特崗考試綜合理論模擬試題.doc

一、單項選擇題（本大題共28道小題，每小題1分，共28分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）1. 最早提出經(jīng)典性條件反射的人是( )。A. 杜威B. 巴甫洛夫C. 華生D. 斯金納2. 終身教育思潮的主要代表人物是( )。A. 保羅朗格朗B. 羅杰斯C. 索爾蒂斯D. 布魯納3. 蘇格拉底法又稱為( )。A. 問答法B. 發(fā)現(xiàn)法C. 講授法D. 雄辯術(shù)4. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于()。A. 人本主義B. 行為主義C. 建構(gòu)主義D. 新行為主義5. 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是( )。A. 練習(xí)B. 學(xué)習(xí)C. 強化D. 鞏固6. ( )是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。A. 上課B. 教學(xué)C. 工作D. 交往7. 大學(xué)英語等級考試是一種()測驗。A. 常模參照性B. 標(biāo)準(zhǔn)參照性C. 總結(jié)性D. 發(fā)展性8. 實驗法的主要特點是()。A. 在真實的情境中進(jìn)行B. 探討因果關(guān)系C. 嚴(yán)格控制自變量D. 簡便易行9. 程序教學(xué)的基礎(chǔ)是( )心理學(xué)。A. 構(gòu)造主義B. 認(rèn)知主義C. 行為主義D. 實用主義10. ( )發(fā)明了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。A. 夸美紐斯B. 赫爾巴特C. 凱洛夫D. 布魯納11. 馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持( )。A. 勞動起源論B. 生物起源論C. 心理起源論D. 生物進(jìn)化論12. 智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？( )A. 觀察力B. 想象力C. 思維力D. 創(chuàng)造力13. 除數(shù)是小數(shù)的除法課上，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出來：12=4(人)，122=6(人)，121=12(人)，120.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了( )。A. 鞏固性原則B. 直觀性原則C. 理論聯(lián)系實際原則 D.因材施教原則14. ( )反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。A. 教育制度B. 學(xué)校教育制度C. 教育體制D. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度15. 兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。A. 順序性B. 不平衡性C. 階段性D. 個別差異性16. ( )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A. 課堂教學(xué)B. 復(fù)式教學(xué)C. 開放教學(xué)D. 電化教學(xué)17. 教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有( )。A. 順序性和階段性B. 不均衡性C. 穩(wěn)定性和可變性D. 個別差異性18. 有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中什么的表現(xiàn)？（）A. 性格B. 情緒C. 人格D. 氣質(zhì)19. 視聽覺的反射中樞位于（ ）。A. 后腦B. 中腦C. 前腦D. 延腦20. 吃糖之后再吃藥，就覺得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會覺得糖特別甜。這是哪一種感覺規(guī)律？（）A. 感覺適應(yīng)B. 同時對比C. 繼時對比D. 感覺轉(zhuǎn)換21. 學(xué)生在聽教師講課的時候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于( )。A. 無意想象B. 有意想象C. 再造想象D. 幻想22. 俗語說，人逢喜事精神爽，這說的是一種（ ）。A. 激情B. 心境C. 應(yīng)激D. 熱情23. 美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是（）。A. 安全需要B. 歸屬與愛的需要C. 生理需要D. 認(rèn)識和理解需要24. 一位同學(xué)智力年齡為12，實際年齡為10，這位同學(xué)屬于（ ）。A. 智力正常兒童B. 智力超常兒童C. 弱智兒童D. 品德良好兒童25. 盡信書，則不如無書出自（ ）。A. 論語B. 荀子C. 孟子D. 學(xué)記26. 學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向，這是一種（）。A. 替代強化B. 直接強化C. 自我強化D. 負(fù)強化27. 先行組織策略的代表人是（ ）。A. 加涅B. 布魯納C. 奧蘇貝爾D. 托爾曼28. 個體道德的核心部分是（ ）。A. 道德認(rèn)識B. 道德觀念C. 道德情感D. 道德行為二、名詞解釋（本大題共4道小題。每小題2分，共8分）29. 德育30. 絕對感覺閾限31. 投射測驗32. 先行組織者三、填空題（每空1分，共13分。請將答案填在題中橫線上）33. 教育目的的功能有_、_、_、_。34. 影響人的發(fā)展因素主要有_、_、_。35. 教育目的的社會本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其他目的，其代表人物有和_。36. 研究表明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外歸因，對自己的成績常做歸因，而對他人的成績出于嫉妒，可能做_歸因。37. 根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機，奧蘇貝爾將動機分為_、_和。四、簡答題（本大題共4道小題，每小題4分，共16分）38. 科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面？39. 簡述美育的任務(wù)。40. 簡述陳述性知識和程序性知識的區(qū)別。41. 經(jīng)驗的保持是變化的，其主要體現(xiàn)在哪些方面？五、案例分析題（本大題共3道小題，每小題8分，共24分）42. 沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強。文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教士。語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。問題：以上是黑格爾老師的評語，請談?wù)勥@些評語有什么特點？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評語？43. 新學(xué)年開始了，一位充滿工作熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫，窗臺上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機。請你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？44. 一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，于是追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選3名壞學(xué)生，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭議地成了壞學(xué)生；而經(jīng)過一番評選，第三頂壞學(xué)生的帽子便落在兒子頭上。這個9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條罪狀。當(dāng)天下午年級組長召集評選出來的壞學(xué)生開會，對這三個孩子進(jìn)行批評和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長簽字，星期一交到年級組長手中。該家長當(dāng)著孩子的面沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事。班主任說：你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時，老師卻回答自尊心是自己樹立的，不是別人給的，并說他們不認(rèn)為這么做有什么不對，其目的也是為了孩子好。自從這個9歲的孩子被評選為壞學(xué)生后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問題：請用相關(guān)的德育原則對該班主任的做法進(jìn)行評判。六、論述題（11分）45. 試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。一、 單項選擇題1. B 解析 俄國生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實驗，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。2. A 解析終身教育這一專門術(shù)語，最早是由法國成人教育家保羅朗格朗于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會會議上首次提出的。3. A 解析 蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。蘇格拉底法自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫問答法。4.C. 解析 皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程。5.C. 解析 強化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。6. B 解析 教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。7. B 解析 測驗結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗。8.C. 解析 實驗法的主要特點是嚴(yán)格控制自變量和實驗條件、主動誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對結(jié)果進(jìn)行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。9.C. 解析 程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫中本不存在的行為，是通過刺激-反應(yīng)-強化一步步實現(xiàn)的。