總裁 與兄全權(quán)與兄全權(quán) 處理 第二 所有軍政及建設(shè)費(fèi)用 不足之?dāng)?shù) 悉由中央撥付 第三 臺(tái)灣處理 第二 所有軍政及建設(shè)費(fèi)用 不足之?dāng)?shù) 悉由中央撥付 第三 臺(tái)灣 之社會(huì)改革 可以從緩 必俟條件成熟 并尊重之社會(huì)改革 可以從緩 必俟條件成熟 并尊重 總裁總裁 與兄意見協(xié)商決定 與兄意見協(xié)商決定 然后進(jìn)行 第四 雙方互約不派人進(jìn)行破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之事 然后進(jìn)行 第四 雙方互約不派人