2019年民生電視新聞稿寫法.doc

2019年民生電視新聞稿寫法 92019年民生電視新聞稿寫法淺論電視民生新聞的回歸與發(fā)展1 一、民生新聞理論民生新聞在形式上與傳統(tǒng)新聞類似，但是也有所區(qū)別，民生新聞較多的是利用先進(jìn)的傳播手段，為與廣大群眾建立聯(lián)系提供了良好的互動平臺，講究新聞的時效性和互動性，拉近電視新聞與觀眾之間的距離，也提高了觀眾對新聞事件的關(guān)注度，以提高電視新聞的收視率。 民生新聞以民本思想為指導(dǎo)思想，站在平民的角度，運(yùn)用一種人文敘事的手法來描繪普通老百姓生存狀態(tài)和日常生活，有關(guān)生命的困惑。 立意于民本，自然在新聞取材上也是關(guān)乎民眾的生計(jì)，將老百姓身邊的故事、大事、小事、麻煩事和民眾最關(guān)心的、有關(guān)切身利益的事，網(wǎng)羅進(jìn)民生新聞中，作為報(bào)道的主體部分，通過記者現(xiàn)場調(diào)查、跟蹤報(bào)道、嵌入式體驗(yàn)等靈活多樣的方法采編制作出一檔民生新聞節(jié)目，在向觀眾傳播民生新聞理念的同時，提升觀眾的素養(yǎng)，為觀眾答疑解惑，解決觀眾生活遇到的困難，擔(dān)負(fù)起社會賦予的輿論導(dǎo)向的責(zé)任。 電視走進(jìn)千家萬戶已經(jīng)很長一段時間了，是人們?nèi)罕娚钪胁缓突蛉钡囊环N生活休閑娛樂項(xiàng)目。 電視作為一種強(qiáng)勢的傳播媒體，傳播影響力和效果都不容小覷。 而民生新聞?wù)墙柚娨暶浇?，充分認(rèn)識到大眾傳媒的宏觀社會效果，以大眾傳播受眾的行為理論作支撐，在短時間內(nèi)爆發(fā)式發(fā)展，從報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介，轉(zhuǎn)向電視節(jié)目的制作，取得了傳播者傳播民生理念的卓著成效，基于中國特色社會主義的發(fā)展理論和時代的特征與社會現(xiàn)實(shí)的要求，找到了有別于傳統(tǒng)新聞的，一種傳播民本思想的新途徑。 民生新聞理論的提出,對于中國電視新聞有著重要的實(shí)踐意義和理論意義，是一種以最廣大人民群眾為收視對象的的新聞樣式，帶著廣泛的人文關(guān)懷和人本思想，它的崛起體現(xiàn)了中國新聞自身的發(fā)展規(guī)律。 二、電視民生新聞的回歸隨著中國改革開放的逐漸深入，新聞的改革也更加深入，電視新聞的傳播功能已經(jīng)不再停留于過去的宣傳以及政治喉舌，逐漸成為群眾生活的一部分，有了更加細(xì)化的分工。 在上世紀(jì)90年代，電視新聞就已經(jīng)形成了比較成熟的一系列的功能，集宣傳、監(jiān)督、討論、告知、娛樂、溝通和服務(wù)于一體的新型的新聞取向，促進(jìn)電視新聞功能的多元化的發(fā)展，這樣的變革背景也是促使民生新聞爆炸式發(fā)展的主要社會背景。 在市場經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程逐漸加快的今天，我國媒體的理念也悄然發(fā)生變化，從受眾本位轉(zhuǎn)化為以觀眾的收視需求為電視節(jié)目制作的主要宗旨，民生新聞的回歸正是基于這樣的硬件條件。 因?yàn)槊裆侣勱P(guān)注群體和關(guān)注事件的特殊性，能夠引起群眾的廣泛興趣和強(qiáng)烈的共鳴，自然收視率高，電視民生新聞?wù)琼槕?yīng)了時代和社會的大潮，“講述老百姓自己的故事”。 可以看到，新聞也可以活潑、通俗易懂、與自己息息相關(guān)，而不像傳統(tǒng)的新聞形式，刻板肅穆。 