中國(guó)古代文學(xué)作品選一3屈原.doc

中國(guó)古代文學(xué)作品選一3屈原屈原介紹屈原，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)人。約生于公元前340年，卒于公元前278年。他是楚王同姓貴族。楚懷王時(shí)，曾任左徒，后曾任三閭大夫之職。公元前278年，楚國(guó)郢都被秦攻破，已陷入兵挫地割的覆亡危機(jī)。屈原悲憤優(yōu)郁，自投汨羅江而死。傳說(shuō)時(shí)在五月初五。屈原在楚國(guó)文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，接受北方文化的影響，創(chuàng)作了騷體的新詩(shī)，成為我國(guó)文學(xué)史上第一位浪漫主義的偉大詩(shī)人。楚辭包含兩種含義：一是以屈原為代表的詩(shī)人的詩(shī)歌總集；另一個(gè)是，它是一種詩(shī)體。這種詩(shī)體具備的特點(diǎn)：具有楚國(guó)的地方色彩；具有極強(qiáng)的愛國(guó)主義精神；具有浪漫主義特色。其主要作品有離騷、九歌、九章、天問(wèn)、招魂等。代表作品為離騷，被稱為中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。其次是組詩(shī)：九歌由11首詩(shī)組成，九章由9首詩(shī)組成。天問(wèn)主要是四言詩(shī)。漢代劉向曾輯錄屈原和其他楚辭作家的作品為楚辭一書。現(xiàn)存最早的楚辭注本是東漢王逸的楚辭章句。 湘夫人注釋：本篇選自楚辭九歌。九歌是屈原根據(jù)楚國(guó)沅湘一帶民間祭神樂(lè)歌改編而成的一組詩(shī)，共有11首。提示：一、湘夫人是由男巫扮演的湘君演唱的迎神歌，表現(xiàn)了湘君與湘夫人相約但最終未能相見的情節(jié)。二、這首詩(shī)運(yùn)用多種藝術(shù)手法細(xì)致入微地表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。三、詩(shī)中的景物描繪，繽紛多彩，絢麗斑斕，表現(xiàn)出豐富的想象力，構(gòu)造出一種美麗凄婉、如幻如夢(mèng)的意境。第一小節(jié)中“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，是描寫秋天景色的千古名句。精講： 國(guó)殤國(guó)殤：楚辭九歌中的一篇。國(guó)殤在楚辭九歌體現(xiàn)出了一種強(qiáng)烈的愛國(guó)感。殤：原指未成年而夭折的人。國(guó)殤：這里指為國(guó)犧牲的將士。一、全文解析操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。第一部分：操：持。被：披。轂：車軸頭。蔽日：遮住了太陽(yáng)。敵若云：敵人像云一樣多而密集。凌：侵犯。躐：踐踏。驂：戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)車由四匹馬拉，當(dāng)中兩匹叫服馬，兩旁的兩匹叫驂馬。殪：倒地而死。霾：同“埋”。這里指車輪陷入土中?？{：絆。援：拿起；拿著。玉枹：嵌玉為飾的鼓槌。鳴鼓：響鼓。擊鼓表示前進(jìn)，用來(lái)激勵(lì)士氣。懟：怨恨。威靈：神靈。嚴(yán)：威；壯烈。殺盡：指被殺盡，全部犧牲。棄原野：指尸體被棄于原野。譯文：手拿吳戈啊身穿犀皮甲，戰(zhàn)車交錯(cuò)啊刀劍相砍殺。旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭(zhēng)先。犯我陣地啊踐踏我隊(duì)伍，左驂死去啊右驂被刀傷。埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。天昏地暗啊威嚴(yán)神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。 第二部分：出不入：指出征而不回。往不反：指一去而不回。此句寫戰(zhàn)士們出征時(shí)就抱著一去不返的必死決心，誓死報(bào)國(guó)。忽：渺茫。