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。10. D 解析 布魯納的著名論點任何學(xué)科都可以以理智上忠實的形式教給任何年齡階段的任何兒童，而理智上忠實的形式應(yīng)適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平，因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。11. A 解析 米丁斯基在其著作世界教育史中提出：只有從恩格斯的勞動創(chuàng)造了人本身這個著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動。12.C. 解析 思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。13. B 解析 直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。14.C. 解析 教育體制是教育機構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。教育體制反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。15.C. 解析 身心發(fā)展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個階段。不同的階段，表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。16. A 解析 課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)。17. A 解析 兒童在某一時期發(fā)展某種能力最為迅速有效，錯過之后再補就無法達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的順序性和階段性。18. D 解析 氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動動力方面的個性心理特征。19. B 解析 中腦是視覺和聽覺的反射中樞。20.C. 解析 繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。21. A 解析 無意想象又叫不隨意想象，是無目的、不自覺產(chǎn)生的想象。22. B 解析 心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。人逢喜事精神爽，這時被喜事所引起的愉快心情按其強度來說并不強烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時間。23.C. 解析 在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最基本的需要。24. A 解析 計算可知，該同學(xué)的智商為120。智商在80120的兒童，屬于智力正常的兒童。25.C. 解析盡信書，則不如無書（孟子）-強調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過程。26. A 解析 替代強化，指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。27.C. 解析 奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。28. A 解析 道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，它是個體道德的核心部分。二、名詞解釋29. 德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體品德的教育過程。30. 剛剛能引起人的感覺的最小刺激量，稱為絕對感覺閾限。31. 所謂投射測驗，就是向被試呈現(xiàn)模棱兩可的刺激材料（如墨跡或不明確的人物圖片），要求被試解釋其知覺，讓他在不知不覺中將其情感、態(tài)度、愿望、思想等投射出來。32. 所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。三、填空題33. 導(dǎo)向功能 選擇功能 激勵功能 評價功能34. 遺傳 環(huán)境 教育35. 赫爾巴特 涂爾干36. 內(nèi) 外37. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 自我提高內(nèi)驅(qū)力 附屬內(nèi)驅(qū)力四、簡答題38. 答案要點(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。39. 答案要點美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。40. 答案要點首先，陳述性知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。目前，學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識。程序性知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。其次，從心理表征看，陳述性知識主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征，程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征。41. 答案要點首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會發(fā)生變化，一般來說，隨著時間的發(fā)展，保持量呈減少的趨勢。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識記的內(nèi)容的某些特點夸張、突出，使之更具特色。五、案例分析題42. 答案要點黑格爾老師的評語，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評語以平靜的語氣，力求寫出這個人來，遵循了以下三個原則：（1）寫給學(xué)生看。（2）寫出這個人。（3）寫這個人的新起點。給學(xué)生寫評語應(yīng)運用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的發(fā)展和所取得的成績表示認(rèn)同，使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識自我，以更好地把握自己未來的發(fā)展。43. 答案要點這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好，但事與愿違，過于精心布置的教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。44. 答案要點該班主任用無記名投票的方式評選了3名壞學(xué)生，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育。但這種做法違反了德育原則中以積極因素克服消極因素的原則，致使消極因素增長。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運用各種形式，不斷強化和發(fā)揚學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。六、論述題45. 答案要點學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng),就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要,是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。（1）通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。教師在講課前讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。（2）培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點，分別給予成功的機會使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。（3）利用原有動機的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。動機的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。此外，還要將其他動機轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機的有效手段。（4）通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。一、單項選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)） 1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為( )。 A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育 2.提出泛智教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是( )。 A. 培根B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫 3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是( )。 A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的 B. 從課程的功能角度劃分的 C. 從課程的組織核心角度劃分的 D. 從課程的任務(wù)角度劃分的 4.( )是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo) 5.( )是教師最為常用的研究方法。 A. 觀察法 B. 訪談法 C. 實驗法 D. 行動研究法 6.( )是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。 A. 視角 B. 視敏度C. 視野 D. 明適應(yīng) 7.考察被試個體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗是( )。 A. 常模參照測驗B. 標(biāo)準(zhǔn)參照測驗C. 目標(biāo)參照測驗 D. 團(tuán)體參照測驗 8.新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是( )。 A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 B.知識、情感、意志 C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價值觀 9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( )。 A. 杜威 B. 盧梭C. 赫爾巴特 D. 夸美紐斯 10. 在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )。 A. 教育者 B. 受教育者C. 教育措施D. 