中國電視向大眾傳媒本質(zhì)回歸，除卻平民化的傾向，新聞的形式和報(bào)道思路上也有了新的轉(zhuǎn)變，逐漸向老百姓的世俗生活靠攏。 三、民生新聞立足中國特色與時代特性民生新聞理論是立足于中國特色社會主義理論的，與時代特性緊密結(jié)合，牢牢把握住時代的脈搏而產(chǎn)生發(fā)展的。 中國特色的社會主義發(fā)展中也包含了新聞的發(fā)展，新聞媒體跟上世界媒體發(fā)展步伐的同時也要與中國特有的社會環(huán)境相契合，所以，民生新聞除卻要在紛繁的世界新聞傳播理論中立足，并且脫穎而出，必須著眼于本國本土的新聞。 關(guān)心社會是新聞的重要職責(zé)，而富有中國特色的民生新聞也必然能為世界復(fù)雜構(gòu)架中的新聞理論開拓自己的一片天地。 中國社會主義新聞本著“以人為本”的民本傾向，正是為民生新聞理論提供了理論發(fā)展的基礎(chǔ)，民本是中國新聞改革創(chuàng)新中的突破口，需要在創(chuàng)新中保持穩(wěn)定的可持續(xù)的發(fā)展。 而民生新聞理論的提出正是基于這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，從理論上與世界接軌，通向世界性問題的解決窗口。 在反映民眾呼聲的同時，不與政府立場相違背，將二者有機(jī)地結(jié)合起來，一直是民生新聞努力的方向，而在最近幾年的實(shí)踐中，可以看到，這種融合是可行的，具有現(xiàn)實(shí)意義的。 電視民生新聞理論是在中國特色社會主義社會的背景中產(chǎn)生的，帶有很濃的中國特色和鮮明的時代特性，但其內(nèi)涵卻具有十分深遠(yuǎn)又深厚的歷史意蘊(yùn)。 民生新聞的觀念可以追溯到中國古代的傳統(tǒng)思想。 早在先秦的“美政”思想中就有所體現(xiàn)，但由于當(dāng)時的社會狀態(tài)，并不適合實(shí)施這種先進(jìn)的思想。 因此，雖然“民本”是先秦時代政治的核心觀念，但不成熟的理論和不成熟的制度以及社會環(huán)境都制約了“民本”思想的發(fā)展，而沒有被上層建筑中所接受，在當(dāng)時的社會狀態(tài)中也難以實(shí)現(xiàn)。 在近現(xiàn)代的新聞媒體的發(fā)展中，民本的思想擁有廣闊的發(fā)展空間和社會背景，使得民生新聞在民本的思想基礎(chǔ)上得到長足的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代社會的政治語境。 尤其是在中國深刻變革的今天，中國特色社會主義和時代的特性，催促傳統(tǒng)新聞的變革，尋求新的突破口，民生新聞在原有的理念和新聞發(fā)展?fàn)顟B(tài)中轉(zhuǎn)變觀念，是與時代結(jié)合的結(jié)晶，真正做到了為民眾發(fā)聲，體現(xiàn)了當(dāng)代中國傳統(tǒng)民本觀念與特殊時期的特定空間結(jié)合的新聞觀念。 這一觀念在中國的現(xiàn)實(shí)中提出并付諸實(shí)踐。 能產(chǎn)生這樣的社會效果，也在于中國特色社會主義的發(fā)展理念與之相契合的緣故。 四、民生新聞的發(fā)展趨勢最近幾年，民生新聞節(jié)目愈演愈烈，但是民生新聞要想要有更廣闊的發(fā)展，現(xiàn)今的態(tài)勢是不容樂觀的。 發(fā)展的時間越長，就越難創(chuàng)新，內(nèi)容上也愈加顯得狹隘，因此今后的出路之一在于報(bào)道內(nèi)容和新聞渠道的擴(kuò)大拓寬，不再將眼光狹隘地著眼于家長里短，應(yīng)從現(xiàn)實(shí)的小事中，看到事件的本質(zhì)，避免低級趣味的節(jié)目和同一地區(qū)節(jié)目內(nèi)容同質(zhì)化。 