超遠(yuǎn)：極遙遠(yuǎn)。秦弓：秦地所制的弓，指良弓。首身句意思說(shuō)：雖掉了腦袋也不心悔。懲：悔恨。誠(chéng)：果然；實(shí)在。勇：指精神勇敢。武：指力量強(qiáng)大。終：到底。不可凌：指志不可奪，寧死不屈。神以靈：指精神顯赫，英靈不泯。子：指殤者。鬼雄：鬼中雄杰。毅：威武不屈。譯文：出征不回啊往前不復(fù)返，平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。佩帶長(zhǎng)劍啊挾著強(qiáng)弓弩，首身分離啊壯心不改變。實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！二、思想內(nèi)容：本詩(shī)祭祀楚國(guó)為保衛(wèi)國(guó)家而犧牲的將士，歌頌了他們的英雄氣概和寧死不屈的壯烈精神，并以此感召楚國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，洗雪國(guó)恥，抒發(fā)了作者高尚的愛國(guó)感情。三、藝術(shù)特點(diǎn)：1.情調(diào)慷慨悲壯，風(fēng)格剛健質(zhì)樸。作者所寫的這場(chǎng)戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們?nèi)繝奚?，但卻沒有失敗的悲哀，原因在于作者的筆墨集中揭示人物的戰(zhàn)斗意志和英雄氣概，所以情調(diào)也是慷慨壯烈的。2.三個(gè)結(jié)合。（1）動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫相結(jié)合，如第一章中的最后一句是靜態(tài)描寫，前面都是動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜之間互相襯托、互相對(duì)比，相得益彰.（2）概括描繪和具體刻畫相結(jié)合，如第一章的前四句概括地描寫敵我雙方戰(zhàn)斗激烈，下面四句就是具體刻畫一位楚軍主帥的形象，表現(xiàn)了楚軍上下同仇敵愾、英勇殺敵的精神。（3）外部的描繪和精神贊美相結(jié)合，如第一章是對(duì)秦、楚交鋒的外部描繪，第二章是對(duì)楚軍將士的抽象贊美，表現(xiàn)其高尚的愛國(guó)精神。 哀郢哀郢（yng影）：此詩(shī)是九章中的一篇。九章包括九篇詩(shī)歌，并非一時(shí)一地所作。這些詩(shī)篇西漢時(shí)才被編集在一起，加上“九章”之名。其中部分作品被疑為偽作。郢：楚都邑名。它的故址在今湖北江陵西北。一、全文解析第一部分（第1自然段）皇天之不純命兮，何百姓之震愆?。?）皇天句意思說(shuō)：天命不常?；侍欤荷咸欤n天。這里指楚王。純：正，常。（2）何百句：為何使百姓驚懼不安。震：震動(dòng)不安。愆（qin千）：罪咎。百姓：黎民百姓，一般的下層人民。這里指貴族。民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮，遵江夏以流亡。（3）民：人。這里指屈原本人。相失：彼此失散。方：正當(dāng)。東遷：向東遷移。此處指從郢都順江東下。（4）去：離開。遵：循；沿著。出國(guó)門而軫懷兮，甲之鼌吾以行。（5）國(guó)門：郢都城門。軫懷：內(nèi)心痛苦。軫：痛。（6）甲之鼂（zho招）：甲日的早晨。鼂：同“朝”。行（hng）：行，上路。發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極。（7） 郢都：都城。閭（l呂）：里門，家鄉(xiāng)。（8）怊（cho抄）：悲傷，惆悵。 荒忽：恍惚。焉極：那里是盡頭。焉：何。極：至。楫齊揚(yáng)以容與兮，哀見君而不再得。望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰。（9）楫：船槳。齊揚(yáng)：齊舉。容與：緩緩行進(jìn)。（10）楸（qi秋）：梓樹，落葉喬木。古人以古老高大的樹木為故國(guó)故鄉(xiāng)的象征。太息：嘆息。（11）涕：淚。淫淫：淚多不止的樣子。霰（xin線）：雪珠；小冰粒。過(guò)夏首而西浮兮，顧龍門而不見。