教育內(nèi)容 11. 馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。 A. 理論聯(lián)系實際B. 教育與社會實踐相結(jié)合 C. 知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 12. 某學(xué)生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( )。 A. 場依存型 B. 場獨立型 C. 沖動型 D. 沉思型 13. 人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為( )。 A. 自我期待感 B. 自我歸因感C. 自我預(yù)期感 D. 自我效能感 二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上） 14. 教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。 16. 對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個基本的觀點：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個體，學(xué)生具有獨特的創(chuàng)造價值。 17. 感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。 18. 自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)。 19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。 20. 奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動機，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動機。 21. 課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。 三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分） 22. 動機強度越高，越有利于取得成功。 23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。 24. 人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。 四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分） 25. 教學(xué) 26. 學(xué)校課程 27. 有意注意 28. 社會抑制 29. 學(xué)習(xí)策略 五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分） 30. 為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？31. 促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？ 32. 簡述影響社會知覺的特點。 33. 簡述韋納的歸因理論。 34. 簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。 六、論述題（11分） 35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。七、教育寫作題（16分） 36. 先賢蘇格拉底有句名言美德即知識，后人對此提出質(zhì)疑道德可教嗎。請以道德是否可教為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外。參考答案及解析一、單項選擇題 1.A解析 終身教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。 2.B解析 在大教學(xué)論中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。 3.D解析 （1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。（2）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（3）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。（4）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（5）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。 4.D解析 略 5.A解析 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。 6.B解析 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。 7.A解析 被試在常模參照測驗中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。 8.A解析 新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。 9.C解析 赫爾巴特最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。 10. A解析 教育者是構(gòu)成教育活動的基本要素之一，是教育活動的主導(dǎo)因素。 11. D解析 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。 12. A解析 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。 13. D解析 自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項任務(wù)的判斷與評價。 二、填空題 14. 民主化 15. 康德 16. 能動的 17. 不同刺激同時對比繼時對比 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié) 19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感 三、辨析題 22. 答案要點 這種說法是錯誤的。通常動機強度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。即在中等強度動機的情況下，個體的工作效率是最高的，動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機強度的增強而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機水平有利于任務(wù)的完成。 23. 答案要點 這種說法是錯誤的。智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。 24. 答案要點 這種說法是正確的。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點：首先，以間接經(jīng)驗的掌握為主線；其次，具有較強的計劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動性。 四、名詞解釋 25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個方面： （1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的； （2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成； （3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。 26. 學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義： （1）是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和； （2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動； （3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。 27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意志努力的注意。 28. 社會抑制：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。 29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。五、簡答題 30. 答案要點 學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時期，是一個人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。 31. 答案要點 （1）把各個獨立的教學(xué)內(nèi)容整合起來； （2）強調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系； （3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性； （4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵。 32. 答案要點 （1）認(rèn)知者本身的特點。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。 （2）認(rèn)知對象本身的特點。認(rèn)知對象本身的特點是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價值及其社會意義的大小。 （3）知覺的情境方面。在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用。 （4）邏輯推理的定勢作用。定勢在對人的知覺形成中起著重要作用。在對陌生人形成初步印象時，這種作用特別明顯。 33. 答案要點 韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機會和運氣，這是不穩(wěn)定的。 34. 答案要點 （1）準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 （2）練習(xí)律。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡單機械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 （3）效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強，反之會減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。 六、論述題 35. 答案要點 （1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。 （2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)