在民生新聞中還可以凸顯地方特色，體現(xiàn)地域的特色風(fēng)土人情和地域文化，不僅能增加當(dāng)?shù)赜^眾的親切感，還能使其他地域的觀眾產(chǎn)生濃厚的觀看興趣。 另外，創(chuàng)新不僅是在內(nèi)容上的，更多新穎的，為觀眾喜聞樂見的節(jié)目形式也是民生新聞的發(fā)展趨勢之一。 靈活的新聞報(bào)道形式，在增加與群眾互動性的同時，也豐富了群眾的生活，避免地方臺相互抄襲民生新聞的新形式而造成觀眾的審美疲勞。 新的風(fēng)格也體現(xiàn)在對新聞信息的處理上，以及視角的創(chuàng)新和主持人的獨(dú)特風(fēng)格上，具有親和力的主持人和主持風(fēng)格，能更好地拉近與觀眾的距離，在語言上也更容易被觀眾所接受，增加收視率。 民生新聞想要有更大影響力，公共新聞報(bào)道的加入也是今后的發(fā)展方向。 觀眾的各種公共意識的覺醒都使得當(dāng)今的新聞內(nèi)容、形式和渠道不能滿足信息社會的要求，老百姓更多的是希望通過媒體的力量為生活中出現(xiàn)的困難找到切實(shí)的解決辦法。 因此，民生新聞的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變，除了觀察者和報(bào)道者，也成為問題的追問者和解決者。 五、結(jié)語民生新聞有別于傳統(tǒng)新聞的主要原因，除卻其關(guān)注的群體是社會中最主要的組成部分的老百姓之外，還在于，民生新聞保持新聞的嚴(yán)肅性的同時，也維護(hù)了最廣大人民群眾的利益，并具有一定的娛樂性，讓人民群眾一邊休閑一邊體會新聞的魅力，真正站在了群眾的角度上思考問題，推進(jìn)了新聞的進(jìn)步。 民生新聞之所以能在最近20年間有這樣的發(fā)展態(tài)勢，是因?yàn)槊裆侣劯灿谥袊厣鐣髁x建設(shè)的土壤上，與時代緊密聯(lián)系在一起。 了解民眾的真正訴求是什么，才有發(fā)展的可能性。 電視新聞稿范文2我國長江流域出現(xiàn)日全食天文奇觀(導(dǎo)語)今天上午，長近1萬公里、寬約250公里的“日全食帶”跨越亞洲大陸，我國很多地區(qū)的人們目睹了這一壯觀的日全食天象，人們生產(chǎn)生活秩序如常。 (解說)“日全食帶”早上7點(diǎn)58分起始于印度，進(jìn)入我國境內(nèi)后，經(jīng)過西藏、云南、四川、重慶、湖北、安徽、江蘇、上海、浙江等地40多個城市,中午11點(diǎn)多鐘進(jìn)入太平洋。 所謂“日全食”是指當(dāng)月球運(yùn)行到太陽和地球之間時，月球擋住全部太陽光球所致，是一種常見的自然天象。 整個過程包括初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓五個時期。 (解說)在西藏、四川、安徽、重慶、浙江等地，中央電視臺聯(lián)合14家地方電視臺，從地面到空中對日全食進(jìn)行了直播報(bào)道，讓觀眾在第一時間見證了這難得一見的天象。 (現(xiàn)場)記者?(解說)在我國，人們對日食的觀測已有4000多年歷史，根據(jù)中科院紫金山天文臺的預(yù)報(bào)，這次日食是自1814年到2309年近500年間，在我國境內(nèi)全食持續(xù)時間最長的一次，也是世界歷史上覆蓋人口最多的一次日全食，我國長江流域的42個城市都可以直接觀測到這次天文奇觀。 (同期聲)群眾?(解說)天津、廣州、海南、山東、遼寧等地區(qū)盡管不在日全食帶，但人們還是看到了日偏食的美妙景色。 專家介紹，因?yàn)樘鞖庠虼舜螣o法看到日食的地區(qū)，實(shí)際上也能感覺氣溫下降、光線轉(zhuǎn)暗等微妙變化，這其實(shí)也是日食的奇妙經(jīng)歷。 分析 1、這篇消息開頭的解說詞介紹日食的