（12）夏首：夏水與長(zhǎng)江合流的地方。 西?。褐复∷餍?。屈原的行程由西向東，但過(guò)夏首后，有一段水路曲折向西。（13）顧：望，回頭。龍門：指郢都城門。 心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。（14）嬋媛：情絲纏綿。眇，同“渺”，渺茫遙遠(yuǎn)。蹠（zh直）：至。（15）從流：順流。焉：乃。洋洋：漂泊不定。客：流浪者。凌陽(yáng)侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄！心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。（16）凌：頂著，冒著，乘。陽(yáng)侯：指大波濤。古代傳說(shuō)陵陽(yáng)國(guó)之侯，溺水而死，化作為波濤之神。泛濫：波濤起伏的樣子。焉?。褐褂诤翁?。焉：何。薄：止。（17）絓（gu掛）結(jié)：此處指郁結(jié)、焦慮。解：解開，打開。蹇（jin簡(jiǎn)）產(chǎn)：詰屈。這里指糾纏盤曲。釋：解開。至此是本詩(shī)的第一部分，主要寫作者沿江漂流的時(shí)況?？筛爬椤坝浶小?。第二部分（第2、3自然段）第2自然段：將運(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來(lái)東。（18）運(yùn)舟：駕船。下?。褐秆亻L(zhǎng)江順流東下。上：指右，逆流而上。下：指左，順流而下。（19）去：離開。終古：世世代代，祖祖輩輩。逍遙：這里指漂泊、漂蕩。來(lái)東：來(lái)到東方。羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反！背夏浦而西思兮，哀故都之日遠(yuǎn)。（20）羌：語(yǔ)氣詞，沒有確切的含義。須臾：片刻。反：同“返”。（21）背：背向。夏浦：地名，又稱“夏汭”、“夏口”，即今漢口市。西思：指思念位于夏浦之西的郢都。登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心。哀州土之平樂(lè)兮，悲江介之遺風(fēng)。（22）大墳：水邊高岸。（23）州土：指所經(jīng)之楚地。平樂(lè)：指土地寬平廣博，人民富裕安樂(lè)。江介：江邊。介：側(cè)；邊。遺風(fēng)：古代遺留下來(lái)的淳厚美善的風(fēng)俗。第3自然段：當(dāng)陵陽(yáng)之焉至兮，淼南渡之焉如?。?4）當(dāng)：面對(duì)著。陵陽(yáng)：古地名，因安徽青陽(yáng)縣陵陽(yáng)山而得名。一說(shuō)，陵陽(yáng)即今安徽宣城。這里代指波浪。焉至：到何處去。淼（mio秒）：大水浩瀚沒有邊際的樣子。焉如：往那兒去。如：往。曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪！ （25）曾不知：不曾想到。曾：竟然。夏：同廈，高大的房屋。丘：丘墟。此句用大廈荒廢成丘墟來(lái)喻指國(guó)家遭到兵火的毀壞。（26）孰兩句：怎么可以再度讓郢都東門荒蕪？?jī)桑涸佟|門：指郢都東城門。蕪：荒蕪。東門之蕪喻指楚國(guó)國(guó)破家亡。公元前506年伍子胥曾從東門破楚入郢。心不怡之長(zhǎng)久兮，憂與愁其相接。惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，江與夏之不可涉。（27）怡：高興，愉悅。相接：相繼；連續(xù)不斷。（28）惟：動(dòng)詞，想。忽若不信兮，至今九年而不復(fù)。（29）忽若句：時(shí)光流逝，快速得仿佛使人難以相信。忽：速，一晃。一說(shuō)，忽，恍惚。此句意思說(shuō)：神志恍惚地仿佛在夢(mèng)中而不可信。九年：多年。 復(fù)：回返。慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。（30）慘郁郁：愁慘憂郁。郁郁：形容愁苦。蹇（jin簡(jiǎn)）：發(fā)語(yǔ)詞。慼（q戚）：悲傷。本詩(shī)的第二部分寫作者的憂國(guó)、思?xì)w。可概括為“思?xì)w”。第三部分（第4自然段）外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。（31）外承句：群小外表為邀取君主歡心而呈媚態(tài)。外：表面。承歡：邀取歡心。汋（chu齪）約：同“綽約”，容態(tài)柔美的樣子。（32）諶荏句：實(shí)際上內(nèi)心怯弱而不能有堅(jiān)定的操守。諶（chn陳）：實(shí)際上。荏（rn忍）弱：怯弱；軟弱。難持：難以依靠。忠湛湛而愿進(jìn)兮，妒被離而鄣之。（33）忠：指忠臣。湛（zhn占）湛：厚重老實(shí)的樣子。愿進(jìn)：愿被進(jìn)用。（34）妒：指嫉妒的讒諂小人。被離：同“披離”，紛亂的樣子。鄣：障蔽，阻礙。堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。（35）抗行：高尚的行為?？梗焊摺Ｐ?，品德。瞭杳杳：高遠(yuǎn)的樣子。瞭：通“遼”，遼遠(yuǎn)。薄天：近天。薄，接近。這里極言高遠(yuǎn)。（36）被（p披）：加上。不慈：堯、舜禪讓時(shí)傳給賢人而不傳給兒子，因此被說(shuō)成“不慈”。堯舜四句寫德行薄天的堯舜尚且被人誣蔑，何況一般的賢臣呢。下文即伸足此意。憎慍惀之修美兮，好夫人之忼慨。眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。（37）慍（wn抆）愴（ln論上）：這里指那些不善言詞的忠賢之臣。修美：品德高尚，儀表不凡。夫（f扶）人：那些小人。忼慨：這里指表面上激昂慷慨，花言巧語(yǔ)。（38）眾：指群小。踥（qi妾）蹀（di蝶）：小步行走的樣子，這里指奔走鉆營(yíng)。（39）美：修美的君子，這里指賢臣。超遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。逾邁：越來(lái)越疏遠(yuǎn)。逾：越。邁：遠(yuǎn)。第三部分，譴責(zé)楚國(guó)的昏君、奸臣?？筛爬椤俺饧椤?。最后總結(jié)（第5自然段）亂曰：曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)?。?0）亂曰：結(jié)束語(yǔ)。曼余目：放開我的目光。曼：引；展開。流觀：四望。冀：希望。壹反：有一個(gè)回返故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之?。?1）首丘：頭枕著山丘。相傳狐貍死時(shí)總把頭枕在所穴居的山丘上。鳥飛兩句比喻自己至死眷戀祖國(guó)。（42）信：確實(shí)。棄逐：放逐。之：指郢都。信非兩句：我確實(shí)沒有什么罪過(guò)而遭棄逐，日日夜夜哪里能忘掉它！本部分為全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)，以此表達(dá)作者深沉的愛國(guó)感情。二、思想內(nèi)容：作品通過(guò)詩(shī)人被流放東行過(guò)程中所見所思的描寫，表達(dá)了屈原對(duì)故國(guó)將亡的憂痛之情；傾吐了自己無(wú)罪被逐的不平，同時(shí)也揭露和鞭撻了楚王的招致國(guó)難和群小的嫉賢害能。既有憂國(guó)憂民的悲憤，又有委屈沉淪的凄愴。三、藝術(shù)特點(diǎn)：1.敘事、抒情和議論相結(jié)合。例如作品的第一部分是“記行”，在敘事中抒情；第二部分為“思?xì)w”，寫作者看到楚國(guó)“州土平樂(lè)”、“江介遺風(fēng)”，想到楚國(guó)危急的形勢(shì)，便議論斥責(zé)昏君奸臣，可以說(shuō)是抒情兼議論；第三部分是作者直接斥責(zé)楚國(guó)昏君奸臣誤國(guó)的罪惡，簡(jiǎn)稱“斥奸”，以議論為主，邊敘事，邊抒情，邊議論，把作者的愛國(guó)感情表現(xiàn)得極為充分。2.對(duì)比和比喻的手法。如第三部分的“忠湛湛而愿進(jìn)兮，妒被離而鄣之”與“外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持”的忠奸對(duì)比，第二部分的“州土平樂(lè)”、“江介遺風(fēng)”同國(guó)家危難對(duì)